钦定四库全书
　春秋左传补注卷六
　　　　　　　　　　　　　元和惠栋撰
廿五年经宋公佐卒于曲棘　圈称陈留志曰外黄于
　春秋为宋之曲棘里故宋之别都矣
传天地之经而民实则之　案古文孝经实作是是即
　古寔字见尚书秦誓及诅楚文郑康成诗笺云赵魏
　之东寔实同声故此传又作实

生好物也死恶物也　周书度训曰凡民之所好恶生
　物是好死物是恶
有鸲鹆来巢书所无也　服虔曰鸲鹆不隃济今隃宜
　穴而又巢故曰书所无也
吾闻文武之世童谣有之　唐石经作文成谓鲁文公
　成公时也史记汉书论衡皆作文成旧本左氏传亦
　有作成者若云周之文武上下数百年岂能逆知童
　谣为鲁昭徵验乎今本皆作文武俗误行之久矣

徵褰与襦　方言曰裤齐鲁之间谓之䙭郭璞云传云
　徵褰与襦音骞
郈氏为之金距　服虔曰金距以金踏距高诱吕览注
　云以利铁作锻距沓其距上沓即踏也又淮南子注
　云金距施芒于距
郈昭伯　案世本昭伯名恶
臧昭伯之从弟会　贾逵曰昭伯臧伯赐也案世本臧
　会臧顷伯也宣叔许之孙与昭伯为从父昆弟也司

　马贞曰为谗于臧氏史记为作伪(月今云无或作为/淫巧注云今月令)
　(无于时作为为诈伪左传伪字亦有作为者/定十二年传云子伪不知释文作为读为伪)
拘臧氏老　服虔曰老臧氏家之大臣
万者二人其众万于季氏　吴仁杰曰淮南书亦云祷
　于襄庙舞者二人案传氏言四人为列尚不成乐况
　二人乎人当作八传文误也
请以五乘亡　服虔曰言乘自省约以出
日入慝作　周礼环人察军慝康成曰慝阴奸也谓军

　中有为慝者
司马鬷戾　郑康成曰大夫家臣为司马者
大子栾　黄伯思曰秘阁古宝器有宋公䜌餗鼎考汲
　冢师春书䜌乃宋景公名与鼎铭合董遇曰竹书有
　宋景公䜌而史为头曼孙炎以䜌为头曼合声以辨
　周秦之语则䜌为古文栾也
楄柎所以藉干者　说文引云楄部荐干云楄部方木
　也干胁也

计于季氏　上计也
廿六年传百两一布　先郑云布泉也墨子曰商人用
　一布不敢继苟而雠焉必择良者
齐子渊捷　王符曰齐子渊氏姜姓
鑋而乘于它车注鑋一足行正义云说文云鑋金声也
　　栋案说文鑋读若春秋传曰𨆪而乘它车则传本
　作𨆪(五经文字/亦误作鑋)故杜氏训为一足行若从金轻声与
　断足无涉必传写之讹正义失考

女宽　韦昭曰女齐之子叔褒
是乱国而恶君王也　服虔曰废而不立是谓乱国追
　恶君王也
国有外援不可黩也　服虔曰外援谓太子任秦之外
　孙黩易也秦为任外援不可易
奉周之典籍以奔楚　周之典籍尽在楚矣三坟五典
　八索九丘左史倚相观射父读之而楚梼杌之书颇
　可观国语采之流及屈宋而楚骚比于周雅书之益

　人如是乎
王愆于厥身　汲郡古文云夷王八年王有疾诸侯祈
　于山川王陟
诸侯释位以閒王政　服虔曰诸侯释其私政而佐玉
　政案閒气为臣故云閒
宣王有志　郑康成周礼注云志古文识有志谓长而
　有知识也王伯厚以为有拨乱之志恐非外传曰宣
　王长而立之彘之乱宣王尚少至始有知识乃授之

　政犹周公复子明辟也
贯渎鬼神　说文引作掼训与杜同
君无违德　论衡引作回德回邪也与下文回乱合
廿七年传与吴师遇于穷　京相璠曰今安丰有穷水
　北入淮水经曰淮水又东北穷水入焉注云水出安
　丰县穷谷穷音戎唐石经穷下有谷字郦元所引同
　正义曰此为定七年败尹氏于穷谷涉彼而误非也
左尹郤宛　王符曰郤氏之班有州氏祁氏伯宗以直

　见杀其子州黎奔楚郤宛直而和故为子常所妒受
　诛其子嚭奔吴为太宰惩祖祢之行仍正直遇祸也
　乃为謟谀而亡吴徐广史记注云伯州犁者晋伯宗
　之子也伯州犁之子曰郤宛郤宛之子曰伯嚭宛亦
　姓伯又别氏郤司马贞曰郤宛州犁子伯嚭郤宛子
　伯氏别族案定四年传云楚之杀郤宛也伯氏之族
　出注云郤宛党又云伯州犁之孙为吴大宰楚世家
　云宛之宗姓伯氏子嚭则嚭乃宛之族也与左传合

　王符徐广司马贞皆以为郤宛子非也韦昭又以为
　伯州犁子尤误赵长君又以郤宛即白州犁
此时也　服虔曰时言可杀王时也
不索何获　服虔曰不索当何时得也
我王嗣也注光吴王诸樊子也故曰我王嗣正义曰吴
　世家云馀昧之子僚公子光者王诸樊之子公芈云
　云世本云夷昧及僚夷昧生光服虔云夷昩生光而
　废之僚者夷昩之庶兄夷昩卒僚代立故光曰我王

　嗣也是用公羊为说也杜言光吴王诸樊子用史记
　为说也　栋案司马迁采世本为史记然亦有旁采
　诸国之书不与世本左传合者今以左传證之服氏
　之说是也襄公卅一年传吴屈狐庸曰若天所启其
　抂今嗣君乎有吴国者必此君之子孙实终之注云
　嗣君谓夷昧则光夷昧之子审矣世本左传本出一
　人之手正义以世本多误不足依冯岂其然乎
母老子弱是无若我何正义曰彭仲博云当言是无我

　若何我母无我当如何我字当在若上　案彭注说
　唐时已亡此当采自服氏解谊
王使甲坐于道　荀卿子曰庶士介而坐道杨倞曰庶
　士军士也介而坐道被甲坐于道侧以禦非常
铍交于胸　唐石经初刻作匈古文胸
以待天命　服虔曰待其天命之终也
不足以辱令尹　高诱吕览注曰辱屈辱也
吾无以酬之　高诱曰酬报也

或取一秉秆焉　秆说文引作秆或从干
迩无极也　迩读为尔燕礼曰公南乡尔乡尔大夫郑
　注云尔近也移也揖而移之近之也
使宰献而请安注比公于大夫也　案管子幼官篇云
　三千里之外诸侯世一至置大夫以为延安齐君饮
　昭公酒故使宰献而仍用延安之礼非卑公也杜氏
　以为比公于大夫失之
廿八年传憖使吾君闻胜与臧之死也以为快注憖发

　语之音　栋案憖愿也言钧死耳愿使吾君先闻二
　人之死以为快注言发语音非外传云吾憖置之于
　耳以憖御人又云憖庇州犁韦昭皆训为愿大夫称
　主今称君者盖其臣三世仕于祁氏矣诗云不憖遗
　一老笺云憖者心不欲自彊之辞也释文云憖尔疋
　愿也彊也且也韩诗云憖訚也(憖读为银与宁同音/又读为宁古宁宁同)
　(字说文宁与/宁皆训为愿)
其母欲取其党　案论衡叔向之母姬姓

吾惩舅氏矣　列子曰北山愚公惩山北之塞出入之
　迂注韩诗外传云惩苦也
乐正后夔取之　伏生书大传曰乐正定乐名八伯贡
　乐九奏具成则自唐虞已有乐正之名尚书不详耳
成鱄曰昔武王克商光有天下其兄弟之国者十有五
　人姬姓之国者四十人　案荀子以为天下立七十
　一国姬姓独居五十三人与此异也
心能制义曰度　服虔曰心能制事使得其宜言善揆

　度事也栋案自此至经纬天地曰文皆见周书谥法
　惟阙曰莫曰君张守节所引谥法云赏庆刑威曰君
　孔晁注云能行四者德正应和曰莫注云正其德应
　其和
德正应和曰莫　服虔曰抂己为德施行为正发号施
　令天下皆应和之言皆莫然无欢哗也
昭临四方曰明　服虔曰豫见安危也
教诲不倦曰长　服虔曰教诲人以善不懈倦言善长

　以道德也
慈和遍服曰顺　服虔曰上爱下曰慈和中和也为上
　而爱下行之以中和天下遍服从而顺之
择善而从之曰比　服虔曰比方损益古今之宜而从
　之
经纬天下曰文　服虔曰德能经纬顺从天地之道故
　曰文
阎没　韦昭曰阎没阎明

不夕食　服虔曰昨顾酒醉故不夕食案二人谓昨不
　夕食故始馈而恐不足耳杜注不及服氏之分明
属厌而已　韦昭曰属适也厌饱也已止也适小饱足
　则自节止
廿九年传主君　服虔曰大夫称主
豢龙氏御龙氏　贾逵曰豢养也榖食曰豢
乃扰畜龙　应邵曰扰音柔扰驯也能顺养得其嗜欲
　案玉篇扰当作犪(尚书扰而毅徐广曰扰一作柔字/本作犪音柔今人字与音皆失之)

　(广雅曰/驯扰也)
其后有刘累　后古文作后服虔曰后刘累之为诸侯
　者夏后赐之姓
以更豕韦之后　史记更作爱(夏本/纪)周礼巾车云岁时
　受读杜子春云受当为更仪礼燕礼及大射仪注皆
　云古文更为受是更与受古今字也(汲郡古文云孔/甲元年废豕韦)
　(氏使刘/累豢龙)
鲁县　汲郡古文曰孔甲七年刘累迁于鲁阳班固曰

　南阳鲁阳县有鲁山古鲁县御龙氏所迁
遂济穷桑　服虔曰济渡也言四叔子孙世不失职遂
　渡少暤之世
遂赋晋国一鼓铁以铁刑鼎　服虔曰鼓量名也曲礼
　曰献米者操量鼓取晋国一鼓铁以铸之礼记音义
　隐义曰东海乐浪人呼容十二石者为鼓以量米王
　肃曰三十斤谓之钧钧四谓之石石四谓之鼓与隐
　义合顾氏云盖用四百八十斤铁

卅一年传十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦
　童子裸而转以歌旦占诸史墨曰吾梦如是今而日
　食何也对曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克
　入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有谪火
　胜金故弗克　服虔曰是岁岁在析木后六年在大
　梁大梁水宗十一月日在星纪为吴国分楚之先颛
　顼之子老童童子楚象行歌象楚走哭姬姓日日在
　星纪星纪之分姬姓吴也楚衰则吴得志吴世世与

　楚怨楚走去其国故曰吴其入郢吴属水水数六十
　月水位故曰六年及此月也有适而食故知吴终亦
　不克后六年定四年十一月闰馀十七闰在四月后
　其十一月晦庚辰吴入郢在立冬后复此月也十二
　月辛亥日会月于龙尾而食庚午日初有适故曰庚
　辰一曰日月在辰尾尾为亡臣是岁吴始用子胥之
　谋以代楚故天垂象午火庚金也火当胜金而反有
　适故为不克晋诸侯之霸与楚同盟赵简子为执政

　之卿远夷将伐同盟日应之食故梦𤼵简子　周礼
　占梦职以日月星辰占六梦之吉凶郑注云日月星
　辰谓日月之行及合辰所在春秋昭三十一年史墨
　云云此以日月星辰占梦者其术则今八会其遗象
　也郑志张逸问占梦注云云不知何术占之前问不
　了(前问载郑/志今无考)答曰日月在辰尾夏之九月辰在房末
　有尾星建戌厌寅(建戌则辰抂卯/前一次故厌寅)寅与申对辰与戌
　对(对酒/冲也)申近庚(孝经援神契曰斗指申处/暑指庚白露故知申近庚)辰与戌对

　故知庚辰辰下为主人故知为主人(翼奉曰辰为/客时为主人)金
　侵火故不胜虽不胜即复故云弗克日有适气时九
　月节者以庚午在甲子篇辛亥在甲辰篇也(古五字/书每甲)
　(为一/篇也)中有甲戌甲申甲午成一月也从庚午以下四
　日从甲辰至辛亥八日并之十二日通同四十二日
　如是庚午之日当在八月十九日故言时得九月节
　也言虽不胜即复者以其庚金午火位相连故云虽
　不胜即复也言虽不胜者吴君臣争官秦救复至不

　能定楚是其不胜不能损吴是明即复也问曰何知
　有此厌对之义乎答曰按堪舆黄帝问天老事云(蓻/文)
　(志堪舆金/匮十四卷)四月阳建于巳破于亥(巳亥为对/月建为破)阴建于
　未破于癸是为阳破阴阴破阳故四月有癸亥为阴
　阳交会十月丁巳为阴阳交会言未破癸者即是未
　与丑对而近癸也(援神契曰斗指癸小寒指丑大/寒故知丑近癸为未所破也)交
　会惟有四月十月也若有变异之时十二月皆有建
　厌对配之义也问曰周之十二月夏之十月　夏体

　正应在析木而云在星纪何答曰据此月中有十一
　月节(析木十月星/纪十一月)故举言之成长以为误也　贾公
　彦曰今八会其遗象者按堪舆大会有八小会亦有
　八贾不疏八会者贾盖据郑志唐时堪舆已亡故不
　详也案越绝书言太岁八会淮南天文曰北斗之神
　有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行
　五月合午谋刑十一月合子谋德太阴所居辰为厌
　日(雄为建雌为厌厌抂/日前一次谓之阴建)厌日不可以举百事堪舆徐

　行雄以音知雌故为奇辰数从甲子始子母相求所
　合之处为合十日十二辰周六十日凡八合合于岁
　前则死亡合于岁后则无殃即八会法也盖六十日
　之中大合八小合八(详礼/说)
卅二年传史墨曰不及四十年越其有吴乎越得岁而
　吴伐之必受其凶　服虔曰岁在星纪吴越之分野
　蔡复之岁岁在大会距此十九年昭十五年有事于
　武宫之岁龙度天门龙岁星也天门在戌是岁越过

　故使今年越得岁龙东方宿天德之贵神其所抂之
　国兵必昌向之以兵则凶吴越同次吴先与兵故凶
　也或岁星在越分中故云得岁史墨知不及四十年
　越有吴者以其岁星十二年一周天存亡之数不过
　三纪三者天地人之数故岁星三周星纪至玄枵哀
　二十二年越灭吴至此三十八年
迟速衰序注衰差也　案襄廿九年正义云衰者差也
　九章算术谓差分为衰分是衰与差通故训衰为差

　士冠礼记云以官爵人德之杀也注云杀犹衰也亦
　以衰为差
定二年传阍乞肉焉　子惠子曰诸侯燕礼宾醉而出
　必取所荐脯重君赐也以所执脯赐钟人于门内霤
　广君惠也夷射姑私出无脯夺枝敲阍无礼甚矣
三年传阍以瓶水沃廷　韩非子云损水郎门霤下类
　溺者之状
有两肃爽马　子惠子曰当用贾逵注载见正义汉注

　多旧典遗言杜预尽去之而益以臆说正义所载者
　千百之十一而已
四年经许迁于容城　地理志南郡华容县应邵曰春
　秋许迁于容城是
战于柏举　高诱吕览注云柏举楚鄙邑京相璠曰柏
　举汉东地夏有洰水或作举疑即此也　柏二传皆
　作伯郭璞穆天子传注云古伯字多从木
传社稷不动　刘炫以社稷动为军行是也杜注非

君以军行祓社衅鼓　案即周礼大祝所谓设军社也
夏后氏之璜　高诱曰半圭曰璜夏后氏之珍玉也
封父之繁弱　郑康成曰封父国名荀卿子曰繁弱钜
　黍古之良弓也繁亦作蕃古字通上林赋云弯繁弱
　文颍曰蕃弱夏后氏良弓之名
备物典筴释文云本又作册或作笧　说文云册符命
　也诸侯进受于王也象其札一长一短中有二编之
　形古文作笧从竹今作策从俗

命以伯禽　当用刘炫说伯禽唐诰百篇不载封伯禽
　事别见洛诰唐叔有归禾故皆不载也(孔子删书亦/用春秋一书)
　(不再书/之例)
管蔡启商惎閒王室注惎毒也　栋案惎当训为教(宣/十)
　(二年注训/惎为教)言管蔡开商叛周之心而教之弃閒以图
　王室张衡西京赋云天启其心人惎之谋与传意合
　左传惎字凡四见宣十二年传楚人惎之当依说文
　作卑哀元年传少康惎浇当训为毒(说文云/惎毒也)廿七年

　传赵襄子惎知伯当训为忌(小尔疋云/惎忌也)此传当训为
　教(小尔疋云/惎教也)杜唯哀元年注得之馀皆非也
无始乱　贾逵曰无为乱始
还塞大队直辕冥阨　案冥阨九塞之一高诱曰在楚
　史记苏秦传云塞鄳阨徐广曰鄳江夏鄳县栋谓鄳
　阨即冥阨也墨子非攻篇曰吴阖闾次注林出于冥
　隘之径(隘即阨传/亦作隘)战于柏举中楚国而朝当子常不
　从司马之计济汉转战至于柏举其时吴已出隘而

　西楚事不可为矣
季芈畀我　当用服虔注
申包胥　服虔曰楚大夫王孙包胥
封豕长蛇　高诱曰封大也豕蛇喻贪也
虐始于楚　高诱曰虐害也始先也言将以次至秦也
五年传阳虎将以玙璠敛　高诱曰玙璠君佩玉也昭
　公在外平子行君事入宗庙佩玙璠故用之正义曰
　玙璠是一玉名案说文孔子曰美哉玙璠远而望之

　奂若也近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜明是
　两王正义非也
改步改玉　周语襄王谓晋文公曰先民有言曰改玉
　改行韦昭曰玉佩玉所以节行步也君臣尊卑迟速
　有节案荀子王霸篇云国者世所以新者也是惮惮
　非变也改王改行也与周语同是玉从古文作王成
　二年齐侯朝于晋将授玉玉本作王故张平子误以
　为尊晋侯为王乃知古文春秋玉字皆作王也

公山不狃　王符曰公山氏鲁公族姬姓
奔楚为堂溪氏　王符曰堂溪溪名抂西平司马彪郡
　国志云汝南吴房有堂溪亭广韵引作棠古字通
蓝尹亹涉其帑　广韵引世本云楚大夫涉其帑则亹
　帑为二人然外传云载其孥则孥非人名未知世本
　何据
六年经仲孙忌　贾逵曰公羊曰仲孙何忌公羊疏云
　贾经无何字案下经云仲孙忌当无何字

传小惟子　吕览云小帷子陆氏释文云本又作帷
八年传士皆坐列　案坐谓坐作列谓表正行列(司马/法云)
　(徒以坐固又/云行慎行列)
吾志其目也　郑康成云志意所拟度也商书曰若射
　之有志
主人焚冲　高诱淮南子注曰冲车大铁著其辕端马
　被甲车被兵所以冲于敌城也
或濡马褐以救之注马褐马衣　高诱淮南子注曰褐

　毛布如今之马衣
捘卫侯之手及捥　说文云捘推也捥唐石经初刻从
　定本后作腕腕俗字也经传皆作掔郊祀志云海上
　燕齐之间莫不扼掔游侠传云扼掔而游谈师古曰
　掔古手腕字说文曰掔手掔也从手卧声今传作捥
　者仪礼士丧礼云设决丽于掔(今作掔/字之误)郑康成注云
　古文掔作捥史记樊于期偏祖扼捥索隐曰捥古腕
　字史记多古文今人知者鲜矣(高诱吕览注云掔/读如棬碗之碗)

戒都车　案戒读为駴郑康成云疾雷击鼓曰駴易归
　藏曰君子戒车小人戒徒
林楚怒马　高诱曰怒读如强弩之弩方言曰弩犹怒
　也匡谬正俗曰怒字古读有二音今山东河北人读
　书但知怒有去声不言本有二读曾不寻究失其真
　矣
子言辨舍爵　辨古文遍
阳虎入于欢阳关以叛　欢应劭引作酄云今泰山钜

　平县阳关亭是也
九年传兹阳货所欲倾覆也　韩非子载其语曰阳虎
　有宠于季氏而欲伐季孙贪其家也今君富于季而
　齐大于鲁阳货所以尽诈也
载葱灵　贾逵云葱灵衣车也尚书大传云未命为士
　不得有飞軨郑康成注云如今窗车也軨与灵古字
　通
赵氏其世有乱乎　此语非实事春秋后事左氏不及

　知故云然案韩非子曰阳货逐于鲁疑于齐走而之
　赵赵简主迎而相之左右曰虎善窃人国政何故相
　也简主曰阳货务取之我务守之遂执术而御之阳
　货不敢为非以善事简主兴主之强几至于霸也
吾从子如骖之靳　毛诗小戎云游环胁驱传云游环
　靳环也沈重曰靳者言无常处游在骖马背上以骖
　马外舆贯之以止骖之出猛盖言靳所以辅骖非相
　违也而相从也何仇难之有

龟焦　焦说文引作□云龟□不兆□读若焦(哀二年/龟□同)
晰帻　傅逊曰晰白晰帻以巾发卑贱所服此说非也
　古者有冠无帻秦汉以来始有其制此传帻字说文
　引作䶦云齿相值也故杜训从之古省或以帻为䶦
衣狸制注制裘也　子惠子曰说苑吴赤市使于智氏
　假道于卫宁文子具纻絺三百制将以送之左传狸
　制注云裘此云纻絺非裘也乃衣耳裘名为制不见
　经传疑杜注误栋案传曰狸制故注云裘谓狸裘也

　哀廿七年陈成子救郑及濮雨成子衣制杖戈注云
　制雨衣也杜皆望文为义然以制为裘似有脱文
十年经郓欢龟阴田　服虔曰三田汶阳田也龟山名
　阴之田得其田不得其山也
传步左右皆至　刘熙曰徐行曰步步捕也如有所伺
　捕务安详也
叔孙氏之甲有物注物识也　周礼阍人职云潜服贼
　器不入宫注云贼器盗贼之任器兵物皆有刻识栋

　案刻识之语出于汉时梁冀传云刻其毛以为识是
　也
十二年传登武子之台　郦元曰曲阜上有季氏宅宅
　有武子台王肃曰季孙宿所筑
十三年传归告其父兄　服虔曰午之诸父兄及邯郸
　中长老
戍也骄注戍文子之子　世本曰卫献公生成子当当
　生文子拔(传作/发)拔生朱为公叔氏郑康成云朱春秋

　作戌
十四年传使死士　战国策苏秦曰厚养死士高诱曰
　死士勇战之士也先郑司农曰死士欲以死报恩者
　大公六韬曰有贫穷忿怒欲快其志者聚为一卒名
　曰必死之士贾景伯以死士为死罪人非也
哀元年传如子西之素　案功命日谓之素宣十一年
　令尹蔿艾猎城圻三旬而成不愆于素是也
蔡人男女以辨　辨读曰班徐广史记注曰辨音班汉

　书王莽传辨社诸侯义作班襄廿五年传云男女以
　班赂晋侯刘炫曰哀元年蔡人男女以辨与此同士
　虞礼曰明日以其班祔郑康成云古文班或为辨是
　辨为古文班也
败越于夫椒　贾逵曰夫椒越地杜氏云夫椒吴县西
　南大湖中椒山司马贞曰贾说得之杜以为大湖椒
　山非战所夫椒与椒不得一且夫差以报越为志又
　伐越当抂越地何乃不离吴境近抂大湖中又案越

　语云败五湖也
大夫种　高诱曰大夫种姓文字会楚鄞人
树德莫如滋去疾莫如尽　战国策引书曰树德莫
　如滋除害莫如尽今在大誓与此异
灭夏后相　汲郡古文曰帝相九年居于斟灌廿六年
　寒浞使其子浇帅师灭斟灌廿八年寒浞使其子浇
　弑帝公羊传云君死于位曰灭
生少康焉　服虔曰后缗遗腹子

而邑诸纶　司马彪郡国志曰梁国虞县有纶城少康
　邑
以收夏众抚其官职　服虔曰因此基业稍收取夏遗
　民馀众抚修夏之故官宪典
祀夏配天不失旧物　服虔曰以鲧配天也物职也
注犹言天与不取　汉书萧何曰书云天与不取反受
　其咎
欲与楚者右　此与绛侯右祖意同怀公意欲从吴故

　使与楚者右
在军孰食者分而后敢食　案刘向说苑载此事云在
　军食孰者半而后食故服虔注云以其半分军士而
　后自食其馀若箪醪注流也公羊传曰师丧分焉分
　亦训平杜训为遍古训之亡自杜始
二年传郢不足以辱社稷　服虔曰郢自谓己无德不
　足立以污辱社稷
八人衰绖伪自卫逆者　服虔曰衰绖为若从卫来迎

　太子也较杜注为明
上大夫受县下大夫受郡　周书作雒曰国方千里分
　以百县县有四郡郡有四鄙高诱曰周制天子地方
　千里分为百县县有四郡郡有四鄙故言上大夫受
　县下大夫受郡周时县大郡小秦始皇兼天下初置
　三十六郡以监县耳
志父　注志父赵简子之一名也杜意言赵鞅一名志
　父今俗本作改名误

桐棺三寸不设属辟　荀卿子曰罪人之葬棺椁三寸
　衣衾三领不得饰棺郑玄引此传作属椑
朴马　荀卿子云若驭朴马杨倞曰未调习之马
罗无勇麋之　广韵引作□(八年传云及潞麋之注云/麋亦束缚疑麇麋字通)
无折骨无面伤　郑仲师引云无破骨无面夷案外传
　晋惠公韩之誓曰将止无面夷死此求胜之辞故云
　无面夷
大命不敢请　晋语曰死不敢请韦昭曰言不敢请归

　之神也
三年传郁攸从之　尔疋曰郁气也攸所也火气出之
　所也襄九年传云奔火所杜注欠分明
命藏象魏曰旧章不可忘也　服虔曰象阙也法令县
　之朝谓其书为象魏案象魏六官所县之象如治政
　教刑之类绘为图象唐虞所谓画象是也此说本程
　大昌栋案风俗通云光武中兴以来五曹诏书题乡
　亭璧岁补正多有阙谬永建中兖州刺史过翔笺撰

　卷别改著版上一劳而久逸汉之五曹犹周之六官
　又汉时教令皆奏可施行尚书掌之故谓之五曹诏
　书亦见应劭传
拾沈注沈汁也　释名曰宋鲁人皆谓汁为沈高诱引
　作沈
四年传诸大夫恐其又迁也承注承音惩盖楚言正义
　曰惩创往年之迁也　栋谓承读为惩经传无文诗
　鲁颂曰戎狄是应荆荼是惩则莫我敢承毛传曰承

　止也传言承者谓诸大夫皆欲止之也
五年传范氏之臣王生恶张柳朔　墨子所染篇云范
　吉射染于长柳朔王□王□即王孙也古张字省作
　长见楚相孙叔敖碑此古文也
齐燕姬　服虔曰燕姬齐景公之嫡夫人昭七年燕人
　所归
诸子鬻姒之子　服虔曰诸子诸公子鬻姒景公妾淳
　于人所纳案诸子内官传氏逊据管子辨正杜沿服

　氏之讹耳淳于人所纳未详所出
诸大夫恐其为子也言于公曰君之齿长矣未有太子
　若之何　服虔曰为子为太子也荼少故恐立之言
　君长未有太子一旦不讳当若之何欲齐侯早立长
　也案今本为子作为太子疑后人所增杜无注或杜
　所增也
二三子閒于忧虞则有疾疢亦姑谋乐何忧于无君
　服虔曰言二三子当国家閒暇无忧虞恐疾疹在其

　间今无疹疾何为不自谋乐何忧无君乎
寘群公子于莱　服虔曰寘置莱齐东鄙邑欲使远齐
莱人歌之曰景公死乎不与埋三军之事乎不与谋师
　乎师乎何党之乎　服虔曰莱人见五公子远迁鄙
　邑不得与景公葬埋之事及国三军之谋故悯而歌
　师众也党所也言公子徒众何所适也
六年传楚子使问诸周太史　服虔曰诸侯皆有太史
　主周所赐典籍故曰周太史一曰是时往问周大史

　栋案楚灵王言齐卫晋鲁皆有分而楚独无有则楚
　不当有周所赐典藉盖自王子朝奉周之典藉以奔
　楚是时当有掌典藉之太史从子朝奔楚楚子在外
　而使问周太史也
三代命祀祭不越望　服虔曰谓所受王命祀其国中
　山川为望
冀方　高诱淮南子注曰冀九州中谓今四海之内谷
　梁传曰郑同姓之国也在乎冀州详顾炎武日知录

阚止　案吕览以阚止为宰予高诱曰宰予字子我史
　记亦言宰我与田常作乱皆秦汉人相传之语未必
　然也
以安孺子如赖　古今人表作晏孺子晏与安古文通
　今文尚书钦明文塞晏晏今尚书文思安安司马彪
　曰济南管县有赖亭
君大访于陈子而图其小　子惠子曰必欲杀孺子而
　先以政授陈子此齐之所以亡也一言丧邦朱毛之

　谓
七年传执玉帛者万国今其存者无数十焉　战国策
　颜斶曰大禹之时诸侯万国及汤之时诸侯三千今
　乃二十四
邾茅夷鸿以束帛乘韦自请救于吴　告请者无庭实
　此云乘韦者贾公彦曰求救非法故有乘韦为庭实
　也
社宫　郑众曰社宫中有室屋者

乃背晋而奸宋　贾逵曰以小加大
八年传所托也则隐　所托也者谓所寄托之国则隐
　者隐本国之恶也杜注不明
鲁虽无与立必有与毙　国于天地必有与立鲁无与
　立言弱也必有与毙言公宾庚之属
拘鄫人之沤菅者　郑康成注考工记引作渥菅释文
　渥乌豆反与沤同是渥为古文沤也
何故使吾水滋　说文引作兹云黑也释文云本又作

　兹
景伯负载　郑玄诗笺云载犹戴也谓负戴器物刘光
　伯说是也
栫之以棘　说文曰以柴木壅也从木存声本又作存
　释文作荐音在荐反非也
遂杀之　悼公弱安能杀鲍子必陈乞之谋也陈乞所
　畏者鲍高国耳乞既除高国所畏者鲍氏耳故希公
　意并除之而后行篡弑以并齐耳有马千乘之言亦

　乞所搆
十年传吴子三日哭于军门之外　服虔曰诸侯相临
　之礼
十一年传党氏之沟　党氏鲁大夫犹云子驹之门也
注有子冉求也　正误曰论语冉求称冉子有若称有
　子冉求字有亦称冉有二者必有一误春秋权衡曰
　案有子当为子有子有者冉求字也仲尼门人字多
　云字某者不得云有子也传写误之矣

见保者而泣　王肃曰保县邑小城也案晋语尹铎曰
　抑为保障乎韦昭曰小城曰保礼记曰遇入保者(后/世)
　(作/堡)
壤地同而有欲于我　吕览载子胥语曰夫吴之与越
　接土邻境壤交通属习俗同言语通我得其地能处
　之得其民能使之越于我亦然故云有欲于我
得志于齐犹获石田也无所用之　吕览载子胥语曰
　夫齐之与吴也习俗不同言语不通我得其地不能

　处得其民不得使故谓之石田也
鸟则择木　服虔曰鸟喻己木以喻所之国
如是则以丘亦足矣　丘赋作于前故云以丘亦足矣
十二年传吴人藩卫侯之舍注藩离　案杜注非也藩
　藩盾扶胥之属名为宿卫实因之也
效夷言　观此则春秋时已重吴音矣不始于晋也
十三年传为二隧注隧道也　军法司空治军隧道义
　见淮南子

弥庸见姑蔑之旗　墨子旗识篇曰建旗其署令皆明
　知之曰某子旗
十四年经齐陈恒执其君寘于舒州　史记齐世家云
　田常执简公于俆州司马贞曰俆字从人说文作䣄
　并音舒续汉志云薛本国六国时曰徐州战国策齐
　一篇曰楚成王战胜于徐州高诱曰徐州或作舒州
　是时属齐栋案徐舒古字通易困之九四曰来徐徐
　子夏传作荼荼先郑考工注云荼读为舒舒徐也荼

　本古舒字是徐与舒同说文䣄读若涂易释文云荼
　音图然则舒亦有涂音欤非也司马贞得之
传诸御鞅　世本曰陈桓子产子亹亹产子献献产鞅
　司马贞曰鞅为仆御之官故曰御鞅
子行舍于公宫　服虔曰止于公官为陈氏作内閒也
成子兄弟四乘如公　服虔曰成子兄弟八人二人共
　一乘杜氏云成子之兄弟昭子庄简子齿宣子夷穆
　子安廪丘子意兹芒子盈惠子得凡八人二人共一

　乘司马贞案世本曰东僖子乞产成子常简子齿宣
　子其夷穆子安廪丘子尚医(意与/医通)兹子芒盈惠子得
　凡七人杜预又取昭子庄以充八人之数案世本昭
　子将来是桓子之子成子之叔父又不名庄强相证
　会言四乘有八人耳今按田完世家田常兄弟四人
　如公宫与此事同今此惟称四乘不言人数知四乘
　谓兄弟四人乘车而入非二人共车也然其昆弟三
　人不见者盖时或不在不同入公官不可强以四乘

　为八人添叔父为兄弟之数服杜殊失之(正义引世/本云僖子)
　(生昭子庄云云岂亦/因杜注而附会之欤)
太史子馀　子馀陈氏党
侍人御之　服虔曰阉竖以兵御陈氏
何以见鲁卫之士　服虔曰子方将欲奔鲁卫也
公文氏攻之　王符曰卫之公族有公文氏
十五年传寡君是以寒心　高诱战国策注曰寒心惧
　也

二人蒙衣而乘　服虔曰蒙衣为妇人之服巾蒙其头
　而共乘也
孔氏之老栾宁问之　服虔曰家臣称老问其姓名
遂入适伯姬氏　服虔曰入孔氏家适伯姬所居
孔伯姬杖戈而先　服虔曰先至孔悝所
遂劫以登台　服虔曰于卫台上召卫群臣
使告季子　子路二十字也季子五十字
召获驾乘车　服虔曰驾乘车不驾兵车也言无距父

　之意也
行爵食炙　王充曰车行酒骑行炙案古人皆以车骑
　行酒肉(啸堂集古录载周叔邦父簠云叔邦父作簠/用征用行用从君王又叔夜鼎云叔夜衅其)
　(馈鼎以征以行用饘用羹/知古人有行爵食炙之事)故西都赋云陈经骑以行
　炰腾酒车而斟酌马融广成颂云清醪车凑燔炙骑
　将行爵食炙而行示无惧也正义以为此句颠倒辞
　气不允盖未通于古
奉卫侯辄来奔　服虔曰召获奉卫侯

弗及不践其难　贾逵曰言家臣忧不及国不得践履
　其难郑众曰是时辄已出不及事不当践其难子羔
　言不及以为季路欲死难也
无入为也　服虔曰言辄已出无为复入
必或继之　王肃曰必有继续其后攻大子
十六年传旻天不淑不憖遗一老俾屏余一人以在位
　　应邵曰憖且词也言旻天不善于鲁不且遗一老
　使群蔽我一人也郑玄所引与此同今不淑作不吊

　憖作慭王肃曰屏辅也
煢煢余在疚　郑康成许叔重引此传皆作嬛嬛
呜呼哀哉尼父　郑玄曰尼父因目字以为之谥孔氏
　驳之案字谥见谷梁非康成臆说以字为谥左传有
　明文孔氏之驳未为得也
使贰车反祏于西圃　鲁语曰天子有虎贲习武训也
　诸侯有旅贲禦灾害也大夫有贰车备承事也士有
　陪乘告奔走也许叔重五经异义曰或曰卿大夫有

　主不答曰卿大夫非有土之君不得祫享昭穆故无
　主古春秋左氏传曰卫孔悝反祏于西圃祏石主也
　言大夫以石为主谨案大夫以石为主礼无明文大
　夫士无昭穆不得有主今山阳民俗有石主玄之闻
　也(以上郑/氏驳)少牢馈食大夫祭礼也束帛依神特牲馈
　食士祭礼也结茅为菆主者神象也孝子既葬心无
　所依以虞而立主以事之唯天子诸侯有主卿大夫
　无主尊卑之差也卿大夫无主者依神以几筵故少

　牢之祭但有尸无主三王之代小祥以前主用桑者
　始死尚质故不相变既练易之遂藏于庙以为祭主
　孔悝祐主者祭其所出之君为之主耳(以上皆郑氏/说郑志张逸)
　(问许氏异义驳卫孔悝之反祏有主者何谓也答云/礼大夫无主而孔独有者或时末代之君赐之使祀)
　(其所出之君者诸侯不祀天而鲁郊诸侯/不祖天子而郑祖厉王皆时君之赐也)正义曰以
　为孔氏姞姓仕于卫已历多世不知本出何国安得
　有所出公之主知是僭为之此说非也管子山至篇
　曰君人之主弟兄三世则昭穆同祖十世则为祏三

　世则同祀所出之公故不立主十世为祏所以别于
　宗也案世本庄叔达至孔悝凡七世上历三世当在
　春秋之前至孔叔时合为祏主春秋以来兼国多矣
　未必皆书于经何得以所出之公无考而遂谓之僭
　耶郑氏之言不为无本若以旧章放失追议先儒恐
　违阙疑之义(昭十九年传云惧队宗主服虔/云祏主藏于宗庙故曰宗主)
市南有熊宜僚　高诱曰熊宜僚勇士居楚市南
请以战备献　子惠子曰战备犹家备备甲兵也

齐管修　风俗通曰管修自齐适楚为阴大夫
高府　淮南子曰阖闾伐楚五战入郢烧高府之粟盖
　宫中府名
圉公阳　史记曰惠王从者屈固
其徒微之　说文曰微隐行也
十七年传戎州　司马贞曰陈留济阳县东南有戎城
　济阳与卫相近故庄公登台望见戎州又隐七年云
　戎伐凡伯于楚邱是戎近卫

酁般　说文曰酁宋地也读若谗疑殷采邑
十八年传宋杀皇瑗　汲郡古文曰敬王四十三年宋
　杀其大夫皇瑗于丹水之上丹水雍不流
廿年传吴公子庆忌　高诱曰庆忌吴王僚之子又淮
　南子注云吴王僚之弟子
史黯　高诱曰史黯史墨也
廿一年传使我高蹈　吕览曰子胥高蹶高诱曰蹶蹈
　也传曰鲁人之高使我高蹈瞋怒儿(高与皋通/见释名)

廿二年传甬东　贾逵曰甬东越东鄙甬江东也
廿三年传其可以称旌繁乎　繁说文引作繁云马髦
　饰也
廿五年传褚师声子袜而登席注古者见君解袜　东
　昌彭氏軏以为古无见君解袜之礼栋案燕礼云宾
　反入及卿大夫皆说屦升就席郑志云凡燕坐必说
　屦屦不在堂也萧山毛氏甡以为脱屦非解袜也栋
　又案少仪云凡祭于室中堂上无跣燕则有之郑志

　云祭不跣者主敬也燕则有跣为欢也毛甡曰燕饮
　君但脱屦而臣必解袜记曰燕则有跣跣者解袜也
　　阎百诗曰陈氏礼书谓汉魏以后朝祭皆跣袜又
　谓梁天监问尚书奏议案礼跣袜事由燕坐今极恭
　之所莫不皆跣清庙崇严既绝常礼凡有履行者应
　皆跣袜盖是时有不跣袜者故议者及之杜氏谓见
　君解袜见君字不确须易为古者燕饮解袜耳　栋
　又案宣二年左传云晋侯饮赵盾酒其右提弥明趋

　登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶而下服虔本作
　遂跣以下注云赵盾徒跣而下走此本书燕饮解袜
　之明文也左传古本尽为杜预所改故学者每有疑
　义莫能详焉
君将㱿之　说文引作嗀云欧儿从口㱿声玉篇同案
　释文作嗀与说文合与石经异释文是也
君何所不逞欲　说文引云何所不逞云楚人谓疾行
　为逞

廿六年传后庸　唐石经作舌庸廿七年传同(吴语亦/作舌庸)
掘褚师定子之墓　掘玉篇引作搰云掘也释文云本
　或作搰(战国策禽滑厘古/今人表作禽屈厘)
公游于空泽　郦元曰获水东南径空桐泽北泽在虞
　城东南左传公游于空泽即此然则空泽者空桐之
　泽也
今君无疾而死　汲冢古文琐语曰初刑史子臣谓宋
　景公曰从今以往五祀日臣死后五年五月丁亥吴

　亡后五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝见景
　公夕而死后吴亡景公惧思刑史子臣之言将死日
　乃逃于瓜圃遂死焉求得已蛊矣
使祝为载书　周礼诅祝作盟诅之载辞
廿七年传设乘车两马　服虔曰一曰两饰
及留舒　郑康成引作柳舒孔氏曰留柳不同盖所据
　书异栋案裴松之三国志注云古刘留聊柳同用卯
　字以从声故也(律历志云/留孰于卯)

吾乃今知所以亡　子惠子曰恨其语不审
　　惠定宇先生左传补注六卷向在京师假阅未及
　　录乾隆壬辰冬历城周书昌寄副至羊城乃戴东
　　原先生手挍本予覆挍其半将归潮阳以付顺德
　　胡先生常刻之明年癸巳三月胡生书至云刻未
　　竣而病久之始知其是月已死其冬予再至羊城
　　属顺德张君锦芳蒇其事而胡生不及见矣胡能
　　诗古文精六书予辛卯分挍乡试所得士会试报

　　罢与东原同舟行月馀慕其学归益钻研经义豁
　　然有心得而天弗假以年惜哉甲午二月益都李
　　文藻记
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋左传补注卷六