钦定四库全书
　白石山房逸藁卷下
　　　　　　　　　　　　明　张丁　撰
　　　太极宫碑记
浦江县治东南不百步有宫曰太极宋嘉定乙亥间知
县锡山尤君晔以邑祝釐请祷之事远诣广福观观在
仙华山下去县十馀里许非便谋创此宫前建三清殿
后敞层闳以祀星君廊庑翼如重门外辟观者欣豫莫

不起敬遂闻于朝徙仙华旧额揭焉仍命广福观道士
徐思恭主领宫事崇真灵以居之至正戊戌罹于兵燹
宫燬道士王无为乃铢累寸积明年建三清殿又明年
建门台亡何仙去其徒王洞观图终先志复建东西庑
既而庖库诸室皆成凡其教之所宜有者严奉靡不如
式飞甍伟栋金碧交辉视旧观益有加焉于是介广福
观夏文班谒余文记之盖常以为天不可得而名言也
以其不可得而知也故尽以示之然后日月星辰之所

以昭晰风雨云电之所以变化仰而观之天之所以为
大者无不在于是矣道家以清净无为为教所谓太极
焉者岂名其所不可名而一归之于天者乎虽然圣人
有作治具毕举将跻亿万生民于仁寿之域生斯世者
莫不遂其生养休息之期熙熙皞皞晏然乐于闾阎井
陌间则太极者何往而不在乎以是求之天亦无不在
矣岂非所谓归之于天者而名言之也抑古之为仙者
不择地而处若今之所称琳宫珍馆则在于深山密林

穷岩绝谷之地往往车辙马迹所不通太极宫则在于
亨衢广市间无有深密穷绝之可名不亦古仙人之遗
意欤有若王君师弟能脩其学以兴废起坠为任述前
人之所志可不谓之知道之士乎哉浦江之北有山曰
仙华如旌旗铁马风井雪壁最号胜奇黄帝少女实升
其上县倚山而为治昔之所以建宫于是者夫岂偶然
之故哉至若作新其旧克继成志庸不可无述以示将
来遂为之诗曰

仙华之山仙上升列壁千仞虹电腾其阳作邑治所冯
有宫翼然引峻嶒粤有至人道大弘穷索妙理非瞢瞢
氤氲磅礴判未曾何有下浊清上澄阴阳阖辟姑有称
万理各具物以承属之至人道乃凝久视六合俦其能
泽流教衍徵替兴岂与人世誇云礽地由森爽驱浊蒸
百灵来降鸾鹤乘宝函玉笈差层层仙籍浩渺开金縢
红云翠雾萦觚棱十洲三岛恍在登神光逮贲犹烛灯
眷令作者良匪矜声容巍峨俨若增寿以贞石宜服膺

　　　游禹门记
禹门禹贡龙门也亦曰禹门渡两山石立河出其中广
不百步世谓禹凿所传三月鲤鱼上渡而为龙处也其
东岸曰看鹤堂尤孤峭不可下瞰西为梁山即吕梁也
北曰建极宫作于道家者流祀禹神也故刻石十馀多
元名臣为文地极幽閒烟云水石之聚虫蛇罔象之居
相等桃花开时河水方显殷声震雷殆异境也并河之
东为太史公墓墓前为庙有晋永嘉中殷济树碑今皆

圯于河裴回良久作龙门之歌下山日已昃是日到子
夏墓墓在新丰里新丰之南曰通化里即文中子讲学
处也问遗迹故老无存皆不得已明日得东皋子黄颊
山诗东皋子文中子弟也名绩字无功以琴酒自娱隐
黄颊山题是诗山壁诗极幽永非唐以来人语宋熙宁
初李公寿始访其地刻石县学因载所游其石阴附以
龙门之歌龙门兮天开河水兮天来我思古人兮何在
哉禹门在今河津县云

　　　商巫臣祠碑记
维书曰在太戊巫咸乂我王家又曰在祖乙时则有若
巫贤贤咸子也则巫氏父子世为商辅矣而巫咸尤见
诸子百氏书夏邑有山曰巫咸顶志以咸隐于是为名
顶故有巫咸祠遗甓存焉莫知其所始山麓有庙寻废
盖宋崇宁间邑大旱祷巫咸得雨请于朝赐封王号见
断刻云洪武八年冬县令阎畜等即其顶作新祠而以
巫贤称惟巫咸古贤臣也生而为治功在王室没而为

冥泽及后世矧能出云为风雨而民以望岁者望之其
可谓虚也耶是宜食享其土不诬乃为作迎享送神诗
使敬祀之而亦以纪其成焉诗曰
巫山兮巉巉神隐兮中岩神去兮千古盍眷兮我土神
化兮为雨风云兮上下吁我民兮匪神何怙山云兮浮
浮神宅兮山之幽神降兮我留于荐兮我羞我享兮以
雩匪钟鼓兮为娱吁愿我民兮不渝神享兮何之风雨
兮其驰神我兮不违我望兮以思吁乐年岁兮惟神自

兹
　　　元故十二府君坟记
呜呼是惟我大父公之坟也公生于元至元戊子四月
十一日卒于重纪至元庚辰七月二十日以明年十二
月一日葬于徐山其葬也乡陈篪先生为志方堂后公
二十有六年祔以安人陈氏丁生也后既不及表见墓
上顾思先美不传死且不瞑目于是用悉取陈先生之
志以繁其辞著兹石焉公讳镇字安卿号平斋由始祖

乾四府君至五府君四世矣自下名或阙而以行称五
府君兄弟七人子六人有十三府君子三人有五府君
子一人二府君子五人一为浮屠其四遂支为东西南
中𣲖云有五府君娶钱氏生省元颖中是为南𣲖于公
为高祖省元娶胡氏二子维纪维字维之娶陈安人生
我博士公曲江讳梦龙娶潘夫人生曾祖讳一清字宗
尚娶安人生伯祖山早世次即公也公生而倜傥遇事
廓落无阿私意自未冠时即承家料理得操纵取予之

术浸成其业有急告者不问亲疏咸怡然济之乡豪右
有非义必委曲摧阻令不得骋故毁誉每相半而公卒
确行其志不少夺凛然有古任侠之风族人某早世家
落有孤女煢煢旦夕莫能给公叹曰古之人尚推其馀
以济不足况同气耶遂以女归与诸女居鞠之长成嫁
于邑士公欲筑室营迁而母卒因恸哭曰母氏勤于内
治不能享一日安遽为终古之隔欲养而不可得痛忍
言哉凡岁时祭祀必泣下沾衣自免丧以至于终身无

不皆然父性豪迈日具酒享宾客公侍左右有所顾欲
辄下视唯唯莫勿如听每或至夜分犹温温笑语未尝
告倦父亦甚爱之先是公庶弟与人小隙至诬以死事
公甚慕义且能干知其为冤之曰君辈争利故忍以骨
肉害人耶仇乃叩头谢曰君仁人也某愿乞伏改悔厥
后果帖帖皆公力也公嗣与豪于甲讼田有隙值道有
饿殍近大父居厚遗其尸主诬公吏亦受赇证成其狱
弟亦上状有司请以身代因得明察其奸而罪之于某

乡里称为二难云公娶陈安人无子次叶徐姚生子四
女二孙男七孙女三享年五十有三呜呼哀哉(丁/)初生
甫晬而公疾作且呼乳者育(丁/)抚(丁/)之首而欬曰吾未
耄恐斯疾不起得见孙乎苟有成吾愿足耳及临殁犹
以为言呜呼哀哉小子(丁/)不能谨公之训顾未有所就
而辱公之言为甚痛尚忍云乎兹惧群行湮没他日无
所考质姑直记所闻以俟当世盛德君子请铭焉岁次
乙已秋九月九日孙(丁/)谨记

　　　元故勉卿府君行状
府君讳邵字勉卿生元大德癸卯八月二十七日卒至
正甲辰九月四日寿六十有二以是年十一月十三日
庚申祔葬祖妣安人之墓初曾大父娶于氏始生丁大
父时以大父孑立寡兄弟殊不怿及得府君则释然喜
高祖博士公见府君襁褓中尝抚其首曰他日大吾门
者耶博士公既不可作后有以博士公言告府君辄泣
下性好学已而干蛊废笔砚尤尚本实不喜浮华恒语

人今世人自称我儒士也及观其言行相戾不啻天渊
吾不能儒但求无愧此心而已识者以为名言常题所
居之壁曰仰不愧俯不怍以励子弟谓苟能无背斯言
始可为人顶立天地耳中年慕神仙家术尝从会稽真
人许旡文游旡文得至人之学独授以修炼之诀府君
于是谢诸家事独处一室无昼夜寒暑趺坐木榻身如
槁木自是不御衾不交睫者十年其肌骨如百鍊金或
按之则肃然可象故人识与不识咸称为神仙中人先

是丁大父与豪于某讼田有隙于指道上饿殍近大父
居阴厚其主使诬于官大父府君兄也官为赇惑府君
奋身不顾叩大父上状乞以已代已而得明其非罪而
罪于某乡里咸称府君之贤府君狷介刚正无阿独意
其树立有卓然不可挠者尤放浪形骸凡事不介蒂于
胸臆嗜酒口不谈尘世事恶论人臧否遇饮经醉大笑
而已俄而寒疾作既愈十日再作又十日竟逝矣先娶
方氏次娶郑生子五人长宴次庸为石峡书院山长次

隆次雷次址女二长适于次适洪呜呼府君无恙时执
丁手而语曰汝稍以文墨见称我死汝其状我丁不敢
背谨用列此大概道记其行仍书为两通一焚诸兆前
一藏诸家匮俟当代盛德君子尚乞文焉
　　　元故贤十九聘君行状
府君讳天锡字君予自先清河复迁之祖至府君十三
世矣曾大父讳维字维之隐德弗耀大父讳梦龙字曲
江仕元为湖州路学正父讳一宁字宗望娶方氏生府

君兄弟凡四人府君其长也府君性至温谨怀亲邻咸
有恩人皆称为长者其读书则求大义不事章句养亲
未尝去左右朝夕问起居寒燠损益其衣服大父甚钟
爱之及长善理家政而无阙失弟妹皆抚育之或筑室
俾其营迁先是世居南山之麓去今居五里许府君以
宗姓众多惧异时不恒聚见乃造厅事故基遇岁时集
长幼序拜其间尤敦于宗亲有不给者济之尝曰以吾
身论之皆吾祖宗所分忍自饱煖乎春秋祭埽先茔礼

毕率其子弟列序兆前告之曰某府君葬于斯平生修
其德行其善娶某氏生某子言卒必泣下曰汝等谨识
之为人极和易一以诚接物或不知而忤之者辄不与
较故人亦爱敬而不忍欺每平居正衣冠坐堂上严恪
端肃若无人者行步不东西顾视踪迹皆可尺寸数遇
僮仆未尝厉声色执勤服劳者皆忻忻如也时宗藩有
奇府君才者辟为营田都总管府治中辞不赴至正末
邻盗群起将入县境乡里亦乘间窃发燬人室庐独府

君之居相戒不敢犯后府君卒已久邻里旄倪犹喃喃
不忘一语及府君必举手加额甚至有洒泣者府君生
于元至元壬辰正月十五日卒于至正庚子四月二十
日寿六十有九娶朱氏夫人亦生于壬辰四月十三日
先府君三年卒于丁酉十一月初五日寿六十有六合
葬县西施礼山之原子三长坦翁次泰次祜女四长适
朱某夫人之侄也次适石某次适楼铁次适陈厚孙男
五曰瑶福骥安庆曾孙男八曰叔祥和祯祐禧道襗礿

呜呼哀哉丁于府君为从孙府君在时丁数从过先世
墓下语以前人往事丁闻知为尤详迄今言犹在耳而
府君已殁矣慨想群行不白于后世直记其大略将求
当代立言大人志之以图不朽云
　　　唐珏传
唐珏字玉潜会稽人也少孤能力学以明经教授乡里
子弟而养其母至元戊寅浮屠总统杨琏真伽利宋殡
宫金玉故为妖言惑主听发之珏独怀痛忿乃货家具

行资得白金若干为酒食阴召诸年少享于家众皆惊
骇前谓曰平日且不敢见今召我饮又过礼不审欲何
为虽死不避珏因泣数行下谓之曰尔辈皆宋人吾不
忍陵寝之暴露已造石函六刻纪年一字为号自思陵
已下欲随号收殡之众皆诺中一人曰此固义举也然
今无有知者恐万一事露祻不测不得终志奈何珏曰
吾已筹之矣更当易以他骨焉众如珏言夜往收其遗
骸瘗兰陵山后种冬青树为识约明日复来会出金帛

为诸人寿戒勿泄也琏又易宋内为诸浮屠乃裒陵骨
杂马牛枯骼筑白塔号曰南镇以为陵骨良已镇而不
知真骨之独存也亡何汴人袁俊为越治中招珏为子
师间问曰吾闻越有唐姓者瘗宋诸陵骨岂君邪坐有
指珏者俊大奇之举手加额曰先生义士豫让不及也
窃闻高义之日久矣不意得与先生处因讯珏以故甚
贫俊亟为买田宅业之先是珏卧疾一日梦吏持文来
曰帝召君速之行至见宫阙邃丽一人冕旒中坐旁一

人延上殿又数黄衣进揖珏曰赖收遗骸无以报俄曰
第报良田二顷有妻孥以养乃复揖及阙翻然而觉莫
省谓何已而会俊料理事如梦中有谢翱者文丞相客
也与珏友善尝感珏事为作冬青树引语甚凄苦时读
者莫不洒泪翱字皋羽闽人亦奇士
赞曰予读晋世家知赵氏有后也非程婴公孙杵臼莫
傅其孤今十七庙不食而有暴骸之难独珏能瘗之甚
义乎哉呜呼珏一布衣耳其视程公孙何愧哉千载而

下有国士之风者非珏其谁与归
　　　释登西台恸哭记
登西台恸哭记者粤谢翱之所作也宋丞相文信公值
国已数起兵南服翱布衣也倜傥有大志会丞相开府
时杖策军门署以为咨事参军后丞相死翱恸知已之
不复故登斯台以竹如意击石作楚歌招其魂若其恸
西台则恸乎丞相也恸丞相则恸乎宋之三百年也西
台者子陵之西台也始翱哭于夫差之台句践之国又

于此升台而哭者亦登岘践华之意
　始故人唐宰相鲁公开府南服予以布衣从戎明年
　别公漳水湄
释曰按文公丙子七月开督于南剑时德祐二年也公
时年二十八明年正月文公引兵趋漳州谋入卫道阻
不通三月入梅州五月兵出梅岭其别者是年也按称
唐鲁公而不姓者犹韩愈称董晋为陇西公之类
　后明年公以事过张睢阳及颜杲卿所常往来处悲

　歌慷慨卒不负其言而从之游今其诗具在可考也
按戊寅十月文公引兵至潮阳十一月兵溃被执遂北
徙留燕至至元壬午赐死时年四十七谓其悲歌慷慨
卒不负其言而从之游者盖指其题诗张睢阳庙也
　予恨死无以藉手见公而独记别时语每一动念即
　于梦中寻之或山水池榭云岚草木与所别处及其
　时适相类则裴徊顾盼悲不敢泣又后三年过姑苏
　姑苏公初开府旧治也望夫差之台而始哭公焉

按乙亥文公募公于赣州后守吴门除江浙制置使知
平江府公过姑苏而哭也在乙酉之岁时年三十七乃
落魄吴楚间始有屈平远游之志而其志诚可哀已又
按公祭文公章贡之别言犹在耳水寒天空老目如霰
其所以记别时语而不忘可知矣夫差台在州治之西
　又后四年而哭之于越台
此丙戌年也按行述谓公是年过勾践行禹窆间北乡
而泣焉时有冬青树引别唐珏玉潜云

　又后五年及今而哭于子陵之台
按乙丑年公从先君钥登台时年始十七后丁亥公复
过而哭焉谓今者在庚寅之冬时年四十二矣公之所
以必记其年者盖不忘其先后本末之事焉
　先是一日与友人甲乙若丙约越宿而集午雨未止
　买榜江涘登岸谒子陵祠憩祠旁僧舍毁垣枯甃如
　入墟墓还与榜人治祭具须臾雨止登西台设主于
　荒亭隅冉拜跪伏祝毕号而一恸者三复冉拜起

按友人甲乙若丙者意为吴思齐冯桂芳翁衡也今虽
不知其然惟三人同登时诗可考见也三人者皆知公
之心故与之俱而比其名者隐之之辞号恸者三盖节
之以礼也
　又念予弱冠时往来必谒拜祠下其始至也侍先君
　焉今予且老江山人物眷焉若失复东望泣拜不已
　有云从西南来淹浥浡郁气薄林木若相助以悲者
江山人物眷焉若失云者其乃痛宗社之陨绝乎谓昔

从先君及有云西南来云者其乃念家邑丧亡而思亲之
不可见乎
　乃以竹如意击石作楚歌招之曰魂朝往兮何极莫
　归来兮关水黑化为朱鸟兮有咮焉食歌阕竹石俱
　碎
古之人有遭谗迸逐者或闵其魂魄离散而不复还故
为辞哀之其人未尝死也杜甫剪纸招我魂正此类也
然文公既死而公以歌招之者其有得于古道焉盖公

虽哀而不过于伤而伤之在彼是皆至诚恻怛得性情
之正非若妇人恸而已按朱鸟南方宿也咮鸟首也春
秋传古之火正或食于咮故咮谓之鹑火而火正配食
于火星者以其于火有功故也盖宋以火德王而系于
南化云者以其难化而化必于南文公有功于宋犹星
有功于火也亦以朱鸟配于宋焉其友方凤过公墓有
诗懮之朱鸟食何向正此谓也歌阕竹石俱碎盖哀之
深而不自知也

　于是相向感唶复登东台抚荟石还憩于榜中榜人
　始惊予哭云适有逻舟之过也盍移诸遂移榜中流
　举酒相属各为诗以寄所思薄暮雪作风凛不可留
　登岸宿乙家夜复赋诗怀古
相向者与客相向而悲也唶叹声其或有感而叹也东
台去西台若干步云逻舟者巡舟也移榜中流举酒相
属为诗寄所思者盖哭始歇而悲之未忘也亦性情之
正而不为事物所移所感之心始终如一不少变而愈

深此君子之心忠厚之至也至于雪作风凛虽不可留
又且登岸宿乙家复赋诗怀古其于登台之心则一而
已斯可见公不忘之意也哉
　明日益风雪别甲于江予与丙独归行三十里又越
　宿乃至其后甲以书及别时来言是日风帆怒驶逾
　久而后济既济疑有神阴相以著兹游之伟予曰呜
　呼阮步兵死空山无哭声且千年矣若神之助固不
　可知然兹游亦良伟其为文辞因以达意亦诚可悲

明日者登台之明日也别甲者别思齐于江也与丙独
归者与桂芳同归又明日至其居也甲后书来谓风帆
怒驶盖甲与公同气其所见者响应若是非真有神之
助也盖公之至情达乎中正而若有见焉其焄蒿悽怆
之著也如此按叹息谓阮步兵者此特援比其哭之一
辞若公者又非其比矣
　予尝欲仿太史公著季汉月表如秦楚之际今人不
　有知予心后之人必有知予者于此宜得书故纪之

　以附季汉事后时先君登台后二十六年也先君讳
　某字某登台之岁在乙丑云
按公行述谓多所著书如季汉月表皆采独行仿素之
际予未得而尽见也登台后二十六年者在庚寅之冬
其后六年公卒于杭思齐方凤径往杭买舟载棺至钓
台而葬焉其后会稽杨先生维祯为文以哀之而刻之
墓上仍题其墓曰粤谢翱墓盖从其初志焉余谨按文
公死年四十有七今公之死也如之呜呼惜哉

　　　后跋
箕子痛殷亡过故墟而欲泣焉以为近于妇人乃作麦
秀之诗以歌咏之歌咏者忧宗社之音也今翱之恸哭
西台也毋亦悼斯人之已非悯亳社之既屋义激乎中
而情见乎辞又岂异于箕子欤且翱在胜国时无禄位
之寄及运穷物改而能恸夫知已以及于国迹之异于
箕子也然则居箕子之位者乃及不见其歌而亦不见
其恸也其本心宜何如哉百世之下秉贞尚义以能发

乎中心之愤愤者非翱其谁欤予后翱之生私心景慕
每诵其文多微言于是忘其愚陋本诸遗意以详释其
记使后世知有箕子之歌于前而有翱之恸于后也虽
然若翱固未可以喻于箕子也吾独惜翱之时有箕子
之位者而无翱之恸也后之秉史笔者尚庸考于斯清
河张丁识
　　　释冬青树引别玉潜
冬青树引者宋文丞相军门咨事参军谢翱之所作也

宋菆宫在会稽境内元杨总统欲利其金玉以宋王气
在是矫诏发之当是时山阴唐珏见诸陵已发乃策果
夜使人收贮遗骸骨葬兰亭之山种冬青树为识翱珏
之故人也至元丙戌入越尝登越台恸哭丞相故时有
斯作焉自古忠臣义士所见略同若唐谢之为岂易所
谓同声相应者耶玉潜珏字也
　冬青树山南陲九日灵禽居上枝
释曰山南陲者山之南边也九日者旸谷上有扶木九

日居上枝一日居下枝昔羿射日中其九日九乌皆堕
惟一日焉灵禽者乌也乌者阳精也精为魄今九日居
上枝者魂升其上也日者君之象也
　知君种年星在尾根到九泉护龙髓
按至元丙子元兵入钱塘厥后杨总统易宋内为诸浮
图造白塔于兴元寺徙置诸陵遗骨及天下民籍户口
其内星在尾者岁在寅也犹唐薛仁贵为吐浑所败叹
岁在庚午星在降娄之类以今所言其必有不利于时

者矣
　烜星昼陨夜不见七度山南与鬼战
烜星者常见之星隋天文志烜星者在位人君之象也
夜不见犹春秋传曰夜食之类七度未详山南已见上
与鬼战未详
　愿君此心无所移此树终有开花时山南金粟见离
　离白衣人拜树下起灵禽喙粟枝上飞
金粟山名昔唐玄宗至睿宗之陵见金粟山冈有龙蟠

凤翥之势谓近臣曰吾千秋万岁后宜葬此今宋陵寝
既获安矣故援以比尔离离多貌言其陵之多也白衣
者衣以白衣也昔燕丹送荆轲易水上宾客知其事者
皆白衣冠况其有君臣之义乎灵禽即乌也杜甫拜蜀
乌之魂者良有是乎
　　　后跋
予既注皋羽登西台恸哭记又以此诗读者未易通其
词旨故为之疏以便参考而自质焉适文献黄先生之

门人傅藻氏以书来谓闻之文献者曰扬总统初欲利
殡宫之金玉故为妖言以惑主听而发之越中王修行
一日出金帛与诸恶少众皆惊骇而请曰平日且不敢
见今乃有赐不审欲何为虽死不敢避因徐谓曰尔辈
皆宋人也吾不忍陵寝之暴露已造石函六刻纪年一
字为号自思陵以下欲随号收殡尔众皆诺遂夜往收
贮遗体骨而葬种一冬青树为识此歌诗之所为作也
其说如此予以旧注颇有异同亦既以书致鄙见于傅

君矣故未即以旧闻非是而未加改定姑书一通寄傅
且书来言于此以问该洽者庶几予言或可再正而未
晚也丙午正月十日张丁识
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　白石山房逸藁卷下