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卷二十九
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清江贝先生文集卷之二十九
 中都集
  陇上白云诗藁序
余在钱唐时与二三子录中州诗总若干首成编题曰乾坤清
气盖元初文治方兴而吴兴赵公子昂浦城杨公仲弘清江范
公德机务铲宋之陈腐以复于唐其相继起于朝者有蜀虞公
伯生西域马公伯庸江右揭公曼硕莆田陈公众仲在外则永
嘉李公五峰会稽杨公铁崖钱唐张公句曲而河东张公仲举
亦留三吴以乐府唱酬金舂玉应骎骎然有李杜之气骨而熙
宁元丰诸家为不足法矣下至四明黄公伯成曲江钱公思复
亦皆卓然可观者若天台林显之所著陇上白云藁则未及见
也且欲遍采四方之遗兵变而辍越今三十年当
大明洪武之十年以助教来
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中都分教诸生而显之之子太原倅惟德道出淮西携其集示
余快读数篇因抚卷而叹曰诗固未易知也三经三纬之体巳
备于三百篇中然当时自朝廷公卿大夫以及闾巷匹夫匹妇
因时之治乱政之得失蓄于中而泄于外如天风之振不能不
为之声而不知声之所出海涛之涌不能不为之文而不知文
之所成于是叶而歌之用于闺门乡党邦国而兴起人心使有
劝惩矣汉魏以降变而为五言七言又变而为律则有声律体
制之拘作者祈强合于古人虽一辞一句壮丽奇绝既不本于
自然而性情之正亦莫得而见之也抑一代之诗有不可废尝
掇取杨范而下三十馀家及览显之之藁则尤穷日力于雕锼
言人所未至为工凡景物之遇发于大篇短章者寄兴高远工
而不僻清而不俚可以附于中州旧集而备清气之一矣故书
其首而归之
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  送褚德刚序
洪武十年夏大都督府断事官缺
上难其人咨之在庭以行府经历会稽褚某为之
命既下即治装戒行宾客咸祖于东门外或告之曰子其慎哉
治兵与治民异民牛羊也叱之前而前麾之却而却而剽悍之
士如扰龙槛虎急则忿怒而无以服其心缓则玩肆而无以拆
其气其势岂不难哉余曰不然莫重于法法一定而人从之齐
今国家重兵分为四十八卫有裨有长悉稽诸古自罢战而归
虽其鸣弓拔剑之态不除斩将搴旗之功可恃至悬法以示之
使知所守则暴者为之戢贪者为之肃怠者为之奋骄者为之
惩一出一入莫敢或越其防由是观之治兵亦洽民耳昔公之
在青州也火伍无斗争及来凤阳也部校无淫纵夫以区区一
文人充幕府之选非素有威严敢击断为其所惮何以使之禁
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其一切之欲惴惴焉听约束于朝暮如此邪盖有其法而行之
以公无私孰得而干政犯令也则今之往也位虽下而势寔尊
名虽小而事益专以其巳著而卜其所行余知其易易然矣于
是客皆善其说遂与之剧饮而别因书为送行序而工诗者系
其后云
  送吴义孚序
闽去中国万里而人物多同于中国或言其山川之秀风气之
和人生其间者内鲁而外文余独以为不然在乎作之于上习
之于下耳齐鲁习于礼故揖逊不争而周公孔子之教可见也
秦人习于战攻勇悍好前而商君之法犹在也濒海之地历三
代以来弃于蛮夷素不知学常衮风厉其民欧阳詹始见于唐
然后学者稍出及杨时李侗至考亭朱子大阐周程之学化行
远近穷经好古之士不可一二数兹非作之于上习之于下邪
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大抵所习之异性从而移则天下可使为齐鲁岂特闽与中国
齿哉惟其俗之一变绵延数百年间无一室不悦于弦歌无一
人不通于道术虽兵戈格斗之馀内外所置学官弟子员散去
而从他道惟闽不废由是观之在于习而不在其地也岂不信
乎故尝观东西所历恒病其不及辄举以告人欲其有所慕而
为之及来
中都获见吴烈义孚者粹然而不矜确乎其有守余甚嘉之间
考其先由固始迁闽居兴化之莆田凡十二世皆擢进士第为
太守者五人时比漠之万石君表其里曰桂籍则前后人物莆
田为盛而且萃于吴氏一门焉其倅潮州死事者盖义孚之曾
大父也义孚蚤孤克守其业弗队长从乡先生献可郑公学矩
林公游其学既成其文既工一时荐绅咸推重之性不乐仕乃
去之桃溪之上筑卧云精舍读书其中而先茔之在黄石者又
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迁之壶山凌云岩东题曰小盘谷且将老焉洪武五年部使者
强起之遂来
京师授凤阳府学教授年今五十有七矣以其去乡之久将暂
归而复来求余一言以行余既喜其有尚文之习故历论之为
闽人荣并以劝其来者云洪武十年三月甲申槜李贝琼叙系
之以诗曰
苍苍壸公山萦纡小盘谷青看榕叶老红分荔支熟言归知物
改惜别悲景促焉能有翅翎东南附黄鹄
  送钱子予序
洪武六年春
上以国子学聚四方俊秀宜简明经之士诲之
命今御史大夫陈公董其事上下祗若悉举所知时余与会稽
赵公本初钱公子予吴兴马公新仲至
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京师遂承乏助教既而山西张公思广靳公用中江西曾公旦
初刘公子宪先后至皆一时选也八年余复分教
中都九年思广用中皆病免而本初以年满七十为请授翰林
待制致仕十年子予亦授国子博士而老焉余既縻于官不得
与祖道都门外窃闻其去时
诏赐内府新褚以示恩数之隆在
朝公卿大夫莫不以为荣啧啧叹息咸谓武肃文穆二王功德
在吴越人宜其子孙久而益蕃当时若淮南之杨行密荆南之
高季兴湖南之马殷蜀之王建闽之王审知与武肃比肩而起
者后皆剪于太国岂若钱氏一门之盛与宋始终至都高位享
厚禄铁劵犹存四五百年之故物而子予继显于今日也乎方
仕而遽止可谓决去就于一旦而优游千岩万壑间与唐少尹
杨公巨源古今同一辙矣子予乃驰书来告曰与子相知于二
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十年之前始获相遇于二十年之后可无一言赠我邪余方以
势之合离为戚复何可言者惟当乞身于
朝以从之游耳姑书以复子予或遇本初于东西两眺幸为余
道问讯云
  送楼文渊归会稽序
余讲学云间时四方之受业者非一而会稽楼澄持故人曹新
民书见余欿焉若虚默焉若愚知其可与共学也遂进而与之
每读书至夜分止虽风雨寒暑无少间二年之间而虚者以盈
愚者以明知其可与适道也方将考圣人之经以穷天地万物
之理属兵兴散去不相知者十年及万方既壹大用诸儒余亦
起为国子助教澄乃不远千里徒步访余
京师今年余留
中都复因苏人致书焉呜呼及门之士或擢
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朝廷之上或居蕃翰之重或放江湖之远或陆沉田里之中未
有澄之不负于始终如惠勤之于欧阳子也然欧阳子不以宾
客倍之遂悔于后益论荐不巳余敢因澄而尤诸子邪特表其
情之厚而义之尽耳初澄之父尝仕三吴遂以家从不幸父没
巳矣而慨然遐想山阴之居有山奇而峭有水清而驶有云霞
朝暮之变而竹树之葱茜可悦也将奉其毋以归求余一言为
华余闻而嘉之大抵士之轻去亲戚坟墓者非敚于王事而有
大不得巳者弗忍也故虽富贵之极而有首丘之思奚啻池鱼
羁鸟之恋渊薮也澄之行也益重余之感焉尚问东南有昔之
处士戴逵者乎幸为谢之将挂冠东门往而从之矣于是乎书
  送国子助教张思广归平阳序
国子助教张思广先生谒告归平阳道出濠泗间杖策见余且
曰吾将老于姑射山中矣余既无力以留之乃起而告曰尝考
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诸易泰之为卦六往居四九来居二内君子外小人之时也初
九之爻曰拔茅茹以其汇征吉否之为卦九往居四六来居三
内小人外君子之时也初六之爻曰拔茅茹以其汇贞吉亨是
知进退之道系于时之否泰而己今否极而泰正君子小人消
长之会莫不弹冠相庆先生中州之硕果也当行其道于天下
恶可超然而肥遁也哉曰吾非不知也然吾之当去者有三耄
也迂也疾病也其能进而成治泰之功乎宜进而退诡也宜退
而进辱也余闻而嘉之可谓见几之决巳呜呼见几者君子之
独见众人之所疑也众人之所疑故有当去而不去者矧于一
当去而去乎若思广之去孰得而非之也初余至太学时浚议
赵公本初钱唐钱公子予而思广继自河南至学足以相资言
足以相发暇则与之出白下门登凤凰台览河山之险固宫阙
之壮丽慨想古人于千载之上唱和成什皆推思广为冠焉盖
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其养于中者既充则发于文者益肆一时从而学者虽众而亦
未知其所至也越二年余分教
中都求其向之所与如思广者益鲜惜其不得备侍从于金门
玉堂而遽高蹈远引于上下相交之日也于是载酒东门酌以
送之复序其交游之梗槩如此善诗者咸系其后云
清江贝先生文集卷之二十九
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