宋学土文集卷第三十七　翰苑别集卷第七
　　跋日本僧汝霖文槁后
右日本沙门汝霖所为文一卷子读之至再见其出史入经
旁及诸子百家固已嘉其博赡至于遣辞又能舒徐而弗迫
丰腴而近雅益叹其贤颇询其所以致是者盖来游中夏者
久凡遇文章钜公悉趍事之故得其指教深知规矩准绳而
能使文字从职无难也汝霖今汎鲸波东还以文鸣其国中
盖无疑矣呜呼汝霖禅家之流也荡空诸相视五蕴四大犹
为土苴况身外之文乎苟执此而不迁或将与道相违矣虽
然汝霖遍参名山精于弹观其于此义未尝不知之特以如
幻三昧游戏于翰墨间尔游戏翰墨非难而空其心为难所
谓心空则一切皆空视诸世谛文字虽有粗迹而本无粗迹
虽有假名而实无假名惟一惟二惟二惟一初何碍于道哉
观汝霖之文者又当于此求之汝霖名良佐远州高园人姓

藤氏尝掌书记于苏之承天寺继同五山诸大老入钟山点
校毗庐大藏经其同𫀆皆畏而爱之云洪武九年春三月翰
林学士宋濂跋
　　赠传神陈德颜序
余方退朝忽起曹员外郎刘君宗文同一儒生见过指曰此
吾学子松阳陈德颜也德颜善貌真小与大咸宜请为先生
试之余所遇画神者亡虑数十有绝不得形似者有仅得髣
髴而弗能全者形虽肖矣又有不得其风神如道家所绘仙
灵者竟无以称吾心不欲咈宗文之意姑诺之德颜反覆睥
睨之而去越明日德颜持一小像来余不能自见揭诸壁间
傔隶见之欢曰此吾主翁也俄门弟子至又争曰此我家先生
也自时厥后僚友好我者聚而观之佥曰此龙门子宋君也
子亦自笑因叩之一云是舍杖而趋观水潜溪时欤一云非
也是破颜微笑肆口论文时欤一云亦非也是冥心合道与

造化游时欤余曰有是哉脱如三客言非惟其形逼真抑且
并性情而传之矣曾未几何宗文又再至余因与道客语宗
文曰京都之间天下艺能之所萃止如德颜者十百之中仅
一见焉先生既爱之矣盍为文以张之乎余自近岁以来为
求文者肩摩袂接而至一切谢绝已久闻宗文言欣然挥毫
为之藩府宰辅之贤词林胄盬之英台阁清流之选以余延
誉之故亦竞赋诗卑之德颜何以得此于人哉盖君子所业
但忧心弗纯不患艺不精但患艺弗精不忧名不扬理之常
也古之人以画鬼神为易狗马为难狗马人皆识之不类则非
之鬼神不与人接奇形佹状可怖可愕任其意为之况人为
物灵其变态千万一毫不类则他人矣不其尤难哉非德颜
之艺精者不能与为斯也余于德颜窃有所感焉史氏之法
不溢美不隐恶必务求其人之似焉一毫不类亦他人矣奈
何世道不古杨之则升青霄抑之则入黄垆问其氏名则是

矣其行事则非也呜呼一艺且然而操直笔者乃不能然岂
不有愧于德颜哉余论激矣宗文以为何如
　　题汤处士墓铭后
予观老友陶先生所撰汤处士墓铭叹其制行淳厚何其绝
于人哉窃求其故处士之诸祖尝置义田以赡宗族积累深
长故其孙子多贤此固天佑善人理当报施者如是抑亦家
庭之间耳濡目染之所致也昔者范文正公吴文肃公皆有
志义田及登二府禄赐礼厚方能遂其所愿儒先学士每艳
其事且谓刘晖签判家无馀赀能于初仕亦置义田数百亩
实有难于二公者呜呼晖亦食君之禄矣今汤氏以布衣之
家初无禄赐之入其于义事乃能上与二公相抗可不谓尤
难哉能为其人之所难故天之所报亦出于寻常之表宜其
处士之贤有足称道也汤氏之兴固将未艾后世之显岂无
范吴其人哉予将望之金华山中人宋

　　题陈生宗谱后
氏族之学难言也久矣陈本妫姓禹封舜子商均于虞城至
周武王以元女太姬配胡公而封诸陈其后子孙有奔齐者
遂以国为氏传裔既久乃至混淆有本姓陈氏而更为田氏
王氏者有本姓白氏高氏而冒为陈氏者此固失之成安君
陈馀自大梁起兵从刘项陈婴自东阳以兵属项梁二人虽
曰同时本非父子唐表却以为婴生馀尤为无稽之甚史家
且尔千有馀岁之后为孝子慈孙者欲求谱系之真其果何
如乎不若信以传信疑以传疑可也予学子陈生晟自著谱
图记一篇书其所可知而阙其所不知真有识之士哉虽然
公侯之兴宁有定世生知种学续文有闻于多士爵禄之来
将有不可禦者使后世子孙藉其遗耀允有所攸赖不亦美
乎生尚勖焉可也
　　清风亭记

清风亭者抚州金溪邓彦诚之所筑也彦诚世居云林三十
六峰之阳其先世多以志节著当宋之季天下大乱尝集义
兵以护乡社助国家宋亡为元七十又七年是为至正壬辰
天下复大乱抚州不守彦诚叹曰寇将至吾可不卫宗人使
及于难乎即召乡里少年分队伍树砦栅于云林山金鼓之
声昼夜不绝寇来辄败衄而去荐绅之流依之以免者百数
十家事平会府上其功将爵禄之彦诚谢曰吾之挺身禦寇
不忘先世之明训尔敢藉是以媒利耶掉头去不顾乃于堂
之西偏艺竹数万竿引泉为池而筑是亭其中彦诚戴华阳
巾被鹤氅衣日逍遥亭上游情物表澹然与尘虑相忘人见
之者疑为古仙人御风而行可望而不可即佥曰是功成而
不居者其视富贵利达何有哉宜名亭曰清风以励衰俗彦
诚笑而不荅呜呼志节之士世不多见矣昔闻有田畴者遭
幽州始扰荡析离居畴率宗人避难于无终山百姓归之者

五千馀家且数立奇勋以自见魏太祖论功封为亭侯邑五
百户畴谢曰畴自以始为居难率众遁逃志义不立反以为
利耶固辞不受至今言畴者慕其清风若神龙游于玄间欲
一见之而不可得其视未建尺寸之功辄欲重徼名爵者其
为混浊盖亦甚矣今彦诚之行事皦皦不诬有足多者予虽
未敢遽谓如畴察其志之所存宁不髣髴似之耶然君子之
论观其志而不较其功功固有小大志岂有崇卑耶志苟同
功亦同也彦诚不必不如畴者昭昭矣后之人闻彦诚之风
者岂不蹶然兴起耶抑予闻抚为文献之邦士出其间多以
道德忠义著闻载诸方策者斑斑可考彦诚以劬然一布衣
又能竭力捍寇如此岂云林三十六峰委灵隤祉以致然耶
不然何其生贤之多也予因为著清风亭记刻寘亭上使人
知所自立颇谓有裨于政化文之不工固不暇计也彦诚名
谅江西提点刑狱讳元观之诸孙来请记者其族人知南阳

县行父也气节亦森然可尚云
　　环翠亭记
临川郡城之南有五峰巍然耸起如青芙蕖鲜靓可爱其青
云第一峰雉渫实绕乎峰上旁支曼衍蛇蟠磬折沿城直趍
而西如渴骥欲奔泉者是为罗家之山大姓许氏世居其下
其居之后有地数亩馀承平之时有字仲孚者尝承尊公之
命植竹万竿而搆亭其中当积雨初霁晨光熹微空明掩映
若青琉璃然浮光闪彩晶荧连娟扑人衣袂皆成碧色冲融
于北南洋溢乎西东莫不绀联绿涵无有亏欠仲孚啸歌亭
上俨若经翠水之阳而待笙凤之临也虞文靖公闻而乐之
曰此足以抗清寥而冥尘襟乃以环翠题其颜至正壬辰之
乱𤇺火相连非惟亭且毁而万竹亦剪伐无馀过者为之弹
指永嘅及逢
真人龙飞六合载清仲孚挈妻孥自山中归既完其阖庐复构

亭以还旧贯而竹之萌孽亦丛丛然生三年而成林州之寿
后与其有连者咸诣夫仲孚举觞次第为寿且唶曰江右多
名宗右族昔时甲第相望而亭榭在在有之占幽胜而挹爽
垲非不美也兵兴以来有一偾而不复者矣有困心衡虑仅
脱于震凌者矣有爬梳不暇迁徙无宁居者矣况所谓游观
之所哉是亭虽微可以卜许氏之有后足以克负先志前承
后引盖未有涯也酒且酣相与歌曰五山拔起兮青蕤蕤六
千君子兮何师师凤毛䙰徙兮啄其腴秋风吹翠兮实累累
邈千载兮动遐思歌已而退寿陵中有陈闻先生者谓不可
无以示后人乃同仲孚来词林请予为之记呜呼昔人有题
名园记者言亭榭之兴废可以占时之盛衰余初甚疑之今
徵于仲孚其言似不诬也向者仲孚出入于兵车蹂践之间
朝兢暮惕虽躯命不能自全今得以安乎耕凿崇乎书诗而
于暇日怡情景物之表岂无其故哉盖　帝力如天拨乱而

返之正四海致太平己十有馀年矣观仲孚熙熙以乐其生
则江右诸郡可知江右诸郡如斯则天下之广又从可知矣
是则斯亭之重搆非特为仲孚善继而喜实可以卜世道之
向治三代之盛诚可期也予虽不文故乐为天下道之非止
记一亭而巳仲孚名仲丽嗜学而好脩士大夫翕然称之
　　赠简中要师游江西偈序
方外范堂仪公来言同𫀆有原要字简中者日本之人也姓
藤氏为其国贵族年九岁依能仁国济国师给洒扫之役久
之国师为薙落受具足戒寻往建仁与闻在庵禅师大法要
旨遂使侍香左右每慕中夏禅宗之盛洪武甲寅夏不惮鲸
波之险航海而来憩止南京大天界寺闻江右多祖师道场
欲往礼其灵塔颇闻古有赠言之礼世恒相因先生能不癈
之乎予曰此吾俗间事也简中学绝俗之道文字且不当立
况予之剩语邪范堂曰请为一偈何如予曰杳冥之中其光

如暾不依形立常与道存虽偈亦奚以为范堂曰此姑寘之
第二门中何事不可说先生自通一大藏教乃欲遇绝初机
之士乎予曰本自现成谁为初机一且不有孰居第二强生
分别去道滋远也范堂曰先生辨固辨矣吾无以酬之简中
必欲徼片言之赐慈悲者果能拒耶子笑曰如此则或庶几
也于是合十指爪而唱偈曰
诸法本无灭是故无所生其意果云何本性不变故众生堕
虚妄常见有生灭因缘十二支犹如玉连环钩锁不可断正
滞无明根根断枝叶枯岂复能滋生若能断其生而死自然
灭不见有一法灭将从何起如来最方便示此思惟修荡相
而明空功德难思议如执金刚剑寒铓湛秋水斩除诸烦恼
智慧即现前转移刹那间不见有真妄如种钵特摩出自淤
泥中华虽未敷荥其实巳全具双举复双收不见有先后如
然长明灯于彼昏暗室明生暗即亡非暗往它所明暗本无

二不见有出入沙门汝当知此乃真实义回光自返照照性
亦并亡前灭既不接后起亦不引前后际皆断无思心正住
所谓诸因缘销霣无馀者江右多古塔骨朽巳千载塔前诸
树林昼夜谈妙法炽然虽不停无耳乃得闻沙门汝当知勿
堕于色声有佛与无佛不可生执着行行早休歇契彼无上
道
　　题顾主簿上萧侍御书后
呜呼君子之制行毫末不可不谨一行有玷则众善皆堕虽
其后痛自剋责而覆水不可反瓶矣此濂于侍御史萧振之
事不无感焉振字德起温之平阳人本赵忠简公鼎所荐因
秦桧引之入台遂亲桧而疏鼎盖主和议者桧也鼎与刘太
中毅然不从振劾太中以摇鼎鼎竟罢相及乎物议不可屈
振颇自悔乃与桧时相异同闻杨炜上书责李光徇桧议和
振因荐炜改秩意将藉此以自洗涤殊不知适为池阳之商

矣呜呼振之治政历历可纪其在西蜀尤有声故高宗为发
前有胡世将后有萧振之叹使无劾鼎一事振能不得为君
子矣乎后世公论之定卒侪之何铸王次翁楼炤勾龙如渊
罗汝楫之间号为桧党立身一败万事瓦裂岂不信然哉振
之友同里顾冈次凤时为钱塘县主簿移书于振其辞虽甚
柔婉隐然有主鼎不附和议之意当是时主桐庐簿贾廷佐
亦疏桧累数千言桐庐与钱唐其地密迩岂或相为谋邪然
廷佐剧论雠耻不可忘名分不可贬和约不可信请诛王伦
拘虏使决意用兵其言尤壮烈又可见一时士大夫忠义所
激虽小官且然不特李纲张焘曾开胡铨诸公而巳惜乎冈
之书不附戊午谠议中予故备论之使读者知戴天履地为
人一刻弗忘君而不失足权奸之门庶几仰不愧俯不怍所
以然者既深为振惜亦以振为大戒也冈五世孙元龙请白
野忠介公缮写其书成卷而欧阳文公黄文献公余忠宣公

咸为题识元龙之第仲华复来徵濂文不巳冈亦多贤子孙
也哉
　　篷轩铭(有序)
新安胡君宁之作室城东隅旁　中宽翼以栏楯而其制类
舟招弟子肄业其间杨内翰刚中曰是期以济川者也宜名
汝舟宁之之子英复搆轩于前以篷为字篷者舟　蔽也雍
虞文靖公白野忠介公宣城汪文节公咸为赋诗壬辰兵变
化为椔翳之墟英亦避地城北𡵨阳山及四海底宁英择地
山阳荐造书室而轩亦继完书云若考作室既底法厥子乃
不肯堂矧肯搆古亦有是言矣今若英者能承先志而弗坠
可不谓贤乎哉为作篷轩铭铭曰
歙多大山下瞰平陆岭接峰联前奔后逐如瀛海内波涛起
伏有美君子搆室山　因水取象揭以汝舟功期济川勖之
进脩维舟之用视篷为急籍以苇蒲纫以靲䈼障除雨风奠

安衽席岂无桂棹舣河之洲亦有兰桡载泛载浮匪篷斯完
厥用焉求父唱于前子和于后兵燹之馀聿亲良构宁事般
游思学之懋学功伊何夙夜无愆拯夫颠连如涉大川脱彼
垫溺升诸堂筵谁无斋居乃名为舫以燕以娭以速官谤儆
戒或怠其心则放斯堂暨轩闲闲言言有瑟有琴有典有坟
春诵夏弦启迪后昆凡厥第子泳涵圣髓一苇杭之母或中
止大书轩楹铭者太史
　　故宣武将军佥留守卫亲军指挥使司事杨公圹志
公讳信姓杨氐世为开封鄢陵人在元朝时以胆略闻选充
湖广炮手翼百户戍镇江元末四海大乱　天兵定建康
江南州郡莫不震动岁丙申公帅师旅来归命仍领铳手军
从征常宣二州有功权授亲随帐前万户扈从取婺州夺城
门悬桥复随大将取三衢继又扈　驾亲征九江南昌等
郡下之实授管军千户及陈友谅来南昌

上怒下诏亲征公帅锐手军以随从战彭蠡湖及陈友谅战
没遗孽假息武昌公又从破之既而克合肥援安礼拔永新
亦与有力焉张士诚据姑苏常忠武王奉　诏致讨公又从
战有功赐以文绮三皆有副升佥虎贲左卫亲军指挥使司
事出戍蕲州遂转佥蕲州卫指挥使司事阶宣武将军调戍
武昌迁永州已而佥永州卫指挥使司事俾其子孙世袭其
职洪武八年冬十一月　诏还京九年春二月改佥留守卫
亲军指挥使司事散官如故夏五月七日以疾终享年五十
又七其子观音保始三岁二女尤幼
上闻之悯悼不已特遣内臣祭以牲醴旦　敕中书大都
督府御史台次第致奠复命工部造茔聚宝山之原以其月
十九日葬　恩意甚优渥也曾祖考忘其名祖考柱考彬
妣李氏妻四人正室王氏侧室马氏彭氏王氏观音保侧室
王氏出也惟公幸际　兴王之运临适不慑故能立显功

受荣爵殁且不朽矣岂非奇男子哉玄堂有志今不敢废也
于是乎书
　　孝子丘铎传
丘铎字文振汴之祥符人故御史中丞刘基先生弟子也通
儒书兼习医家言流声动一时至正末父诚为湖广等处儒
学提举铎侍母马夫人留吴越欲御车往从江右兵大起武
昌陷二浙绎骚铎忧惧不知所为急避地四明暨江南皆归
职方复奉母至南京每西向翘首曰武昌有来者庶几知吾
父之所在乎巳而其父果至自武昌父子相见悲喜交集铎
卖药市中以自给亲驩然忘其贫曾未几何母弟钧擢会稽
上虞巡检铎与父母皆同赴官夫人疾铎昼夜泣祷上下神
祗乞以身代及殁铎哀恸几绝卜葬鸣凤山之原哭曰铎生
也只尺不离吾母膝下今逝矣可委体魄于无人之墟乎乃
结庐墓侧朝夕上食如生时当寒夜月黑悲风萧飕如临鬼

神铎恐母岑寂也辄巡墓号曰铎在斯铎在斯其地多虎闻
铎哭声辄避去故会稽人异之称为真孝子云先是铎在四
明从祖父母居汴者八人贫不能自存铎咸迎养之死皆返
葬先茔人以为难其姑适河南匡氏者年十八夫亡誓不再
适铎义之养其终身凡二十年如一日然其制行峻绝它皆
类此文不能尽载也　为说者曰予闻鸣凤山当白马
上妃二湖间人迹罕至白昼虎狼旁午铎煢然独处心无畏
慑者岂不以亲之体重于身乎然身者亲之枝也可不敬乎
敬其身斯孝其亲矣铎情固迫切当知以礼自节哉当知以
礼自节哉
　　杜诗举隅序
诗三百篇上自公卿大夫下至贱隶小夫妇人女子莫不有
作而其托于六义者深远玄奥卒有未易释者故序诗之人
各述其作者之意复分章析句以尽其精微至于东山一篇

序之尤详且谓一章言其完二章言其思三章言其室家之
望女四章乐男女之得及时一览之顷纲提领挈不待注释
而其大旨焕然昭明矣呜呼此岂非后世训诗者之楷式乎
杜子美诗实取法三百篇有类国风者有类雅颂者虽长篇
短韵变化不齐体段之分明脉络之联属诚有不可紊者注
者无虑数百家奈何不尔之思务穿凿者谓一字皆有所出
泛引经史巧为传会楦酿而丛脞骋新奇者称其一饭不忘
君发为言辞无非忠国爱君之意至于率尔咏怀之作亦必
迁就而为之说说者虽多下出于彼则入于此子美之诗不
白于世者五百年矣近代庐陵大儒颇患之通集所用事实
别见萹后固无缴绕猥杂之病未免轻加批抹如醉翁寐语
终不能了了其视一者相去何远哉会稽俞先生季渊以卓
绝之识脱略众说独法序诗者之意各析章句具举众义于
是粲然可观有不假辞说而自明呜呼释子美诗者至是可

以无遗憾矣抑予闻古之人注书往往托之以自见贤相逐
而离骚解权臣专而衍义作何莫不由于斯先生开庆已未
进士出典方州入司六察其冰孽之操谅直之风禀然闻于
朝著不幸宋社巳屋裴回于残山剩水之间无以寄其罔极
之思其意以为忠君之言随寓而发者唯子美之诗则然于
是假之以泄胸中之耿耿久而成编名之曰杜诗举隅观其
书则其志之悲从可知矣先生既殁其玄孙安塞丞钦惧其
湮灭无传将锲诸梓而来求序文甚力子居金华与先生为
邻郡及从黄文献公游备闻先生之行事可为世法因不辞
而为之书先生名浙季渊字也晚以默翁自号所著有韩文
举隅而孝经易书诗礼记春秋离骚各有审问不但笺杜诗
而已也
　　题李伯时画孝经图后
右李公麟所画孝经图一卷至正中著作郎永嘉李孝光进

入秘府顺帝诏翰林学士承旨临川危素逐章补书经文元
社既屋
皇明受命图入　晋王邸　王下教俾濂题识其左濂闻史
皇作画仓颉制字夲出于一源圣人因字以著经而善绘事
者则因经而作图故古之人或绘诗与春秋或像论语或画
尔雅而图孝经尤多人观之者有若亲逢其事感悦而歆慕
不待辞说而意趣自显则其于经似不为无助也公麟集顾
陆张吴诸家之长为宋画第一其图是经盖取法于顾恺之
势如云行水流自然有起伏之熊诚希世之宝也然而王者
之所宝在孝不在画也历代贤王其声光流于无穷鲜不以
能孝而致之载诸史册尚可考见经曰昔者明王事父孝故
事天明事母孝故事地察长幼顺事故上下治斯言至矣愿
王日加之意焉
　　题柳公权书度人经后

正书之檀名者自魏钟繇而至于宋仅得四十四人而唐柳
诚悬实铮铮乎其间则夫墨妙笔精有不待赞矣其入宋秘
府凡六帖而书度人经者二此卷特其一尔是经乃晋宋人
伪作至诚悬时相传稍久故信而书之近代紫阳方回则谓
五季蜀王建时道士王乔始造且确然弗自疑不几于甚可
笑欤使回见诚悬书此吾知其䫙有泚矣
　　跋韩忠献王所书义鹘行后
右韩忠献王琦所书杜甫画鹘行端严厚重古所谓颜筋柳
骨殆无以过之展卷熟视则夫垂绅正笏不动声色而措天
下于泰山之安者其气象犹可想见其彷佛也朱文公有云
韩公书迹虽与亲戚卑幼未尝有一笔作行草势以此观之
王之为人由中达外无斯须不本于诚故其建功立事凝定
不摇德在生民而名著史册宜也视彼倾欹偃仆常若大忙
中书者则其躁急宽易相去何如哉

　黄氏悦亲堂铭
亲可悦乎曰可悦之以道悦也非其道不悦也悦之之道奈
何温与清无爽也定与省勿愆也可也而未至也视于无形
也听于无声也日用三牲之养也可也而未至也宝厥身也
若爱琼玖也慎所履也如在渊冰也跬步不忘乎孝也可也
而未至也然则何为之至也身之显也亲名之彰也亲名之
彰也族姻之所艳也僚友之所愿也州里之所荣也悦也然
则斯悦也外也非内也是何言也是何言也外自内出也有
诸内必形诸外也不可二之也建安黄居德养亲之堂题之
曰悦亲居德以文辞致身为酆都长其身将显也予故援此
以告之也孟氏所谓悦亲也人习而察也予不敢剿说也铭
曰
悦乎亲在显乎身所以扬乎人人曰谁氏之子亲誉因兹而
有闻身者亲之技斯须不敢毁伤始为行之醇天经地义吾

敢弗之惇呜呼扬乎人显乎身所以悦乎亲
　　补临川危安子定加冠祝辞(有序)
冠者责成人之道其礼自天于至于诸侯卿大夫士各有隆
杀之节仪文虽已失传唯士冠礼独存告庙筮期宿宾命赞
弁有皮爵之等裳有黄玄之错器有尊甒侐觯之用鼎有乾
胏离肺之实三加而弥尊制字以敬名其为礼甚严矣夫何
故事亲从兄忠君敬长之行望其有所成也古昔盛时以冠
为诸礼之首者其职此之由欤自冠礼久废风颓俗靡冥然
夜行如擿埴而索涂君子未尝不为之永嘅也临川危生安
清敏好脩为文辞亦整致可观尝从郡诸生肄业成均学士
大夫多延誉之其师曾先生旦初为字曰子定来谒禁林求
于为之说予谓字之有说说文解字备述之矣何假人言哉
然三加成礼之后既命之字必造辞以祝之是犹可为也于
是历序冠礼之严定字代名者为甚重继掇大学知止之义

而申之以辞生慎听之其将跻君子之域矣乎其辞曰
人之初生父命其名弱龄攸届乃以字称此非弥文实厚彝
经四行之责用底于成其一尔生名安以定为字稽诸圣经
敷列其义必先知止始奠厥志射有正鹄直趋而遂其二方
其未定逐物而摇纷纭舛戾水涌风飘及既定只类鉴孔昭
事至则应顺而不胶其三曷为致斯因静之故静为动基理
罔弗具辟地博厚发育万汇区萌毕达随风而布其四静主
乎内灵扃廓然靡隐靡显随寓而安天光昭焕人滓将刋渐
获所止斯不为难其五惟古之学明体适用出辅邦家瑞若
麟凤逮及后世葩藻是弄誇多斗靡有如聚讼其六昔我临
川学者所宗仰视陆子其犹神龙驾风鞭霆雨于太空被其
泽者硕大而充其七悯彼夸毗以华丧质直䆒本心皦如出
日微言犹存可以寻绎生居其乡敢不自力其八尔生长矣
烨如秀荣濯濯而明英英而贞从师受经啄其至精亦既有

文五色交萦其九我后宾赞不与酌醴今补祝辞庸申规厉
行固宜䔍知亦须至安定其中圣域可企其十
　　赠承事郎工部主事刘府君墓版文
濂家食时尝如乌伤其校官刘君浩卿来见浩卿讳演美容
仪晢白如冠玉有鹄峙鸾停之状聆其谹议推阐王霸欲见
之开物成务建瓴注而健鹘飞也求所著文阅之气充而声
雄风雨晦冥雷电恍惚若鬼神之出入也濂甚艳其人数与
之游盖浩卿受经玉山郑录事明善录事精通伊洛之学望
重当世浩卿获其传为多濂意浩卿非文墨可羁必腾迅以
升巳而浩卿秩满去濂亦潜伏大山长谷声迹绝不闻会元
箓告终
皇明御极濂应聘而起累迁入禁林浩卿之子彬亦典仪
晋王府既胥会亟问浩卿安否则宰木拱矣濂失声哭曰浩
卿止于是耶不觉为潸然出涕彬才猷日著转承事郎工部

主事改员外郎閒谓濂曰彬幸藉先子明训沗任官使近得
援例赠先子如彬官母叶氏亦赠孺人先子卒时年五十又
四乃元至正癸已三月九日后七年已亥十月二十二日始
葬丽水县孝行乡之桐岭原迄今洪武丙辰越十八载而悬
官之石无文非不孝欤愿先生卑矜之言讫泣下既而又曰
先生之行多可书彬不能记其详先子事父孝生能尽养暨
没庐墓左者三年廉访使者遂以孝廉举教谕义乌移龙泉
兴补百废孳孳如嗜欲升明善书院山长以毋耄辞先子性
谨饬非大寒不袭重裘虽暑铄金正衣冠而坐挟册讽咏终
日与人期在百里外风雨必赴之一日行桃山中见涕泪赴
溺者先子止问之曰吾母亡未葬质先庐得钱二十千今遗
之欲生奚为先子阳谓曰尔勿忧诚吾拾之尔力挽归家偿
钱如其数其人知非贞拜受感泣而去先子濒殁谓彬曰金
华宋先生最知我我死当以墓文相累彬敢衔哀以请愿先

生卑矜之言讫复泣下濂曰濂实知尔父尔父有经济才志
不获施以卒耆旧凋落宜尔不能详濂故掇其槩言之系之
以铭刘氏世居栝曾祖某祖桂好施与州里岁俭亦赖之父
德泽好施如先人母叶氏子男子三长师曾南康都昌丞次
师夏郎彬次师雍孙男子一煇女子四梁松朱某汤谨其婿
也一未行铭曰
丹穴之凤五色离褷不高翔于千仞乃戢翼而威蛇命也奈
何振古如兹噫
宋学士文集卷第三十七　翰苑别集卷第七