宋学士文集卷第十五　銮坡集卷第五
　　郊禋庆成诗序
皇帝自登大宝主百神即有事于
昊天上帝以
仁祖淳皇帝配神作主于今五载弗懈益恭粤洪武壬子冬
十一月辛酉长日至复遘其时前期丙辰　上御奉天
殿集臣工于庭告以誓命戊午出宿斋宫有司汜扫反土乡
为田烛各戒具脩罔敢弗肃及期行事百辟卿士后先骏奔
牲牷肥腯圭币温致器用质雅酒齐苾芬乐舞具举升烟上
闻　皇心内外质文两尽
上帝居歆福禄攸降既竣事礼部尚书陶凯工部尚书黄肃
工部待即牛谅晋府参军熊鼎磨勘司令吴云兵部郎中刘
崧工部主事周子谅秘书监丞陶谊晋府录事张孟兼吴府
录事吴从善咸谓　皇帝升中于天国之大典幸际熙

明与于执豆笾之列不可无篇什以纪庆成昭示万世遂以
唐诗星临万户动月傍九霄多为韵各赋诗一章而属濂序
之濂闻郊祀之礼始于有虞氏至周大备秦汉以来寖涉不
经且惑于六天六帝之说莫之适从君国子民者亦罕能躬
严祀事往往遣大臣摄之肆惟
皇上一据礼经而洗千古之陋每岁亲升泰坛昭事上帝恪
恭寅畏有赫其临阴敛阳舒降甘风雨覃及寰宇物无疵疠
行见凤皇降而龟龙假矣声歌之发兹非其时乎昔者周人
之颂所谓昊天有成命者郊祀天地也思文者后稷配天也
二诗辞气奥密卒未易晓然非卜商之序揭其宏纲后世何
自而明之群公之什优柔而雅驯整肃而泰豫足以美盛德
形容而告于神明善言诗者谓其有得周人之微旨所可愧
者濂非卜商之识僣序作者之意君子其谓斯何虽然一代
之成宪后王之所取法者其大槩亦颇著见于间云是岁十

有二月甲戌朔金华宋濂谨序
　　昭鉴录序
洪武六年三月癸卯朔　上诏秦相府右传臣文原吉
翰林脩撰臣王撰国子博士臣李叔尤助教臣朱复秦相府
录事臣蒋子杰晋府纪善臣吕宗盛录事臣杜环燕府录事
臣张云翀吴府录事臣吴从善楚府录事臣王镛靖江府录
事臣宋善类集历代诸王事实既受　命乃取东观诸史相
与研摩善与恶可为劝惩者咸采焉其文芜事泛则刚取其
大槩或有奢淫不轨无复人理者辄弃而不收越二十又二
日甲子书成缮写为二卷臣原吉等诣　阙投进仍请以太
子赞善大夫臣宋濂为之序　上可其奏先是有诏礼
部亦脩是书前尚书臣陶凯今尚书臣牛谅主事臣张筹遂
录为一卷上尘　乙夜之览然二书义例夲同无大相远
臣筹因会粹众论合而为一承　诏刻梓以传名之曰昭鉴

臣濂因得而序之臣濂钦惟　皇上既正天位即定
青宫众建诸子为王作镇雄藩于是蔽自　渊衷锡以宝训
凡箴戒之谆切礼仪之等第兵卫之出入与夫职制营膳法
律洪用之属具录成书共一百一十有馀条然虑其文太繁
前史之事可据以为鉴戒者多于各条之下微注其纲而其
目则悉载此书庶几得以互见其为　圣子神孙建万
世之丕基者可谓深且长矣于戏盛哉然代天而理物者天
子也佐天子谨藩制以壮磐石之宗者诸王也天子则元首
诸王则手足是谓一体者也其可不同心而同德者乎昔之
贤王有见于此敬以脩身礼以齐家政以驭众夙夜战兢唯
恐不能尽屏翰之寄故禄位传诸无穷声光显于来世其或
不贤而弗之察欲纵情逸且失其秉彝之性而欲久享爵秩
抑亦难哉观录中所纪历历盖可数也传曰义胜欲者从欲
胜义者凶又曰惟命不于常道善则得之不善则失之矣呜

呼　宝训具在赫若日星之临览是录者其懋戒之哉其懋
戒之哉是岁五月三日臣濂拜手稽首谨序
　　楞伽阿跋多罗宝经集注题辞
大雄氏所说阿跋多罗宝经凡经三译其四卷者宋元嘉中
中印度求那跋陀罗也其十卷者后魏延昌中北印度菩提
流支也迢至于唐宝叉难陀来自于阗复以跋陀之译未弘
流支之义多舛与僧复礼重翻为七卷则久视初也于是判
教诸师提纲挈领李通玄则以五法三自性八识二无我为
言智觉延寿则以实相佛语心自觉圣智为言一则因理以
显事一则从事以推理理事兼究则经之奥义无馀蕴矣然
自菩提达摩东来震且谓此经四卷可以印心遂授其徒慧
可故宗禅定者世受其说而其文辞简严卒未易通所以传
之者寖微至宋张文定公方平见于南谯悟其为前身所书
乃以钱三十万属苏文忠公轼印施江淮间苏公亲为书之

且记其事自是流布渐广雷庵禅师正受病句读之难通也
与同𫀆智灯据跋陀之本而参以魏唐二译原其异同历疏
于经文之下复稽唐注古本暨宋僧宝臣闽士杨彦国之说
而折衷之凡经纶疏录有涉于经者亦抚其精华附焉名之
曰楞伽宝经集注自庆元乙卯之三月至丙辰之四月始克
就绪其用心可谓勤矣且如来说经不即语言不离语言矧
此楞伽实诠圆顿八识洞然号如来藏大包无外小入无内
本性全真即成智用观身实相与净名同若彼二乘灭识趣
寂譬如迷人忘已之头狂走呼号别求首领此乃诸佛心地
法门不假脩證现前成佛禅宗之要盖莫切于此矣或者则
曰西来之宗一文不设若谓初祖持此印心非愚则惑子不
闻达观颖公之言乎曰不然也佛法随世以为教当达摩时
众生滞相离心故入义学者悉斥去之达观之言犹达摩之
意也苟不察其救弊微权而据以为实则禅那乃六度之一

先佛所指持戒为禅定智慧之本者还可癈乎雷庵之注其
有功于禅宗甚大非上根宿智不知予言之为当也此经旧
尝刻板姑苏幼住庵近毁于火天界禅师白庵金公意欲流
通乃购文梓重刻于旃檀林来徵余为之序予幼时颇见正
平张戒集三译之长采诸家之注成书八卷以传大意略同
惜雷庵不及见之白庵妙悟真乘旁通儒典为业林之所宗
师苟求其说而补入之则其功又岂不大于雷庵哉
　　刘参军黄牒跋尾
西昌刘氏素号簪缨家由宋治平元年至咸淳十年擢第奉
常者八人与乡闱之贡者又二十九人其讳在中字伯正者
凡四被荐送方登建炎二年进士第授文林即永州录事参
军此盖其九月所受黄敕也宋旧制告与敕多兼给思陵以
建炎元年五月一日即位于应天府戎马纷纭庶事草创其
月十七日始诏文武官自太中大夫正任观察使以上并命

辞给告馀则令吏部具钞降敕则当时给敕者颇众不特初
入官令录而巳后因臣僚奏请荐诏巳给敕官俟法物成时
逐等依旧给告则三年三月九日也牒后所书中太夫守右
丞朱中大夫守左丞颜而不着其名朱名胜非谥忠靖颜则
名岐盖元年十一月思陵注跸惟扬越十日擢岐与许景衡
为尚书左右丞二年五月十三日景衡罢而胜非代其位以
月日较之必知其为二人矣又书正议大夫守右仆射而不
着其名氏当是黄潜善无疑或谓为李纲殆非也纲自元年
七月五日自右仆射升左仆射潜善从门下侍郎为右仆射
是月纲即出提举洞霄宫二年十二月十九日潜善始拜左
相此牒给于是岁之九月其以右仆射系衔非潜善而何职
事衔之上三人者并加守字凡阶高而官卑者称行阶卑而
官高者称守官阶同则无之此犹循唐制也呜呼潜善主和
误国真奸臣之雄不足污君子齿颊岐亦小人力党张邦昌

诋纲为金人所恶不可使秉钧轴章至五上而不愧唯胜非
差强人意律以春秋责备之义亦有不得免焉区区贵富能
几何乃无所忌惮至于如此墓骨巳圬览其官氏人犹指议
之有愤惋不平之气果何为者哉参军八世从孙职方郎中
崧出此于破坏之馀潢饰以成卷轴然自宋迄今已历二百
四十又五年矣宋之取士用辰戍丑未年建炎二年属戊申
其秋亲试进士赐李易以下四百五十人及第出身有差盖
元年丁未翠华出幸江南故无暇及之尔因并书之以解读
者之疑云洪武五年冬十月一日
　　太上清正一万寿宫住持提点张公碑铭(有序)
龙虎名山蟠踞上饶之区重冈复峦自中闽来若翠蕤戎旃
环卫其背而云林二十六峰森列内向如拱如趋如冠剑而
迎至琵琶之峰止焉大川西泻仙岩拔起天半而绝其冲灵
气翕合郁为仙人所都历代以来其侍祠竹宫而峻陟崇班

者相继乎后先或葆熙餐醇于岩谷之下声光烨然多与名
荐绅相埒及其终也飞腾解化游神丹台下上矣氛曾不得
以浼之如吾张公脩文盖亦其中之有闻者欤公讳友霖脩
文其字也信之贵溪人父汉良有驯行人称文穆先生毋汪
氏公之生也有霞光香气之异居亡何老父秋发缤纷匆曳
杖而至顾文穆言曰尔儿方外之器也宜谨视之言讫失老
父所在年十二志恬虑冲皦皦如孤鹤独立文穆以其生有
玄徵俾入龙虎山从周尊师复礼游尊师学行融洽贯老易
为一涂公昼夜穷研而受其说以九经为渊源百氏为支派
缕析毫分而极其根柢之所会阅六年始著道士服事周君
贵德为弟子时桂心渊隐匡庐金志阳居武夷二人者世号
为真仙翁脩丹之士依之者成市公皆蹑屩担簦往拜其坐
下传其三皇内文九鼎丹法所谓延龄度世者颇领其幽玄
归参天道运化三洞四辅海岳洞府日月星斗诸书或合或

离类有以取舍之复自叹曰吾春秋方盛抚世微权要不可
无见也乃出力于诗章古文辞课之于虚无扣之于寂寞盖
混混乎其不可竭矣虞文靖公集以文雄海内公为书千数
百言暨所为杂著一编遣其徒张自宾往质之文靖深加敬
叹与之相辨难者甚至自是及门受业者日众其从之求文
户外亦屦满矣公则又曰此当寘之二毛巳在颠其尚不求
归宿之地乎于是刋落葩藻与道夷犹至和薰蒸四体盎睟
泉渟谷虚冥契玄极有不知岁月之易迁者嗣天师太乙明
教广玄体道大真人张公嗣德嘉公玄学渊邃辟为教门讲
师脩文辅教简正法师兼元坛脩撰太乙之绪再传实为四
十二代而张公正常起承之入我　国朝锡以护国阐祖通
诚崇道弘德大真人之号累　诏至南京公皆为辅行翊
赞相导靡不备至洪武辛亥秋八月更辟教门高士寻提点
大上清正一万寿宫而诸宫观之事咸莅焉未几兴高行道

士黄棠吉邓仲脩同被　召公奏对称　旨赐食禁中而退
冬十月　大驾幸钟山崇禧寺复燕劳有加明年壬子春公
屡乞还山　上欲属以禜祈之事命中书留之且有白
金之赐秋七月公示微疾于朝天宫谓仲脩及丹霞鋉师周
玄真曰盍趣宫主宋玄真相见乎既至正襟危坐从容言曰
自非我有性本虚空生浮死休处世一梦吾将观化于冥冥
之中矣遂操觚赋诗一章翛然而逝是月十又七日也颜貌
鲜泽肌体柔弱仙经所载尸解者可信弗诬仲脩力营其后
事往白仪曹因以其事闻　上为之恻然后三日奉遗
蜕焚于石子冈执绋从者至数千人火既炽有五色祥烟盘
旋于其上云公自呼铁矿子有文集若干卷亦以铁矿名世
寿六十又七所度弟子即自宾自宾纯饰好脩与翰林群公
游交誉其贤今崎岖道涂函灵骨以归将与其子若孙吴保
和张敬安谋以某年月日葬于龙虎山之天峰件系群行来

徵濂为之铭濂闻老子之旨可以治国可以脩身可以鍊真
其大者与孔氏或不异也公以超颖之资屡求贤师思兼孔
李之学而通之其视死生若旦暮泊然无所系累者固宜也
岂古所闻有道之士非邪濂也不敏何足以铭冠剑之藏勉
跔自宾之请而述之山中有方壸真人高风莫攀君子拟其
为陶隐君之伦当能为濂删而正之铭曰
大道之文洞玄玄兮八角垂芒太极先兮天真皇人授而传
兮龙虎之君环以千兮探其灵秘道乃全兮上清道士古列
仙兮洞达悬解恊玄筌兮内天外人蕴坤乾兮出入孔墨孰
后孰前兮玉室金简列戋戋兮彩霞丹景交相鲜兮溢为篇
翰五色宣兮有声鍧然闻九天兮　龙光下逮势回旋
兮一旦解化同蜕蝉兮腾淩灭没行翩翩兮白蜺青凤扶羽
軿兮无象有物形神迁兮达人何累止若渊兮冲漠无为合
自然兮其迹虽泯名则绵兮冠剑之墟勒苍坚兮山灵撝诃

久逾虔兮
　　句容奉圣禅寺兴造碑铭(有序)
句容县之东四十五里有地曰白土埭原陆衍迤林樾苍润
郁冈虎耳良常诸山屹立乎东西联辉分彩神秀之所融会
而奉圣禅寺宅焉按金陵塔寺记初名永定梁武帝时有大
桑门宝亮主之帝方尊崇释乘闻亮精通义学命撰涅槃经
疏参订辨博允契先佛甚深微妙之旨寺因籍之增重与诸
大刹争雄唐李兵燹纵横寺日堕废伪吴杨氏据有金陵其
检校仆射许褒遵厥父司空雍之命新作之割腴田在句容
丹徒者若于亩以饭浮屠夫人景氏犹以为未足复施句容
田若干埤益之宣城二比丘曰义爽曰廷规行业峻洁仆射
具疏延居寺中盖大和年间也至宋大中祥符初始赐今额
公于宋季又复摧敝弗支群僧皆风雨散去丹徒之田亦为
闾右民施茂等所夺元至元中住持平山坦公不惮四千里

之远北诉于中书移文江南总摄且命下其符于镇江凡历
七载之久殚三往返之勤侵疆乃归平山既迁化灭庵受公
继之后虽数易其主而未遑设施至正三年癸未笑岩禅师
往补其处当屡废之馀室如悬罄积逋之未庚者踰五千缗
笑岩昼夜不自宁议鬻不毛之山以偿杀衣缩食孜孜以兴
建为务不四三春秋粟盈于仓泉溢于囊乃剪岁荒乃辟灵
场乃树栋梁九年巳丑释迦宝殿成明年庚寅搏土塑佛菩
萨暨大弟子护法神王诸像环以大阿罗汉慈容穆如九座
香华严奉如式曾未几何三解脱门又成右设涅槃之居以
处有疾僧伽左建仆射父子祠而他施者附之又明年辛卯
演法之堂又成名之曰正法眼阅三月栖禅之室又成名之
曰清净觉海且拓其术径别筑小山门以为喉衿通名曰定
林山西庑及众寮次第而就又四年乙未像四天王神于三
门缭以周垣延袤三百馀堵委蛇缦回如云横阜截防限遂

严又明年丙申禅师迁住保宁而怀楚津公南宗定公先后
而至皆刻厉有为益其土田当是时　大明建都江左
而浙右犹未尽平寺当毗陵京口之冲骑步之兵㸑息者旁
午睹其宏敞严饬戟手相戒不敢犯洪武三年庚戌仲纶弥
公来司寺事病东庑之未称也撤其故腐易以新坚而规制
于是乎大备殿以间计者凡三室与门如殿之数堂如门之
数而溢其二两庑如堂之数而加以七倍其悬钟之楼则仍
其旧焉仲纶潜心内行为四众之所趋仰且念笑岩锱铢之
积以克溃于成视衒奇钩货以病民者相去万万苟不图之
显刻金石则后来者何自而知之力请濂为之记夫自辛卯
兵变以来江淮南北所谓名蓝望刹多化为煨烬之区而狐
兔之迹交道过其下者无不为之太息奉圣禅居有如鲁灵
光岿然独存非惟金浮碧明照映于山色水光之际而钟鱼
之互荅初不异于承平时岂亦有数存于其间乎虽然人事

之尽诚之以胜天自非主之者叠矩重规求其持久而不坠
若此或未之见也读予文者尚念昔人搆缔之艰而继承于
无穷哉笑岩名善愈族某氏明之昌国人说法嗣仲芳伦公
耆旧僧宗铉笑岩同邑人是寺之役其功为最多系之以铭
曰
皇矣象教自西徂东丕建塔庙牖于民衷青天震雷以耸群
聋蹶然以兴豁尔而聪句容之墟白土之里川媚山辉灵和
萃止彼阿练若雄焉中峙由梁洎元成坏凡几有伟一师飞
锡而叹不创宝所妄邪孰闲白业所感在弹指间靡仆不起
何阙弗完涌殿峨峨飞楼㵝㵝像变严严梵夹晢晢觚稄腾
翔丹艧绚丽兜率天宫下移人世粤自兴戎劫火飏埃庄严
胜域鞠为草莱此独岿然鸾鶱凤回都人聚观一何壮哉赋
形两间固囿乎数人定胜天如鸟建羽千里奋飞能令颠坠
式缵式承胡宁弗顾宝华楼阁不涉有无光明发舒号为毗

卢遍覆大千了无欠馀凡尔方𫀆摄心澹泊来居来游无證
无作大史勒文因病注药尚祛昏迷同归妙觉
　　寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑
禅师讳宝金族姓石氏其号为壁峰生于乾州永寿县之名
胄父通甫宅心从厚人号为长者母张氏亦嗜善弗倦有桑
门持钵乞食以观音像授张且属曰汝谨事之当生智慧之
男未几果生禅师白光煜煜然照室幼恒多疾缠绵衾枕间
父母疑之曰此儿感祥徵而生其宜归之释氏乎年六岁依
云寂温法师为弟子既薙落受具戒遍诣讲肆穷性相之学
对众演说累累如贯珠闻者解颐巳而抚髀叹曰三藏之文
皆标月之指尔昔者祖师说法天华缤纷金莲涌现尚未能
出离死生况区区者邪即更衣入禅林时如海真公树正法
幢于西蜀晋云山中亟往见之公示以道要禅师天起疑情
三二年间寝食为废偶携筐随公撷蔬于园忽疑坐不动历

三时方窹公曰尔入定耶禅师曰然曰汝何所见禅师曰有
所悟尔曰汝第言之禅师举筐示公公非之禅师寘筐于地
拱手而立公又非之禅师厉声一喝公奋前揕其使速言
禅师筑公仆之公犹未之许笑曰尘劳暂息定力未能深
也必使心路绝祖阙透然后大法可明耳禅师闻之愈精进
不懈遂出参诸方憩峨眉山誓不复粒食日采松柏啖之胁
不沾席者又三年一念不生前后际断照体独立物我皆如
自是入定或累日不起尝趺坐大树下溪水横逸人意禅师
已溺死越七日水退竞往视之禅师燕坐如平时唯衣湿耳
一日听伐木声通身汗下如雨叹曰妙喜大悟十有八小悟
无算岂欺我哉未生前之事吾今日方知其真耳急往求證
于公反覆相辨诘甚力至于曳倾禅榻而出公曰是则是矣
翼日重勘之至期公于地上画一圆相禅师以袖拂去之公
复画一圆相禅师于中增一画又拂去之公再画如前禅师

又增一画成十字又拂去之公视之不语复画如前禅师于
十字加四隅成卐文又拂去之公乃总画三十圆相禅师一
一具答公曰汝今方知佛法宏胜如此也百馀年间参学有
悟者世岂无之能明大机用者宁复几人无用和上有云坐
下当出三虎一彪一彪者岂非尔邪尔宜往朔方其道当大
行也无用盖公之师云先是禅师在定中见一山甚秀丽重
楼杰阁金碧绚烂诸佛五十二菩萨行道其中有招禅师谓
曰此五台山秘魔岩也尔前身脩道其中灵骨犹在何乃忘
之既寤遂游五台山道逢蓬首女子身被五䌽弊衣赤足徐
行一黑獒随其后禅师问曰子何之曰入山中尔曰将何为
曰一切不为良久乃没叩之同行者皆弗之见或谓为文殊
化身云禅师乃就山建灵鹫庵四方闻之不远千里负糇粮
来献者日缤纷也禅师悉储之以食游学之僧多至千馀人
虽丁岁大俭亦不拒也至正戊子冬顺帝遣使者石至燕都

慰劳甚至天竺僧指空久留燕相传能前知号为三百岁人
敬之如神禅师往与叩击空瞪视不答及出空叹曰此真有
道者也冬夕大雪有红光自禅师室中起上接霄汉帝惊叹
赐以金纹伽黎衣遣归明年已丑复召见延春阁命建坛祷
雨辄应赐以金缯若干禅师受之即以振饥乏民又明年庚
寅特赐寂照圆明大禅师之号诏主海印禅寺禅师力辞名
香法衣之赐殆无虚日自丞相而下以至武夫悍将无不以
为依皈已而恳求还山洪武戊申
大明皇帝即位于建邺明年巳酉燕都平又明年庚戍诏禅
师至南京夏五月见　上于奉天殿且曰朕闻师名久
以中州苦寒特延师居南方尔遂留于大天界寺时
召入问佛法及鬼神情状奏对称　旨又二年辛亥冬十月
朔　上将设普济佛会于钟山　命高行僧十人涖其
事而禅师与焉赐伊蒲撰于崇禧寺　大驾幸临移时方还

明年壬子春正月既望诸沙门方毕集　上服皮弁服
亲行献佛之礼夜将半　敕禅师于圜悟关施摩陀伽斛法
食竣事　宠赉优渥夏五月悉粥衣盂之资作佛事七日乃
示微疾　上知之亲御翰墨赐诗十二韵有玄关书倍
已成正觉之言　天光昭回人皆以为荣时疾已革不能诣
阙谢至六月四日沐浴更衣与四众言别正襟危坐日将瞑
弟子祖全智信请曰和上逝则逝矣不留一言何以暴白于
后世邪禅师曰三藏法宝尚为故𥿄吾言欲何为夷然而逝
世寿六十五僧腊五十又九后三日奉龛茶毗于聚宝山倾
城出送香币积如丘陵或恐不得与执绋之列露宿以俟之
及至火灭获五色舍利齿舌数珠皆不坏纷然争取灰土为
尽禅师体貌丰伟端重寡言笑福慧双足所至化之故其在
山也捧足顶礼者项背相望其应供而出也持香华击梵乐
而迎者在在而是不啻生佛出现其行事多可书弟子散之

颅水赴云趋无间俭丰香积之充且妥其躬其名上闻便蕃
宸恩来自帝阍于赫　皇明遣使奉迎馆于神京龙文
成章日晶月光郁其宠荣(叶)四众所依胡不宁兹而亟其归
泰山崔崔一旦其颓靡人不哀有崇者冈白虹吐芒设刹之
藏
　　故同安沈府君墓碣(有序)
考功主事沈彰服衰经踵门拜且泣曰彰幸生盛际忝被官
使私窃自念先府君之年仅五十又二尔忠孝之道不可以
兼致驱驰王事二三春秋方敢纳禄而归以竭乌乌之私情
孰意上天不佑而府君以洪武五年十二月二十日弃我诸
孤阅三月讣至擗踊攀号无所逮及即上其事中书授法比
持服将不远四千里南还卜某月日奉柩车窆于同安西山
之阡在莲花鞠花两峰之间又复自念府君死矣而先德不
可死者亘百世犹一日也苟不图文显刻以昭示后人不孝

愈大焉敢持奉常赞礼黄仁状前事以请唯先生卑矜之濂
不敢辞谨按状府君讳祥字遂初姓沈氏其先光之固始人
唐末之乱有讳某者始迁于莆阳图谱厄于兵燹莫纪其世
次曾大父某祖泽民父善夫娶张氏既生府君而来主泉之
永春簿遂再徙于泉城及府君之长又三迁于同安上官才
之荐为县之际留仓使非其所好也府君事父母尽孝视于
无形听于无声唯恐有毫发咈其意至正甲午大盗起安溪
乡民皆风雨散去府君负毋夫人避海中嘉禾岛盗蹑其后
府君为盗所掠幸以计脱而夫人不知所适府君苍黄冒贼
锋求之昼夜呼号不饮食者三日始获见岩冗中母子相抱
持悲喜交集时夫人春秋高且有疾府君欲渡海回翔风乡
以居装橐既于盗手其计无从出乃质其子彰于郑氏获钱
千缗为买舟之资暨还一月馀始往赎彰以归府君伯仲者
亡季夭府君事兄起宗如其父泉布羞服之属凡有所需辄

上之风檐月牖时相与啸歌杯觞淋漓几杖昵比数日不聚
首中心欿然不怡先是主簿君殁葬泉之南门外后九年夫
人亦卒𤇺火连绵权厝主簿君墓侧及是兄复殁府君匍匐
往泉城毕棺敛之礼乃归同安檡地于海山之阳欲迎夫人
之柩藏焉巳而潸然出涕曰吾父母生则同室死则异冗乎
吾兄父母之所遗魂魄或有知其能独处异乡乎于是甓三
竁而共薶之当主簿君居莆阳赀产颇丰府君悉让与群从
兄弟锱铢无所觊而别树家于同安其遇甥福全尤尽恩意
南安腴田以亩计者七十有五悉以卑之无靳色莆阳宗党
有来谒者必倒屣迎馆翕翕煦煦唯恐弗之留暨别去复馈
焉闾井知府君之行交口称之曰良士良士云府君当元之
季知世将乱具隐者之服深蛰不出自号之曰廛隐高人韵
士或来即之相与赋诗以为乐视世之声𦦨熏灼者若将浼
焉娶传氏生三男子长即彰通诗训故学较艺福建乡闱取

第十一名文解有司贡至京师会　朝廷需贤之急不俟会
试南宫选入吏部为考功主事阶承事郎次曰宽次曰英呜
呼传有之孝悌者天下之大顺也人之行义有重于斯二者
乎推而为忠为信为有别其有不自兹者乎君子之学能植
乎其大者岂不为厚伦重本之劝乎然则府君之行其可铭
以铭曰
猗若人行之臧抚上下恊圆方丁时艰寇抢攘念我毋情尽
伤日号呼走遑遑盻白云涕沾裳既觏止色斯康奉厥兄䔍
天常傧笾豆酾酒浆和孺乐日洋洋惟孝弟善之纲勖后昆
矢不忘
　　故松阳周府君阡表
括之松阳有行义之士曰周君休休而有容循循而雅饬自
其髫稚严父弃捐君辄能自励于学擩哜乎经畬优柔乎艺
苑伯仲之间交相摩切积功既久缮性禔身之间以庄以敬

弗敢自释上下化之春风盈于户庭棠棣歌于州里荐绅之
家罔不歆艳焉君不以为功而泽物自见当岁俭氓隶无以
食尪瘠将踣君曰是不可不振也度力而给其粟旱劳频仍
及厉鬼为菑害沴气紏蟠十室而九君曰是不可不禜也亟
斩牲以祷于神俗尚气而善斗锥刀之末奋襼而疾诟流连
县庭每为吏所鱼肉君曰是不可不正也有赴愬者方为辨
曲直讼为衰止属元季兵乱郡国绎骚石抺将军帅师来镇
栝凡武勇文学之士悉以礼聘而询其谋猷闻君贤延而与
语悦之辟为千夫长将军廓清群憝君与有功焉未几乃引
退都布宽衣放情丘壑间当风疏日鲜与一二逄掖从容觞
咏日莫忘返年甫五十又八不幸以洪武庚戍九月某日卒
家明年辛亥二月某日葬丽水县㦤德乡徐北里之原礼也
君讳绍祖字光远其先家舂陵高祖允文始来迁曾祖梓宋
乡贡进士祖留道从元兵讨临漳叛寇有功擢管军千户父

鉴毋某氏君配室则王氏也前五年终翰林侍讲学士危公
铭其墓生丈夫子二曰华曰莲孙男五曰文韦曰文焕曰文
炫曰文煇君殁后四年二子奉县文学洪文震状来请墓上
之文以期不死于亲余闻墓之以有文古也殷比干之铜槃
汉梓潼之砖志皆是也后世易之以石且植表于隧矣人子
不死其亲者将如是乎在余恶能辞有若君之行义脩于身
仪于家庭惠泽被于州里所以耸善导民者诚有裨于王化
君子不谓其进可乎呜呼麟之振振既淑且仁卒以美夫身
绥绥者罢日肆其威监人之髓而剥人之颐其相去亦不远
而呜呼有崔者冈林樾郁苍惟君之所藏千载之下幸毋坏
伤是为表
　　题赵模千文后
左右内率府录事参军赵模集右军行书为千文模在唐有
能书名尝与韩政诸葛贞冯承素等奉敕临摹兰亭逮今犹

有存者予于秘府颇见之最喜其善用笔而正锋恒在画中
所以度越诸人也欤此本系鲜于奉常家藏者神采尤沈著
不露可宝也
　　故黄府君墓碣铭
予从乌伤黄文献公游识公从子仲华甫进承公话言退与
仲华磐桓华川上温润如琼瑶使人不忍厌去公薨世大变
甲兵满天地东西各不相闻及　真人起临濠廓清六合
予入侍讲禁林会浙江行中书新贡士至有黄昶者来叙世
契问之实仲华诸孙复叩仲华何如则作土中人五年矣为
太息者久之昶彝从予入史局几一载间自撰仲华行状涕
泣请铭仲华名橒仲华字也自幼嶷然有立出与群童敖步
武有度不失尺寸乡先达韪之暨长抚世酬物悉中权度州
里哗然称之曰能父兄素儒懦疆畎为豪右兼并仲华奋厉
致家之肥悉纳金赎还自是益敦仁厚行贫而贷泉者不责

其息稍弗能庚焚劵示之或有忿斗者赴愬于门仲华听已
指曰尔言曲尔言直皆心服去且曰得黄公片言贤于县令
长十人避兵石门山一妇疲卧荒榛时游骑已迫仲华命媵
女扶以奔与诸妇同寝食寇退询其家归之然终不识其面
性至孝亲疾进药剂无时夜不遑甘寝及没衣禭棺竁之费
咸出于私不忍烦诸兄文献公刚介子弟鲜得欢心仲华曲
承其意酣觞笑谈煦煦如阳春亲属有使酒难近者且复誎
仲华从容白其利害卒至改行仲华行事多类此他不能悉
书仲华卒于吴元年三月十一日其月某日葬于崇德乡平
洋原先墓之次寿六十七世系迁移之详文献公已见诸图
记曾大父堮宋承节郎元赠嘉议大夫礼部尚书上轻车都
尉追封江夏郡侯妣徐氏追封江夏郡夫人大父铸赠中奉
大夫江浙等处行中书省参知政事轻车都尉追封江夏郡
尉追封公妣童氏追封江夏郡夫人父溥妣喻氏仲华配室

传氏生子三璨琥瓒女一适刘如圭孙男四永昶庚敏予帷
阀阅之家鲜克由礼有若仲华闲雅整饰抱齐鲁诸儒至行
孰谓非贤邪予故特铭之以为耸善之助使人人取则仲华
其不为三代之民矣乎铭曰
中恬而熙外廉而隅惟义之是随大振厥家尚质去华肫肫
乎无涯有岿者山有冽斯泉灵气之郁芊体魄斯安继以永
年
　　崆峒雪樵赋(有序)
刘君宗弼家于赣之空同山阳学赠而文雄尝擢进士第入
教成均出任浙江部使者之寄声光已赫然矣君乃退然弗
居方以空同雪樵自号其殆显幽一致者欤非贤而有德者
盖弗能也君间请濂赋其事雕虫篆刻之学老且亡去黾俛
操觚虽用赋体而比物成义为多君之西还或歌于清泉白
石问山灵闻之未必不辴然一笑也其辞曰

伊空同之拔起兮镇峤南之灵区翠旓缤其荡空兮播颢气
之蕤绥章贡挟以北流兮盎土脉之滋腴穴遥通于龙翕兮
势蟠亘于郁孤信地维之奥宅兮为灵真之所都则有白鹅
羽人黄唐丹士辟玉为房铸金成黍仰帝青以布帷拨赤霞
而启笥悼下土之坌独凌刚风以径度惟彭城之仙子兮式
烂柯之遗轨谓灵奕之可观兮意翩翩而遐举裘剪鹿肥之
花屦约芝田之蕊巾割湘云之枝鞶点彩鷮之尾伤胡麻之
未饭爱白石之堪煮踰洞真之石扉借脩月之宝斧期缑笙
之下临兮庶绿文之可㖟于时玄冬届朔气交水腹坚金茎
高二鹤夜语独鸟昼韬莽六花之聚白合溟涬于空寥幻九
清之秘景辟太素之神苞夺人目睛兮若流汞翻空而不定
一白无地兮如烂银炫耀于霜皋琼林玉树叠颖联柯条顿
亡于春绿蘤巧缀于晴梢乃陟瑶磴乃依冰樾肤中寒而生
鳞指屡僵而弗屈丁丁许许不遗馀力巳枯成采方长不折

玉屑随声而轻堕霜茎倚云而初积束以九真之赤藤附以
千年之苓魄既消摇而咏归忘蕉鹿于今昔歌曰我采我樵
兮太濛之野万树珑玲兮玉光照夜孰能相从兮与霓旌而
俱下于是筑石灶翻金经养神火炼黄宁汞生水虎之窟铅
出火龙之扃液承太乙之珠机运元华之精凭添抽之卦劵
植鄞鄂之丹城逮伐毛而洗髓致阴烁而阳凝种芝于琼玉
之山折桂于广寒之庭领衿佩于桥门集鹓鹭于王庭白简
霜飞绣衣春明近一出而持斧使九夏之生冰定弃风而来
归兮将瀛洲之先登隔人间之风雨兮遽真凡之异程至若
西邻之子沈酣膻荤屏龟香曙笙火花春葆阶舞楚银馆歌
秦黄尘迷南华之梦弊屣嗤东郭之贫乐钟鼎之遗艳厌烟
霞之近醇尚父钓渭阿衡耕莘或封齐于东海或致君于华
勋齐出处于一涂肯变志于屈伸世缤纷兮丽以新蜡代薪
兮伤芳辰翻海水以为霖兮曾莫濯夫游尘孰不化为胡燕

兮依华榱之飞文丹禽鸣夫空谷兮亦寥寥之一闻弹樵歌
之逸响兮寄绿绮于秋旻歌曰若有人兮在兰厓止白虎为
使陟崇巇止皓毳回飙敷天葩止虚白内朗绝纤瑕止仁斧
义戕龙锵鸣止鹈膏匪施痂弗形止剪彼薪樗扶松柏止养
贤大鼎熟以烹止天下为公大道行止溯风屹立思盈盈止
宋学士文集卷第十五　宋文集卷五