宋学士文集卷第九　銮坡集卷第九(即翰苑前集)
　　刘彬卿传
刘彬卿名文质彬卿其字也姓刘氏其远祖仁赡仕南唐以
忠节著子孙居袁者迁于豫章今为豫章人彬卿读书不泥
章句务在躬行年踰三十担簦走燕都燕都贵人一见争相
引重荐为太师国王府儒学正升教授皆不赴除承懿寺照
磨曾未几何改缮工司照磨贡新面上京彬卿旦夕视惟谨
诸司同行者以入雨红腐絓于吏议惟彬卿独否帝与后妃
太子皆赐之衣衣凡五袭人为彬卿荣彬卿曰吾敬君之道
当尔也转詹事院管勾府正司典簿寿福都总管府经历中
书左丞史克新戌辽阳时江南饷道绝各屯田以食军士食
且不给廷议欲徵其米五万石人难之不敢往彬卿毅然请
行初至军有欲害之者彬卿色不变亹亹为陈利害众咸感
动卒致三千四百斛以归孛罗帖木儿以中书平章统兵镇

西京人畏其威不敢仰视彬卿持官书至左右索视之弗与
遂辞不为通彬卿呼曰朝廷之命将委之草莽耶孛罗闻之
竟出见彬卿以官书进孛罗视已谓彬卿曰可与幕府议之
彬卿曰官书既达行与否在平章使臣何与焉趋而退孛罗
不敢强将宴留之彬卿曰使事巳毕尚何留即日上马去从
事官皆饯之出郊叹曰此真使者世盖不多见也府公俱徼
僧赇僧愬御史台台臣问曰何独无刘经历邪僧曰经历乃
儒者理苟直不俟人言不然徒言之无益也且于我无所私
焉敢诬之特授大司农司照磨宣政院闻之欲辟为属弗能
夺而止时官牛多掠于乱兵贫窭人无所诉富有力者反指
以实口没去牛羊失其租彬卿舍乘传伪衣医者服徒行民
间廉其实以闻徵富人租而优贫窭之家京南诸仓母虑数
十不以时入粮民告病彬卿驰驿察之既至绐驿吏曰吾将
使江南尔因托故迟留遍询仓之前后民尽得其情乃往楫

仓使崔甲曰吾使臣尔硕预坐隅以观美政可乎崔不荅彬
卿遂坐与谈仓中事崔忽拂衣起曰君知有使者事尔乃暇
及此耶彬卿骂曰吾农官也吾不叩汝等谁复叩之汝即具
文书来上仓中人皆吐舌相顾卒治崔如法远近不待督而
事集巳而升本司都事擢枢密院都事俄复入都水监为丞
升少监阶中顺大夫彬卿性耿介不阿行事绝与流俗异初
至燕客塔海平章家平章劝其纳少室以奉巾栉彬卿曰家
有糟糠之妻相期至发白肯中道弃之乎不听其子时敏方
幼一少年诱其驰马竟跌死或语彬卿宜讼彬卿曰吾儿死
生有定命可尤人耶经一昼夜忽自苏后十二年补太宗正
府译曹掾一旦以疾卒彬卿召或者诘之曰此亦堕马死耶
国史掾万生客死于燕妻子贫不能归葬彬卿予钱二千缗
俾奉柩还南昌御史大夫朵尔直班有忤相臣出为湖广行
省平章政事省署治武昌道梗未易达必经石顶关历连云

栈过瞿唐滟滪出万险而始至从事官皆散去独彬卿留大
夫曰吾国家老臣一死固当彬卿尔家贫尔当从此逝也彬
卿曰士穷见节义正在今日大夫何为出此言邪及大夫没
又护其丧还檀州彬卿为人不避事苟使衔命而往虽万里
不辞凡出使即呼官录其行橐且曰去时苟增其一即赃也
尤善以形色言人吉凶巧发奇中无毫发差忒人有意问之
辄固闭不荅彬卿貌奇古眉毫长寸许双目深其瞳闪闪照
人黟南先生程文以道人剑客目之彬卿年七十馀今犹闻
其骑青驴出入于豫章山中云
史官曰呜呼世道既降平日素号士大夫者恒脂韦自保秘
孰有如彬卿之刚介者乎与人交也势盛则趋势衰则狐鼠
窜望其门而畏之孰有如彬卿之不变其初者乎封殖自私
汲汲恐或后视人颠连倾覆纵有耳若罔闻知孰有如彬卿
惠及死丧者乎自它人言之如彬卿者可谓难矣而彬卿则

曰此儒者恒事耳非难也呜呼若彬卿者不亦君子之人也
哉不亦君子之人也哉
　　张中传
张中字景华临川人也少习儒以春秋应进士举不中遂放
情山水历游江右诸郡遇异人授以太极数学谈祸福多验
时天下大乱归隐莫府山与人言避兵之方从之者吉违则
凶岁壬寅春正月　上帅师下豫章御史大夫邓愈侍　上
左右因荐中遣使者召至赐之坐问曰予定豫章兵不血刃
市不易肆生民自此苏息否中对曰未也旦夕此地当流血
庐舍焚燬殆尽铁柱观亦化为灰烬惟一殿岿然存耳夏四
月指挥使康泰反一如中言中自是宠遇有加且言国中大
臣将有变　上宜预防秋七月平章邵荣参政赵继祖㐲甲
北门欲为乱事觉伏诛岁癸卯夏五月癸未　上祭山川百
神于覆舟山下问中曰此行何如中对曰吉天马两重似拜

似舞祀毕上欲还马忽人立作舞状巳而俯若拜是日中
原贽名马果符两重之语中又言省署内当有震惊城中亦
扰扰但于　上无伤耳六月丁未忠勤楼灾药炮藏楼中遇
火怒激如雷省署与楼连内外咸恐伪汉陈友谅围我豫章
三月不解秋七月癸酉　上举兵伐之召问中中对曰五十
日当大胜亥子之日获其首领其战必在南康上因命中
从行舟次孤山无风弗能进中曰臣颇习洞玄法当为祭之
祭巳风大作遂达彭蠡湖巳丑战湖中之康郎山常忠武王
遇春深入虏舟数四围之其势甚危佥以为不可救中曰勿
忧也亥时当自出如期果出连战辄大胜伪吴王陈友仁及
将士溺死者无算八月壬戌复大战流尸蔽江陈友谅中飞
矢卒癸亥降其众五万自癸酉至癸亥仅五旬唯南康与康
郎山小异尔初豫章受围　上问何日围解中对曰当在七
月丙戌暨报至乃乙酉盖日官算历是月常差一日实在丙

戍解去其他奇中往往类此中为人狷介寡与人言尝戴铁
冠人因号曰铁冠子云
赞曰濂数与中游见其人类阳狂玩世者与之语稍涉伦理
辄乱以他言竟莫测其故甲辰夏五月同列二博士有咈
上意方杜门待罪中叩二人所生年捉笔作点点状如计数
者良久笑曰不远复期在七月五日濂书而识之至六月之
晦有　旨令二人复官颇疑其术之未尽验及获见　上谢
则中所期也中之术亦异哉　上尝亲疏十事命濂作传藏
金匮中后六年睹遗槁于故箧因缮录之而并纪所识之事
云
　　竹溪逸民传
竹溪逸民者幼治经长诵百家言造文蔚茂喜驰骋声闻烨
烨起荐绅间意功名可以赤手致忽抵掌于几曰人生百岁
能几旦暮所难遂者适意尔他尚何恤哉乃戴青霞冠披白

鹿裘不复与尘事接所居近大溪篁竹翛翛然生当明月高
照水光潋滟共月争清辉逸民辄腰短箫乘小舫荡漾空明
中箫声挟秋气为豪直入无际宛转若龙鸣深泓绝可听箫
巳逸民叩舷歌曰吹玉箫兮弄明月明月照兮头成雪头成
雪兮将奈何白沤起兮冲素波人见之叹曰是诚世外人也
欲常见且不可得况狎而近之乎性嗜鞠种之满园顾视若
孩婴黄花一开独引觞对酌日入不倦人让其留物怒曰举
世无知我知我惟此花尔一息自怡尚可谓滞于物耶复爱
梅梅孕绿萼微吐赤脚踏雪中若温见辄凝视移时目不瞬
且大言曰知我者惟鞠鞠巳谢我去幸汝梅继之汝梅脱又
谢去我当上白鹤山采五芝耳白鹤山盖溪上诸峰云逸民
年五十益恬泊无所系间私谓其灰曰吾于世味愈孤矣将
渔于山樵于水矣其友疑其诞逸民曰樵于水志岂在薪渔
于山志岂在鱼是无所利也无所利乐矣子以予果滞于梅

与鞠耶君子以其语近道有类于古隐者相与传其事逸民
所未尝言则无从知之矣逸民陈姓洄其名乌伤人
史官曰昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山世仰之以
为不可狎近因号为竹溪六逸寥寥七百年后而逸民亦以
竹溪自名若出一辙岂闻风而兴起欤纵曰其地或殊人之
众独有异高风绝尘照映后先其安有不同者欤士之沉酣
声利而弗返者盍亦知所自警欤夫自范蔚宗箸后汉书以
隐逸登诸史传历代取法而莫之废者其意又岂无所激欤
虽然逸民之自为则善矣
　　闽二妇传
赖道慈闽古田县人归同县张文孙生一清十五岁而文孙
殁于疫道慈甫年二十九黄华乱家又毁于兵羞服且弗完
能确然守志弗渝人力撼之泣曰张氏自浮光迁闽其不绝
如线者唯此一子耳余柰何去之及一清成人为取妇廖氏

生三子颐兴野而廖亡继以陈道真道真亦古田右族既归
一清粥簪珥治财与道慈再植张门一清事道慈孝极旨甘
道真相之唯恐有不足而遇廖之子不翅巳出道慈晚婴末
疾手足不能用道真与媵人余乙恒挟持以就虎子道慈体
肥重疲力从事逾十春秋弗厌人难之道真生以宁年十馀
日授书十三帙帙三𥿄道真夜宿火至四鼓自起爇灯呼儿
诵书坐其傍以俟顷刻皆能暗记黎明命之出送至斋门乃
还以宁爱书或忘食道真执七喂之任其恣观不辍二十七
以春秋擢泰定丁卯进士第繇国子助教八迁而为翰林侍
讲学士秩二品累赠道慈道真皆清河郡夫人一清赠福建
江西等处行中书省参知政事文孙赠礼部尚书闽人荣焉
谓道慈之节道真之孝皆卓绝不可及殆天报之也道慈卒
时年八十而道真则七十云传有之妇道尽而天伦正有若
二妇其所谓尽于妇道者耶

　　王贞妇传
贞妇名顺荣字静安姓王氏台之黄岩金沙里人性庄毅日
处深闺人不见其面其父广东元帅嗣奇之慎择所配年十
七归同邑杨伯瑞伯瑞以才用世累官行枢密院断事官阶
从四品得封贞妇河南郡君至正间猫䝤兵侵天台伯瑞帅
师往扼之弗胜遂遇害贞妇时寓四明年二十又七生子庆
寿始两月闻夫亡踯躅欲求死亲属交相慰解遂护丧还
于乡屏铅华弗御戴道家冠被鹤氅衣翛然如尘外人未尝
轻于笑语人诮之则曰我未亡人尔尚何心追逐世好耶乡
里小儿欲媚上官以贞妇美姿容喉使聘之不从将以威劫
其去贞妇遽引刀断发痛詈不少休事遂寝越三年有权贵
人闻其贤强委禽焉贞妇度不免拊膺长号呼曰杨枢密何
在杨枢密何在妾将相从于泉下因闷绝仆地媵人抉齿以
药灌之移时乃苏俟间执庆寿手曰吾命妇也不敢亏节以

辱汝父汝父亡我非不能死以汝年幼将谁育之即不育岁
时何人持卮酒以酹汝父坟乃忍死至今今汝已十䶖吾复
何忧我将死于汝父之墓言讫泣而行庆寿号诉从母林氏
林亟往救贞妇以刀自刭不殊林夺刀挽之归环守至旦稍
解贞妇复断发如初权贵人曰此烈妇不可强之强之不祥
呜呼女妇之质甚弱耳扣盎足以骇走之今贞妇乃不为威
武所屈若是非其秉志刚见义明有不能也世以丈夫自居
者冠带俨如步趋锵如议论蔼如人倘以女妇目之则頩然
怒去及究其所为一遇小利害则甘心丧其所守似妇人女
子之不若抑又何说哉然自兵乱以来妇人徇节而不屈者
或自刭死或坠崖下死或赴水火而死固人之所难此特出
一时义烈所激尔有如贞妇处孤灯败帷间凄风萧萧然中
人岁积月深必有甚不能堪者恒人之情宁不为之少衰贞
妇之操则愈坚如铁石百折不挠岂不尤人所难者乎使一

卿之得若人必有率德而励行者由是达之一邑一州无不
皆然其于移风俗美教化之道有国家者盖有赖焉是宜为
之传以俟观民风者
赞曰昔夏侯令女夫死不嫁遂致断发为信或蹙迫之急乃
割耳与鼻誓不欲类于人至今想其遗风犹凛凛然可畏也
今贞妇截发绝人其厉操盖与令女同若其持刃自刎比之
割耳鼻者且欲并身而捐之其志为益苦矣呜呼令女不可
见有若贞妇其所谓异世而同符者非耶
　　韩节妇传
节妇韩氏名惟秀开封人元四川行省左丞涣之女也年二
十一归耶律文正王四代孙养正养正时为刘庄场盐司令
甫六阅月没于官节妇行三年丧乃还父母家适其弟敏以
疾卒贰子肃宽俱幼节妇与敏妻贾氏约曰吾闻古之烈女
不更二夫吾与汝皆簪缨家子宜则效之苟或失恩虑再醮

于人纵死为鬼亦当有馀羞耳贾氏悦曰此妾之志也朝夕
乎父母舅姑之侧旨若甘恐或不备也衣与衾恐或不完也
教肃与宽又恐不知其方也左之右之同心弗少懈岁壬辰
贾氏亡节妇哭之恸曰尔何遽去予而死乎予宁与尔俱亡
乎不火食者三日巳而又曰吾苟死其奈父母何遂割情忍
泣奉尊抚卑如贾氏存时见宽以才学被选列官　国朝再
转为侍仪使节妇今年五十九其母则八十五云史官曰易
有之不节若则嗟若无咎又曰安节亨盖不改其节则必能
亨违节之道则哀嗟自已所致无所怨咎矣圣人作易当无
物不该推此以喻节妇庶几亦有合者乎节妇自耶律君没
制行如白壁者三十有八年使令名昭晢于无穷视佊夫骨
未寒辄弃之他适为人唾去而弗齿者果孰为亨而孰为不
亨乎况节父无子可依毅然坚其苦志于母家此尤卓异可
书者故备列之然贾氏能与节妇同志卒以莭终亦贤妇也

哉
　　鲍氏慈孝堂铭(有序)
歙之鲍氏故衣冠家也其讳宗岩者身载明德弗售于时人
号为棠樾处士当至元丙子郡将李世达军叛群寇相挺而
起肆其屠刘歙民相惊皆风雨散去处士君与其子宝庆教
授寿孙共伏大壑中未几寇啸呼而至执处士君反接于树
抽刀将剚之教授出泣曰吾父耄矣不足以污兵锋愿怜而
勿杀即杀我请代之言毕引颈就刃处士君曰吾秪生此一
儿死我犹可吾儿死则宗祀绝矣慎勿听之相为让者良久
寇欲舍之或掌制于众欲兵之又弗忍计未知所定忽有风
沨沨起林木间类铁骑蹴踏声寇相顾怖愕疑官兵将捕已
亟相率东趋父子因得释歙人士咸叹曰孰谓无天道哉使
无天道处士君父子何为乎而弗死也其慈孝之报乎当处
士君之受缚子但见其亲而不识有身父但见其子而不知

有已死生祸福尚不暇虑初不知何名为孝何名为慈乎脱
使处士君曰我必如是乃为慈其子又曰我必如是方为孝
不几参于人而不纯其天乎呜呼有若处士君父子足可为
世劝矣然子为父死古之人多行之者固可为劝也若父欲
存其子而自殒其生其可为劝乎曰非是之谓也处士君为
存宗祀也为存宗祀孝之大者也不然则其宗为若敖氏之
馁鬼矣用以为劝何不可之有哉予与郑内翰子美游子美
歙人也其谈处士君事甚悉予每为之太息慨然遐思其为
人今处士君曾孙任诣予请曰任之祖父尝以慈孝名堂乡
先达程公已为造记先生能复铭之乎予因历序其事而系
之以辞使任勒诸堂上子孙世守之以为式鲍氏之世其益
昌矣乎任端恪有学行盖懿然君子人也铭曰
父子之道一体而分天性昭然万古无昏气血感通罔间毫
发伊谁梏之户庭胡越惟歙鲍氏世敦诗书子勉于孝父勉

于慈宋鼎将移群寇方炽不幸遭之反接于树有子含泪长
跽致辞刀剑在前目不见之无死我亲我死则可亲死子存
千龄亦夭父谓其子我耄及之日月所照宁复几时冀子之
生得存宗祀生生无穷孰谓吾死白刃可蹈难违者天若父
若子何人弗贤寇虽匪人天嘏是锡疾飙西来褫盗之魄玄
圣树教重惟五伦五伦有愆曷名为人庆延于家绳绳孙子
孝慈之报庶其在此有岿者堂揭以嘉名仰而瞻之如交神
明为上或顽为下或悖来游来观翻然自悔
　　双椿堂铭
三槐名堂预知显融之兆五柳有传式启肥遁之趣盖缘辞
以达志而其文特繁托物以明类而其义最切粤自前古以
逮方今指意固殊涂辙则一有若右司都事某君器局凝远
识度回卓笃爱日之诚隆悦亲之道奉其仲父并于严君建
一室之靓深揭双椿以为号气同于祖奚须类我之祝孝推

乎亲必尽搆堂之志稽之五伦十起之私阿新思继之晚昭
然轨迹莫拟光尘由是美闻流于缙绅永歌传于缃简不鄙
狂瞽漫绍徽音其辞曰有双者春离植于庭脩茎并擢峻叶
均青凉雰夕羃灏露晨零材非齐散寿比庄龄美兹华搆托
以嘉名云联遥户月澹鲜棂中有二皓古之寿朋鸐发齐素
台背交升商宣宫奏柏茂松贞厥子能令省署蜚声绛衣执
板贤冠垂缨调陈五鼎养或三牲簪裳生艳州里流荣雅辞
振玉丽句雕琼文犀作轴翠琰镌铭礼敦民典孝笃天经名
教所系善俗攸兴凡百君子宜鉴宜徵
　　朽室偈(并序)
材仲禅师尝名其室为朽而徵辞于韩庄节公黄文宪公二
公既为之发挥无馀蕴矣而材仲又以濂为黄公弟子复令
说偈继之濂也何人而敢犯是不韪哉虽然不敢辞也为之
偈曰

鄞有开士屡主名刹其所住处邃馆曲房坚致华好开士顾
之独名为朽我问开士彼所谓朽雨风所侵蝼蚁所蠹栋挠
檐拔今则靓饬如上所云以朽为名不亦厚诬开士荅言属
世间相无有弗坏譬如春花朝上秾冶夕则零坠何有真实
今之所居虽号坚好我目视之无不朽者楹桷壮丽视如敝
漏丹雘绚耀视如䵝昧超然此身如托虚空毕竟虚空无有
坏相岂惟是室观人亦然地水火风假合而成迷者自恃等
于金石四大各离身在何处身即是幻世即为梦而况是室
终归于空若能于此入正思惟观室无室观身无身庶几可
入真空观想我问开士善学佛者无欣无厌如开士言是有
厌心所谓朽者因坚而名有坚有朽理之必然木纵已朽坚
性终在我本无坚朽从何生坚朽未忘心何能一况乐观空
是为空病空病不除反实所有我说是室非有非无其室永
存何缘能　如观空者空而非空空何有碍开士闻已破颜

微笑扬眉而语子言固佳但我门中一义不立立即成妄请
返尘辕母戏论法
　　章判官像赞
唐福州军事判官章公脩实检校太傅仔钧之父也其遗像
至今盖四百馀年矣二十世孙御史中丞溢偶于闽中购得
之如获至宝持以示其友宋濂因为作赞赞曰
器局深沉容仪严肃吁嗟哲人如金如玉馀庆所被孙子若
云重圭叠组至今扬芬
　　四十二代天师张公像赞
含冲葆虚执真之枢翊度宣灵契道之符龙虎卫乎左右风
霆属于指呼此古之博大真人而今之列仙之儒者耶
　　含山操二解有序
含山操者为和阳王纲妻吴贞媛作贞媛遭兵乱乃能完节
蹈水死其不有系民经之大者乎辞曰

含山有云莫蔽我衣彼荷戟者迫我以驰我驰我驱泣涕如
雨仰视白日光不照下叶地不可穴天不可缘舍旃舍旃我
尚何年
含山有石其光差差石或可转我节可亏我夫何之欲从无
所舍彼黄泉无相见者(叶)谁谓渊深我视若陵我死得死中
心之宁
　　张孟兼字辞(并序)
国子录张君生于岁戊寅正月六日以历推之是月九日始
入春则中气犹居丁丑年之冬其王父府君因以丁命名张
君既长闻人先生字曰孟兼兼者何谓临二岁之中也夫丁
在十毋为火戊则土也火为文明之候非不烨然有光必变
而为土然后生物之功遂张君以辞章名世今将刋其华而
食其实乎虽然丁离象也戊坤象也离上而坤下于卦为晋
彖有之明出地上顺而丽乎大明柔进而上行张君又将自

此而升乎方今　大明御世治具毕举张君益昭其明德发
为人文以黼黻王度物有不资其成者乎是则兼之之义已
或谓殷人尚质多以十干名其与府君之意则夐然殊也张
君浦阳人有学得与濂为同门朋词曰
戊为子丁为父火得为土百物之所祖能兼之道为伍
　　碧崖亭辞
濂与太常卿魏观先生游甚久知其为孝敬之人也先生间
尝来谓濂曰予家鄂之蒲圻蒲圻有山曰蒲首焉巉然而起
如云旓翠蕤荡摩空濛间对峙双石楹直上如笋中敞碧崖
千寻嘉卉灵草杂被之纷红骇绿俨如图画中我先人爱玩
而不忘日支筇步其下或濯缨涧底或咏诗坐盘石上或望
云出没崖谷悠然而忘返遂因以碧崖自号时移事迁层崖
绝壁虽苍然不改于旧而先人则追逐群仙于风马云与中
弗能一见之予每过其下不觉潸然出涕故于宦游所至揭

碧崖之名于楣间所以志之志之所以思夫亲也虽然名之
固寓也而言之则尤寓也曷若亲履其地而求先人之遗迹
乎当今　圣人在上方以孝治天下他日幸遂归田之请筑
亭山麓仍以碧崖名之当风日清美与二三子游其间指而
言曰彼清泉浏浏而斜出者此先人濯缨之处也磐石累累
而可坐者此先人咏诗之地也崖谷沉沉灵气之宣通者此
先人望云出没之所也一俯一仰无非精神之参会非惟慰
其遐思抑将藉是以励夫所学期克肖乎先人予虽耄矣此
心不敢忘子幸为辞刻诸亭上何如濂曰传有之舜食则见
尧于羹坐则见尧于墙古之上圣犹若斯况下于此者乎人
子之于亲遇事触物无有不可感励者况亲之昔日所游历
者乎斯亭之建当与甄氏思亭并称其视崇台芳榭以骋游
观之娱者果何如也若先生者岂不为孝敬之人哉先生字
𣏌山观其名也学问富而德行脩践扬中外其善政盖章章

云辞曰
崖之云兮英英其升崖之木兮欣欣其荣怅仙人兮何之飙
风薄而上征岂降精而委祉兮发为休徵三秀之茁兮膏露
之凝渺长思于无穷兮视一息于千龄金可销而石可泐兮
又焉能爽吾之精诚
　　南堂禅师像赞
南堂和上既入灭其得法弟子太禅安公思慕之弗置乃绘
其像来求予赞赞曰
树般若幡有舌如霆当空一震百蛰咸醒松源之宗独造其
妙手折莲花临风自笑
宋学士文集卷第九　銮坡集卷第九