钦定四库全书
　麟原后集卷七　　　　　　元　王礼　撰
　　记
　　　松坪隐记
胡忠简公之乡沿溪十馀里许平陆蔚然延袤曰松坪
王氏士远家焉士远聪警嗜学不废尝充江西行人之
任白云在天恳控以退筑室于坪读书而隐处焉因署
其颜曰松坪书隐而属予记之予问士远之隐松坪也

何居曰松花可以酿醪艾纳可以聚香饵叶令人不老
撷菌胜于美蔬脂之沦入地而岁久者为茯苓为琥珀
皆足以娱我亲而益寿暇则取其肪以代烛而昼夜读
书于其阴清风时来韶頀交作若与吾伊相和答于是
外形骸傲轩冕一觞一咏不知老之将至虽骖鸾鹤而
蓬瀛者之道无以过焉此吾有取于松坪而乐之也予
闻而笑曰人之心事固有不期而同者乎吾庐之背亦
有松坪二三里蜿蜒沃衍植物葱茏爰作山斋其间聚

童冠十数辈与讲先王之道以待用因护是林数年之
后郁然苍然新槱不可胜用矣角濈濈者以雌以雄牧
之待其兢兢肥长则岁时烹炰斗酒自劳燕及朋友子
前所云乃予齿发日耗者之所宜处至若怀奇才如子
负远志如子见松之凌云干霄则当慨然曰在物犹然
吾可不身为明堂栋梁乎见松之岁寒后凋则当毅然
曰在物犹然吾可不身为国家柱石乎此则吾子之当
务也异日功成业就归荣故乡乘兴汎一叶之舟访予

宣溪之上观予所营以相乐然后治子之松坪行子之
素志不后柰何于今逆施乎士远笑且谢曰命之矣得
无松坪之乐老人欲专有也耶予遂援笔录问答语以
为记
　　　传心堂记
西昌涂君世传构堂于注陂之上居处既顺矣不虞负
刍之警荡为莽墟其子伯高继志重葺宏壮显敞视昔
有加榜其颜曰传心堂予问其故伯高曰传心先子之

号也今以堂名庶一举目俨乎如接先子之音容也愿
一言以垂训予复之曰传心之义大矣哉曲礼七十曰
老而传说者谓传家事于子也传家事于子千万人所
同传心于后之人圣贤所独尧之传于舜也惟中之一
言孔之传于颜也惟仁之一问人能秉心无过不及执
礼而行焉往而不达哉或让于予曰尧舜孔颜传心之
说子遽以语伯高得无躐等之病乎则应之曰予平生
期人远者大者有求予言必乐告以第一之义若使闻

下等之语是不诚于伯高矣况孟轲氏不云乎舜何人
予何人有为者亦若是先正亦曰颜何人哉希之则是
涂氏子弟以予言思而勉之则无负名堂传心之意
　　　槎轩记
洪武十三年夏圣上念股肱之劳勚优在庭之臣四人
放归田里以佚其老于是刘君子高得致其事既归荣
故乡葺庐旧址朴而不雕雅而不俚字其颜曰槎轩子
问客曰何为其然也客曰子高子穷达利钝听天所命

方其读书山中不自知其官于职方也迨其居职方也
今年市骏于岭海明年理舶于登莱汎汎东南漂摇靡
定亦不前知其绣衣于北平也比者倏然而起掌礼于
南宫忽焉蒙恩悬车以示后计其身之在天地间犹水
上之一槎耳安能预知其抵止流行之故哉槎之名轩
者此也予闻而叹曰古今贤圣之若槎者可胜计㦲鲁
叟之适周适齐适卫适陈过宋至河如蔡入楚孟轲氏
之游梁至齐皆欲明王道以拯斯民此载道之槎也苏

秦之赵之燕之韩之魏之齐之楚奋舌权变佩六国相
印辎重拟于王者此权谋之槎也范蠡既雪会稽之耻
乃乘扁舟浮于江湖变名易姓为陶朱公知计然贵上
极则反贱贱下极则反贵贵出如粪土贱取如珠玉之
策乃治产积居以与时逐屡散金以行德此货殖之槎
也张骞奉使绝域留单于亡大宛抵康居达月氐致天
马蒲萄之献此开边之槎也司马子长南游江淮上会
稽探禹穴窥九嶷浮沅湘北涉汶泗讲业齐鲁之都过

梁楚使巴蜀南略邛笮昆明以归此访古之槎也子高
之槎将为邹鲁之鸣道乎抑将倾动列国使万乘除道
以迎之乎将挟粉白黛绿纵一苇之所如乎抑不辱君
命穷天之涯极地之角张汉威德使尺地一民尽归职
贡乎抑亦车辙马迹遍于朔南挹先王之高风考贤哲
之遗迹著之简策以传之后乎客曰吾观子高子道之
不明常以为忧毁如臧仓其心休休游说金多愧其妻
嫂彼则耻之蠹我大道翩然见几西子娱乐罢神货殖

亦其所薄博望开疆固槎之祖黩武残民尤所弗取或
摩秦刻或诂汉志考古覈今乃其所事槎之异同仆实
未知乐天知命闻其庶几予闻斯言感慕油然爰缉其
语以记槎轩于是复歌以飏之歌曰
槎何世兮离富媪槎何岁兮赴流川杳不知其所自兮
历陵谷之变迁嗟惟尔之无心兮自灵自仙泛泛若凫
兮何有紏缠神交冥漠兮惟圣与贤招扶桑以为友兮
晞余发乎虞渊

　　　采菽轩记
郡南周善政能养龙君子高嘉之字其事亲之轩曰采
菽而谒记于予予惟采菽咏于诗乃天子所以答诸侯
也今以名轩何居无亦以采菽可尽菽水之欢乎意或
然也抑予闻孝子之有深爱者无往而不用其情世俗
谓三牲之养富者之厚也菽水之养贫者之薄也殊不
知菽水而惟其甘有胜于三牲心乎爱矣虽菽水犹惓
惓以奉其亲况贤于菽水而不以奉乎等而上之若堇

岂若姜桂若修瀡橘也笋也羹也鱼也皆吾深爱之发
见若必待三牲八珍为甘旨焉得人人而有之而亲之
养荒矣岂深爱之心哉善政知此则不负是轩之名矣
　　　竹逸记
竹植物中之君子也挺直而不阿蔓抗节而有疏数远
近之杀柯叶冒寒暑而色恒青虚中若有容于物以故
晋人多好之而子猷独植其竹诚以无之则俗非君子
之宅也吾宗子春家于枫墅种竹绕屋青青如箦可爱

隐居读书其中宛在尘外人咸称之曰竹逸以其质直
不阿世守节而固穷涉忧患而不易其操谦虚自牧廓
兮有容与竹似焉好事者又写为图而属予记之嗟夫
诗人咏菉竹于淇澳勉君子以切磋琢磨尼父著苍筤
于震卦戒君子以恐惧修省子春味易与诗言外之旨
则确乎君子之归而无负于竹矣维其有之是以似之
其斯人之谓乎
　　　老圃堂记

永阳胡氏为著姓于吾门为世姻外弟德诚当承平时
尝作华堂以奉亲轻裘肥马以群富儿肥肉厚酒以享
佳客亦一时之俊也迨夫八表尘昏时移运易负乘骄
而成市阀阅落而为墟德诚力虽非旧而志不替初凡
豪家强族奸民猾吏之相侵凌渔夺无不白于公以直
之亦人所难能也浮沉闾里荏苒桑榆乃辟圃以临池
筑室以佚老莲芰菰蒲弥其涯梨枣橘柿亘其奥抱瓮
荷锄靡所不植而乐在其中因以老圃自道而索予记

之嗟夫士君子遭时不偶始终盛衰之际固有大异不
然者矣若德诚崎岖兵乱间而能自立今年踰七十耳
目聪明优游以老于圃岂非天之福善者耶
　　　退密轩记
与文父既赋斯干于堂后之东偏为燕息之轩字之曰
退密以其深窈而安静也天光斜临飞尘不到委酬酢
于儿孙断纷嚣于耳目或休偃于床或欠伸倚杖博山
香动石鼎茶鸣屏嗜欲薄浮华尚不愧于屋漏非君子

省身寡过之地乎虽然室之密易见心之密难知自未
始有形之前洎四达无穷之外凡事物之众必求其故
心之用也及卷而藏于密则寂然太极之初而万化之
源也体用一原显微无间非知易君子孰能与于斯文
父淳厚典则省身如不及其必于密也有得矣
　　　甔麓记
往年友人刘云章尝示予芳洲堂记等作因问谁何则
请板洲之萧领学职者累累有焉已知其为士族于今

十五六年矣一日子春语予以其亲时举朴茂和易即
芳洲堂后人也闻人硕士之至其家者必能用乎情以
故文焉而黼黻之诗焉而宫羽之者成卷比闻成德之
在于斯也慊然以公赋驱驰未获承颜接辞又惧继今以
往金玉尔音而有遐心尝葺屋数椽以娱宾亲以贮经
史以其接甔岭之麓字之曰甔麓欲觊留一言半辞其
间以少慰平生仰止之意何如予诺而未有对岁晏请
益切则复之曰异哉时举之名斯所也异哉时举之名

斯所也其寄兴甔麓亦犹诗人托兴于旱麓者乎旱之
为山也名素不显于天下要亦去培塿未甚远尔自诗
人托之以咏岂弟君子而旱麓之名亘万古以不泯时
举观崔嵬以厉严峻之操因平衍以广宽裕之德安知
甔麓不以人而显乎子春喜而谢曰是足表甔麓矣于
是复系以歌歌曰
繄甔麓之延袤兮水白而山绿其涧伊回兮厥壤伊沃
可渔以羹兮可饮以粟山可樵兮洲可牧乐吾生兮无

不足嗟权位之娱人兮荣不盖辱岩廊兮岸狱轩冕兮
桎梏曷若斯人兮云山烟水娱心目优哉游哉兮于甔
之麓
　　　西爽楼记
予访族浔源踰坡而北将游上郫过所谓积溪茂林清
池冈阜掩映栋宇鳞集一閧若市意必有肥遁之士乐
其中因记友生刘孝力馆授其地即而问焉谢君德和
肃予入坐情勤语洽倾盖如故少焉觞予新楼轩牖明

敞几席净嘉客有举觞相属请名其颜予字之曰西爽
客复请记其槩予因念清爽之气何人无之何旦无之
而西为甚若乃大火西流商飙早惊草木色变蛩韵日
生俯颢景于庭户洗肝鬲而澄清徽之看山而拄手板
张翰怀归而思鲈莼其或皓月千里寒光素辉奎璧垂
彩离离下垂萧爽清人无复困迷刘昆之啸远庾亮之
兴不浅皆爽气之所动也居斯楼者旦暮之间挹彼之
爽入我襟怀非一时临眺之胜乎德和为性爽朗遇事

接物左右适宜无所留滞于名胜过临必用其情笃义
方之教待师友厚视世之龌龊庸陋等儒术于梓匠轮
舆琐琐计工者大相径庭矣非西山之爽有所助发耶
由斯观之临眺斯楼不为无益不可以不记也
　　　龙泉县宝福院记
龙泉县北乡有招提曰宝福赵宋时长者王府签理基
创院买田饭僧峰列涧萦郁为胜地而不知长者何所
何名厥后岁敝岁修弗替益勤于今二百馀年至正壬

辰劫灰墟莽过者兴叹其后九年庚子比丘曰显护与
其徒契元竭力修复购木于山范瓦于陶二师泊然未
尝强求于世而物情宗之远近乐施如一人又三年癸
卯殿宇法堂廊阁庖廪靡不完具既而门垣峻洁丹垩
金碧辉辉煌煌塑像绘轴百器具举则后人能继前志
者也其后十五年契元念先师之勤复有今日非托之
言语文字何以垂后于是具本末请予记之嗟乎丧乱
以来故家世族门冷径荒求其栋宇复新甚未易也考

作室既底法厥子乃弗肯堂构世多有之况望其建一
祠辟一塾以为宗族奉先启后地哉视师之前规后随
过人远矣因记七八年前校艺闽省撤棘之后纵观鼓
山禅寺登崱劣峰坐天风海涛亭上睨沧溟如铺白云
琉球黝其一发此身宛在天上老禅诇公邀予留文山
中归计迫切赋一诗而去今侄孙俊乃力求记宝福之
成而予欣然书岂亦有缘耶护字常存元字如善云
　　　重修永丰观记

庐陵郡治之西二舍而遥有华盖山上祀浮丘王郭三
仙实临川大华之别馆也里之巨室胡公殿机始基之
而命道士李敏中职祠事山之麓江抱溪朝风气藏蓄
宋咸淳己酉李君始即其胜而观焉李君𣲖自吉文十
华之云怡堂式辟斯土请观额于朝敕赐曰永丰岁修
世葺继继承承百事完美元季山颠古殿洎于观宇燬
为虚莽内附初海宇辑宁观之住持萧与吾谂于众曰
吾徒朝营暮用曷尝不给而吾教所事曰天曰帝曰圣

曰真乃无殿宇以栖其神不有可愧者乎山颠纵未遑
观亦不可后矣于是咸韪之温务立即货已田市材与
瓦以复旧观吴元年丁未正殿成丹雘金碧圣像咸具
明年曾日升又求众施以建法堂而私补其费之半于
是门庑废庖幽室闲院以次各就乃相率谒予以记兴
复以励后人予惟昔年读史见汉初苦秦苛法思与天
下更始曹参相齐尽召长老诸先生问所以安集百姓
言人人殊参未知所定闻胶西盖公治黄老言厚币请

之盖公为言治道贵清静而民自定参遵其教齐国大
治其后入相汉廷属其后相曰慎勿扰狱市及择郡国
吏取谨厚长者言文刻深务声名辄斥去之一遵何法
日夜饮酒不事事有顷百姓歌之曰载其清静民以宁
壹非得老氏我好静民自正之意与陈平信有智矣亦
尝曰我多阴谋道家所禁吾世即庆亦已矣不能复起
以吾多阴祸也嗟乎汉初挟书之律未除民间少见经
籍圣人大道概乎未闻一时英杰多事黄老尚清净务

简易犹足助成汉家四百年之治则其功用岂可少哉
曹陈所语要亦孔氏尚德化薄谲谋之绪言耳然今之
学老子者并忘其本而惟以祸福动人则末流之弊也
而能修其宫以兴其教又吾儒中或所未及岂不有可
敬者耶予言及此者欲其徒知教之本而后之治天下
者倘有取焉黎民亦职有利岂敢以道不同而遽废公
论哉况先子岩泉居士尝买田山麓仙侣至今犹食旧
德予执笔于斯恶得无情耶是役也其徒王大有周道

诚胡悠久叶大观刘大知劻勷其间是可书
　　　竹林小隐记
深源频年顺适遂赋斯干葺屋于竹林之中以娱其晚
俾予从子颖来告曰吾庐将落成字之曰竹林小隐王
生老人可不为我记之松茂柏悦闻之助喜命舟往贺
见其栋宇峻洁棂牖疏明背城而临江皋濯缨而俯清
流诚隐士之所栖也有竹百馀挺森立前荣可爱因问
之曰桃李君家所种也今乃独种乎竹何居曰思其中

空吾则谦虚以受善言抚其高节吾则抗义而守礼法
见其枝叶四时不改色则足坚吾富不淫贫不移之操
是竹吾益友也可不敬哉嗟乎深源薄红白粉华之难
久喜苍筤青青之不衰可谓器识宏远矣然予因之有
三愧焉槐竹吾家所尚也曩尝植槐数株其阴已满庭
矣而人心不同有如其面不能阖庐以受之一可愧槐
花黄时子弟争采以遗工人则有之惊试期之迫而忙
者罕见二可愧连年种竹老手亲移犊角之盟方苞方

体不纵牲畜以戕之则狂童馋妾采之以菹洳而渭滨
之植在胸中矣尚望其青青如箦哉三可愧此予不特
有愧于深源抑有愧于先世也恶得不乐为深源记之
于是复系以歌歌曰
竹林兮修修负郭兮幽幽青源在右兮鹭渚中流清风
如濯兮良月如钩良时胜景兮谁吾与俦百壶清酿兮
归与妇谋嘉宾戾止兮珍吾肴馐赏心迨暇兮以敖以
游光阴过客兮富贵浮沤绿鬒一变兮杨花满头胡不

日以嬉兮怀千载之长忧我劝兮宾酬宾醉兮我讴竹
林竹林兮吾托尔以优游
　　　静渊堂记
郡城玄妙周以仁受守一玄丹之道有年矣元末廉使
吴公伯尚以传称仁者静篆静渊二字遗之近以荐入
朝授官道纪车盖杂沓琳宇增辉霞步泉音道流欣羡
可谓荣耀矣于是出静渊之字以名其堂而属予记之
予谓至道之精窈窈冥冥至道之极昏昏默默皆静渊

之说也以仁素闻之矣何待予言然予闻张横渠云至
静无感性之渊源又曰湛一气之本是性之与气本体
皆静渊也朱考亭亦曰渊渊静深而有本也知静渊之
为本则知道为天地之本天地为万物之本以天地观
万物则万物为万物以道观天地则天地亦为万物静
渊微妙岂寻常所能窥测哉何时与子凌三光餐六气
招太和为友而蹑乎澹泊之境细论之可也姑为之记
　　　三峰隐居记

予友任保康别六年矣辟地西昌闻其馆蜀江欧阳氏
以忠主人仁贤心窃喜之保康曰以忠尚儒术卓荦不
群而别字三峰将予一言为之记予观蜀江平洲远岸
览闲演迤风樯沙鸟娱目赏怀不识三峰安在则曰蜀
江在武山之麓欧阳氏之先有号皆山其后袭以峰者
至以忠而三焉自其地而观之平原沃野非有峰峦累
累乎左右也自其人而观之厚重弗迁耸拔自异则峰
之似也予何泥其迹而忘其意之求乎噫若然则五峰

之胡九峰之蔡皆以忠师表也倘能求诸老所自植立
者得其一二以修其身以齐其家以传之其子孙则三
峰之名将必籍甚勖哉以忠
　　　昭然堂记
予尝过道昭之庐爱其轩豁鬯达高朗洞开山容水色
献于阶庭天光云影入于几席客有谓予曰此堂之所
谓昭然而道昭之别字也常欲得闻人记其概而未遇
今幸耆德之临于斯也敢请则因语之曰子知天人相

与之际乎感孚甚昭然也人禀于天以生以理揆之一
贯也天之昭昭日月星辰而所以昭然者不在三光而
在主宰也人之神在乎目犹三光也然目之视非能有
光必因乎日月火燄而后光存焉晦而幽者目有所不
能烛也故以目视以粗而得粗者也以心视以微而得
微者也人之昭然者非此心主宰之微乎天之与人犹
影响耳祸必以罪降福必以善来若有物的然以主宰
之者则凡主宰于吾身者可不使全其夲体之明善善

恶恶以契乎在上者哉懿德苟昏则彝伦攸斁而事物
之众亦不能察其邪正矣虽然自昭修已也用晦处世
也皦皦者易污水清无潜鱼其括囊斯无咎乎诗曰殖
殖其庭哙哙其正斯堂之今日爰居爰处者宜之昭兹
来许绳其祖武斯堂之后日善继善述者宜之客喜而
谢曰仁人之言其利漙哉闻之昭若发矇矣请笔授之
俾无忘嘉言之贶于是乎书
　　　乐隐堂记

族弟元善少长于母家距故乡一舍而近虽典刑文物
耳濡目染浸以疏旷然辛勤稷稼立身持家堂构翚飞
子孙绳蛰要亦兄弟中之卓然者常曰人之生世也弗
仕背君必仕背亲二者将安取衷哉惟自量其才力何
如耳仆观后之仕者书律未精印绶已绾惟声色之是
务惟贪冒之是思吏胥纵横而弗禁黎庶愁叹而弗恤
若是者虽万钟九迁仆无乐乎此也况可食以酒肉者
可随以鞭捶可授以官禄者可随以鈇钺将能免于患

乎吾岂若阖闾足以庇风雨田亩足以供伏腊妻孥主
馈无饥渴之忧宾朋辅已有启沃之益儿孙课之以诗
礼僮仆督之以樵蔬洽百礼于岁终蚤输税于官府虽
无赢馀亦无不足逍遥一世之外优游韦布之福此仆
所以甘此之熙熙而耻彼之碌碌也于是客有举酒祝
之曰翁其乐于隐乎殆亦吾斯之未能信耳遂咸称之
曰乐隐翁既以此名其堂又三年而元善捐馆既而其
子某曰先父与伯父齐年而存没异趣忍无一言记乐

隐乎闻之不觉怆然因思少年攻苦毄淡拔身于场屋
数千人之中近年振翼南溟抡材于闽粤数千里之外
士类虽或艳之然白首无成与物多忤视元善所就以
裕其后者有弗逮矣然后知其乐隐之高非惟庸俗罕
及老迈亦且瞠乎其后故特著其平昔之言于此以为
之记
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　麟原后集卷七