钦定四库全书
　麟原前集卷九　　　　　　元　王礼　撰
　　传
　　　静春先生传
刘先生清之字子澄吉州庐陵人也年五岁读李瀚蒙
求至龚遂观农文翁兴学诵不绝口父母因语之曰此
二君子教人读书耕田也人事不过耕学耳自是读书
勤甚比长受业于兄劬学自修孝友诚笃质直好善心

广气和强敏有立专以仪刑先哲为事博极书传不耑
科举之习绍兴二十七年第进士授袁州宜春簿未上
丁外艰服除改严州建德簿欲应博学宏词科及见新
安朱公熹即尽焚所业慨然义理之学罢官严陵亟至
东莱吕公祖谦书院讲论经义留数月乃去广汉张公
栻守严陵时未识先生而深知其为人其后书问往复
神交而心契矣盖先生天资既高复与二三君子游故
所造日益超诣其学以力行为本不事空言燕居端坐

非翻阅经史则省察心情见义如渴无所顾虑与人交
推诚恳恻语约理尽见有亲者必勉以孝敬见有子者
必勉以教子见初仕者必勉以事君泽民为志闻人善
乐道不已闻人过惨然如痛在已训诱后进惟恐失一
士继任瑞州高安丞抚州宜黄宰俱有善政龚茂良周
必大荐于孝宗召对首论民困兵骄大臣退托小臣苟
媮数事又言用人四事一曰辨贤否二曰正名寔三曰
使才能四曰听换授称旨除太常簿启谢诸公有如怀

禄希世将恐初心之遂亡倘或献谀取容何待知己之
不厚未几复丁内艰服阕倅鄂州岁满归自武昌日与
学者杨炎正黄豹李如圭等三十人于槐阴精舍更相
问辨以观其识向阅时既久凡去私进德之方修身应
物之道汇集得百馀篇名曰槐阴问答时诸司荐知常
州允请得除拟奏事略曰今日之俗惟知得而忘义诏
令一下仕者曰增秩乎士曰免举乎兵曰受赏乎民曰
蠲租乎有则欣然奉承否虽良法美意利国而便人视

之如无也盖为治之道有政有教理义人心所同谓今
世明于理义者难其人不亦诬乎今当精择百官求明
于理义者为监司为学官为守令为将帅则风俗知义
上下一心陛下又与大臣端本清源所以仪刑万邦者
不出于他而举出于礼义将以绍复大业斯无难矣未
上又改衡州当路忌之讽言者论罢差主管云台观宁
宗嗣位越月即起知袁州而病已革矣初先生贽晦翁
以书其略曰王承告其子毗学之所入者浅体之所安

者深闲习礼学不如式瞻仪刑讽诵文辞不如亲承音
旨清之读此未尝不慨然太息也学之于人切矣宜乎
父子至情丁宁而不敢忽也始清之读语得元祐诸老
之说以为世徒有此书耳他日有告以今时诸君子所
发明者时坐不安席欲起而从之已而不能则有三焉
体弱不能徒行贫无仆马不可以适远一也位卑身贱
有在上者则不可攀而求之二也世道之衰屈身于势
利者不怪一从学士真儒考德而问业则曰是好名者

三也末云今二三君子之中不幸已死者则无可言幸
而执事者在有可见之便其又奚说语曰经师易遇人
师难遭愿以素丝之质附近朱蓝伏惟诲之晦翁复书
曰执事盛年壮气清节直道发轫雅途既有志于当世
而悦学好问勤勤有加又将有意古人为己之学及其
没也晦翁为文哭之曰子澄以乐易之资躬笃行之行
立志高雅信道坚深处家庭则孝弟达闻交朋友则信
义昭著居閒则讲道著书有以乐众人之所不乐从宦

则养民善俗独能忧众人之所不忧至于收恤宗党而
接引后来盖孜孜焉无不用其至若其乐人之善矜人
之恶又汲汲焉惟恐不尽其诚故贤者与之游常幸
其有思齐闻过之益不贤者与之处常病其有明污招
过之差然世之贤者少而不贤者多是以子澄得誉寡
而蒙毁众道不得行于一州而赍志以殁是可不为深
悲而痛恨也耶览斯文先生平生大节可见矣享年五
十七学者称为静春先生云呜呼山川风气之通塞固

亦各有时哉何其生才前后丰啬之异也由周以来至
于宋千五百馀年矣庐陵始有欧阳子为一代儒宗厥
后节义文学之士炳炳琅琅层见而叠出于是四方谈
忠节之邦文章之薮必归庐陵然当伊洛之学盛行先
生身体力行以与朱吕数君子上下论议故庐陵道学
得齿诸任自刘氏始而近时邑人士子鲜有知者岂先
生爵位不大显于世故尊而信之者有不若慕忠节文
章者之众欤抑至道难闻师从者少故其传有幸不幸

欤窃尝叹夫由宋而上溯唐与汉世之相去若此其久
也而庐陵未有一名世之士出乎其间将时尚不同虽
有之而好者鲜遂因以无闻欤至若道学之正如日丽
天无异尚者世之相去又若此其近也乃罕有知先生
之名识先生之学者其亦可叹也夫其亦可感也夫
　　　于菟夜儿传
兵兴荆楚沔为薮户口十馀万富积宝货男子从征戍
家居者率妇女妪婢而已有皮工蔡姓者出奸计缝虎

皮为衣手足着铜距长二寸许遇夜匍匐而行若真虎
也踰垣墙破门关妇人女子悉骇怖窜逸惟害己是忧
虽奇货重宝尽失惴惴不敢视以为神虎一郡相谓曰
今之财物悖致也其天降罚因是孽而丧耶不然何出
入不常莫能逐也蔡由是日富尽阱其有于床下凡三
岁不败邻有袁氏者家惟妾三人一日刺豕蔡市肉不
得怒夜蒙虎皮入其室众妾匿顷之其一妾谓其二人
曰恐虎去而不畏者踵后入吾室将尽吾有也吾冒死

以觇之缓急汝吾助遂潜往伺于室之奥俄而虎复入
人立四顾取虎所不取者妾抱持之大啖虎抉其面踯
其胫妾察有异抱持愈谨呼二妾二妾呼四邻四邻集
蔡忧弗免褪其皮逃去腰以下未及褪也妾以皮闻之
官官命大索得之掘蔡阱室得虎皮半截验之合籍其
家坐其孥枭其首于是君子曰世之肆贪暴以戕害人
者盖白昼之于菟者也蒙其皮为奸于昏夜者彼知僇
之身为于菟于白昼而弗知己者又将谁僇耶殆袁妾

之未遇耳世之畏威俯伏宁齑粉其身而不思除其奸
者何智力不妾妇若也嗟夫
　　　戆直夫传
戆直夫者泰和白沙翠竹里人也返徐挂墓剑不以死
倍吾心刺广酌贪泉不以饮易吾洁皆其先世同姓之
显者至宋科第尤甚升于学者二十二人举于乡者五
十有七荐于漕者三奏于礼部及精究科贤良科者九
而特科恩封世赏拜爵者又三十有四人盛哉丞相文

信国公跋其宗谱可验厥后中微夫之大父幼孤辛勤
敏给与时转货訾以裕其家性宇光霁时扶筇携孙寻
芳洲渚间悠然自乐人称为芳洲居士大父既殁夫年
日长知问学为箕裘所从皆一时名士业渐成方思自
效而元之国事日益非矣于时举义者争欲致夫幕下
夫知大厦之倾非一木可支即拂袖归隐杜门求志乱
定由吴楚涉淮泗以观黄河泰华之高深过燕赵齐鲁
之墟访贤杰遗迹遇悲歌忼慨之士辄狂吟豪饮以泄

胸中之磊块迨还辟故址理閒田蔬果有畦姜芎有区
葺屋乎清池之上修竹之间有子二人服劳奉养家事
悉不及夫惟娱孙适意而已乡人招饮率倾其座人初
视其猊若愚至论事说理是谓是非谓非能正人之曲
又似直者焉于是相谓曰古之愚也直非斯人之谓欤
遂目之为戆直夫夫欣然领之谓其知己一日诣疏放
翁求传其事念夫识量有过人者故为论次其概云赞
曰汉高帝谓王陵少戆武帝谓汲黯甚戆而陵黯所树

立卒厝国家于太山磐石之安皆社稷之臣也人之戆
乌可少哉史鱼病命其子曰吾在卫朝不能进蘧伯玉
退弥子瑕是为臣不能正其君他日置尸牖下于我毕
矣灵公吊而闻之进伯玉而退子瑕尼父善其以尸谏
故能忠感其君而称之曰直人之直又可少哉世之从
俗富贵哫訾慄斯咿嚅喔唲如脂如韦者虽累千百缓
急可倚仗乎尼父谓忠臣之谏君有五义焉而二曰戆
谏四曰直谏是戆直诚事君之大节矣使是得一命以

展所蕴岂不庶几古人之万一而顾混迹流俗以老嘻
　　赞
　　　王公君直画像赞(有序/)
赣贰守奉议王公荣忠分府雩阳之六年有议欲归公
会府者雩之人皇皇惧不得私而有之也则无所窥寻
其声光于是合力建生祠于南城之隅设像祝其寿又
各绘其容于家犹子弟不忘朝夕见父母之颜色也紫
阳道士萧养素尤敬爱公是时绘者无虑百馀家而养

素是幅端重俊伟鸾翔虎踞见之者宛然如侍公侧也
养素谓予曰数年前红巾由宜黄陷宁都是邑将为墟
矣赖公力战复之民有耕凿之利事育之乐繄谁赐耶
其后分府于此筑城浚池比城完而寇至者几万非公
则杀其父兄虏其妇女有其帑积燬其栋宇又安有今
日哉公于雩民德泽在其心传于其子孙永永且不忘
也非祠与像斯民无以寄甘棠之爱公果何事于此乎
余曰颜鲁公倅吉时民未尝立祠公去后民始祠之至

于今不废胡忠简在新州岂有惠利斯民者而新州人
祠之是其秉彝好德之不可掩又不系利泽之在民否
也矧公于雩人生死骨肉其以蜀人事张益州者事公
固宜然予闻民不可与虑始而可与乐成使当日城完
而寇不至彼且德之乎哉将劳民之叹无已也今日官
府劳民于兵势所不免患未至则功不形得无有忘大
德思小怨者乎养素怃然曰若然非人也长虑却顾者
必不尔也噫斯举奚足为我公报哉第欲藏之后人使

数世之下为政者或闻公之贤拜公之像耻为龌龊污
下而有企其齐焉之思则实斯民子孙之福予嘉养素
言不忘本皆民情之真又喜公之有以获此于雩人也
遂为之赞曰
其忧民也有元次山之忠其破贼也有贺拔胜之略其
温然于君子也风日之暄妍其厉然于小人也雷雹之
交作识物情于深微济世变以恢廓倘效用而绣衣将
动摇乎山岳则今之彷佛于紫气之关殆后之炳焕乎

凌烟之阁者耶
　　　二直赞
达观氏胡临江系儒世变扶义惟奸妖是诛频年贤劳
民因无虞一隳防守毙于袁丑妻严闻而自沈匹夫匹
妇自致不朽世禄希荣顺降恐后夫骨未寒心拟他媾
表兹二直彼也颜厚吁嗟义人吁嗟节妇
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　麟原前集卷九