钦定四库全书
　瓢泉吟稿卷五　　　　　元　朱晞颜　撰
　　传
　　　曲生传
曲生者晋之曲沃人也名之醇字叔雅风仪酝藉辞旨
芳洁善和容多与可通贵贱皆以生见称颇器重于当
世生之先有力牧者当轩辕时以耒耜教民有功始封
诸有邰因冒姬姓世为廧官七传而至帝喾曰高阳氏

高阳之后其别子稷以八政佐禹为司空因举使治岐
陇之地衣食滋殖日大以蕃乃徙封于莱其子孙号牟
娄氏实生之自出也生资禀柔粹能克己磨励善治择
以矫揉自饰故人乐为推挽煦蒸之使得尽其能时夏
人仪狄素知生材吻合令式乃宾兴而登贡于禹欲以
尊爵禄宠使为法于天下会禹与梅伯共论调燮之道
且尝试之而禹颇恶其言之甘乃昌言于廷曰后世必
有以此亡国者因屏不用由是遂见绝生后遭值季世

为过浇所挤至与斟灌斟鄩自相鸩毒竟以身败故礼
法之士缄口自持莫能为之清白而生终亦自泯没无
闻历商周战国之间其子孙或显或湮虽有微劳班班
可见然世无大人君子考其往行焉至鲁哀公时孔子
以礼乐修明先王之教与其徒言偃宰我始以生为尸
祝相与揖让于俎豆之间而制其登降之节献酬之数
著于诗书用防后世之乱生之名乃复尊显及秦苛法
置挟书之令设群饮之科寖亦不用生乃韫椟齐鲁间

不沽名誉而自污矣逮汉室龙兴高皇帝会项羽于鸿
门因左司马曹无伤受谋臣陈平之策生乃托辞逃难
归璧方获侍上及天下既平上追忆故旧赐宴前殿使
生交欢以致其情当时群臣酣论纷争上始厌薄之虽
岁时一见于长乐未央宫然亦莫之惜也今上即位始
大用儒术旁求俊雅以阐大猷生方困顿瓮牖之下偃
仰床箦间日与涪翁齐大白操觚论注以雅量相倾下
而时人辄多生之不醨且少大白之隘也上之明年将

有事南郊诏诸博士孔安国等草定祠礼多繁秽不精
一时大臣公孙弘之徒无所裁正有齐人晁错尝从生
学乃拜疏荐之其疏曰臣闻西土之人有曲生者望出
炎轩代有勋爵适遭浇漓之季不得入苞茅上奉王供
以延世禄乃退托儒术教授于齐鲁间浮沉自晦瓢饮
志乐故时人莫知所趣而为之造请焉然其学业醇正
德量宏深盖自周孔以来去中圣人一间耳厥今汉儒
盗窃糟粕之馀糜烂分裂逮至百家滥觞益甚求大中

至和之道惟生一人臣味其卮焉研穷妙理扬道德之
光至于睟面盎背过不自知诚非楚醒餔啜之比今圣
上咨询典礼严事亲郊而博士诸儒少希风旨臣恐神
明降嘏不称德馨如使斯人秩之帝筵必能克享天心
以昭明应疏奏上嘉之乃遣使以安车蒲轮召生于汉
水之上生即起应诏待命于石渠之馆上拜生光禄卿
令与诸博士采定仪式以闻生乃考求遗制酌中可否
定为一代之礼上颇嘉纳焉有司择日行事设坛壝于

国门之南凡牺牲玉帛乐县之属一如常仪仍特诏以
牺尊象尊著尊山罍各二盛陈坛上置生其间如期上
与奉礼侍中偕生奉爵升自阼阶至于帝所祝史具上
名及生名已礼毕上乃还宫始置不问一时荣之未几
上谷汝南诸郡奏醴泉溢者一十二所又内臣奏甘露
降于庭天子以为祠祀之祥由生之大礼成也因赐民
大餔罢𣙜酤之禁使民得以酒醴遗饷为礼至是生之
名布满天下为之谚曰弦之劲劲不如弓之獧獧盖言

曲之功多也甘露元年天子因司马相如之言开燉煌
张掖酒泉诸郡上即以其地赐生使食其赋之入封生
为酒泉郡公二年大将军卫青霍去病克平朔方定襄
而匈奴昆邪诸夷皆来朝天子以四海晏一百姓殷富
欲侈大其事以誇后世乃东封泰山禅梁父祀太一五
帝诸神天子以生习熟仪礼每即事必置前列而生颇
亦附会上意与五利将军栾大采定祀神枣脯与其方
色荐羞之具故上尤亲爱之其大臣田鼢尝因灌夫致

生其家蒙以骂坐之辱每欲沮生之宠辄以此短之而
上终不之信也时天子久临万几颇亦厌倦思导引辟
榖之术以自延永尝坐便殿与侍臣言生之才辄太息
曰曲生风味不可忘也即使内谒者王治中召之而生
不俟驾竟倒载以见上因笑谓曰卿岂折简可呼者耶
对曰臣今亦时复中之耳因顿首谢上使卫士掖之置
之衽席之上与之相对弥日酬酢不倦上益为之甘心
焉即敕小黄门每朝会赐生上殿不名跪拜给扶以示

优异天子春秋既高近侍之臣或得以声色畋游蛊惑
上心朝政日废公卿大臣颇欲以危法诋生生遂弃印
绶归隐姓名于桑落村将有遗世离俗之志然生以泛
应多可故闻其名者辄扶携以往而生之居宾客盈座
无虚日生亦接纳不厌罄有无以供其需虽田夫野老
樵叟乘兴而来率尝兴尽而返无贤不肖皆得与之游
且不以清浊自暴故人益狎之或至袒裸叫嚣狂歌自
恣一听人为尤不以此为隘也独骚人韵士托交最真

因寓名篇什间故世之任达之士每以生为逋逃渊薮
有以纾难养生而遗其口体之好而已顾姓不喜释老
每遇之辄为笑谑其豪家贵族尤所推重如欲致之必
为盛设呼召伎乐水陆毕陈然生颇亦矜负至辄危坐
其中颐指气使而一座尽倾或连昼夜忘返虽王公贵
人见必折节尽礼是以曲生之名称重一世而人皆得
假意焉生之出本农而儒者也故其禀俚而少文鲁而
多雅今世之所谓冠婚丧祭与夫朝聘燕飨之礼无不

精熟又多能古仙人方伎善导引辟谷之术然其外形
骸变昼夜齐死生此又生之达识也其亦有道者欤其
出处无常故不知其寿年之永短与其世代之所终其
子孙蕃衍散在中国居宜城者有陆氏齐下有杜氏吴
兴有乌氏程氏其仕为从事迁居青州与平原执督邮
之役者皆生之支流也独酒泉张掖之曲袭生之爵与
传其世太史公曰生之称始于战国之世如毛生穆生
秦之卢生侯生盖当时尊老之号至汉郦生贾生资儒

术负才气以干当世之主黜而不用曲生此其流欤然
曲生以圣贤之糟粕用显于时岂孔子之所谓沽之哉
我待价者也嗟夫
　　　花中隐逸传
傅延年者南阳郦县人也其先节华望出菊氏为神农
臣有德于民又善养生术故神农在位一百二十年享
寿最永皆节华摄养之功也其后闻孙治蘠博学洽闻
多识草木之名周公著尔雅治蘠预删定由是名显后

与蝈氏有隙为其所焚其子有黄耻焉遂去草改姓鞠
氏隐居不仕以述先人之志研考经典尤明历数工测
气候著月令一书行于世世久谱系不明或书从革或
书从草有黄生日精日精生周盈周盈生传延年及阴
成阴成寻遇异人授坚白论分㭊他处自成大族子孙
居颍川者号回峰氏居汝南者号茶氏居上党等郡者
号羊欢氏居河南者号地薇氏惟延年独居南阳明黄
老学世修养生之术延年性恬淡刚介多雅操明目善

视察见秋毫然素不喜臧否人胸中略无芥蒂潜光晦
迹不求闻达每以丘壑自娱翛然有古君子风真隐逸
者也平居多可而好与易亵而不污虽庸人孺子亦不
与之校昔王子乔好神仙闻延年有养生术尝授康子
丹诀冀受其学屡召之不肯往遂遁于荒野乔冒蓁芜
披蒙茸下手至地卑礼以请辞不获已乃曰子欲长生
当斋戒沐浴俟我于甘谷之上每遇三月上寅授汝以
玉英六月上寅授汝以容成九月上寅授汝以金精十二

月上寅授汝以长生乔如其言候之果然因得四物鍊之
百日丹成服之身体光泽一年齿落更生二年返老成
童服之千日飞升上京远近闻之翕然相从于是指甘
谷之水示人曰饮此皆可上寿当时徙居谷中二十馀
家仰饮此水寿皆至百二三十其年有不及百则谓之
天其修养有如此者暨屈平被谗见放愁吟泽畔几至
乏食延年喟然叹曰乌有竭知尽忠而蔽障于谗者裹
粮以从助之夕餐其仁惠有如此者一日薄游浔阳过

栗里解后五柳先生辄与班荆道旧旁若无人冷然清
气与秋俱高王弘闻之载酒以往竟举杯大釂不交一
谈尽醉而别其骚放有如此者及西帝宸游搜访遗逸
于穷崖邃谷中延年方与十友十客逍遥彷徉若无所
闻者青女遥见搆谗于帝曰若辈何傲物如斯帝乃震
怒而十友十客神蕊形茹憔悴零落之不暇独延年正
色以待风采愈爽终不肯惮帝亦引避以遂其高其节
操有如此者至唐天宝间上思见之召至阙下庞眉皓

齿上乃厚礼而问之曰卿年几何曰臣不知其几尝见
嬴刘扰扰之后忽若迅电耳上壮之曰异哉若人其广
成之徒篯铿之俦欤卿名延年信不诬矣上又问曰卿
何为不仕对曰臣非不欲仕也恶夫栀猊取容以求媚
于世者宁与商山芝翁首阳苓叟没而同传庶结根于
桃李之场以自卫措足于荆棘之地以自安者廉而有
立臣之愿也上益壮其言曰如卿者可谓混蒿艾以自
晦岂得与草木俱腐者哉亟放还山识与不识皆尊之

为寿客后不知其所终其宗枝繁衍分布海内何其盛
哉龙门刘氏东阳范氏皆善氏族学虽访其遗得七十
馀家作为谱牒卒亦不能发扬潜德濂溪周子讲学于
家以公道自任每曰不去窗前草与自家意思一般以
至芟繁掇华拔其尤者乃得一人焉究其本枝实延年
之苗裔也喜而作曰高山仰止景行行止吾今而后得
尚友延年于千百载之上矣语曰君子耻没世而无闻
若之先劳勚若斯胡可使后世无德而称耶以其喜学

圃好莳花乃佥谥之曰花中隐逸云太史公曰易称遁
之时义大矣哉其身退而其道伸延年之谓矣观夫饰
智巧以趋势利务矫激以沽名誉者闻延年风盖亦知
愧焉
　　题跋
　　　题无尽藏藁后
藏之为言藏之之具也名之无尽变化之适也而万物
得以寓形焉苏子赋前赤壁末章谓江上清风山间明

月有声色之可取用而无禁不竭为造物者之妙因以
实无尽藏之名固已佳矣今余用以名藁而或者疑之
是岂无声色不为造物者之私乎若夫江山风月寓形
万物之间取之用之虽曰无尽然耳目之接得无尽乎
且吾身为万物之始而众理毕备至于精思极虑则大
而天地之广小而草木之微幽而鬼神之迹皆得探而
丽于性情之间是岂止橐籥中之一物乎以是名藁不
为过矣

　　　题山居图
石田茅屋苔径苍然此山林之士之所乐也苟无其志
则云林月峤适樵牧往来之冲尔孟子云居移气养移
体苟富贵者又安知不为居之所移乎观此则知居之
大矣
　　　题戏猫图
猫之为物盖以捕鼠为功观其长门昼永饫鲜卧茸殆
若无所用其技者至于空斋夜静暝伏阴窥积威一发

精爽落地虽狸猩有不能骋其捷者世岂以无鼠而蓄
不捕之猫耶今观是图幽花丛石牝牡相戏何画者遗
其用发其微抑欲极其艺之精而笔之也吾无以识之
　　　题陈克明环籁小藁
学诗如学仙时至骨自换或曰仙可学乎曰仙不可学
至若脱略陈腐变化气质则几仙矣诗道亦然瑞阳陈
克明以一编抵予问其方予以前所闻语之子能吐其
故纳其新日锻月鍊务求去其凡近之习而造乎希夷

之境则虽一刀之末洒然轻蜕以之冲举寥廓唱喁太
清何俚俗比竹之多云也克明其勉之
　　　跋周氏埙篪乐府引
旧传唐人麟角兰畹尊前花间等集富艳流丽动荡心
目其源盖出于王建宫词而其流则韩渥香奁李义山
西昆之馀波也五季之末若江南李后主西川孟蜀王
号称雅制观其忧幽隐恨触物寓情亡国之音哀思极
矣洎宋欧苏出而一扫衰世之陋有不以文章而直得

造化之妙者抑岂轻薄儿纨绔子游词浪语而为诲淫
之具者哉其后稼轩清真各立门户或以清旷为高或
以纤巧为美正如桑叶食蚕不知中边之味为如何耳
最晚姜白石尧章以音律之学为宋称首其遗词缀谱
迥出尘俗真有一洗万古凡马空之气宋亡以来音韵
绝响士大夫悉意诗文名理之学人罕及之惟遗山中
州一集近见流播寥寥逸韵独出骚馀非有高情远韵
者不能学也今观庐陵周氏兄弟所赋乐章则知二公

所学又非止老师宿儒骚人墨客之一二得也盖其灵
襟融会万吹一律故能以之前者唱于后者唱喁而不
自知其作之妙自今词家观之真江湖一家数也余尝
评伯恭之作绝类白乐天閒退时卧香山命小蛮樊素
持衣捉尘谈谐谑浪出入闾巷而其忧时剀切之意初
不为外物少衰也伯淳则又如杜牧之少日侠游名都
沉酣花柳时青楼紫曲雨约云情更唱迭和然其千金
百斛之费益不知其所可靳惜也余谓才情韵三事惟

长短之制尤费称停大抵才胜者失于矜持情胜者失
于刻薄韵胜者失于虚浮故前辈有曲中縳不住之诮
信哉言乎杜子美诗云美人细意熨贴平裁缝灭尽针
线迹吾于周氏之作亦谓此伯淳其然乎
　　赞
　　　唐子华画像赞
而目荧荧而骨棱棱瞭然如澄汉之星凝然如绝壑之
冰邈乎人可得而为朋确乎吾或可得而强为之名想

其刻画万古之精掀舞坱圠六合之尘发幽藻探玄冥
犹使夫千载之下因其遗而识斯人也耶
　　　顾君泽真赞
彼其之子其肖维何将以为漆园之隐吏兮胡为乎曳
涂中之尾而转之清波抑以为痴绝之虎头兮又何假
夫颊上之毫以神仪漫仕犹隐兮何修乎名之令嘉其
谑浪笑傲睨世而不废啸歌者欤
　　　自写真赞

有颀其首有阚其容斯圯下奔亡之孺欤抑行间新进
之蒙欤桀黠跌宕偃蹇怅恍决危疑赴急难虽千金有
所不居去忲侈守穷约有一箪而奚足多尚且行且止
孰贤孰愚以时偃仰出与道俱苟有用我者其殆庶几
乎