钦定四库全书
　至正集卷三十五
　　　　　　　　　　　　元　许有壬　撰
　序
　　文过集序
丁丑分省予以五月二日发京师八日达上京大臣日
侍帷幄时陪论奏退则入省治常事军国机务一决于
中而京师留省百事所萃必疑不决暨须上闻者始咨

报故分省簿书常简参议左右曹非有疑禀不至都堂
日长閒退恒兀兀独坐间得朋游歌诗率尔赓和心有
感触亦形咏歌乘兴有至一二十首而无心营度一字
亦复动涉旬日七月十七日奏归日定有司次第治行
予亦谕僮仆橐衣以俟诸生李冕掇拾谬作得百廿首
予视而叹曰夫士之穷者乃工于诗予窃禄逾涯人不
谓穷也谓予不穷则昔人以道不行为穷方今玄象示
儆獠夷弄兵浙人号饥中州告水官瘝民疲财殚粟耗

而予腼颜执政道果行乎悲夫予盖穷者也穷者诗宜
工而复不工何哉彼之穷敛其心力一寓于诗予之穷
虽疲精竭神于所当为而识浅力劣卒不能为至于词
章小技亦遂俱废彼之穷犹有诗予之穷并诗而无有
而不工犹无也予其穷之尤者也而不工之语时托箴
讽滕口譊譊者又小人之文过也因题曰文过集以识
予过因以见小人之志又有不在于诗者焉
　　仇云轩先生训子诗序

大德丁未识仇浚公哲于京见其始婚始仕仕至西台
治书病归遂不起继识其兄济公度与之交如其弟久
益厚有壬承乏中书公度为户部后守晋宁终更有壬
亦投劾归不揆非偶为小儿请婚公度不鄙二姓之好
遂合昔公哲尝以子昂赵公撰廉访公碑刻为贶因知
其先世之详至正丙戌赴召入京公度又出大父云轩
先生训子三诗盖廉访守威州先生就养时所作也南
北名胜题咏充积且徵及有壬有壬惟四十年交游兄

弟间先之以故旧重之以婚姻则吾二家之好有非他
人之所能及者焉而其先世之善可不知乎知而可复
讱于言乎古人之学其要在于遏人欲存天理理明欲
尽人爵从之先生诗三章其一以禄养为喜二以主一
勉之三以从禽戒之其具知古人之学者乎且言行交
谨禄在其中修其天爵人爵自至圣贤格言也先生之
训其子亦本于是而已矣然圣人之教后于干禄先生
之诗先于禄养者何哉盖溯流而达之源也人有是禄

而不及养者有矣禄而及养喜当何如不惟子为父喜
而父亦为子喜也今之有是禄者原诸学也勉其主一
则天理存戒其从禽则人欲遏理存欲遏子可以保其
禄父可以乐其养矣诸葛孔明训子修身养德柳直清
戒子崇好优游辞虽不同义则一也廉访公克承家学
名节焯著公度公哲为时名卿伯也治公望终江浙省
郎中季也浩公善今厌次县尹皆有古良吏风夫岂无
所自邪诸曾仕者日起学者日进先生之泽其益悠久

而后之如区区缔附于高门者不复省崔卢李郑贩鬻
松槚之疑矣呜呼盛哉
　　大一统志序
至元二十三年岁丙戌江南平而四海一者十年矣集
贤大学士中奉大夫行秘书监事扎玛里鼎上言今尺
地一民尽入版籍宜为书以明一统世皇嘉纳命扎玛
里鼎洎奉直大夫秘书少监虞应龙等蒐集为志二十
八年辛卯书成凡七百五十五卷名曰大一统志藏之

秘府应龙谓比前代地理书益为详备然得失是非安
敢自断尚欲网罗遗逸證其同异焉至正六年岁又丙
戌十二月二十一日中书右丞相伯勒齐尔布哈率省臣
奏是书因用尤切恐久湮失请刻印以永于世制可明
年丁亥二月十七日皇上御兴圣便殿中书平章政事
特穆尔达实传旨命臣有壬序其首臣闻春秋所以大
一统者六合同风九州共贯也然三代而下统之一者
可考焉汉拓地虽远而攻取有正谲叛服有通塞况师

异道人异论百家殊方指意不同亡以持一统议者病
之唐腹心之地为异地而不能一者动数十年若夫宋
之画于白沟金之局于中土又无以议为也我元四极
之远载籍之所未闻振古之所未属者莫不涣其群而
混于一则是古之一统皆名浮于实而我则实恊于名
矣且统之为言昉见于易乾之彖曰大哉乾元万物资
始乃统天说者谓天也者形也统也者用形者也象曰
天行健君子以自强不息则又示人以体乾之道盖天

为万物之祖君为万邦之宗乾以至健而为物始乃能
统理于天皇上体乾行健以统理万邦所谓一统万类
可以执一御而六合同风九州共贯之机栝系焉九州
之志谓之九丘周官小史掌邦国之志外史掌四方之
志志之由来尚矣况一统之盛跨轶汉唐者乎是书之
行非以资口耳博洽也垂之万世知祖宗创业之艰难
播之臣庶知生长一统之世邦有道谷各尽其职于变
时雍各尽其力上下相维以持一统我国家无疆之休

岂特万世而已哉统天而与天悠久矣
　　宋显夫文集序
予卧病田庐有禁近之擢迫命就道惶汗无措而复窃
自喜幸故人宋君显夫实直学士恊恭侍从自公论文
亦一乐也比予入京前十五日而显夫卒矣予病亟归
不得省其孤承诏复来显夫已赠国子祭酒谥文清思
而不可见惜哉孤吁奉燕石集拜且泣曰此先子所遗
兄彍编次者也世父至治集公既序之敢援例以请予

序诚夫文不一纪又序其弟人之生世其可悲也夫昔
显夫兄弟入京首与予游尽视予所著睽难有作必寄
故知其长蚤且悉也及阅显夫藁则未相识时歌诗已
尝及予重以三十年分谊之笃序可辞乎国家设贡举
陶天下以经术馀三十年文当日昌而名能著见者何
其指之不多屈也积储之不厚也造诣之不远也取而
遂竭发而自柅拘拘规仿而伥伥乎所适者欲昌得乎
惟其有所本也有所参也该洽沉潜心有所得济以定

力而熟之则于辞也决渊渟而灌沟浍策坚良而走康
庄庶乎其达矣显夫登甲子科考其作未有贡举前已
汨汨矣视诱利禄而重得失忽于播而急于获者不有
间乎人知其才而不究其积储造诣之有素也不竭不
柅而又有进焉故予序其集而原其得俾后之观者有
激焉集凡若干卷文若诗乐府若干首自名燕石然世
皆信其为玉也彍由奉礼郎为丞相东曹掾汇从父之
文不使遗逸不愧显夫之于诚夫矣吁甫襄事即谋刻

父文宋之后其益昌矣哉
　　巴克实彦卿四咏轩诗序
至正乙酉皇上轸念黎元遣使者行天下予时僻居安
阳西山窃屈指当代人物之称者监大兴府巴克实彦
卿实亿中者也使车四出彦卿分湖广持斧发硎始割
即游刃省县地声动天下未几有太夫人忧于是赃吏
之辞印绶具舟楫将逸去者皆复归矣朝廷考使者赏
集贤侍读学士不起彦卿京国人家都城图书满室矻矻

进修居有四咏轩盖即卉物之与景遇者掇为四题俾
同志咏歌之以写其胸中之乐而寓观物之意焉人之
常情狃于己者媮诱于人者流世禄鲜礼能不媮乎京
师侈丽荡奔相偏有不流者乎不媮不流君子贵之况
力于学而有得者乎学有得矣物特寓尔斋居默坐万
象昭晰我之得者言可既乎及接于目一卉一物莫不
有契于吾心融乎中而触乎外也若四咏所谓红药之
于风松之于月石之云筠之雪皆吾胸中之绪馀尔君

子之学致力于静以应动彦卿见诸动者若是其有得
可知已非徒为景物役也扩而充之药也松也石也筠
也非庭前之草前川之花柳乎风非光风乎月非齐月
乎云非肤寸而施普者乎雪非洪炉之点化者乎人以
功名期彦卿予独望彦卿功名之外焉诸公既赋诗徵
序其首为之说若是不失人矣
　　特进大宗师闲闲吴公挽诗序
至正六年十月七日特进上卿玄教大宗师闲闲吴公

薨于大都崇真万寿宫承庆堂中朝士大夫骈呇走吊
莫不哀伤哀伤之不足又形诸歌辞诸弟子裒为卷轴
徵序其首以倡嗣音以广其哀焉有壬交游三十年昔
在政府尝奉敕赞公像有人以为仙我以为儒之语士
论不谓过也得请归公遗云林小影曰我不能去以我
像行是我从公于迈也今年四月赴翰林学士召甫入
京公即率其徒治具相劳旅馆中既陛见将归造承庆
堂不告以故但酒至为引满公曰快意若是岂欲去而

留别耶有壬明日遂行闰十月再赴承旨召至京则公
已殡于岳祠光岳堂矣呜呼惜哉公年十三学道十六
已拔萃班行其师神德真君受世皇殊眷江南初定有
事南岳公以大弟子选行神德代祠岳渎公实辅行年
二十三声望赫赫矣始授冲素崇道法师南岳提点加
号玄德改大都崇真万寿宫提点拜玄教嗣师总摄江
淮荆襄等处道教都提点神德观化制拜公特进上卿
崇文弘道玄德广化真人总摄江淮荆襄等处道教知

集贤院道教事玄教大宗师皇帝即位亲御翰墨书闲
闲看云四大字以赐年益高体日健胜目障而复明恭
迓龙虎台归历造故旧戒其徒番㳄肆设饮必尽欢坐
是得疾越八日中夜命弟子焚香中庭更衣正寝端然
而逝寿七十有八平生勇于为善不以方外自疑故凡
政令之得失人才之当否生民之利病阴有以裨益于
时者人不知也与人交终始不渝至其子孙犹周恤之
平居晏坐扣以国初事历历覼缕世家源派隆替颠末

按谱敷陈有不及者经久覆扣一语不爽二亲之存屡
归为寿其没也得请襄事以能丧闻疏封赠谥备极恩
荣夫神仙之事不得而知吾儒辟之以其乱大伦也若
公事君而忠事亲而孝谓之乱伦可乎寿传八旬翛然
而返冥漠与造物者为徒视无益于世白日轻举而称
神仙者世必有能知其孰是孰非者也其生质之异际
遇之隆言行之实则有侍讲虞公道行述方将铭坚珉
登太史何事于序诸弟子奉冠剑归葬有日请益切故

为述三十年之契以写不能自已之情而举其出处之
槩以导绋讴斥苦之和者焉
　　秋谷文集序
相国李韩公秋谷先生薨之廿七年子献由参议中书
省事拜治书侍御史有壬实中丞一日出先生文集俾
序其端昔苏子瞻恨不及一见范文正公与其季子德
孺同官于徐序文正遗藁以挂名文字中自托门下士
之末为幸而有壬之擢第也先生实坐主接馀光亲诲

益不少视子曕之于范公则有壬之幸多矣序其敢辞
先生以雄邃之学为帝者师功勋在王室声名满天下
自九重以至于里巷皆以字称才气跌宕落笔纵横歌
诗流播荒陬下邑传邮逆旅往往大书于壁然世知歌
诗而不知其文知其文而墓碑未出不知其功勋之大
之详也国初因仍吏治日就媮窳士气奄奄仅属先生
在潜邸日夕启沃谓儒者可与守成一旦当国即行贡
举盖倡于草昧条于至元议于大德沮尼百端而始成

于延祐亦戛戛乎其艰哉三十年来得人之列于庶位
者可枚指也士风之隆替治化之枢纽在焉大德之末
丁国势危疑神器杌隉之会犹操舟滟滪三峡遇排山
倒海之风而能力赞秘策卒底平济非社稷之臣乎若
夫名爵扫地而削其尤锡予空帑而复其旧大官恃不
钩检而覈其滥宿卫依凭城社而汰其冗贵近世臣莫
敢议及乃挺身任之灼知将来之危而不恤也国家用
儒者为政至元而后炳炳有立者先生一人而已有壬

因暴其槩使读是集者知有德有言且以见功勋之出
有原柢也皇上追念勋德赠旧学同德翊戴辅治功臣
太保仪同三司上柱国追封魏国公谥文忠献字伯徵
世济其美讵可量也哉
　　送吴安之赴渤海县尹序
守令皆近民令则尤近民邦本也宜培宜溉不培不溉
而又拔之揠之能茂且硕乎委诸萎芥者是不培不溉
也委诸贪虐者是拔之揠之也令可不择乎为之令者

职可不尽乎人才古今为难择之为尤难彼有轧于上
抳于下而以为不可为者复有高自标揭以为徒劳而
不足为者吁以为不可为者愞也以为不足为者妄也
圣天子勤恤民隐守令之法徵覈古今始末精到里人
吴君安之由奉使赞幕权尹渤海安之尝掾中台除南
台管勾他人率阶是扬扬入台省而安之仅得令人谓
其不悦而坦然无不可为之虞亦无不足为之率将行
请言于余夫君子不计其位之崇卑贵其道之得行民

事非一良法具存主以宽慈任以定力惟义所在孰轧
孰抳令果不可为乎汉以郎官出宰唐诏郎官必择尝
任令者宋制非两任令不擢监察今之令犹古之令也
令果不足为乎且令之养民犹农之养谷春种夏芸朝
抚夕视顷刻忘乎怀非善养也然农非善养而害之者
多矣水也旱也螟螣也蓼茶稂莠也水旱必备螟螣必
去蓼荼稂莠必媷尽吾力矣而后可诿之天若夫不备
不去不媷而望无饥不可得也甚者戕其根艾其叶惨

于水旱螟螣过于蓼荼稂莠天下之贱农有不忍为者
矣而乃有忍为之者可胜叹哉渤海古名地汉龚遂可
考也安之种学积文年富力强任其劳弗求其逸慎其
易弗辞其难其天下之良农乎召对异数匪朝伊夕余
虽不与考绩尚能为子纪其实安之曰敢不敬蚤夜以
求事斯语于是常所往来者率为诗而余以是序其端
　　六事备要序
愚待罪中台今卫辉路总管刘侯清臣实御史熟其贤

也愚归乡里与汲接壤深居田野政誉盈耳既而贻书
于愚曰谫材承乏思有所矜式辑书曰六事备要幸序
其端其书盖取昔贤黄霸而下凡百人区列今日条格
六事为六卷诚有益为政之书也国家重熙累洽百度
修举独守令法迭为更张皇上御天尤轸宸虑于是辟
举之法责成之训优待之礼无所不用其极矣且今六
事根昔五事也增农桑学校常平法户口田野其有取
陆宣公之议乎农桑富之而后学校教之至于赋役虞

夏之不能免则使之均而不滥词讼群居之不能已盗
贼隆古之不能无化之使息上也简之屏之次也夫然
后水旱之系于天者不常则为常平以赈之为政之本
末备矣虽然法则备矣而有在于法之外者焉周官曰
学古入官议事以制政乃不迷叔向讥子产铸刑书其
有意乎先生人法并任任人为多天下之大事变无穷
人才之生愚哲异适非其人视成规不能行甚者隳易
之得其人法虽未至推而充之为利百倍况备若今日

其及人可胜计哉若清臣其人也又辑书取善得学古
入官之义矣取善一人有馀师况百人中大儒名相班
班可考推其道足以淑天下后世一郡云乎哉愚于清
臣有望焉使作郡皆如清臣民何幸欤或愧焉则观是
编其亦有所兴起哉是编不独淑诸己利一郡又将淑
诸人而利天下也于治道岂小补云
　　节义集序
节义集者安成刘万东之所辑也天地间林林总总莫

非人也比屋可封之俗邈不可复特立独行者几人哉
自非姿禀之挺出流俗学力之洞彻重轻鲜有自拔于
澜倒风靡之中者一有其人史必书之以其为之者难
而行之者鲜也万东笃学通古今其有所激乎凡简册
所纪迄于我朝士行女懿之有关名教者裒而汇之诗
而歌之使读者开卷历历千载之下思其人凛然如生
而讽咏其诗反覆淫泆有不悠然而得畅然而兴者乎
以予昔尝见之长沙走书请序嗟夫节义天下之大闲

也为臣者必知有君为子者必知有父为妇者必知有
夫夫岂强人为之者哉惟其陷溺崩颓而不能固也则
为之闲者可不植乎植之之道非不力也有感触之机
焉感触之机顾不在诗乎是集之诗有作有述述者才
五条馀皆作也作诗不关名节非诗也三百篇之旨盖
可考焉是集有关名教者也喜为之书
　
　至正集卷三十五