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卷十四
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钦定四库全书
 沧洲尘缶编卷十四   宋 程公许 撰
  策问
   试閤职策
问圣人以天下为一家以中国为一人方其文轨之同
而声教之无不被也庶土交正登载于禹贡之书串夷
载路洋溢于周雅之咏奚必地险以为固而关塞以为
阻乎然王公设险以守其国素具于习坎之彖辞而重
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门击柝以待暴客黄帝尧舜已有取乎豫备之义则因
险以为守固天地自然之势而先事以制变亦有国者
之所不可忽者乎自今观之裂土以封建王畿不过千
里而君尊臣卑内中国而外夷狄分位森著民物无不
适其安意者公天下而不以为一已之私故能长治而
久安耶自小雅尽废中国始困于四夷之交侵阡陌开
井田废罢侯置守合天下以奉一人富无伦贵无敌矣
而天下之变常伏乎人之所不虑由秦汉而下以及隋
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唐理乱废兴先后一辙然则先王公天下之意不亦思
之熟而计之审欤我国家自建炎南渡事体适与吴蜀
东晋同然孙吴不能并蜀蜀不能兼吴而荆州则三国
交争彼此未尝全有其胜势也东晋立国蜀境已不𨽻
职方桓温尅复旋得旋失终晋之世经理中夏落落难
成天下大势离之易而合之艰抑亦有数存焉苟人为
之不周而一诿之于数可乎孔明之初见昭烈也首论
荆州北据汉沔利尽南海东连吴会西通巴蜀为用武
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之国此特为昭烈画取荆州计耳而异日蒋琬亦谓东
西并力首尾掎角虽未能速得如志且当分裂蚕食先
摧其支党则二相所见固略同矣曷为而昭烈下峡为
羽报雠孔明明知其不然而不以谏乃追悼于已死之
法孝直乎鲁肃吕蒙皆孙氏智谋之臣也肃欲抚羽与
之同仇及蒙为之代遂欲急取羽以全据长江羽毙而
南郡并为蒙有吴之形势张矣然鼎足屹峙并力掎角
之始谋不可复就蜀固失之吴亦岂为善计乎抑孔明
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琬肃犹未忘驱驰于中原而蒙之志不过尽有长江以
为守乎庾元规事晋以兴复自任表其弟怿为梁州刺
史镇魏兴翼为南郡太守镇江陵陈嚣为梁州刺史趣
汉中遣参军李松攻巴郡江阳若有意连缀荆蜀而名
浮才短妄意乎神州之图石城未徙而邾城先陷则其
所谓蜀弱胡强先有事于赵者无乃攻坚攻瑕先后之
不审耶亮死而翼继之戎政严明经略深远灭胡取蜀
意向已定襄阳移镇不为失策向使家国情事未至婴
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怀天假之年积榖缮军克奋后举讵知其不能取蜀以
图赵乎厥后桓温以雄材英略谈笑取蜀如振槁遂由
江陵襄阳趣武关别命司马勋出子午道军威之振前
所未有然渡灞水而不至长安则温之失也秦坚之入
寇也东西万里水陆齐进而蜀汉之兵亦顺流而下使
非淮淝奏捷之神速则江左事力宁不艰于运掉由是
言之吴荆蜀连衡之势可全而不可亏可合而不可散
也审矣虽然吴蜀依山阻水刘备有雄才诸葛亮善治
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国孙权识虚实陆逊见兵势据险守要汎舟江湖皆难
猝谋此贾诩为魏主虑也谢安桓冲江表伟才君臣和
睦上下一心未易可图此权翼为秦坚谋也据此而论
则立国虽以山川为险而非人才以为之用则地险其
可专恃乎今日蜀境已空而犹幸其未为敌据荆州孤
立而犹幸其能为我守然汉中门户久为彼家计之储
襄樊喉衿又为彼蹈藉之久以今鉴昔犹可得而支缀
否乎夫孔明用一隅之蜀连岁出师而人不告劳不过
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曰赏罚必信开诚心布公道顾雍远不逮孔明亦能以
江东数十郡抗全魏之师不过曰选用文武将吏随能
任使若夫王导宽和得众历事三帝备历艰难而遂能
立国江左者一百年谢安石以德度镇物处分素定从
容应敌而终能奏捷淮淝克永晋祚大抵守边禦敌虽
托之疆场之臣而制胜折冲当属之庙堂之上事不素
备谋不素讲人才不素蓄视敌之来去以为欣戚苟以
之撑拄目前可也若夫扶颠持危而自任以天下之重
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者夫岂无其道耶蜀将如关张庞统吴将如周瑜鲁肃
志长命短天下重惜之而马超黄忠赵云费祎吕蒙程
普步骘甘宁辈皆智勇绝伦足以当一面魏延骁勇欲
以奇兵间道与大军会孔明信用其说安知三秦之不
归于汉而陆逊抗父子谓夷陵为国之西门如其有虞
当倾国争之其精识远虑卓然有大过人者何吴蜀将
才之富也夫古之所谓名将者要必挟才略涉史传临
机料敌知彼知己而不但以一斗为能事一胜为绝人
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不然碌碌庸材拔起行伍而属之以三军之司命不亦
殆乎哉古今同是天下也而人才之乏若此可不思所
以作新之乎曹公破荆州下江陵有席卷江东之志迎
拒之说未决周公瑾遽画四策与刘葛并力破之赤壁
之下魏使至吴张昭折其骄蹇使退而有江东将相岂
能下人之叹而邓芝之为蜀报聘于孙氏也从容应答
并魏之后王未识天命则战争方始专对之才若是敌
情乌得而不摄国威乌得而不张而典午过江中外大
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臣惟知厉兵秣马为禦寇之谋而未尝启口及一和字
人心未泯于正理故能转弱以为强苟边备不辑于平
时狡谋轻信于黠敌以堂堂之中国而甘心为雠人役
曾是为得计乎二君学自圣门思以才奋习孙吴韬略
以擢上第惟朱华创置舍人之员阜陵所以宠异右科
为将帅储材也掖垣给札邦有故常其以今日之事机
参之方策之成败条析派别明著于篇昔司马德操有
云儒生俗士岂识时务识时务者当在俊杰愿从二君
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质其所以然有司当第以献
   试上舍生策题(己亥/秋)
汤之盘有铭武王受太公之戒所御器物咸有铭古先
哲王明睿生知道德纯备一动息一颦笑无非天理之
流行而戒谨恐惧其严若此岂人心之易于弛虽圣人
亦不可一日而忘其规警耶唐太宗以十渐不克终之
疏列屏障以自省后世称之曰贤君明皇以山水图代
无逸图开元天宝之理乱以判敬肆劳逸一念之嵯信
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可畏耶我国家自艺祖造邦钦重儒学太宗继之盖用
意于稽古礼文之事尝书孝经勒碑于秘书监又自以
圣意制座右欹器真宗为之论所御玉宸殿储经史八
千卷不杂他书仁宗在御岁久孙奭所上无逸图揭之
讲阁圣德光大谨终如始哲宗以吕公所纂尚书论语
孝经要义百篇书写观览又用吕大防之奏图仁宗三
十六事于坐隅高宗中天投戈讲义而九经皆手书石
刻孝宗嗣服亦于清燕之所揭敬天之图奕叶继承心
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法相授以至于我皇上甫登大宝即营缉熙殿髹漆金
刻为座右铭罢朝则御讲帷阅章疏寒暑不辍一十六
年于兹矣顷又摘六经之有关于天道者章分句析亲
御翰墨为敬天十二图制叙跋系其颠末步趋乎祖宗
之典训规范乎圣贤之格言仍命道山摹勒琬琰斯文
之重天下之福也季秋吉日辛卯九筵穆卜先期申警
蔬食斋居言款清宫冻雨飘洒祼飨世室阴凝未舒逮
羽卫导行玉辂趣驾云翳一扫晴景四开都人骈首以
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观天仗之森严天颜之肃穆而后喜可知也丙夜禁门
启钥臣工骏奔上端冕入就次月星明朗乐舞和愉穹
示顾歆克竣熙事颁贺肆赦典仪备举质以前三岁烈
风雷雨之变异思成之庆宁易致耶岂敬天图之作忱
念孚格不专于牺牲玉帛之荐乎天人相与之际殆未
可以私意测然以上之逊志典学岂今之寅畏而昔乃
不然乎意者鼎雉申戒云汉惧灾天固以是启商周之
中兴与不然阴晴转移于翻覆手间虽父母之于子
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训告保惠亦不如是之恳恻也善言天者必有以證于
人璿玑玉衡以齐七政舜之察天文以审已之当天心
与否也二曜薄蚀五纬错行日官所书殆无虚月则乾
象之失其轨岂无其故欤地平天成六府三事允治禹
之治水以九畴彝伦之叙而成功也炎官甫戢海若加
横堤揵冲决生民昏垫则五行之失其性亦岂无所兆
欤致中和天地位万物育盈宇宙之间有一物不得其
所君人者之责也旱魃肆虐飞蝗遗种近畿一稔几出
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天幸东浙荐饥宁无后忧则玉烛之不调得无有任其
咎者欤春秋谓一为元外吴楚而内中国小雅尽废则
吴楚交侵而中国微圣人之所忧也今敌既灭兵备不
辑国威不张疆土日蹙则天道之助顺何乃寂无其应
欤虽然气运之有盈虚物理之有信屈如前所述犹可
诿之造化以俟天定至于人事之与天理参者抑亦有
当议焉无旷庶官天工人其代之今班序布满簪弁森
列若不乏才也而白驹空谷犹不免于金玉其音经营
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四方或无预于出入风议则好恶之拂人性无乃枉直
有未辨耶天佑下民作之君师今赦宥数颁宽恤有诏
若不忘吾民也而中洲鸿雁四境之流离莫救鲂鱼赪
尾内地之根本日拨则载舟覆舟之可畏无乃思虑有
未及耶洪范八政食货为先今公私储积匮于军兴而
县官之费用不为之裁损风俗之僭奢不为之限量楮
币日滥增钱不已铜镪日耗销毁莫戢节以制度岂无
术以救其弊耶王公设险法象天地今襄汉形势荒残
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日久淮蜀奥壤虔刘几尽阃制角立遇敌而莫相为援
兵将怯懦滥赏而未尝加罚折柳樊圃将何策以起其
弱耶天意之未孚者既如彼人为之未至者又如此反
覆参验则禋祀之飨祐固可以觇悔祸于上苍而德政
之有阙恐未足以销咎徵于既往或谓上之笃意务学
小心事帝非不恭且恪也而阴阳家所谓百六之数适
相参会其交度也固有时九曜运行迭相盈缩其进退
也自有序审如是则惠迪吉从逆凶如影响惟先格王
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正厥事乃为虚语乎谛观敬天之图心画谨严先后如
一退朝燕坐声色玩好决莫能为德性之移而道途窃
议尚有过于责难者皇自敬德要不必以人言为忤而
益当以高明光大加之意非苟知之亦允蹈之无徇其
名而既其实则怨汝詈汝其有补于学问者不既多乎
天不远人随念昭格圣学就将而不已圣德日新而又
新易危为安用祈天永命岂不同此一机耶诸君咏皇
化于辟雍之涯历岁滋久菑畬经籍佩服礼义铢积寸
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累由是而升尧舜君民乃无负于所学岂特区区为利
禄温饱计哉其探索天人性命之源发扬帝王心法之
奥有可以匡世屯裨圣治者正学以言有司将拔其尤
以献于上
  箴
   敬天图箴
    臣公许恭睹陛下尊御宸极十有六载究心
    图治食息靡遑退御缉熙尚以燕閒摘六经
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    之训有关于省躬修行弭灾兆祥者亲御翰
    墨纂为十有二图系以圣制序跋揭诸殿幄
    仍命秘馆摹刻坚珉会季秋吉辛肇禋重屋
    先期蔬食备整斋庄款谒道祖入太室祼阴
    云阁雨绥我思成玉辂戒严羽卫森列晴曦
    穿漏涂潦以乾逮中夕皇帝入自昆崙素壁
    流空珠纬交粲天颜肃穆不懈益虔端冕危
    立以须拜贶辟公左右乐舞和怿望燎而退
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    班贺紫宸移仗御楼肆大宥于天下嘉气布
    濩欢声翕合较以岁丙申雷雨之异兹为庆
    成无疑矣呜呼敬与肆一念之分而影响之
    不爽若是天远人乎哉臣以卑鄙供职于著
    庭郎省被过误之宠复使分直掖垣奎壁之
    光焜耀凡目而跪奉祝册又得睹礼容之盛
    职在议论文墨责难陈善不当以菲拙废用
    采虞人之遗意拜手稽首裁成敬天图箴一
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    篇昧死献之阙下寸忠毣毣望陛下以天戒
    之不可忽天庥之不可玩昼思夕惕致知力
    行拯天步之艰用祈天永命臣公许不胜拳
    拳伏惟睿慈俯赐采择箴曰
莫高者天苍苍其色孰主张是以生以殖名之曰帝统
御三极帝何言哉畴得而测何视听自我民而降灾祥
在德王受天命作民父母民之戚休即上帝喜怒无曰
不可俄而度监观有赫无曰不可阶而升不显亦临在
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昔帝王允蹈斯理无一步而非灵承无一念而非顾諟
惟时惟几相儆于有虞之朝夙夜毖祀申戒于成周之
世于穆我后亦惟鉴兹念天命之难谌永言保之垂拱
御朝缉熙清燕一十二图经训之钩纂百千万言心画
之精赡以内省致其粹精以力行体其刚健严恭奚待
于圭币之执馨香岂专于黍稷之荐呜呼惟命之申以
德克配惟德之配匪学则怠载籍所传成宪斯在自后
世之道学不明而先王之心法斯晦祠官秘祝之除五
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畤路车之增孝文非不知秉心之祗肃夫何神气集为
五彩玉杯刻曰延寿乃误以谲诈为可凭美气浮云阳
之坛白云出肃然之封世宗非不知备物以尊崇夫何
宝鼎神策之授白玉镂牒之秘乃妄意于神人之通斯
皆悖经籍之训惟异学之宗苟祭祀之黩奚祉福之蒙
我祖宗则不然酌情文而益损圆丘之柴燎有取乎郊
特牲九筵之禋享匪殢于公玉带翼翼一忱洋洋如在
曾孙笃之十有六期被衮冕以见上帝五宗祀而一郊
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祠往在丙申祼太室而景气明霁胡烈风雷雨大警于
登歌合享之际乃今岁秋谒清宫而雾雨慄惨胡璧月
珠星辉映于坛陛陟降之宵得非遇晴而喜喜则肆而
敬心弛敬心一弛帝动威而警之以抑畏因雨而惧惧
则戒而圣心悟圣心一悟帝鉴观而赉之以眷顾故曰
惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃又曰天
之所助者顺人之所助者信位乎两间奈何不敬勿谓
日月薄蚀星曜错行为躔度交会之常德政失则谪见
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三光勿谓旱乾水溢阳愆阴伏虽盛世所不免德政失
则兆为灾变勿谓已往之咎證可置而勿问谴告所加
曷尝虚其应勿谓晴景之协祷可卜于眷祐怠忽一萌
或移为眚咎相古之人乐不忘忧已治若未治虽休弗
敢休其在于今可弗深戒外焉强敌之凭陵内则百度
之蛊坏涉大水罔知津涯寝积薪厝火其下是宜念辛
螫之徵可不闻善言而拜钦哉莫见乎隐瞻威咫尺莫
显乎微举足千里无徇其名而汩其真无缛于文而薄
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于诚蠖濩蜎蜎必如我将我享之不敢愆向晦入息必
如在庙在宫之不敢斁天命不已谨终如始天命不易
罔俾失坠位曰天位保之以祗畏禄曰天禄守之以谦
牧天官不可任非才以瘝厥职天爵不可牵私恩而厚
亲昵天民所当矜毋若楚茨之伤吾仁天伦所当睦盍
念角弓之亲九族礼曰天秩其谨察于内庭崇卑之式
罪则天讨其无忘于淮蜀虔刘之暴敢言之气伸犹埃
氛不能滓天德之清明蠹财之阱窒犹妖眚不能疠天
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产之民物国势之弱可强当若威弧之射天狼国威之
偾可植当如列星之拱天极于戏敬天有啬应天以
实一念感移桴鼓其疾胡不观申公之说顾力行何如
荀卿之言真积力久则入敬则日强学则日益方寸湛
然与天为一天心克享天变乃息天步斯宁天休其格
于万斯年子孙千亿小臣司文伸纸濡笔敢告丞弼所
其无逸
  偈
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   上后溪刘阁学(以金银字金/刚经说偈)
    恭以某官先生繇大乘果伍应缘示现福慧
    具足慈威双运与佛菩萨同一妙明就养五
    绵载逢初度寿开九帙神清气和且内梱夫
    人设帨纪祥甫后十日备福昌炽荣耀緌绅
    某幸以三生香火缘亲蒙授记被檄剑外阻
    于称觞大人以旧藏金银字大士颂金刚经
    一轴命某为先生寿敢托此述成偈语一篇
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    少伸善颂
如来藏有大经卷无古无今无成坏卷之可纳一毫端
舒之弥纶于法界众生与佛同受持谓有定法便虚假
祇园食饱洗钵坐何曾有意一场话空生强起凿太虚
立字安名为般若三十二相不可著况有卵胎并湿化
要知人与法俱空何须到岸筏方舍双林大士更周遮
来对萧翁閒拍报至今唱颂四十九同此经传四天下
稽首后溪老尊宿第一义谛最深解以宿誓愿悲济心
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具坚固力清净戒父子孙曾一道场良窳精粗大炉冶
䌽衣堂上春融融后先十日㪺寿斝耆龄天为开九帙
后学心知宗大雅吾亲千里意勤劬授我轴书字端楷
金银绚烂满云蓝是不诳语真语者鬼神秘护知几年
持以寿翁翁勿诧愿翁觉性日圆明愿翁眉寿备纯嘏
如金刚体不可坏以大方便福朝野亦愿吾亲寿似翁
岁岁持觞拜堂下
   雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如
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   来像一轴祝先生寿稽首说偈云
十方世界香水海如微尘数无边亿诸佛各以本誓愿
遍坐道场作饶益稽首两足炽盛光具有广大神通力
刚风其上罗诸天日月星宿与梵释手持宫殿充妙供
雨香花云作严饰慈悲为车众宝聚载以万行波罗蜜
周游三界一弹指善行何曾有辙迹我曾礼足持秘咒
宝绘偶得唐人笔素缣一幅几断烂丹青惨澹古颜色
巍巍趺坐宝莲台冠佩环趋星拱极未论画手入何品
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成坏难以有相诘龙天守护敢不戒一会灵山俨如昔
恭惟雁湖老尊宿佛地位人人不识偶年与世作依怙
意倦还归弄泉石愿持画本祝修龄往与净名分半席
刀兵之劫遍大地三界同聚一火宅要须开士运悲心
立大津梁拯群溺岂同小乘专利已块守空山缚禅寂
金轮慈光耀今古愿与我公占寿籍向来摩顶经授记
坚拂许令亲入室夜深急雪欲齐腰少室岩前好消息