钦定四库全书
　增注唐策卷四
　　书
　　　韦承庆谏太子书(本传高宗仪凤中诏太子监/国太子稍嗜声色兴土功上)
　　　　(疏极陈其端云云此篇新/史不载今以旧史附入)
太子者君之贰国之本也所以承宗庙之重系亿兆之
心万国以贞四海属望殿下以仁孝之德明睿之姿岳
峙泉渟(窦曰音亭/止水也)金贞玉裕天皇升殿下以储副寄殿

下以监抚欲使照无不及恩无不覃百寮仰重曜之辉
(崇曰崔豹古今注汉明帝作太子乐人歌赞其德一/曰日重光二曰月重轮三曰星重曜四曰海重润)万
姓闻荐雷之响(崇曰易震卦荐雷/震注荐重也音荐)夫君非民无以保其
位人非食无以全其生自顷年来频有水旱菽粟不稔
今夏亢阳米价腾踊贫窭之室无以自资天皇所以垂
衣北极殿下所以守器东宫为天下之所尊得天下之
所利者岂唯上玄之幽赞亦百姓之力也百姓危则社
稷不得独安百姓乱则帝王不能独理故古之明君饱

而知人饥温而知人寒每以天下为忧不以四海为乐
今关陇之外凶寇凭陵西土编氓凋丧将尽干戈日用
烽柝荐兴千里有劳于馈粮三农不遑于稼穑殿下为
臣为子乃国乃家为臣存于竭忠为子明于尽孝在家
不可以自逸在国不可以自康一物有亏圣上每留神
念三边或梗殿下岂不兢怀况当养德之秋非是任情
之日伏承北门之内造作不常玩好所营或有烦费倡
优杂伎不息于前鼓吹繁声亟闻于外既喧听览且黩

宫闱兼之仆𨽻小人缘此得亲左右亦既奉承颜色能
不恃托恩光作福作威莫不由此不加防慎必有愆非
傥使微累德音于后悔之何及殿下有少阳之位有天
挺之姿片善而天下必闻小能而天下咸服岂可不为
尽善尽美之道以取可大可久之名哉(太子颇/嘉纳)
　　　陈子昂諌袭吐蕃书(传武后谋开蜀山由雅州/道剪生羌以袭吐蕃子昂)
　　　　(上书諌止/之云云)
乱生必由怨起雅州羌(崇曰旧史此下云/自国朝有事以来)未尝一日为

盗今无罪蒙戮怨必甚怨甚则蜂骇而边邑连兵守备
蜀之祸搆矣东汉丧败乱始诸羌一验也(崇曰旧史云/此一事也)
吐蕃黠狯(董曰古外/反狡也)抗天诛者二十馀年前日薛仁贵
郭待封以十万众败大非川一甲不返李敬玄刘审礼
举十八万众困青海身执贼庭(崇曰旧史云/身囚虏廷)关陇为空
今乃欲建李处一为上将驱疲兵袭不可幸之吐蕃举
为贼笑二验也(崇曰旧史云驱憔悴之兵将/袭吐蕃为虏所笑此二事也)夫事有求
利而得害者蜀昔时不通中国秦以金牛美女啖蜀侯

侯使五丁力士栈褒斜凿通谷迎秦之馈秦随以兵而
地入中州三验也(崇曰旧史云/此三事也)蜀侯诛吐蕃爱蜀之富
思盗之矣徒以障隧隘绝顿饿啄不得噬今撤山羌开
阪险使贼得收奔亡以攻边是除道待贼举蜀以遗之
四验也(崇曰旧史云/此四事也)蜀为西南一都会国之宝库又人
富粟多浮江而下可济中国今图侥倖之利悉以事西
羌得羌地不足耕得羌财不足富是过杀无辜之众以
伤陛下之仁五验也(崇曰旧史云/此五事也)蜀所恃有险也蜀所

安无役也今开蜀险役蜀人险开则便寇人役则伤财
臣恐未见羌而奸盗在其中矣异时益州长史李崇贞
托言吐蕃寇松州天子为盛军师辄转饷以备之不三
年巴蜀大困不见一贼而崇贞奸赃巳巨万得非有奸
臣图利复以生羌为资六验也(崇曰旧史云/此六事也)蜀士尪孱
不知兵一虏持矛百人不敢当若西戎不即破灭臣见
蜀之边垂且不守而为羌夷所暴七验也(崇曰旧史云/此七事也)
国家近废安北拔单于弃龟兹放疏勒(崇曰旧史此下/云天下翕然谓)

(之盛/德)天下以为务仁不务广务养不务杀行太古三皇
事(崇曰旧史云将以此见边鄙伏/甲兵行乎三皇五帝之事者也)今徇贪夫之议诛无
罪之羌遗全蜀患此臣所未谕方山东饥关陇弊生人
流亡诚陛下宁静思和天人之时安可动甲兵兴大役
以自生乱又西军失守北屯不利边人骇情今复驱舆
师投不测小人徒知议边境之利非帝王至德也为天
下者计大而不计小务德而不务刑据安念危值利思
害愿陛下审计之(崇曰旧史/审作熟)

　　　袁楚客规魏元忠书(本传中宗拜中书令无所/建明天下倾望乃规之云)
　　　　(云/)
安天下者先正其本本正则天下固太子天下本譬之
大树无本则枝叶零悴国无太子朝野不安储君有次
及之势故师保教以君人之道用蕴崇其德所以重天
下也今皇子既长未定嫡嗣是天下无本天下无本犹
树而亡根枝叶何以存乎愿君侯以清宴之间言于上
(间音/闲)择贤而立之此安天下之道旷而不置此朝廷一

失也女有内则男有外傅岂相滥哉幕府者丈夫之
职今公主并开府置吏以女处男职所谓长阴抑阳而
望阴阳不愆风雨时若得乎此朝廷二失也今缁衣半
道不本行业专以重宝附权门昔之卖官钱入公府今
之卖度钱入私家以兹入道徒为游食此朝廷三失也
今倡优之辈遂授以官轻朝廷乱正法人君无私怒
害物私赏费财况私人以官乎此朝廷四失也贤者邦
国之光任之致治有司选士非贿即势上失天心下违

人望非为官择吏乃为人择官此朝廷五失也阉竖者
给宫掖扫除事古以奴𨽻畜之中古以来大道乖丧疏
贤哲亲近习乃委之以事授之以权故竖刁乱齐(崇曰/史齐)
(世家桓公问谁可相者管仲曰知臣莫若君公曰易牙/开方竖刀何如皆对曰不可仲死桓公不用管仲言卒)
(用三子三子专权桓公卒易牙与竖刀因内宠杀群吏/而立公子无诡太子昭奔宋五公子各树党争立相攻)
君侧之人众所畏惧所谓鹰头之蝇庙坛之鼠今阉竖
绾青紫耗府藏此朝廷六失也今公主所赏倾库府所
造皆官供夫为君所以养人非以害人今外戚不助养

而反害之此朝廷七失也先王欲人治必选材欲人安
必省事人有乐君共之君有乐人庆之如此则上下无
间而均一体也今天下困穷州牧县宰非以选进割剥
自私是下有忧而上不恤也而更员外置官夫人情自
以员外吏恐下不已畏也必峻法惧之恐财不巳奉也
必枉道达之欲不乱可得哉古语有之十羊九牧羊既
不得食人亦不得息此朝廷八失也政出多门大乱之
渐近封数夫人而令出入禁掖弄君之法纵而不禁此

朝廷九失也不以道事其君者所以危天下也危天下
之臣不可不逐安天下之臣不可不任今有引鬼神执
左道以惑主者而据非才之地食非德之禄此朝廷十
失也君侯不正谁与正之
　　　李峤咎时书(本传中宗神龙二年为中书令阴/欲籍时望复宰相乃置员外官数)
　　　　(千既吏众府库虚耗/乃上书归咎于时)
元首之尊居有重门击柝之卫出有清警戒道之禁所
以备非常息异望诚不可易举动慢防闲也陛下厌崇

邃轻尊严微服浮游阅廛过市行路私议朝廷惊惧如
祸产意外纵不自惜奈宗庙苍生何又分职建官不可
以滥传曰官不必备惟其人(崇曰书周官兹惟三/公论道经邦云云)自帝
室中兴以不慎爵赏为忠冒级躐阶朝升夕改正阙不
给加以员外内则府库为殚外则黎庶蒙害非求贤助
治之道也愿爱吝班荣息匪服之议今文武六十以上
而天造含容皆矜恤之老病者巳解还授员外者既遣
复留恐非所以消敝救时也请敕有司料其可用进不

可用退又远方夷人不堪治事国家向务抚纳而官之
非立功酋长类糜俸禄愿商度非要者一切放还又易
称何以守位曰仁何以聚人曰财(崇曰易/系云)今百姓空窭
不安居处不可以守位仓储荡耗财力倾殚不足以聚
人山东病水潦江左困输转国匮于上人穷于下如令
边埸少竦恐逋亡遂多盗贼群行何财召募何众闭遏
乎又崇作寺观功费浩广今山东岁饥糟糠不厌而投
艰阸之会收庸调之半用吁嗟之物以营土木恐怨结

三灵谤蒙四海又比缘征戍巧诈百情破役隐身规脱
税赋今道人私度者几数十万其中高户多丁黠商大
贾诡作台符羼名伪度(董曰羼初限反/说文羊相厕)且国计军防并
仰丁口今丁皆出家兵悉入道征行租赋何以备之又
重赂贵近补府若史移没籍产以少县甲等更为下户
当道城镇至无捉驿者往逮小弱即破其家愿许十道
使访察括取使奸猾不得而隐又太常乐户巳多复求
访散乐独持大鼓者已贰万员愿量留之馀勒还籍以

杜妄费
　　　姚班谏节悯太子书(本传中宗时迁太子詹事/兼左庶子时节悯太子稍)
　　　　(失道凡四/上书云)
其一曰贾谊称选天下端士使与太子居处出入故太
子见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与
正人居不能无正习与不正人居不能无不正教得而
左右正则太子正太子正天下定矣(崇曰云云/见谊本传)伏见内
置作坊诸工伎得入宫闱之内禁卫之所或言语内出

或事状外通小人无知因为诈伪有玷盛德臣望悉出
宫内造作付所司其二曰汉文帝身弋绨足革舄(崇曰/前东)
(方朔传云身衣/弋绨足履革舄)齐高帝阑槛用铜皆易以铁经侯带玉
具剑环佩以过魏太子太子不视经侯曰魏国亦有宝
乎太子曰主信臣忠魏之宝也经侯委剑佩去杜门不
出夫圣贤以简素为贵皇王以菲薄为德惟殿下恭俭
损省玩好以训天下其三曰前世东宫门閤往来皆有
簿籍殿下时有所须唯门司宣令奸伪乘之因缘增损

近吕升之乃代署宣敕赖殿下纠发其奸以后墨令及
覆事并请内印画署冀免诈缪其四曰圣人不专其德
贤智必有所师今司经无学士供奉无侍读宜侍膳时
奏请其人俾奉讲劝夫经所以立行修身史所以谙识
成败斯急务也
　　　宋务光大水上书(本传中宗神龙五年大水诏/文武官直言极諌务光上书)
　　　　(云云/不省)
后王乐闻过罔不兴拒谏罔不乱乐闻过则下情通下

情通则政无缺此所以兴也拒谏则群议壅群议壅则
上孤立此所以乱也臣尝观天人相与之际有感必应
其间甚密是以教失于此变生于彼易曰天垂象见吉
凶圣人象之窃见自夏以来水气勃戾天下多罹其灾
洛水暴张漂损百姓传曰简宗庙废祠祀则水不润下
(崇曰前五行志云云说曰水北方终藏万物者也其于/人道命终而形藏精神放越圣人为之宗庙以收魂气)
(春秋祭祀以终孝道王者即位必郊祀天地祷祈神祇/望秩山川怀柔百神亡不宗事积其斋戒致其严敬鬼)
(神歆飨多获福助此圣王/所以顺事阴气和神人也)夫王者即位必郊祀天地严

配祖宗自陛下御极郊庙山川不时荐见(贤遍/反)夫水者
阴类臣妾之道气盛则水泉溢顷虹蜺纷错暑雨滞霪
阴胜之沴也(董曰沴郎计反水不利○崇曰五行/志气相伤谓之沴沴犹临莅不和意)后廷
近习或有离中馈之职以干外政愿深思天变杜绝其
萌又自春及夏牛多病死疫气浸淫传曰思之不睿时
则有牛祸(崇曰五行志思之不睿是谓不圣厥咎霿厥/罚恒风厥极凶短折时则有时夜之妖时则)
(有华孽时/则有牛祸)意者万几之事陛下未躬亲乎晁错曰五帝
其臣不及则自亲之(贤良/策云)今朝廷贤佐虽多然莫能仰

陛下清光愿勤思法官凝就大化以万方为念不以声
色为娱以百姓为忧不以犬马为乐三五之君不能免
淫亢顾备禦存乎人耳灾兴细微安之不怪及祸变己
成骇而图之犹水决治防病困求药虽复僶俛(僶驷/尽反)尚
何救哉夫塞变应天实系人事今霖雨即闭坊门岂一
坊一市能感发天道哉必不然矣故里人呼坊门为宰
相谓能节宣风雨(崇曰天后延载初扬再思居相时水/沴闭坊门以禳再思入朝有车陷于)
(泞七牛不前恚曰痴宰相不能和阴阳而闭坊门遣/我艰于行再思遣吏谓曰汝牛自弱不得独责宰相)天

工人代乃为虚设又数年以来公私覂竭(覂方/勇反)户口减
耗家无接新之储国乏俟荒之蓄陛下近观朝市则以
为既庶且富试践闾陌则百姓衣马牛之衣食犬彘之
食十室而九丁壮尽于边塞孀孤转于沟壑(窦曰孀色/庄反寡妇)
猛吏奋毒急政破资马困斯佚人穷斯诈起为奸盗从
而刑之良可叹也今人贫而奢不息法设而伪不止长
吏贪冒选举以私稼穑之人少商旅之人众愿坦然更
化以身先之凋残之后缓其力役久弊之极训以敦庞

十年之外生聚方足臣闻太子者君之贰国之本所以
守器承祧养民赞业愿择贤能早建储副安社稷慰黎
元姻戚之间谤议所集积疑成患凭宠生灾爱之适以
害之也如武三思等诚不宜任以机要国家利器庸可
久假于人秘监郑普恩祭酒叶静能挟小道浅术列朱
紫取银黄亏国经悖天道书曰制治于未乱保邦于未
危此诚治乱安危之秋也愿陛下远佞人亲有德乳保
之母妃主之家以时接见无令媟黩

　　　韩琬论政书(本传睿宗时拜监察御史景/云初上言云云书入不报)
国安危在于政政以法暂安焉必危以德始不便焉终
治夫法者智也德者道也智权宜也道可以久大也故
以智治国国之贼不以智治国国之福(崇曰老子四/十六章云)贞
观永徽中(贞观太宗/永徽高宗)农不劝而耕者众法不施而犯者
寡俗不偷薄器不污窳(董曰以主切器空中亦病也○/崇曰史舜纪河滨器皆不苦窳)
吏贪者士耻同列忠正清白者比肩而立罚虽轻而不
犯赏虽薄而劝位尊不倨家富不奢学校不厉而勤道

佛不惩而戒土木质厚裨贩弗蚩其故柰何杂以王道
也自兹以来任巧智斥謇谔趋势者进守道者退谐附
者无黜剥之忧正直者有后时之叹人趋家竞风俗沦
替其故柰何行以霸道也贞观永徽之天下亦今日天
下淳薄相反由治则然夫巧者知忠孝为立身之阶仁
义为百行之本托以求进口是而心非言同而意乖贪
冒者谓能清贞者谓孤浮沈者为黠刚正者为愚位下
而骄家贫而奢岁月渐渍不救其弊何由变浮之淳哉

不务省事而务捉搦(捉则角反/搦服格反)夫捉搦者法也法设而
滋章滋章则盗贼多矣比法令数改或行未见益止未
知损譬奕者一棋为善而复之者愈善故曰设法不如
息事事息则巧不生圣人防乱未然天下何繇不治哉
往者学生佐史里正每一员阙拟者十人今当选者亡
匿以免往选司从容有礼今如仇敌贾贩往官将代储
什物俟其至今交罢执符纷竞校在亡往商贾出入万
里今市井至失业往家藏镪积谷相夸今匿赀示羸以

相尚往外国款阙今军屯积年往召募人贾其勇今差
勒阖宗逃亡往仓储盈衍今所在空虚夫流亡之人非
爱羁旅忘桑梓也敛重役亟家产已空邻伍牵连遂为
游人穷诈而犯禁救死而抵刑夫乱绳已结急引之则
不可解今刻薄吏能结者也举劾吏能引者也则解者
不见其人愿取奇材卓行者量能授官人见仕路太广
故弃农啇而趋之一夫耕一妇蚕衣食百人欲储蓄有
馀安可得乎

　　　柳泽言事书(本传睿宗景云中入调会有诏选/者得言事上书云云睿宗善之)
顷者韦氏蛊乱奸臣同恶政以贿成官以宠进言正者
获戾行殊者见疑海内寒心人用不保陛下神圣勇智
安宗社于已危振黎苗之将溺乃令蠲烦省徭法明德
举万邦恺乐室家胥欢诗曰靡不有初鲜克有终惟陛
下慎厥终惟其初书曰惟德罔小万邦惟庆惟不德罔
大坠厥宗甚可惧也夫骄奢起于亲贵纲纪乱于宠倖
禁之于亲贵则天下从制之于宠倖则天下畏亲贵伪

而不禁宠倖挠而不制故政不常令不一则奸诈起而
暴乱生焉虽朝施暮戮而法不行矣陛下欲亲与爱莫
若安之福之夫宠禄之过罪之阶也谓安之邪骄奢之
淫危之梯也谓福之邪前事不忘后之师也陛下敷求
俊哲使朝夕纳诲其有逆于耳谬于心者无速罚姑求
之道顺于耳便于身者无急赏姑求之非道(崇曰书太/甲云有言)
(逆于汝心必求诸道有言/逊于汝志必求诸非道)羞淫巧者拒之则淫巧息进
忠谠者赏之则忠谠进臣闻生于富者骄生于贵者傲

书曰罔淫于逸罔游于乐今储宫肇建王府初启愿采
温良博闻恭俭忠鲠者为之僚友仍请东宫置拾遗补
阙使朝夕讲论出入侍从授以训诰交修不逮又闻驰
骋畋猎令人发狂今贵戚打毬击鼓飞鹰走犬狎比宵
人(杨亿曰/小人也)盘游薮泽惟陛下诞降谋训劝以学业示之
以好恶陈之以成败则长享福禄矣臣闻富不与骄期
而骄自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自
至顷韦庶人安乐公主武延秀等可谓贵且宠矣权侔

人主威震天下然怙侈灭德神怒人弃岂不以爱之太
极富之太多乎殷鉴不远在夏后之世今陛下何劝其
皇祖谋训之则乎陛下何惩其孝和宠任之失乎故爱
而知其恶憎而知其善(崇曰记/曲礼云)夫宠爱之心未有能免
要去其太甚闲之以礼则可矣诸王公主驸马陛下之
所亲爱也矫狂鉴戒宜在厥初使居宠思危观过务善
惟陛下黜侈僣骄怠进朴素行业以勖其非心不作无
益不启私门不差刑不滥赏则惟德是辅惟人之怀天

禄永终矣
　　　孔璋救李邕书(本传玄宗初会仇人告邕赃贷/枉法下狱当死许昌男子上书)
　　　　(曰/)
明主举能而舍过取才而弃行烈士抗节勇者不避死
故晋用林父不以过(崇曰左宣十二年秋晋师归桓子/请死晋侯欲许之士贞子谏曰今)
(天或者大警晋也而又杀林父以重楚胜其无乃久不/竞乎林父之事君也进思尽忠退思补过社稷之卫也)
(若之何杀之夫其败也如日月之食焉何损于明晋/侯使复其位十五年六月晋荀林父败赤狄于曲梁)汉
任陈平不以行(崇曰平亡羽降汉因魏无知求见汉王/或谗平曰平虽美丈夫其中未必有闻)

(居家时盗其嫂大王令护军平使诸将金多者得善处/少者得恶处反覆乱臣也汉王让无知对曰臣之所言)
(者能也陛下所问者行也今有尾生孝巳之行而无益/于成败之数何暇用之乎汉王召平乃拜为中尉后立)
(功封曲/逆侯)向若林父诛陈平死是晋无赤狄之土汉无天
子之尊矣(崇曰旧史天/子作皇极)伏见陈州刺史邕(崇曰旧史此/下云举成师)
(范文堪/经国)刚毅忠烈难不苟免往者折二张之角挫韦氏
之锋虽身受谪屈终而奸谋沮解即邕有功于国且邕
所能者振孤恤穷救乏赒惠积家无私聚今闻坐赃下
吏死在旦夕臣闻无益于国者不若杀身以明贤臣愿

六尺之躯膏鈇钺以代邕死(崇曰旧史此下云臣之死/所谓落一毛邕之生有足)
(照千/里)臣与邕生平不款曲臣知有邕邕不知有臣臣不
逮邕明矣夫知贤而举仁也任人之患义也获二善以
死固又何求伏惟陛下宽邕之生使率德改行兴林父
曲逆之功臣得瞑目黄泉臣之大愿毕矣若以阳和方
始重行大戮则臣请伏剑不敢烦有司皇天后土实闻
臣言(崇曰旧史云/实鉴臣心)昔吴楚反汉得剧孟则不忧(崇曰前/游侠传)
(吴楚反时条侯至河南得剧孟喜曰吴楚举大事而不/求剧孟吴楚其无能为巳天下骚动大将军得之若一)

(敌国/云)夫以一贤而敌七国之众伏惟敷含垢之道存弃
瑕之义远思剧孟近取于邕(崇曰旧史此下云岂惟成/恺悌之泽实亦归天下之)
(望/)况告成岱宗天地更新赦而复论臣闻士为知已者
死臣不为死者所知而甘之死者非特惜邕贤亦以成
陛下矜能之慈惟明主图之(疏奏/减死)
　　　高郢谏营章敬寺书(本传卫州人及进士第代/宗为太后营章敬寺郢以)
　　　　(白衣上/书諌曰)
陛下大孝因心与天罔极烝烝之思要无以加臣谓悉

力追孝诚为有益妨时剿人不得无损舍人就寺何福
之为昔鲁庄公丹桓公庙楹而刻其桷春秋书之为非
礼(崇曰经二十三年秋/丹桓宫楹注柱也)孝惠孝景孝宣令郡国诸侯立
高祖文武庙至元帝与博士议郎斟酌古礼一罢之(崇/曰)
(前韦玄成传初高祖时令诸侯王都皆立太上皇庙至/惠帝尊高帝庙为太祖庙景帝尊孝文庙为太宗庙行)
(所尝幸郡国各立太祖太宗庙至宣帝本始二年复尊/孝武庙为世宗庙行所巡狩亦立焉至元帝用贡禹奏)
(言古者天子七庙今孝惠孝景庙皆亲尽宜毁及郡国/庙不应古礼宜正定天子是其议未施行而禹卒永光)
(四年下诏议罢祖庙之在郡国者与将军列/侯中二千石二千石诸大夫博士等议罢之)夫庙犹不

越礼而立况寺非宗社所安神灵所宅乎殚万人之力
邀一切之报其为不可亦明矣间者昆吾孔炽荐食生
人百姓懔懔无日不惕遣将攘却亡尺寸功陇外壤地
委诸豺狼太宗艰难之业传之陛下一夫不获尺土见
侵告成之时犹恐有阙况用武以来十三年伤者不救
死者不收缮卒补乘于今未己夫兴师十万日费千金
计十三年举百万之众资粮屝屦取足于人劳罢宛转
十不一存父子兄弟相视无聊延颈嗷嗷以役王命纵

未能出禁财赡鳏寡犹当稍息劳弊以喔咻之(喔于/六反)柰
何戎虏未平侵地未复金革未戢疲人未抚太仓无终
岁之储大农有𣙜酤之弊欲以此时兴力役哉比八月
雨不润下菽麦失时黔首狼顾忧在艰食若遂不给将
何以救之无寺犹可无人其可乎然土木之勤功用之
费不虚府库将焉取之府库既竭则又诛求若人不堪
命盗贼将延而兴戎狄乘间以为风尘得不为陛下深
忧乎臣闻圣人受命于天以人为主苟功济于天天人

同和则宗庙受福子孙蒙庆传曰德教加于百姓刑于
四海天子之孝也又曰无念尔祖聿修厥德既受帝祉
施于孙子是知王者之孝在于承顺天地严配宗考恭
慎德教以临兆民俾四海之内欢心助祭延福流祚永
永无穷未闻崇树梵宫彫琢金玉之为孝者夏禹卑宫
室尽力沟洫人到于今称之梁武帝穷土木饰塔庙人
无称焉(崇曰南史本纪大通元年创同/泰寺天监十二年新作太庙)陛下若节用爱
人当与夏后齐美何必劳人动众踵梁武遗风乎又制

作之初支费尚浅人贵量力不贵必成事贵相时不贵
必遂陛下若回思虑从人心则圣德孝思格于天地千
福万禄先后受之曾是一寺较功德邪
　　　元稹论辅导太子书(元和中王叔文等蒙幸太/子而挠国政稹谓宜选正)
　　　　(人辅导因/献书曰)
贾谊有言三代之君仁且久者教之然也周成王本中
才近管蔡则谗入任周召则善闻(崇曰旧史任/作亲善作义)岂天聪
明哉然而克终于道者教也始为太子也太公为师周

公为传召公为保伯禽唐叔与游(崇曰旧史此下云/礼乐诗书为之习)目
不阅淫艳耳不闻优笑居不近庸邪玩不备珍异(崇曰/旧史)
(此下云口不得习操断击搏之/书游不得纵追禽逐兽之乐)及为君也血气既定游
习既成虽有放心(崇曰旧史此下云快/巳之事日陈于前)不能夺已成之
性(崇曰旧史/性作习)则彼道德之言固吾所习闻陈之者易谕
焉回佞庸违固吾所积惧谄之者易辨焉人之情莫不
耀所能党所近苟得志必快其所蕴物性亦然故鱼得
水而游(崇曰旧史此下/云马逸驾而走)鸟乘风而翔火得薪而炽(崇曰/旧史)

(此下云此皆物/之快其所蕴也)夫成王所蕴道德也所近圣贤也快其
蕴则兴礼乐朝诸侯措刑罚教之至也秦则不然灭先
王之学黜师保之位胡亥之生也诗书不得闻圣贤不
得近彼赵高刑馀之人傅以残忍戕贼之术恣睢天下
之人人未尽愚而胡亥不能分马鹿矣赵高之威慑天
下而胡亥自幽深宫矣(崇曰史始皇纪二世遵用赵高/申法令诛大臣及诸公子高欲)
(为乱恐群臣不听先设验持鹿献二世曰马也二世笑/曰丞相误邪谓鹿为马问左右左右或默或言马以阿)
(顺高或言鹿者/高因阴中以法)若秦亡有以致之也(崇曰贾谊策云夏/有天下十馀世而)

(殷受之殷有天下二十馀世而周受之周为天子三十/馀世而秦受之秦为天子二世而亡何三代之君有道)
(之长而秦无道之暴其故可知也昔成王幼在襁褓之/中召公为太保周公为太傅太公为太师此三公之职)
(也于是为置三少皆上大夫是太子宴者也故孩提有/识三公三少明孝仁礼义以道习之选天下端士孝弟)
(博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故生而/见正义闻正言行正道左右前后皆正人故习与智长)
(化与心成则三代之所以长久者以其辅翼太子有此/具也及秦不然非贵辞让所上者告讦不贵礼义所上)
(者刑罚使赵高傅胡亥而教/之狱其视杀人若艾草菅然)太宗为太子选知道德者
十八人与之游即位后虽閒宴饮食十八人者皆在上
之失无不言下之情无不达不四三年而名高盛古斯

游习之致也(崇曰褚亮传武德四年太宗为天策上将/军寇乱稍平乃乡儒宫城西作文学馆收)
(聘贤才以杜如晦房玄龄于志宁苏世长薛收褚亮姚/思廉陆德明孔颖达李玄道李守素虞世南蔡允恭颜)
(相时许敬宗薛元敬盖文达苏勖并以本官为学士选/宿閤下暇日访以政事讨论坟籍𣙜略前代命阎立本)
(图象使亮为之赞题名字爵里号十八学士藏之/书府是时在选中者天下所慕向谓之登瀛洲)贞观
以来师傅皆宰相兼领馀官亦时重选故马周恨位不
高不得为司议即其验也母后临朝剪弃王室中睿为
太子虽有骨鲠敢言之士不得在调护保安之职剖腹为
證岂不哀哉(崇曰忠义传安金藏在太常工籍睿宗为/皇嗣有诬异谋者武后诏来俊臣问状左)

(右畏其楚欲引服金藏大呼曰公不信我言请剖心以/明皇嗣不反也引佩刀自刺腹中肠出被地眩而仆后)
(临视曰吾有子不能自明/不如卿之忠也即诏停狱)比来兹弊尤甚师资保傅不
疾废眊瞆(崇曰上莫报反目少/睛下五怪反聋也)即休戎罢帅者处之又
以僻滞华首之儒备侍直侍读越月踰时不得召夫以
匹士之爱其子犹求明哲慈惠之师(崇曰旧史此下云/以教之直諌多闻)
(之友以/成之)岂天下元良而反不及乎臣以为高祖至陛下
十一圣(崇曰旧史此下云臣以为积此弊者岂不以皇/天眷祐祚我唐德以舜继尧传陛下十一圣矣)
生而神明长而仁圣以是为屑屑者故不之省设万世

之后有成周中才生于深宫(崇曰旧史云脱/或万代之后)无保助之
教则将不能知喜怒哀乐所自况稼穑艰难乎(崇曰旧/史此下)
(云愿陛下思成王训导之功念文皇游习之渐选重师/保慎择官寮皆用博厚弘深之儒而又以达几务者为)
(之更相进见/日就月将)愿令王子洎诸王齿冑讲业行严师问道
之礼辍禽色之娱资游习之善岂不美哉(崇曰旧史此/下云至德要)
(道以成之彻膳记过以警之血气未定则去禽色之娱/以就学圣质已备则资游习之善以弘德此所谓一人)
(元良万方以贞之化也岂直修/废学选司成而足伦匹其盛哉)
　

　
　
　
　
　
　
　
　增注唐策卷四