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钦定四库全书三国志文类卷三十
荐称
魏
陈群荐管宁
臣闻王者显善以消恶故汤举伊尹不仁者远伏见徵士
北海管宁行为世表学任人师清俭足以激浊贞正足以
矫时前虽徵命礼未优备昔司空荀爽家拜光禄先儒郑
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玄即授司农若加备礼庶必可致至延西序坐而论道必能昭明古今有益大化
陶丘一等荐管宁(正始二年太仆陶丘一永宁/卫尉孟观侍中孙邕中书侍)
(郎王基/荐宁曰)
臣闻龙凤隐耀应德而臻明哲潜遁俟时而动是以鸑
鷟鸣岐周道隆兴四皓为佐汉帝用康伏见太中大夫
管宁应二仪之中和总九德之纯懿含章素质冰洁渊
清玄虚澹泊与道逍遥娱心黄老游志六艺升堂入室
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究其阃奥韬古今于胸怀包道德之机要中平之际黄巾陆梁华夏倾荡王纲弛顿遂避时难乘桴越海羁旅
辽东三十馀年在乾之姤匿景藏光嘉遁养浩韬韫儒
墨潜化傍流畅于殊俗黄初四年高祖文皇帝畴咨群
公思求俊乂故司徒华歆举宁应选公车特徵振翼遐
裔翻然来翔行遇屯厄遭罹疾病即拜太中大夫烈祖
明皇帝嘉美其德登为光禄勋宁疾弥留未能进道今
宁旧疾已瘳行年八十志无衰倦环琽筚门偃息穷巷
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饭鬻糊口并日而食吟咏诗书不改其乐困而能通遭难必济经危蹈险不易其节金声玉色久而弥彰揆其
终始殆天所祚当赞大魏辅亮雍熙衮职有阙群下属
望昔高宗刻象营求贤哲周文启龟以卜良佐况宁前
朝所表名德已著而久栖迟未时引致非所以奉遵明
训继成前志也陛下践阼纂承洪绪圣敬日跻超越周
成每发德音动咨师傅若继二祖招贤故典宾礼隽迈
以广缉熙济济之化侔于前代宁清高恬泊拟迹前轨
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德行卓绝海内无偶历观前世玉帛所命申公枚乘周党樊英之俦测其渊源览其清浊未有厉俗独行若宁
者也诚宜束帛加璧备礼徵聘仍授几杖延登东序敷
陈坟素坐而论道上正璇玑协和皇极下阜群生彝伦
攸叙必有可观光益大化若宁固执匪石守志箕山追
迹洪崖参踪巢许斯亦圣朝同符唐虞优贤扬历垂声
千载虽出处殊涂俯仰异体至于兴治美俗其揆一也
于是特具安车蒲轮束帛加璧聘焉
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桓范荐徐宣臣闻帝王用人度世授才争夺之时以策略为先分定
之后以忠义为首故晋文行舅犯之计而赏雍季之言
高祖用陈平之智而托后于周勃也窃见尚书徐宣体
忠厚之行秉直亮之性清雅持立不拘世俗确然难动
有社稷之节历位州郡所在称职今仆射缺宣行掌后
事腹心任重莫宜宣者帝遂以宣为左仆射
卢钦称徐邈
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徐公志高行洁才博气猛其施之也高而不狷洁而不介博而守约猛而能宽圣人以清为难而徐公之所易
也或问钦徐公当武帝之时人以为通自在凉州及还
京师人以为介何也钦答曰往者毛孝先崔季圭等用
事贵清素之士于时皆变易车服以求名高而徐公不
改其常故人以为通比来天下奢靡转相仿效而徐公
雅尚自若不与俗同故前日之通乃今日之介也是世
之人无常而徐公之有常也
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蜀秦宓奏记刘焉荐任定祖(字子敕广汉绵竹人/少有才学州郡辟命)
(称疾不往奏记州牧/刘焉荐儒士任定祖)
昔百里蹇叔以耆艾而定策甘罗子奇以童冠而立功
故书美黄发而易称颜渊固知选士用能不拘长幼明
矣乃者以来海内察举率多英隽而遗旧齿众论不齐
异同相半此乃承平之翔步非乱世之急务也夫欲救
危抚乱脩已以安人则宜卓荦超伦与时殊趣震惊邻
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国骇动四方上当天心下合人意天人既和内省不疚虽遭凶乱何忧何惧昔楚叶公好龙神龙下之好伪彻
天何况于真今处士任安仁义直道流名四远如今见
察则一州斯服昔汤举伊尹不仁者远何武贡二龚双
名竹帛故贪寻常之高而忽万仞之嵩乐面前之饰而
忘天下之誉斯诚往古之所重慎也甫欲凿石索玉剖
蚌求珠今乃随和炳然有如皎日复何疑哉诚知昼不
操烛日有馀光但愚情区区贪陈所见
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彭羕荐秦宓(字永年广汉人荐同郡/秦子敕于太守许靖曰)昔高宗梦傅说周文求吕尚爰及汉祖纳食其于布衣
此乃帝王之所以倡业垂统缉熙厥功也今明府稽古
皇极允执神灵体公刘之德行勿剪之惠清庙之作于
是乎始褒贬之义于是乎兴然而六翮未之备也伏见
处士绵竹秦宓膺山甫之德履隽生之直枕石漱流吟
咏温袍偃息于仁义之途恬淡于浩然之域高概节行
守真不亏虽古人潜遁蔑以加旃若明府能招致此人
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必有忠谠落落之誉丰功厚利建迹之勋然后纪功于王府飞声于来世不亦美哉
桓温荐谯秀(秀性清净不交于世知将大乱预/绝人事从兄弟及诸亲里不与相)
(见州郡辟命及李雄盗蜀安车徵秀又雄叔/父骧骧子寿辟命皆不应常衣鹿皮躬耕山)
(薮永和三年安西将军/桓温平蜀表荐秀曰)
臣闻大朴既亏则高尚之标显道丧时昏则忠贞之义
彰故有洗耳投渊以振玄邈之风亦有秉心矫迹以惇
在三之节是以上代之君莫不崇重斯轨所以笃俗训
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民静一流竞伏惟大晋应符御世运无常通时有屯蹇神州丘墟三方圮裂兔罝绝响于中林白驹无闻于空
谷斯有识之所悼心大雅之所叹息者也陛下圣德嗣
兴方恢天绪臣昔奉役有事西土鲸鲵既县思宣大化
访诸故老搜扬潜逸庶武罗于羿浞之墟想王蠋于亡
齐之境窃闻巴西谯秀植操贞固抱德肥遁扬清渭波
于时皇极遘道消之会群黎蹈颠沛之艰中华有顾瞻
之哀幽谷无迁乔之望凶命屡招奸威仍偪身寄虎吻
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危同朝露而能抗节玉立誓不降辱杜门绝迹不面伪庭进儿龚胜亡身之祸退无薛方诡对之讥虽园绮之栖商洛管宁之
默辽海方之于秀殆无以过于今西土以为美谈夫旌德礼贤
化道之所先崇表殊节圣哲之上务方今六合未康豺狼当路
遗黎偷薄义声弗闻益宜振起道义之徒以敦流遁之弊若秀
蒙蒲帛之徵足以镇静颓风轨训嚣俗幽遐仰流九服知化矣
吴
周昭称步骘等书(颖川周昭著书称/步骘及严畯等曰)
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古今贤士大夫所以失名丧身倾家害国者其由非一也然要其大归总其常患四者而已急论议一也争名
势二也重朋党三也务欲速四也急论议则伤人争名
势则败友重朋党则蔽主务欲速则失德此四者不除
未有能全也当世君子能不然者亦比有之岂独古人
乎然论其绝异未若顾豫章诸葛使君步丞相严卫尉
张奋威之为美也论语言夫子循循然善诱人又曰成
人之美不成人之恶豫章有之矣望之俨然即之也温
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听其言也厉使君体之矣恭而安威而不猛丞相履之矣学不求禄心无苟得卫尉奋威蹈之矣此五君者虽
德实有差轻重不同至于趋舍大检不犯四者俱一揆
也昔丁谞出于孤家吾粲由于牧竖豫章扬其善以并
陆全之列是以人无幽滞而风俗厚焉使君丞相卫尉
三君昔以布衣俱相友善诸论者因各叙其优劣初先
卫尉次丞相而后有使君也其后并事明主经营世务
出处之才有不同先后之名须反其初此世常人所决
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勤薄也至于三君分好卒无亏损岂非古人交哉又鲁横江昔仗万兵屯据陆口当世之美业也能与不能孰
不愿焉而横江既亡卫尉应其选自以才非将帅深辞
固让终于不就后徙九列迁典八座荣不足以自曜禄
不足以自奉至于二君皆位为上将穷富极贵卫尉既
无求欲二君又不称荐各守所志保其名好孔子曰君
子矜而不争群而不党斯有风矣又奋威之名亦三君
之次也当一方之戌受上将之任与使君丞相不异也
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然历国事论功劳实有先后故爵位之荣殊焉而奋威将处此决能明其部分心无失道之欲事无充诎之求
每升朝堂循礼而动辞气謇謇罔不惟忠叔嗣虽亲贵
言忧其败蔡文至虽疏贱谈称其贤女配太子受礼若
吊慷慨之趣惟笃人物成败得失皆如所虑可谓守道
见机好古之士也若乃经国家当军旅于驰骛之际立
霸王之功此五者未为过人至于纯粹履道求不苟得
升降当世保全名行邈然绝俗实有所师故粗论其事
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以示后之君子三国志文类卷三十