钦定四库全书
　三国志文类卷九
　　表奏
　魏
　　　太祖乞封荀彧表(太祖录彧前后功/表封为万岁亭侯)
臣闻虑为功首谋为赏本野绩不越庙堂战多不踰国
勋是故曲阜之锡不后营丘萧何之土先于平阳珍策
重计古今所尚侍中尚书令彧积德累行少长无悔遭

世纷扰怀忠念治臣自始举义兵周游征伐与彧戮力
同心左右王略发言授策无施不效彧之功业臣由以
济用披浮云显光日月陛下幸许彧左右机近忠恪祗
顺如履薄冰研精极锐以抚庶事天下之定彧之功也
宜享高爵以彰元勋彧固辞无野战之劳不通太祖表
太祖又与彧书
　　　太祖又书
与君共事已来立朝廷君之相为匡弼君之相为举人

君之相为建计君之相为密谋亦已多矣夫功未必皆
野战也愿君勿让彧乃受
　　　乞增荀彧户邑表
昔袁绍侵入郊甸战于官渡时兵少粮尽图欲还许书
与彧议彧不听臣建宜住之便恢进讨之规更起臣心
易其愚虑遂摧大逆覆取其众此彧睹胜败之机略不
世出也及绍破败臣粮亦尽以为河北未易图也欲南
讨刘表彧复止臣陈其得失臣用反旆遂吞凶族克平

四州向使臣退于官渡绍必鼓行而前有倾覆之形无
克捷之势后若南征委弃兖豫利既难要将失本据彧
之二策以亡为存以祸致福谋殊功异臣所不及也是
以先帝贵指踪之功薄搏获之赏古人尚帷幄之规下
攻拔之捷前所赏录未副彧巍巍之勋乞重平议增其
户邑彧深辞让太祖又报之
　　　报荀彧书
君之策谋非但所表二事前后谦冲欲慕鲁连先生乎

此圣人达节者所不贵也昔介子推有言窃人之财犹
谓之盗况君密谋安众光显于孤者以百数乎以二事
相还而复辞之何取谦亮之多耶
　　　夏侯献请令鬷弘使公孙渊表
公孙渊昔年敢违王命废绝计贡者实挟两端既恃阻
险又怙孙权故敢跋扈恣雎海外宿舒亲见贼权军众
府库知其弱少不足凭恃是以决计斩贼之使又高句
丽濊貊与渊为仇并为寇钞今外失吴援内有胡寇心

知国家能从陆道势不得不怀惶惧之心因斯之时宜
遣使示以祸福奉车都尉鬷弘武皇帝时始奉使命开
通道路文皇帝即位欲通使命遣弘将妻子还归乡里
赐其车牛绢百匹弘以受恩归死国朝无有还意乞留
妻子身奉使命公孙康遂称臣妾以弘奉使称意赐爵
关内侯弘性果烈乃心于国夙夜拳拳念自竭效冠族
子孙少好学问博通书记多所关涉口论速捷辩而不
俗附依典诰若出胸臆加仕本郡常在人右彼方士人

素所敬服若当遣使以为可使弘行弘乃自旧土习其
国俗为说利害辩足以动其意明足以见其事才足以
行之辞足以见信若其计从虽郦生之降齐王陆贾之
说尉佗亦无以远过也欲进远路不宜释骐骥将已笃
疾不宜废扁鹊愿察愚言也
　　　华歆荐郑小同表
臣闻励俗宣化莫先于表善班禄叙爵莫美于显能是
以楚人思子文之治复命其胤汉室嘉江公之德用显

其世伏见故汉大司农北海郑玄当时之学名冠华夏
为世儒宗文皇帝旌录先贤拜玄适孙小同以为郎中
长假在家小同年踰三十少有令质学综六经行著乡
邑海岱之人莫不嘉其自然美其器量迹其所履有质
直不渝之性然而恪恭静默色养其亲不治可见之美
不竞人间之名斯诚清时所宜式叙前后明诏所斟酌
而求也臣老病委顿无益视听谨具以闻
　　　何曾请置军副表(时诏太尉司马宣王/帅众讨辽东曾上表)

臣闻先王制法必于全慎故建官授任则置假辅陈师
命将则立监贰宣命遣使则设介副临敌交刃则参御
右盖以尽谋思之功防安危之变也是以在险当难则
权足相济陨缺不预则手足相代其为固防至深至远
及至汉氏亦循旧章韩信伐赵张耳为贰马援讨越刘
隆副车前世之迹著在篇志今懿奉辞诛罪步骑数万
道路回阻四千馀里虽假天威有征无战寇或潜遁消
散日月命无常期人非金石远虑详备诚宜有副今北

边诸将及懿所督皆为寮属名位不殊素无定分卒有
变急不相镇摄存不忘亡圣达所戒宜选大臣名将威
重宿著者盛其礼秩遣诣懿军进同谋略退有副佐虽
有万一不虞之灾军主有储则无患矣
　　　陈群上追封皇太后父母奏(时文帝欲追封太/后父母群奏曰)
陛下以圣德应运受命创业革制当永为后式案典籍
之文无妇人分土命爵之制在礼典妇因夫爵秦违古
法汉氏因之非先王之令典也帝曰此议是也其勿施

行以作著诏下藏之台阁永为后式
　　　三公请谥文昭甄后奏
盖孝敬之道笃乎其亲乃四海所以承化天地所以明
察是谓生则致其养殁则光其灵诵述以尽其美宣扬
以显其名者也今陛下以圣懿之德绍承洪业至孝烝
烝通于神明遭离殷忧每劳谦让先帝迁神山陵大礼
既备至于先后未有显谥伏惟先后恭让著于幽微至
行显于不言化流邦国德侔二南故能膺神灵嘉祥为

大魏世妃虽夙年登遐万载之后永播融烈后妃之功
莫得而尚也案谥法圣闻周达曰昭德明有功曰昭昭
者光明之至盛久而不昧者也宜上尊谥曰文昭皇后
　　　又请立庙奏
自古周人始祖后稷又特立庙以祀姜嫄今文昭皇后
之于万嗣圣德至化岂有量哉夫以皇家世祀之尊而
克让久恭固推盛位神灵迁化而无寝庙以承享礼非
所以报显德昭孝敬也稽之古制宜依周礼先妣别立

寝庙并奏可之
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　三国志文类卷九