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卷二
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钦定四库全书
 三国志文类卷二
  诏书
 魏
  文帝
   鹈鹕集灵芝池诏
鹈鹕鸟集灵芝池诏曰此诗人所谓污泽也曹诗刺恭
公远君子而近小人今岂有贤智之士处于下位乎否
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则斯鸟何为而至其博举天下俊德茂才独行君子以
答曹人之刺
   议轻刑诏
近之不绥何远之怀今事多而民少上下相弊以文法
百姓无所措其手足昔泰山之哭者以为苛政甚于猛
虎吾备儒者之风服圣人之遗教岂可以目玩其辞行
违其戒者哉广议轻刑以惠百姓
   戒非祀之祭等诏
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先王制礼所以昭孝事祖大则郊社其次宗庙三辰五
行名山大川非此族也不在祀典叔世衰乱崇信巫史
至乃宫殿之内户牖之间无不沃酹甚矣其惑也自今
其敢设非祀之祭巫祝之言皆以执左道论著于令典
   喻华歆诏(歆称病乞退让位于管宁帝不许临/当大会乃遣散骑常侍缪袭奉诏喻)
    (指/曰)
朕新莅庶事一日万几惧听断之不明赖有德之臣左
右朕躬而君屡以疾辞位夫量主择君不居其朝委荣
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弃禄不究其位古人固有之矣顾以为周公伊尹则不
然洁身徇节常人为之不望之于君君其力疾就会以
惠予一人将立席几筵命百官总己以须君到朕然后
御坐又诏袭须歆必起乃还歆不得已乃起
   封张辽李典诏(帝追念辽典在/合肥之功诏曰)
合肥之役辽典以步卒八百破贼十万自古用兵未之
有也使贼至今夺气可谓国之爪牙其分辽典各百户
赐一子爵关内侯
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   封朱灵诏(帝即位封灵鄃侯/增其户邑诏曰)
将军佐命先帝典兵历年威过方召功踰绛灌图籍所
美何以加焉朕受天命帝有四海元功之将社稷之臣
皆朕所以同福共庆传之无穷者也今封鄃侯富贵不
归故乡如夜行衣绣若平常所志愿勿难言灵谢曰高
唐宿所愿于是更封高唐侯
   追封邓公策(武帝子冲年十三亡追赠/谥曰邓哀侯又加号为公)
惟黄初二年八月丙午皇帝曰咨尔邓哀侯冲昔皇天
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钟美于尔躬俾聪哲之才成于弱年当永享显祚克成
厥终如何不禄早世夭昏朕承天序享有四海并建亲
亲以藩王室惟尔不逮斯荣且葬礼未备追悼之深怆
然攸伤今迁葬于高陵使使持节兼谒者仆射郎中陈
承追赐号曰邓公祠以太牢魂而有灵休兹宠荣呜呼
哀哉
   赐庞德谥策(德讨关羽为羽所杀太祖悲之文/帝即王位乃遣使就德墓赐谥策)
    (曰/)
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昔先轸丧元王蠋绝脰陨身徇节前代美之惟侯戎昭
果毅蹈难成名声溢当时义高在昔寡人悯焉谥曰壮

   赐张既子爵诏
昔荀桓子立勋翟土晋侯赏以千室之邑冯异输力汉
朝光武封其二子故凉州刺史张既能容民畜众使群
羌归土可谓国之良臣不幸薨陨朕甚悯之其赐小子
翁归爵关内侯
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   蒋济难追还诏
济为东中郎将入为散骑常侍时有诏诏征南将军夏
侯尚曰卿腹心重将特当任使恩施足死惠爱可怀作
威作福杀人活人尚以示济济既至帝问曰卿所闻见
天下风教何如济对曰未有他善但见亡国之语耳帝
忿然作色而问其故济具以答因曰夫作威作福书之
明诫天子无戏言古人所慎惟陛下除之于是帝意解
遣追取前诏
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  明帝
   改正朔诏(初文皇帝即位以受禅于汉因循汉/正朔弗改帝在东宫著论以为五帝)
    (三王虽同气共祖礼不相袭正朔自宜改变/以明受命之运及即位优游者久之史官复)
    (著言宜改乃诏三公特进九卿中郎将大夫/博士议郎千石六百石博议议者或不同帝)
    (据古典/有诏)
夫太极运三辰五星于上元气转三统五行于下登降
周旋终则又始故仲尼作春秋于三微之月每月称正
以明三正迭相为首今推三统之次魏得地统当以建
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丑之月为正月考之群艺厥义章矣
   祀圜丘诏(帝营洛阳南委粟/山为圜丘有诏)
盖帝王受命莫不恭承天地以章神明尊祀世统以昭
功德故先代之典既著则禘郊祖宗之制备也昔汉氏
之初承秦灭学之后采摭残缺以备郊祀自甘泉后土
雍宫五畤神祗兆位多不见经是以制度无常一彼一
此四百馀年废无禘祀古代之所更立者遂有阙焉曹
氏系世出自有虞氏今祀圆丘以始祖帝舜配号圜丘曰
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皇皇帝天方丘所祭曰皇皇后地以舜妃伊氏配天郊
所祭曰皇天之神以太祖武皇帝配地郊所祭曰皇地
之祗以武皇后配宗祀皇考高祖文皇帝于明堂以配
上帝
   追尊高帝高后毕降此诏(时追尊高祖大长秋/曰高皇帝夫人吴氏)
    (曰高皇后/有此诏)
礼皇后无嗣择建支子以继大宗则当纂正统而奉公
义何得复顾私亲哉汉宣继昭帝后加悼考以皇号哀
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帝以外藩援立而董宏等称引亡秦或误时朝既尊恭
皇立庙京都又宠藩妾使比长信叙昭穆于前殿并四
位于东宫僭差无度人神弗佑而非罪师丹忠正之諌
用致丁傅焚如之祸自是之后相踵行之昔鲁文逆祀
罪由夏父宋国非度讥在华元其令公卿有司深以前
世行事为戒后嗣万一有由诸侯入奉大统则当明为
人后之义敢为佞邪导谀时君妄建非正之号以干正
统谓考为皇称妣为后则股肱大臣诛之无赦其书之
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金策藏之宗庙著于令典
   封诸侯王诏
古之帝王封建诸侯所以藩屏王室也诗不云乎怀德
维宁宗子维城秦汉继周或彊或弱俱失厥中大魏创
业诸王开国随时之宜未有定制非所以永为后法也
其改封诸侯王皆以郡为国
   功臣配飨诏(祀夏侯惇/曹仁程昱)
昔先王之礼于功臣存则显其爵禄没则祭于大烝故
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汉氏功臣祠于庙廷大魏元功之臣功勋优著终始休
明者其皆依礼祀之于是以惇等配飨之
 
 
 
 
 
 三国志文类卷二