钦定四库全书
　旴江集卷二十三　　　　　宋　李觏　撰
　　记
　　　袁州学记
皇帝二十有三年制诏州县立学惟时守令有哲有愚
有屈力单虑秪顺德意有假官借师苟具文书或连数
城亡诵弦声倡而不和教尼不行三十有二年范阳祖
君无择知袁州始至进诸生知学官阙状大惧人材放

失儒效阔疏亡以称上旨通判颍川陈君侁闻而是之
议以克合相旧夫子庙狭隘不足改为乃营治之东北
隅厥土燥刚厥位面阳厥材孔良瓦甓黝垩丹漆举以
法故殿堂室房庑门各得其度百尔器备并手偕作工
善吏勤晨夜展力越明年成舍菜且有日旴江李觏谂
于众曰惟四代之学考诸经可见已秦以山西鏖六国
欲帝万世刘氏一呼而关门不守武夫健将卖降恐后
何邪诗书之道废人唯见利而不闻义焉耳孝武乘丰

富世祖出戎行皆孳孳学术俗化之厚延于灵献草茅
危言者折首而不悔功烈震主者闻命而释兵群雄相
视不敢去臣位尚数十年教道之结人心如此今代遭
圣神尔袁得贤君俾尔由庠序践古人之迹天下治则
掸礼乐以陶吾民一有不幸犹当仗大节为臣死忠为
子死孝使人有所法且有所赖是惟朝家教学之意若
其弄笔以徼利达而巳岂徒二三子之羞抑为国者之
忧此年实至和甲午夏某月甲子记

　　　建昌知军厅记
人得择官久矣天下唯股肱郡简于帝念其馀在所欲
夫食饱居安人情所不免故分田之广狭公膳之有亡
官舍之美恶凡仕者鲜不以为言建昌军距行在三千
里浮汴淮江湖不几月不至吏巳禄县官无古圭田之
比厨无子钱以劳宾客屋数十个盖伪李氏时作其寿
将百年度制卑陬尤不称事是以当世高足之人闻之
怃然莫肯为来有不幸而至者什不一二过此则物故

不容于它取自窜焉政以是厖民以是创秋阳炙天井底
或凌噫匪夷匪蛮匪海山瘴蛊之地独无富侈之资以
奉俊良使永永来为人父母诚可叹已今虞部张公其
不幸而至者乎公本于质直而文无害尝治四郡左官
是邦惟思昔人必葺之义乃更浮桥迁集宾亭作回车
院而本厅及焉厅之筑土方五丈架梁三十有五尺取
材于山因役于军蚩蚩斯人不费不劳自春徂夏厥功
以济民不有劳惟公之劳公不有利惟民之利有问焉

者必告之曰官舍美矣则其去就之心宜稍异于昔所
谓民之父母或数来其为利岂少哉草茅生请书以见
意庆历七年六月丁巳记
　　　建昌军仪门记
观古君臣之间近则礼为之厌远则尊得以伸故畿外
诸侯门阿之制与天子准宫隅城隅各下一等天子五
门诸侯有三门台而道屏于中为宗庙朝廷大抵不甚
异盖南面之君分土而治不若是无以贵于一国民知

其君之贵然后知王室之尊堂陛之言亦此类也自罢
侯置守于今几世弱权削威居无常人有地数百千里
而宫室舆服靡所张显唯中门立戟非出入不开东西
两夹门趋走之士绅笏磬折于其外非召呼不敢前以
此异于他官舍谓之仪者有意也哉太常博士吴公使
建昌既视事曰神人在上万事有经万民有业吾守臣
布行诏书奉顺德意而吏职修矣披牒治讼若人四支
虽终日运动不为劳心乃行府署唯厅事葺其馀屋古

老卑小或如翼覆地其中无光或如衣之敝随补随破郡
治所在而陋于一邑不务改作俾民何观谋于僚属其
心同听于舆人其言乐自仪门始以及内寝不日而备
君子谓吴公以文学进宜其知治道父兄皆大臣其耳
目固不隘官为博士宜用心于礼位当刺史在可行之
地此一役也以仪门为始夫岂徒哉盍书之以示后觏
应曰唯庆历八年冬十一月甲子记
　　　建昌军集宾亭记

康定二年夏六月太守慎公作新亭于军门之南越孟
秋工告成事郡人李觏请为记曰惟兹军筑于闰唐额
于吾宋同之列郡数十年矣然规摹俭固未始斥大虽
视事有厅罢休有堂而僚属之所会宾客之所交以宴
以游举无其地公临郡数月政既巳成事既巳省因谋
别馆以为宾荣询诸耇老则佥以郡署之前昔尝有亭
号三善者毁彻虽久基兆可指公乃相其地而筑之且
取籍没之材以足其用不赋一钱不役一丁而厥功以

成飞飞其櫩角角其楹达以重关周以阶棂姑山右顾
积翠在掌旴水前来鉴里万象乃位宾主乃列尊俎有
緌有绅以笑以语心澄欲仙意远还古噫诚太平君子
好事之一端也然民隐之不恤主恩之不宣而汲汲于
厨传则何以为政室漏之不补庭草之不剪而区区于
簿领则何以为礼合是二者盖鲜能焉今公之所治多
务大体明而不苛断而不酷得政之和公之所居罔不
毕葺作而不费饰而不奢得礼之至兹亭之兴率是道

也慄慄其威如风之凄民之服之千里弗违煦煦其仁
在物为春民之戴之千载如新召伯听讼勿伐其棠矧
兹攸宇其谁敢忘君命不驾匪夙则夜敢图兹石以告
来者
　　　南城县署记
庆历二年会稽钱得臣仲基以大理丞为南城宰西安
周梦臣旻临川滕平叔夷甫佐之于是改作主簿尉署
及县厅之两翼既讫功得臣受命刺白州梦臣监雩都

银冶而平叔考且满使觏记其事觏曰古者诸侯卿大
夫士其宫室以命数为之等示民有尊也今之郡县有
社有民虽九品僚属皆命于天子其势固不得居陋室
如闾阎氓然世以土木为难事者财民之财力民之力
也是以廉吏善人或惮而不为乃至隘不可容坏不可
支卷席避雨露坐迎凉者有之矣吾邑三君子以居之
所不安为人之所难为捃官之馀用假吏之馀力木材
如涌而民不出一簪筑作再期而民未尝举趾非奢非

俭可次可舍事成而去岂曰自为盖将壮官府利来者
是可记也若夫舞智恃巧陵民匮财已欲佚而忘人之
劳已欲乐而遗人以忧则有识者当伐鼓于其门岂吾
之所得记哉谨用斯言谂于好事时则五年春正月也
　　　邵武军学置庄田记
庆历七年春三月几望武阳假守宋公以治学官成识
之巳详后三甲子有奇教授龚君与其学子授使者以
币走三百里谒于余曰敝邑得天故吾公来昔昏以旦

昔寒以燠视人如其身视学如有神言必于是行必于
是虽牒诉盈庭简墨在前而与士大夫讲解对问犹燕
居时故自庠门开不几月慕焉而来者不绝将恐褊小
弗能容又翼中门筑两斋矣乡之善良喜公之为子弟
之有属也不爱其赀愿易土田以备粮用凡出泉若干
万得田若干顷岁食若干人既有成矣而公之记所未
书吾惟子之望觏闻命窃商之曰儒者诟释氏为其笼
于世也而不解其所以然释之徒善自大其法内虽不

韪而外彊焉童而老约而泰无日不在乎佛民用是信
事用是立儒者则不然其未得之借儒以干上既得之
则谓政事与文学异孳孳唯府史之师顾其旧如蝉蜕
及其困于淫辟恤乎罪疾欲闻性命之趣不知吾儒自
有至要反从释氏而求之吾游江淮而南不一日有庠
序者不一邦踵其地而问之栋字修欤或曰为去官之
舍馆矣委积完欤曰充郡府之庖厨矣刺史在欤日某
院参禅某寺听讲矣噫释之行固久始吾闻之疑及味

其言有可爱者盖不出吾易系辞乐记中庸数句间苟
不得巳犹有老子庄周书在何遽冕弁匍匐于戎人前
邪之氓尚克有夫妇父子不尽拔发为寺奴则幸
矣何暇彼之诟哉今宋公之仕唯其本之培下应其诚
优为之备教化之效也如此吾所谓学非若释夸庄严
吾所谓田非与释埒供养诚以今兹学者或自远来居
处不宁则愁饮食外取则劳去愁与劳人虽下中得以
自尽于术况其卓者哉厉文之津茁道之芽入可以正

其家出可以表天下为民教子为国养材莫之尚已龚
君以道艺立其中又欲扬公之美于无穷皆应于义敢
不书公之学问无不该而其是非一之圣人故文辞可
法施于吏道民大悦盖将挥之庙朝一郡一学乃其觕
闻命后三日冬十月辛酉书云
　　　虔州柏林温氏书楼记
南川自豫章右上其大州曰吉又其大曰虔二州之赋
贡与其治讼世以为剧则其民氓众夥可识已虽然吉

多君子执瑞玉登降帝所者接迹虔无有也疑其偩南
越袭瘴蛊馀气去京师愈远风化之及者愈疏乘其丰
富以放于逸欲宜矣故人许某家石城虔属邑也此年
夏踵予门道其乡进士温某之为人曰温君少时求禄
而莫之得慨然自谓不得诸外盍求诸内不在吾身宜
在吾子孙乃图山泉美好处奠居柏林因作讲学堂房
数十其楹攻位之日𫉬五铢钱五万于地士友珍之或
以青钱名其馆凡书在国子监者皆市取且为楼以藏

之性宽静用地利自足不与俗人争讼买直孳孳以教
子弟礼宾客为巳任琴歌酒赋夜以继日许君不妄人
也今其所称与向之疑者不类是虔之福欤自古圣人
之德业举在于书圣人者非其智造而巧为之也天
之常道地之常理万物之常情也天地万物之常而
圣人顺之发乎言见乎行事君得之以为君臣得之
以为臣父得之以为父子得之以为子兄得之以为
兄弟得之以为弟夫得之以为夫妇得之以为妇长

得之以为长幼得之以为幼反是则争夺相杀未有能
巳者也今温君聚书勤勤是有意于圣人有意于圣人
则岂一家而巳邻里乡党庶乎偃伏之矣然则虔人之
成大名至大官盖未易知尚何吉之愧哉柳子厚于楚
越间山水如小丘小石潭袁家碣石渠石涧犹有记以
启好游者今有人为藏书之楼非特山水之胜记之以
启好书者不亦可乎予欲一至栏边四顾天外江山进
前文史相对清风兮我扇白云兮我盖召屈原于湘鱼

之口呼李白于海鲸之背漱宝玉之馀润拭明珠使
去颣酒酣兴尽交揖而退其乐可言邪而未之得也皇
祐五年秋七月庚子记
　　　麻姑山重修三清殿记
觏幼时读颜鲁公麻姑仙坛记观其称道壤地之殊绝
人物之瑰怪目想其处谓如钧天帝庭非下土所髣髴
也及长游山纵观所有则歌吟云烟餍饫水石而已其
馀古屋数百楹或腐或湿无足可居惟仙若神何以顾

享噫物有愈衰而后复理之常也则所谓三清殿者今
为复之先乎按是殿之作背山向阳得地之正由五代
迄兹载祀远矣虽其营缮颇甚盛壮而木穷于蠹瓦困
于雨日坏月堕几将压焉颍川陈公某乡之耆德勇于
为善一见其事恻然于中乃发家财以葺之工之巧者
必至材之良者必备或改以新或完其旧昔挠以隆昔
卑以崇赭焉而霞烘垩焉而云溶真仪之位得以如礼
山英水灵若喜若慰虽大道之要本乎澹泊安在土木

之华而后张显然名山之景列在图籍非有游览之盛
不足称述故言神仙者必曰昆崙之墟海中洲岛宫阙
之侈视珠玉不啻如土芥世俗相承以为美谈若麻姑
山著称久矣元和辞人白乐天辈咸有咏歌粲于屋壁
自尔以来言者溢口书者满牍天下灵境兹不后焉苟
非崇饰栋宇严事上灵其何足观之则颍川公之意岂
徒然哉觏之视公大父行也见命为记谨书其略于时
岁在辛巳大宋康定二年

　　　重修麻姑殿记
三代之英既往礼教不竞人欲大胜欲莫甚乎生恶莫
甚乎死而道家流诵秘书称不死法以啖之故秦汉之
际神仙之学入于王公而方士甚尊宠然或云延年或
云轻举皆人耳目间事久而未验众则非之矣佛之徒
后出而言愈幽远其称天宫之乐地狱之苦鬼神之为
非人可见虽明者犹或疑焉是故浮屠之居货贿竭天
下宫室僭王者而黄冠师穷智役辩终弗能及自非当

世好事慕方外之游者孰克回面于真灵之境哉麻姑
之名闻之于葛稚川传申之以颜鲁公记峨峨兹山得
道之所始也自唐而下祀礼不绝筑宫度人以严其事
而殿屋之设岁月积久雨淫风虐撑拄弗暇将无以布
几席陈香烛为鸾鹤戾止之地群目蚩蚩莫肯营救故
颍川陈君策字嘉谋博识之士肥遁州里顷尝游山周
览及是将命工徒一新其制言未果行而卒其子今山
阳司寇谏弟询不忘孝思尽禀先志乃出家赀以干厥

事斩木而山空伐石而云愁役不逾时营缮以毕脩广
有度奢俭有宜礼神之位兹亡所愧论者谓真帝在上
庶方无虞岁不凶灾物不疵疠故其人得厚本节用为
富家者往往而是内和亲戚外礼乡党馀力乃以奉释
老求善祥兹亦平时之盛观也可无传欤岩岩有坚请
勒其志于时岁在辛已大宋康定二年
　　　麻姑山仙都观御书阁后记
皇祐三年以御书明堂及明堂之门篆飞白二体藏诸

名山麻姑仙都与焉夏六月道士黄太和为觏言今者
圣人肆笔而山薮得之其奚翅金简玉字盖犹嵎夷昧
谷天象所出入撮土勺水罔不光华非复与尘俗等幸
哉愿有志焉以示后何如觏伏思念王者制作史书乐
歌幽则物魅远则夷貉耳者必闻口者必诵安在愚儒
识之况礼不斥尊其可以犯已而又念江南卑薄与上
国人不日接异时故老既没传闻将失实史官记注秘
莫得见则吾君之行礼彼山之受赐曷从而知之先正

盛公亦尝为御书阁记所以述太宗之事殆可继也矧
兹严父配天古之大事汉收秦烬失其根萌冉冉至唐
名在实去五代鱼肉诚所不暇祖武宗文志亦未集佑
启我王及此希阔如废斯起如断斯续合符天鬼匪自
群议礼明乐备又申之以翰墨河图大训永以华国周
公宗祀而文字无传宣王蒐岐阳而石鼓非手书未有
华实相副若是之彬彬者也昔汉武帝封泰山太史公
留滞周南不得与从事曰命也犬乃者季秋大飨而知

其说者有不在焉则谓之何尚从仙宇见是宝书抑天
幸也故就叙其语俾刻之云
　　　真君殿记
峨峨西屏神之山下根无地高出天百灵有位有几筵
楼殿靡迤纮紫烟真君之名世所传来斯为贤去为仙
玉京路险不可攀凡肉欲飞无羽翰崇堂设像鼎以新
再拜恍若登天门借问经始其何人吾邑陈侯字仲温
后十五岁维甲申李觏泰伯为之文

　
　
　
　
　
　
　
　旴江集卷二十三