钦定四库全书
　尧峰文钞卷二十八　　翰林院编修汪琬撰
　　序五(共十一首/)
　　　徐圃臣集序
先是嘉兴徐君圃臣以所著书介其宗人崧之命予为
序予老病惛忘忽忽不暇记忆也踰冉岁崧之督序甚
急且言圃臣家贫好学日夜杜门孜孜撰述不倦至谢
绝人事一切同里诸贵人俱不通往来而独有慕于钝

翁盖崧之称述云尔间尝观圃臣所次历法视元郭守
敬及回回大西洋诸历略相牴牾其论春秋春王正月
义尤大异于诸儒予甚奇之而稍骇焉圃臣其殆长于
数学者与顾予窃有疑也请以邵氏易数言之自子丑
二会开辟以讫于已其数凡六万四千八百年而唐虞
适居午会一万八百年之半则前此已踰七万年矣此
七万年中圣贤迭兴所传易卦图夲草经而外他书若
三坟若八索若九丘悉皆湮没不存其存者惟尧舜以

来三千馀年诸书尔然而尚书仅有二十八篇周礼又
亡冬官仪礼散失尤多圣贤诸书犹不免于湮没阙遗
况为吾侪者方欲惫精劳神孜孜穷日夜以事撰述而
动曰将为不朽计其果不朽乎自尧舜以讫于今其数
尚在午末自是而未而申而酉更当三万三千馀年其
果能传诸三万三千年之久乎近世后生晚进喜于诋
讥前贤以博名高其能保三万三千年之人果异于今
人乎果能尽读吾书而深思吾意乎夫安知不大肆其

喙如今世者然也吾又何敢以藐焉易尽之身出其书
与三万三千年之人角而资其口实哉予故喜为古文
词者晚岁乃大悔之深悯圃臣之志类予往时而又疑
其失计也虽然圃臣既长于数学得毋布算算之逆揣
其书决当大行于三万三千年之久故遂孜孜役精神
于此以求成一家言虽至垂老而犹不欲返与信如此
也则圃臣之计未为失而予言诚谬甚矣圃臣其何以
教我

　　　王贻上诗集序
昔吴季子札聘鲁鲁人为之歌齐叹曰美哉泱泱大风
表东海者其太公乎而说者又谓齐音敖辟而骄志何
也予尝诵齐诗自鸡鸣已下凡十有一篇皆哀襄时之
诗为多诗疏以为哀公政衰荒淫怠慢齐人变风始作
然则所谓傲辟骄志者盖谓变风也自太公以来四公
时之正风不传久矣意者子札其犹及见且闻之与故
为咨嗟太息其美而思慕太公如此与孔子与子札同

时及其述诗而不录齐之正风独存鸡鸣以下十有一
篇岂孔子所见不逮子札与予惑之旧矣予友王子贻
上世家济南之新城新城故齐地也而贻上又工于诗
其人博雅好古习知六艺之文往在京师时数相往还
惜乎予不能举此以问贻上以辨正其所惑也贻上之
诗绪密而思深间能自出新意纵横驰骤无所不可庶
几尽破其所谓傲辟骄志之习以进于正风者与使今
世复有吴季子札宜何如为贻上咨嗟太息其美与抑

使贻上得生孔子之世孔子岂能尽删其诗而不录与
然则贻上之所造可知矣吴在孔子世为𡗝齿于于越
蛮荆之列故吴越荆楚之诗皆不入三百篇至鲁成公
之七年始见于经自西汉以来然后吴之贤士大夫文
章功业遂卓然争衡中国讫于今日号为文物之地古
今时势不同类如此也以予之才学在吴人中为最陋
劣者然幸生子札之乡虽不能为诗而犹能知贻上之
诗窃欲自附于子札之美齐风贻上其许我乎贻上之

归也尝乞予为其诗序而予不暇以为今者休沐无事
因道此以遗贻上且欲贻上为予辨正其所惑焉
　　　王子底诗集序
子读风雅诸诗未尝不喟然而叹也以谓当成周之隆
诸士大夫彬彬然习于文学其能诗也固宜至于田夫
野叟妇人竖子知昏而质驽是皆不足与于诗矣而作
者不绝何也盖先王之教人以诗也为之国史以采之
为之太师瞽矇以掌之为之舞蹈之节以形容之为之

鼗柷埙敔箫管琴瑟之器以宣播之自国学而讫于家
塾自饮射而讫于祈年蜡腊莫不有诗故虽田野妇竖
之众一有所得举能歌之成韵而述之成文夫诚深入
乎其中日夜观感激发而不自知其所以然也后世间
亦以诗取士而其所争不过声调所尚不过排偶固已
异于成周矣逮科举之业既改而诗以益衰于是其才
且贤者亦尝极精惫神以力求其工然取而观之犹多
出于陵厉蹈袭之为而不暇进及乎古岂非所教不存

焉故耶然则士生其时苟能自名一家以庶几风雅之
遗者可谓难矣嗟乎诗之为道自后世言之此特文艺
之一节耳故上不以此为教下不以此为习然而先王
之世往往采之国史掌之太师瞽矇荐之极于宗庙明
堂而莫或敢废学者又从而尊之为经抑何视诗之重
如此与夫惟古之视诗甚重则以田野之众而举皆能
之后之视诗渐轻虽有士大夫之才且贤者所以求之
甚力而终于有不及此无他系乎其教之者而已新城

王子子底与其弟贻上皆以能诗称于京师可谓自名
一家以庶几风雅之遗者也予尝序贻上之诗以为能
变易齐风今观子底所作尤幽閒澹肆极其性情之所
之而𡗝然一归于正使子底力为之不止又安有不及
乎古者哉予盖有感于世之轻视夫诗者故愿与子底
兄弟共起而勉焉至于诗教之所以兴则非予三人者
之所得与也子底盍姑俟之
　　　灌园诗后序

李子武曾将谋灌园长水之上乃命其友文子与也为
之图京师士大夫闻之遂各赋诗以咏其事武曾辑成
一卷而又命予为之序予惟古之君子欲进则进欲退
则退未有不浩然自得者也今之君子侧身迟回于进
退之际恒皇皇焉不能自主者何也非其人为之其时
为之也古之君子力耕以为食力蚕以为衣俛仰身世
无求而皆给故当其不得志而退也毕其生可以无闷
今之君子仰无以养其亲俛无以畜其妻子饥寒之患

迫于肌肤此其时与古异矣虽不得志其能遁世长往
浩然于寂寞无人之地哉吾以是知其难也今武曾北
游者逾年枯槁憔瘁不获已思得数亩之园灌之其谋
则诚善矣在易履之讼曰素履往无咎象曰素履之往
独行愿也顾武曾所遇之时若此方且车辙马蹄奔走
衣食之不暇岂暇独行其愿也哉考诸是图有室庐之
华有花木水石之胜又有琴尊棋矢朋从往还之乐夫
必待是而后长往度非武曾所能办也武曾在京师落

落寡合平时相亲善者惟吾辈三数人耳若予则又浮
沉郎舍意不自适虽使具区区饘粥之资以稍慰安武
曾而犹未之能继况欲勉出气力以助成其所愿乎予
几不知为武曾谋矣姑徇其命予之意而告以斯言云
　　　吴道贤诗小序
毗陵吴生善画而能诗其画山水宗北宋而五言诗则
出入中盛唐间既以其豪示予予告之曰邓氏有言其
为人也多文虽有不晓画者寡矣其为人也无文虽有

晓画者寡矣予于是知诗道之通于画也试以绘山水
者论之李思训王摩诘犹诗之有正宗也荆浩关仝董
源李成犹李杜诸大家也范宽郭熙犹唐大历以后诸
接武者也郭恕先米元章之流往往于绳墨之外自出
胸臆是为逸品其在韦柳之间乎唐诗之衰也自长庆
始北宋之画之衰也自宣和始长庆之言诗也率皆巧
于命意工于措辞愈工愈巧以趋一时之风尚而诗于
是乎始变矣惟画亦然予虽不知生之画顾犹能知其

诗其立言也简其托兴也长澹泊隽永庶几乎韦柳之
苗裔者也微逸品殆不足以命之今生去游瓯粤方且
航剑津棹武𡗝登慢亭壶公诸峰而访古仙人之遗迹
江山名物所以助生者多矣生之诗若画其尚可量哉
予姑俟其归也而叩之
　　　绮里诗选序
陈后山有言诗欲其好则不能好子美之于诗奇常新
陈无不好者后山可谓知子美矣虽然天下之物无奇

而非常也无新而非陈也求新于新求奇于奇牛鬼蛇
神未足与言奇也裁云镂月未足与言新也采目前之
景而道其意中之所欲发极流俗所刋落以为陈者常
者一经子美出之而臭腐皆神奇平澹皆绚烂矣此其
所得固宜超然绝出于新奇之上者也而岂后人之欲
好者所能髣髴而颉颃哉虞升学诗始则兢兢持择用
清新尔雅为宗近乃雄迈纵恣捭脱羁束一惟子美之
归夫宁沾沾求好者比与吾故以此告之虽然学子美

有道方子美之献赋而不遇也杯残炙冷而不怼被褐
跨驴偃蹇公卿间而不悔及其流离顿踣裴回奔走于
东西川也采橡栗以代稻黍种莴苣摘苍耳以当肥鲜
退与田夫野叟为伍而觞咏啸歌怡然自适虽有严郑
公李梓州之属为之主而不相夤缘附丽也惟其自守
如此故其发诸诗者才力气老而弥健举世推为大
家今虞升以盛年困于诸生居平雅负高气绝不能从
俗俛仰由是才誉遍东南而所遇日穷生计亦日狼狈

舅氏侍郎公方负重望于
朝士大夫乐从虞升游者踵趾相错也顾虞升杜门自
匿若恐以关说造请累其舅者其真子美之徒与使益
之年而更加学焉虽欲自讳其诗之好不可得也
　　　计甫草中州集序
信乎诗文之以好游而益工也予友计子甫草来京师
出其中州所作书序记铭五七言杂诗若干篇予受而
读之而为之三叹也盖甫草自春徂秋遍游大河之南

北其车辙马蹄之所及率皆明季时战争旧垒也故其
戈头矢镞阴燐遗骼往往杂出于颓垣野田荒烟蔓草
之中见之恒有苍凉壮烈愤然不平之馀思则其为道
途逆旅诸作也宜其多彷徨而悽恻踰河涉洛遥望嵩
山少室苏门之巉秀其间长林修竹飞瀑清湍绵亘而
不绝至于兔园雁池铜台紫陌之旁日落风号狐啼而
鸱啸虽欲问梁孝王之骄侈曹氏高氏之雄豪意气而
𦕈乎远矣则其为登临怀古诸作也宜其多幽峭而深

长所遇贤士大夫与夫王孙贵胄下暨酒人侠客卖浆
屠沽之徒薶名而更姓者犹不失中原文物之遗焉幸
得追随其步趋而相与上下往复其议论无不动心骇
可歌可涕则其为往来赠答宴饮别离诸作也宜其
多激昂沈郁而出之以顿挫然则甫草所作之工盖至
是而蔑以加矣昔太史公足迹几半天下而子美太白
亦尝㩻䧢齐鲁秦蜀荆湖之间故能出其所得名当时
而传后世诗文之道虽古今人常不相及而要之以好

游而益工则固千载已来雄才杰士之所同也方予之
少也亦欲藉区区之翰墨与甫草相角逐及一旦系官
于此无由为名山大川千里之游以壮其气而开拓其
耳目于是学日益劣识日益卑而才华亦渐以凋落盖
有愧于甫草多矣况敢远望古人乎顾犹欲竭其固陋
为甫草序此而不辞者何哉夫亦以志吾愧也
　　　湘中草序
天之生才将以有为也既已生之矣而又斩刈困折俾

为之而不底于成何也于是后之学者傥慌愤懑无所
呼吁不得已而设为天问天对无憀之辞反覆三致意
于其中然犹未获其解遂有谓天人之际漠然若不相
涉者此柳子厚果蓏痈痔草木之说也及其甚也又有
谓天之于人往往爱不肖而忌才故其所培毓者恒在
妄庸无知之伦而其斩刈困折俾为之而不底于成者
则必归于贤若智此孔孟所以皇皇而颜闵以下亦讫
于短命也盖即庄周氏人之君子天之小人之说而又

加诡激焉虽其言未合于正然知其出于无憀不得已
者决也予友汤子卿谋自少以才见称当前明之季其
年甫弱冠即用诗古文屈其辈行至于老师宿儒悉折
节下之而卿谋已不幸夭死矣夫使卿谋不死必能得
志取功名以自暴其畜积而振耀于一世即使志不得
功与名不偶而或仅享下中之寿键户著书亦必能深
造精微卓卓然追逐古人于千载之上而顾何以不幸
如此也则所谓天者是已岂天之好恶喜怒果与物类

相反耶岂物之有才者果不可出其长以争巧拙成败
于天而胜之耶一何不免于忌才有如前说云云者也
予滋惑焉卿谋为徐子公肃外舅既版行其遗集而尤
子展成宋子既庭皆卿谋故人也复从而序之且命予
继其后予素知卿谋之才者也其敢默然已乎
　　　苑西集序
昔者兴王之致治也莫不有左右心膂之臣仰备启沃
而次之则以文章为黼黻治平之具如皋陶之歌于

虞周文公召康公尹吉甫之属作风雅颂诸诗于成康
之世皆是也前明万历后士习益陋斯文寝以衰薾自
我
世祖定鼎以来文治聿兴于是声教所被作者不可胜
计时则若太仓吴祭酒伟业宛平王文贞公崇简合肥
龚端毅公鼎孳以文学倡导于前然后鸿儒硕士望风
继起讫于今
上在御益加网罗海内英隽彬彬蔚蔚鳞次麇集于

朝廷之上大之发为诏诰小之散为诗歌绘绣错施韶
濩并作往往媲美前古其间尤魁然杰出亟为
天子所迪简而称赏者则惟澹人先生一人而已先生器识
温茂才思敏捷问学淹洽既足以结
主知慰舆望盖十馀年于此当其入儤
禁廷也诸凡宫阙苑囿之壮丽天球琬琰内府之珍奇
法书名画周彝汉鼎四库之秘玩皆所餍闻而饫见及
其出扈警跸也驰驱乎长杨羽猎之场翱翔乎宣曲巡

游之地东谒孔林南探禹穴至于平沙广漠崇岩穷障
我
太祖
太宗发祥之址与夫金戈铁骑百战创业之区皆所跋
涉而导从于以恢拓其耳目而发越其抚时怀古慷慨
壮烈之思宏篇短章间见层出上应
御制下与士大夫更唱迭和宜乎其登作者之堂而独
为

天子所亟赏也迩者请告杜门编次箧衍所弆十之一
二名曰苑西集离为十二卷以示琬丰而不失诸靡约
而不失诸促和平尔雅而绝不为钩章棘句之习雍雍
乎有垂绅正笏台阁气象焉昔元遗山论金源之文以
为宇文吴蔡诸人非不可谓豪杰之士然皆宋儒之仕
于金者故大定明昌间文派断自蔡正甫党竹溪赵閒
閒始琬论
本朝诗文亦然前所云若太仓若宛平合肥数公虽或

为文雄或为诗伯亦皆前明之遗老也后之学者而欲
求
清兴五十年之间文章正传非先生辈其谁归琬之立
说如此以俟异时采诗者论定可也
　　　使琉球录序
使琉球录若干卷中山沿革志又若干卷吾舟次奉使
时作也舟次在翰林既以
特简出持使者节声名播于属国踰年返命

天子徵其沿道撰录诸书遂缮此进
御亦既藏诸金匮石室矣及其请急归里四方士大夫
索观者甚夥舟次乃锓之于梓而属予序之予观成周
之制行人使适四方则必述其山川形势之要礼俗政
治与其语言风土物产之宜凡为五书以献俾天子周
知天下之故诸如小史外史之所掌土训诵训之所道
皆是物也然考职方舆地自王畿讫于若镇若藩其服
惟九则行人所记亦当不越九服之内未尝有远及海

外为象胥所不及知鞮鞻氏所不及与而能加意撰录
如此书者也琉球自明初以来始奉正朔守职贡岁时
往返不绝既入
本朝不懈益虔顾后先为王人者往往跋涉狂波浪
之中悸神骇延历旬时甫至其国神魄未定率皆苟
且从事不暇从容为书间有作者又多乐道怪奇承袭
讹谬直等于郢书燕说耳异时议礼之家载笔之臣猝
然有所寻访而讫无以徵信虽道里土风犹不得附见

简牍之末况其世次之大者乎舟次丰度之俊伟才识
之敏决文章议论之壮丽方为属国所爱畏故有言必
以诚告有事必以实应宜其为此书也其搜辑也备其
据依也详上之可作輶轩之指南次之可备史家之笔
削最下亦可为四方士大夫考异闻述荒怪之一助惜
乎周礼五书湮没不传于后世以予度之殆未能遽胜
舟次之作也抑予闻皇皇者华之遣使臣也其词虽繁
而大约命之诹谋询度以上报天子今舟次之诹询者

可谓至矣此书成而不愧王人之职矣
　　　雄雉斋选集序
江都顾子书宣介薛生孝穆过予邱南出示所作诗三
百馀篇予雅闻顾子年虽少所交多名公钜儒下笔言
语妙天下而于诗尤工读之终卷见其在予宗人蛟门
比部斋中所唱酬者及其拟张文昌体祭蛟门者为之
掩卷喟然曰蛟门之视顾子其殆如韩退之之于孟东
野欧阳永叔之于梅圣俞乎昔退之为孟生诗也称其

有咸池之音继又欲低头下拜以云自比以龙比东野
冀其追逐于四方上下间而永叔称圣俞亦然甚且推
为诗老而自以为不能望其惓惓慕好如此故当其会
合则以诗相遗言别则以诗相慰至于间阔之既久则
感时触物又莫不以诗相问劳笔墨未燥流传四方至
今存之集中为诗人所诵说若蛟门罢官以来闭户养
疴之日多而宴集谈笑之日寡至偕顾子唱和又加寡
焉逮其论诗也相与讲贯讨论磨砻淬厉者不深造古

人堂户不止惜乎聚合无几时而蛟门竟坐忧患愀然
失志以殁今而后顾子年力益壮学识益博材气亦益
老著述方富当有数倍于此卷者顾蛟门则不及见矣
春之日秋之夕饮酒长吟欲和而能唱者谁与欲唱而
能和者又谁与得毋有感慨歔欷如所谓不复鼓琴者
乎此予所以叹也予自顾谫劣其习诗学也不专异时
所见不逮蛟门远甚蛟门序顾子诗既以为恢奇奥衍
盘礴不羁而又推知其用意之深且广遗言犹在识精

而论公与韩欧阳之称孟梅无异顾子其可以自信矣
谫劣如予又何能别措一词哉
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　尧峰文钞卷二十八