钦定四库全书
　尧峰文钞卷五　　　　翰林院编修汪琬撰
　　经解四(共二十一首/)
　　　春秋论一(平王隐公/)
按左氏惠公继室以声子生隐公孔颖达引释例曰夫
人薨不更聘必以侄娣媵继室是夫人之侄娣与二媵
皆可以继也虽摄治内事犹不得称夫人又异于馀妾
故谓之继室然则孟子未卒以前声子与仲子皆妾也

及其继室则众妾俱不敢与声子齿而何有于仲子哉
然考春秋隐公元年天王来归仲子之赗五年考仲子
之宫夫仲子特惠公之妾耳顾得蒙此礼而声子皆不
与何与汪子曰甚矣钟巫之祸平王启之而隐公自取
之也盖仲子固家之妒妾而桓公又其骄子也惟为之
君若兄者稍能制之以礼然后可以逆折其非而杜其
为不肖之计今平王与隐公则不然生则为其母赗殁
则为之举丧而称夫人祀又为之立宫是三者皆越礼

之甚者也而平王与隐公争先为之彼为之子者既习
见其母之贵宠有不岸然自谓先君之适而反恶其兄
者哉于是其势日横其谋日深而左右近习阴伺乎其
间思挟之以觊觎富贵者亦日众而其人遂不可制此
羽父之谮所以不旋踵而发与易曰履霜坚冰至言积
渐使然也桓公之敢于篡弑者岂非其君若兄有以为
之渐哉今夫豢猛兽者非能狎而玩之也惟絷诸槛阱
而稍饲以粱肉虽有噬人之状无能为也苟一旦尽去

其防使之跳梁于外而又望其德我而不噬此虽至愚
者不为今隐公之于桓公何以异此夫隐公岂不知其
弟之为豺狼哉然所以尊崇其母至于不顾非礼而为
之者亦欲藉是区区以稍慰安桓公之心而使之不我
噬不知适足以长其骄而速之乱耳孰若逆而折之之
得乎昔周公之辅成王也成王有过必挞伯禽以示之
惟其豫教有术故天下称周公为良相而成王为贤君
嗟乎使隐公而非摄隐公而果为摄也其亦未闻周公

之道也夫
　　　春秋论二(平王/)
今有富人于此生子皆庶则家政宜授之长者乎抑授
之幼者乎不问而知为长者矣使不幸父殁幼者不让
而与其兄争则宗老必笞而责之彼诸侯之有天王犹
富家之有宗老也乃独助其幼弟奉幼弟之母以拟其
兄岂非圣人之所深恶哉孔颖达者儒之冗末无当者
也其论归赗曰隐公立桓公为太子其母得为夫人故

赗之国必有君而后有太子使隐公得立太子固当称
君而不称摄隐公既已摄矣吾未闻周公辅政而以成
王为太子者也然则颖达之说不亦妄乎夫惟平王之
赗仲子也若不知有隐公母子者其助桓公以偪隐公
为已甚故圣人贬之颖达舍此而区区责其生赗之非
礼是岂足以立训哉有难者曰改葬之役左氏亦言太
子少者何与吾应之曰惠公纵其邪心盖尝欲立桓公
为太子矣故谓桓公为惠公之太子则可谓为隐公之

太子则不可且吾以为天王之赗必桓公有以使之声
子仲子皆宋女也隐公伐宋者一明知郑之与宋相怨
而输平者一为会者二意者桓公独阴恃宋援以邀求
于天子故隐公深为之不平而欲稍泄其忿以孤桓公
之羽翼与唐乾宁时王珂与其从父重盈之子珙瑶争
河中珂求昏于李克用克用为之上请于是珂遂定河
中而珙瑶不能与争此与鲁事略相类吾甚悲夫天王
自失其权而助人为篡弑者如此也故并论之

　　　春秋论三(赵盾一/)
春秋鲁宣公二年秋九月晋赵盾弑其君夷皋于是左
邱明公羊高榖梁赤三子以为弑君者赵穿也经之书
盾其说宜何从汪子曰三子者之说非有大悖于孔子
也当是之时使穿不得盾必不敢行其事使盾不得穿
必不能遂其谋何以言之予尝略考史书所载篡国之
臣若赵高之弑二世也使阎乐司马昭之弑高贵乡公
也使成济成倅刘裕之弑晋安帝也使王韶之其弑恭

帝也使褚淡之兄弟朱全忠之弑昭帝也使朱友恭氏
叔琮夫是数人者欲为篡逆必先授意于其党其党亦
乐为之用此与赵盾之事何异辟之于盗群盗行劫其
一虽不行而寔阴主其谋是则劫之魁也反不谓之盗乎
故三子者之说非有大悖于孔子也孔子诛其心三子
者举其事也然则三传果无失乎曰有之左榖皆取董
狐之言以反不讨贼为盾罪吾谓盾虽讨贼亦不免于
书弑何也予更考魏唐之事司马昭既弑高贵乡公遂

收济倅兄弟杀之朱全忠既弑昭宗已而朝于京师亦
杀友恭叔琮夫二人之心甚谲谋甚狡其杀济倅友恭
叔琮者岂非欲自解于篡逆哉然天下后世卒不以此
薄两人之罪故使人臣无弑君之心虽力不能讨贼亦
必不以恶名加之苟有其心虽狡谲如司马昭与朱全
忠者亟除其党以自解犹无益也吾故有感于欧阳子
之论而为之广其说如此
　　　春秋论四(赵盾二/)

按左氏晋赵盾救焦遂自阴地及诸侯之师侵郑楚斗
椒救之遂次于郑以待晋师赵盾曰彼殆将毙矣姑益
其疾乃去之汪子曰此弑其君夷皋之岁也观于侵郑
而盾不臣之谋见矣何也鹰隼之将击也必伏其翼虎
豹之将抟也必匿其形此无足怪也惟其不轻发于此
是以大逞其毒于彼而莫之制也以盾率晋国之众而
合宋卫陈三诸侯之人成师以出惟敌是求何有于斗
椒之偏师哉然且不战而去之者非形弱势诎也当此

之时内难将作既不暇相持于外而又以为战而胜则
横挑强楚之怒战而不胜则无以慑服国人之心如是
而欲行大事其谁与同恶者盾于其中固有深谋在焉
故宁少敛其锋强抑其阴鸷之气而不欲轻用之于楚
也不然岂文公襄公之烈犹存而盾遽畏楚乎哉齐崔
杼伐鲁北鄙鲁公患之孟公绰曰君何患焉崔子将有
大志不在病我必速归既而果不为寇齐师徒归夫崔
杼所用盖即盾之馀智也特杼亲射其主而盾则假手

乎人耳三传不察遂欲以不讨贼者原盾罪抑知盾之
造谋也久矣与崔杼同罪而异其罚岂足为春秋之法
耶吾尝论之自古悖乱之臣未有不合一辙者也刘裕
既入关中可以速得志于西北矣而自谓根本未固遽
引兵东归是时逆迹犹未形也然崔浩则先知之以告
魏主浩之善料事亦何减于公绰之料崔氏哉今夫功
利之在目前也是下愚之所昧而中智之所争也有人
于此不贪近功不邀厚利其人苟非大美则必为大恶

若赵盾侵郑而不战崔杼伐鲁而不寇刘裕至关中而
不复西略此皆大恶无疑也盖其所欲者益深所图者
益狡则凡目前之功利举不足以入其心而动摇其志
惜乎侵郑之时列国卿士大夫无一人如鲁之孟公绰
魏之崔浩能逆窥盾之本谋者可叹也然而邲之役荀
林父不欲战则先縠不从鄢陵之役士燮不欲战则栾
武子不从顾盾将去楚而其众莫敢与之抗此又盾之
积威足以劫之也夫

　　　春秋作邱甲解
春秋成公元年三月作邱甲所谓邱甲者惟杜氏与胡
氏传所说为详谓长毂一乘甲士步卒七十五人此甸
所赋今使邱出之是杜氏说也谓一邱所出十有八人
积四邱始具一乘今使邱出一甲一甸之中共百人为
兵是胡氏说也按周制四邑为邱四邱为甸每甸出戎
马四匹牛十二头兵车一乘甲士三人步卒七十二人
以其数计之一邱凡十六井得一百二十八家一甸凡

六十四井得五百一十二家以甸所出均之四邱则是
每邱一百二十八家共出卒二十三人牛三头甲士则
一人不足戎马则一匹有奇也如杜所说窃疑一百二
十八家之中每家不及数口而老幼羸弱妇女半之顾
欲使出兵车一乘其数太多而其增赋亦太骤故先儒
以胡氏说为允胡氏依司马法立说盖旧制四邱出三
甲三甲为七十五人今四邱出四甲四甲为百人是一
邱加二人当出士卒二十五人也但未知戎马兵车之

赋并增与否故曰未知其所作者三甸而增一乘乎每
乘而增一甲乎是胡氏之说长也
　　　春秋杂义十二则(并序/)
予非能为春秋学者也中有所见辄摭先儒之说志之
所以示鉴戒云
　　　　夫人子氏薨(隐二年/)
子氏者仲子也仲子桓公之母也古者诸侯不再娶仲
子虽归于我犹未离乎妾也妾何以得称夫人说者谓

惠公纵其邪心欲以仲子为夫人而立桓公为世子故
隐公摄位将平国而反之桓夫使惠无是心而隐逆探
其未然是诬先君也使有是心而遽成之是纳先君于
恶也之二者无一可者也故元年不书即位非贤隐也
贬也
　　　　考仲子之宫(隐五年/)
仲子之殁也隐公不敢祔庙而为之筑别庙其亦合于
礼之变矣而先儒以为讥何也礼妾祔于妾祖姑无妾

祖姑则易牲而祔于女君又曰从其昭穆之妾又妾母
不世祭于其孙止如是则何别庙之有故曰讥也
　　　　子同生(桓六年/)
榖梁传曰疑故志之刘氏非之曰圣人疑之谁复不疑
之乎齐诗云展我甥兮展信也诗人信其为齐侯之甥
安有仲尼而反疑之者乎此说是也然子同子赤皆适
夫人所出也春秋于子同则书其生于子赤则没而不
书何也圣人之意若曰文姜虽名淫泆而子同实吾君

之子也书之所以正周公之裔决后世之疑也朱子曰
桓三年夫人姜氏至自齐六年子同生十八年公乃与
夫人如齐则庄公诚非齐侯之子矣朱子其殆深得春
秋之旨者与
　　　　宋人执郑祭仲突归于郑郑忽出奔卫(桓十/)
　　　　　(三年/)
突之以庶夺嫡以贱篡贵其祸皆仲为之也公羊传曰
古人之有权者祭仲是也权者何反于经然后有善者

也斯其说亦谬矣夫仲之易置其君也如奕棋然而可
以谓之善乎伊尹周公之于殷周行权者也孔父仇收
之于宋守经者也夫变而不失其经之谓权曾是仲也
而可以谓之权乎刘氏曰仲之义宜效死勿听不能是
则若强许焉还至其国而背之执突而杀之可也二皆
不能而黜其君以立不正春秋之乱臣也然则名突宜
矣忽何以不称子苏氏曰国人不附大国不援以至于
出奔盖未尝君也是故不称子

　　　　夫人孙于齐(庄元年/)
桓公之见戕也文姜与闻乎故故庄公立而文姜出盖
犹有畏惧羞耻之心焉至于逾年而无防闲责备之者
则遂肆不知忌六年之中而会齐侯者三享齐侯者一
如齐师者又一其恶益深而无羞耻也益甚矣春秋备
书于册凡以绝之也诗猗嗟小序曰刺庄公有威仪技
艺而不能防闲其母故其辞云猗嗟名兮美目清兮仪
既成兮终日射侯不出正兮展我甥兮诗之刺庄公与

春秋之绝文姜其义一也家氏曰庄公童稚虽欲防闲
其母其道无由予考庄公即位之岁盖年十有四矣
　　　　晋侯杀其世子申生(僖五年/)
春秋书杀其世子者二君晋献公宋平公是也公羊传
曰杀世子母弟直称君者甚之也夫申生与痤皆自缢
尔献公平公未尝亲推刃于其子也如是则何以言杀
高氏曰世子至亲非其君自杀之则孰敢杀者是故斥
言晋侯

　　　　宋师及齐师战于甗齐师败绩(僖十八年/)
齐之乱自此始矣盖齐人杀无亏而立公子昭昭卒公
子潘杀其子而自立潘卒公子商人弑舍而立齐人又
弑商人而立公子元自古兄弟争国篡夺之祸未有若
斯甚者也君子曰其本自桓公失之也桓公多内嬖其
祻至于弑四君延四世而始定于惠公晋献公亦然其
祻至于弑三君刺三大夫亦延四世而始定于文公辛
伯有言内宠并后嬖子配适乱之本也信矣

　　　　葬我小君成风(文五年/)
君氏隐公之母也春秋书曰君氏卒而不书葬是犹不
以夫人之礼葬其母也定姒哀公之母也书曰姒氏卒
虽已书葬矣而不书夫人与小君是亦不以夫人之礼
丧其母也若僖公之母薨则称夫人葬则称小君与君
氏姒氏异矣是后宣之敬嬴襄之定姒昭之齐归亦如
之皆僭也吕氏曰自僖公致厚于妾母而薨称夫人则
适庶乱矣葬又称小君于是有二夫人祔庙则黩伦易

礼无复辨矣盖归狱于僖公之辞也然则丧妾母宜如
之何曰缌麻之服不赴于同既葬不反哭于寝不祔于
庙
　　　　仲婴齐卒(成十五年/)
此公孙婴齐也而谓之仲婴齐公羊传曰为兄后也其
称仲何孙以王父字为氏也胡氏曰以后归父则弟不
可为兄嗣以后襄仲则以父字为氏亦非也如是则当
为春秋所不予矣何以从其恒词而无贬曰乱昭穆之

序失父子之亲有不待贬绝而自见者也或曰不言仲
孙明不与子为父孙也是贬也
　　　　八月丙辰仲孙蔑卒(襄十九年/)春王正月辛
　　　　　亥仲孙速会莒人盟于向秋帅师伐邾(二/)
　　　　　(十年/)
速之盟向与伐邾也高氏曰代父为卿无复三年之丧
也新安汪氏曰献子禫而不县则始不三年其昉于速
与予以为非也礼有之君既葬王政入于国既卒哭而

服王事大夫士既葬公政入于家既卒哭弁绖带金革
之事无辟也今庄子未练而从政未祥而临戎其殆合
于礼之变与是故经无贬词而庄子为孝孰谓庄子不
三年者不然其能逃于圣若贤之责乎
　　　　盗窃宝玉大弓(定八年/)
南蒯以费叛阳虎以郓欢龟阴叛侯犯以郈叛皆不书
书窃宝玉大弓何也费也郓欢龟阴也郈也是皆三桓
之私邑非公邑也故以之叛不书宝玉大弓鲁之分器

其不得以私邑比明矣而可以不书乎然则阳虎之罪
倍于南蒯侯犯者也先儒谓分器重于地圣人贱货而
重命者皆不识孔子堕三都之义而妄为之说也是故
吾无取焉
　　　　晋赵鞅帅师纳卫世子蒯瞆于戚(哀二年/)
至此而卫之乱始极矣假使卫侯辄得国之时能痛哭
而号其父曰国吾父之国也如之何其不归来乎蒯瞆
又痛哭而辞曰吾得罪于先君不可以复入矣虽入不

可以主宗庙奉社稷矣国固子之国也如此则父子相
让父子相让则辄虽有卫可也蒯瞆虽往而代之亦可
也计不出此而日相寻于干戈辄固不子而蒯瞆之失
父道审矣吾未闻父子争国而不亡者也然春秋不去
蒯瞆之世子何也苏氏曰逐之而立其子者灵公也盖
逐之是也立其子非也此召乱之道也
　　　春秋传筮象四则
　　　　秦伯伐晋

左传僖九年秦伯伐晋卜徒父筮之吉曰其卦遇蛊曰
千乘三去三去之馀获其雄狐夫狐蛊必其君也汪子
曰此盖筮得蛊之蒙也互变震为诸侯千乘之象也巽
为进退去之象也三去者初二三三爻皆巽也之卦成
坎坎为狐巽为近利市三倍获之象也故曰获其雄狐
或曰卜徒父所筮六爻皆不变者非也夫果六爻不变
何以不引彖辞观晋语重耳筮入国得泰必引小往大
来之辞则可以知占例矣

　　　　鄢陵之战
成六年晋楚遇于鄢陵公筮之史曰吉其卦遇复曰南
国䠞射其元王中厥目国䠞王伤不败何待汪子曰此
盖筮得复之颐也外卦坤为国又为西南方之卦故曰
南国内震木克外坤土故曰䠞震为苍筤竹以矢上射
之象也凡卦上为首元者首也元王即爻辞国君也又
爻辞有灾眚眚为目疾故曰射其元王中厥目是所谓
用行师至于大败以其国君凶者是也或谓震坤拱巽

离巽为多白眼离为目无离无巽则中目此殆近乎凿
矣
　　　　穆姜
襄九年穆姜薨于东宫始往筮之遇艮之八史曰是谓
艮之随随其出也姜曰亡是于周易云云汪子曰随内
震外兑是动而得毁折之象也反体为蛊盖医和所谓
女惑男者以拟穆姜之为人亦甚类矣又互体为艮为
巽艮止巽入入而止焉此其兆皆不能出彖辞虽无咎

于穆姜乎何有而史云然者殆阿姜意而为之讳也或
谓艮之随亦随之艮信如此说则随六二系小子失丈
夫艮六二艮其腓不拯其随其心不快又皆不可出之
象明矣
　　　　叔孙穆子之生
昭四年初穆子之生也庄叔筮之遇明夷之谦以示卜
楚邱曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以
馁死云云汪子曰楚邱之辞多未易晓姑择其可晓者

言之其曰行者艮为径路爻辞所谓于行有攸往是也
曰归者离为飞禽艮为止止不得行所谓于飞垂其翼
是也曰谗者离火言扬所谓有言是也曰以馁死者离
位居三艮为兑之反不见其口则无以食所谓三日不
食是也以上率与爻象合至于为祀则卦中无祀象名
牛则卦中有牛而亦无为名之象其他杂引之卦尤多
支离傅会疑左氏尝文之以神其占未必皆楚邱本辞
也若陈敬仲筮得观之否史知其将兴于姜张守节谓

爻属辛未又观上体巽未羊巽女女乘羊故为姜此乃
以字体牵合则并非左氏之指矣
　
　
　
　
　
　尧峰文钞卷五