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卷九
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钦定四库全书
 司空表圣文集卷九   唐 司空图 撰
  杂著
   温州仙岩寺碑铭  三贤赞
   观音赞      李翰林写真赞
   香岩长老赞    兵部恩门王贞公赞
   相国老君赞    今相国地藏赞
   化募雕刻律疏   泽州灵泉院记
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    温州仙岩寺碑铭
岩之巅森戟镵天中宅灵仙瀑之作风斡洞壑地汹山
凿越之裔瓯之隅人逸而腴某其帅某其牧地圯而复
    三贤赞
隋大业间房公李公魏公皆师文中子尝谓其徒曰玄龄也忠而密靖也惠而断徵也直而遂俾其遭时致力
必济谟庸厥后果然宜有赞激云
三贤志同夙尚儒风以植公忠出遇太宗讽诵从容谋
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蹶群雄君劳臣惕荒夷阻辟百千年社稷
    观音赞(證因亭/)
峨山之险争竦祸梯一坑浮世之尘长遮觉路骋
云汉而贪味临鼎镬以求哀当种善缘方希慈极某早
坚信受频致感通梦则可徵足见未萌之诫行而必禀冀无入坎之虞用建虔诚永贻来裔赞云
惟仁之尤警于昭幽将政而阻将轧而游忤者以宠呻
者以讴岳抃冥冥證因斯休
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    李翰林写真赞
水浑而冰其中莫莹气澄而幽万象一镜跃然栩然傲
睨浮云仰公之格称公之文
    香岩长老赞
言不可无也然为师之说者岂佐竞而主胜乎且儒之书曰率性之谓道老之书曰各归其根而禅酋之东亲
抉人视听至而又至者道与本俱忘哉且忘则尘滓何
从而滞耶或者假言而为谕以妄钓真彼或泥于境而
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玩其机是人鱼莫能自辨矣大师之旨吾久得之学者
既难遽息必以其言为狂药谁之咎乎
彼巧则病彼愚则竞觉之愈妄矫之非正不云而雷龙
何施哉不鼓而舞枹何为哉匪豫孰导匪羁孰释一尘
不飘见大师力    兵部恩门王贞公赞
发粹而文蕴和而秀德无不尊名无不寿内专外济气
厚神全贞公在此千载耸然
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    相国老君赞
道尊教主帝系仙源牢笼天壤施掌羲轩施于孝孙克
隆圣祚分祐攸宜忠贤是护
    今相国地藏赞
南阳公夫人彭城郡君忧纪既祥追奉皇考吏部公绣地藏菩萨一躯瞿慕戚容力成至愿图于夫人为内兄
得请而赞云
三界同伦六幽莫际圣有佛缘极之无滞相不可睹理
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不可穷人有虔恳感之则通孝实女师功惟妇德成兹
妙绝申报罔极
    为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏
窃以化化无穷递成迁染孜孜不倦方导沉沦启秘藏而演毗尼熏戒香以消烦恼风波未息横智鹢而难超
绳墨可遵制心猿而有渐岂容穿凿但致纷挐虽设谕
于三乘同归觉路盖防微于群品共禀成规汛洒六尘
摄持万行宁俟空林宴坐方为解脱之门令必大地周
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游皆诣清凉之境盖能仁之警策也今者以日光旧疏
龙象宏持京寺盛筵天人信受迷后学竞扇异端自洛
城罔遇时交乃楚印本渐虞散失欲更雕锼惠确无愧
专精颇尝讲授远钦信士誓结良缘所希龟镜屯(缺/)
梁靡绝再定不刋之典永资善诱之方必期字字镌铭
种彗(缺/)而不竭生生亲眷遇胜会而同闻敢期福报之
徵愿允标题之请谨疏
    泽州灵泉院记
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严饬祠宇乃助教之方大雄氏存亦不固避者非欲自奉
也盖不崇不侈无以耸动群品俾坚向善之心耳帝梦
可徵华缘巳熟山川人祇罔不荐款故自京邑以及遐
裔胜槩相望皆奠厥居中条发于蒲趋于良杰出而为
太行则天坛不得不冠盖华嵩争勍日观也其北川壑
会流盘郁萃自高平西顾以至灵泉极矣泉之为灵非
惟利物亦当滋润所及不育毒螫也其院东向显豁亘
为大川端门洞辟正与旭日相迓岂梵书之所谓震旦
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者此其證哉且有为无为于我不碍施之则若涸其中
用之则必滂其外皆拯济之大权也今禅宿洪密长老
俗姓刘氏本儒家子自直诣石霜契其大指烦而不扰
动而必周初自清凉历览以至是山乃纳材栖之所遇
太尉李公驻军高平首资葺搆远近道俗莫不归向今
蒲留陇西左揆节常因题纪亦备赞扬则密公之道益
隆矣凡制经楼斋堂若干间架又塑罗汉洁刻之相以
渐化服而后日集方丈敷演上乘自江北渡以至魏晋
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之郊其俗坚悍难诱今则悉为佛人矣且善教童儒虽
或指摘其书亦累言反覆晓谕当自释矣若典教积于
前鞭挞骇于侧将窜匿之不暇讵肯说而从命哉律刑
也经诰也禅说乃诱劝之宗辨其性而后入人耳故其
道至隐其功至博不可废也常念蓄役之外下逮佣𨽻虽
豢养至丰莫不苦于受制殊不知羁鞅之劳或能避免
而方寸之内不形不声牙蘖牢萌诧其力者愈不能争
以此沦陷死生之域历劫不能自脱其苦何如哉噫苟
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非三世之尊夷山斡海六祖亲授捩其钳铁长老继作
磨昏抉瞆则彼㸑膏镬而勇于自浴者虽糜烂其身犹
未悔也今乃聚其徒侈其居永为一方虔仰之所俾福
惠皆殖则密公之绩焉可抑没哉耐辱居士病且死不
忍其门人慧依慧海之勤请也直纪其事惟以漏略为

 
 司空表圣文集卷九