钦定四库全书
　皇朝文献通考卷二百三十
　　经籍考(二十/)
　　　子(类书/)　(艺术/)　(道家/)　(释氏/)　(神仙/)
钦定渊鉴类函四百五十卷
　　　康熙四十九年大学士张英等奉
敕撰
圣祖仁皇帝御制序曰朕几务馀暇博涉艺林每览一书

　必尽其全帙沉潜往复既得其始终条理精义之所存
　而文句英华亦常读之矣尝谓古人政事文章虽出于
　二然文章以言理政事则理之发迩而见远者也岂仅
　以其区区文句之间而可以自命为学术乎自六朝乃
　有类书而尤盛于唐此岂非求之文句之间者哉虽然
　理之所寓于斯萃焉弗可废也昔者孔子之系易也曰
　方以类聚又曰本乎天者亲上本乎地者亲下则各从
　其类也于诸卦则曰其称名也小其取类也大盖以天

下古今事物之理毕具于易而易之为书因理象物因
物徵辞以断天下之疑而成天下之务者各从其类以
明之然则类书之作其亦不违于圣人立言之意欤书
之最著者艺文类聚北堂书钞初学记白帖杜氏通典宋
明以来撰者寖广若博而不繁简而能覈者抑亦鲜矣
独俞安期唐类函颇称详括大抵祖述欧阳询之类聚
稍删存书钞初学记白帖通典而附益之安期明人也
而曰唐类函者以其皆唐辑也既缺宋以来书而唐以

前亦有脱漏者爰命儒臣逖稽旁搜溯洄往籍网罗近
代增其所无详其所略参伍错综以摛其异探赜索隐
以约其同要之不离乎以类相从而类始备焉书成计
四百五十卷夫自有类书迄于今千有馀年而集其大
成可不谓斯文之少补乎学者或未能尽读天下之书
观于此而得其大凡因以求尽其始终条理精义之所
存其于格物致知之功修辞立诚之事为益匪浅鲜矣
　　(臣/)等谨按明俞安期撰集虞世南北堂书钞欧阳

　　　询艺文类聚徐坚初学记白孔六帖诸书以其为
　　　唐人所述题曰唐类函六朝以前遗文旧事颇存
　　　梗概至武德贞观以后词章仅见数篇盖当时七
　　　子倡复古之说相戒勿读唐以后书安期在明之
　　　季号称积学犹持七子之绪论然唐人搜辑旧闻
　　　不遗隋魏即宋时太平御览亦著三唐况类书之
　　　作要使古籍散亡藉以存什一于千百非徒为诗
　　　文𨽻事而设则何必更限以时代转令千馀年文

　　　献无徵乎我
圣祖仁皇帝乙夜观书广为䌷绎因命词臣博采元明之
　　　文章事迹并安期所编会成巨制百川归海九金
　　　就镕自有类书以来未有若兹之宏博富丽者也
御定佩文韵府一百六卷
　　　康熙五十年大学士张玉书等奉
敕撰
圣祖仁皇帝御制序曰朕万几在御日昃宵分未遑自逸

时当燕閒不辍问学群经子史诵其文而晰其义矣以
至百家之书凡可以裨世教励民风者修明补正罔使
阙遗尝谓韵府群玉五车韵瑞诸书事系于字字统于
韵稽古者近而取之约而能博是书之作诚不为无所
见也然其为书简而不详略而不备且引据多误朕每
致意焉欲博稽众籍著为全书爰于康熙四十三年夏
六月朕与内直翰林诸臣亲加考订證其讹舛增其脱
漏或有某经某史所载某字某事未备者朕复时时面

谕一一增录渐次成帙犹以故实或未极博于十月复
命阁部大臣更加蒐采以裒益之既有原本增本又有
内增外增将付剞劂矣名曰佩文韵府随于十二月开
局武英殿集翰林诸臣合并详勘逐日进览旋授梓人
于五十年十月全书告成共一百零六卷一万八千馀
页囊括古今网罗巨细韵学之盛未有过于此书者也
书成诸臣请序朕念自初至今经八年矣历寒暑之久
积岁月之勤朕于此书政事之暇未尝惜一日之劳也

　朕又尝谕诸臣从来著一大书非数十年之功不能成
　今数年以来所成大部书凡十有馀种若非合众人之
　力岂能刻期告竣故念先后预事诸臣皆命列名其中
　兹序佩文韵府因备记编撰之始末遂及修集诸书之
　大指以见成书之不易如此
　　　(臣/)等谨按类书之分韵隶事昉于唐颜真卿之韵
　　　海镜原二百卷惜其书不传今惟韵府群玉五车
　　　韵瑞等书盛行于世而舛讹疏漏之处或不免焉

　　　我
圣祖仁皇帝特诏儒臣重加纂辑延阁广内之储蒐罗遍
　　　焉前列韵藻凡皆阴氏凌氏之书所已录者也后
　　　则别标增字则两家所未录者也分𨽻之字由少
　　　而多又各依经史子集序次秩如或一语而诸书
　　　互见者则先引最初之书而其馀以次注于下又
　　　别以事对摘句附缀于末
御定韵府拾遗一百十二卷

　　　康熙五十五年刑部侍郎张廷玉等奉
敕撰
　　　(臣/)等谨按佩文韵府既成
特命搜奇抉秘复辑是书其分韵𨽻事悉准前编而所补
　　　之例则有四焉一曰前编所有之字则惟增韵书
　　　之音切一曰前编未收之字从他韵增入者则兼
　　　注音义一曰文句典故前编未及载者谓之补藻
　　　一曰前编已载而复加注谓之补注清词丽句蒐

　　　采靡馀无只字之憾信乎学海朝宗不遗涓滴也
　　　已
御定骈字类编二百四十卷
　　　康熙五十八年工部侍郎吴士玉等奉
敕撰
世宗宪皇帝御制序曰我
皇考德秉生知学深稽古万几之暇披览简编自六经诸
　史以逮诸子百家莫不探其本源穷其阃奥又令词臣

　纂集群言广稽博采丹黄甲乙荟萃成编所就者非止
　一书所录者动盈万卷咸秉
宸衷之釐定并为秘府之珍藏又以自古类书或以事而
　相从或以韵而相次因循故辙讹伪相沿乃
命儒臣纂修骈字类编一书字从所统若律吕之有元声
　类以字分如百川之归大壑提纲挈领义例灿然首天
　地而时令次之次山水居处而珍宝数目又次之次方
　隅采色器物而草木鸟兽虫鱼人事又次之部分则简

　而不烦取材则博而能要极词坛之玮丽创类苑之奇
　观朕景仰
前徽钦承丕绪如子史精华图书集成等书悉遵
先志分命臣工夙夜校雠并皆竣事而骈字类编亦以今
　秋告成记曰比事属辞盖骈之义也易曰方以类聚则
　类之始也今字则从骈义虽不同而不妨于并列编则
　从类事虽互见而不至于混淆于是乎乾坤之蕴民物
　之繁大备于一书之中而蔚然萃群书之秀矣洪惟我

皇考盛德际天地大业照古今述作上继夫圣明文章悉
　归于性道是书之成岂徒为艺林之盛事而已哉形而
　上者谓之道形而下者谓之器引而伸之触类而长之
　无器之非道也爰书大意弁之简端庶几以学务时敏
　之思为绍庭陟降之志云尔
　　　(臣/)等谨按韵府群玉五车韵瑞等书皆取落脚字
　　　为韵从未有以起头字编次成书俾之互相为用
　　　者我

圣祖仁皇帝韵府既成旋以尾字同韵必更以首字同韵
　　　者相为经纬爰辑为是编凡分十有二门曰天地
　　　曰时令曰山水曰居处曰珍宝曰数目曰方隅曰
　　　采色曰器物曰草木曰鸟兽曰虫鱼又补遗一门
　　　曰人事标首之字凡一千六百有四每条所引以
　　　经史子集为次仍仿韵府成例也至引书必著其
　　　篇名引诗文必著其原题或一题而数首者必著
　　　其为第几首俾检阅者得一览而知不徒泛为捃

　　　摭务博而已
钦定子史精华一百六十卷
　　　康熙六十年工部侍郎吴士玉等奉
敕撰
世宗宪皇帝御制序曰恭惟
皇考圣祖仁皇帝天纵聪明秉上圣之姿而垂意典籍勤
　于稽古
御极六十馀年万几之暇披览卷帙不辍寒暑巡幸所至

　必以缃素自随逮于耄龄精研不倦延阁广内之藏搜
　讨无遗所谓好古敏求多学而一以贯之也欲以编辑
　成书嘉惠天下后世嗜学之士
特命开书局于武英殿召集词臣历岁修纂每成数卷即
　上呈
御览
亲加指示前后所成充溢册府而子史精华之纂为最后
　朕缵绪之初尚未告竣敬承

先志俾就厥功综观大凡其部三十其目二百七十有九
　自天文地理帝德王功礼乐兵刑之大人伦日用之常
　以及九边之殊域二氏之异教方术技艺之巧草木鸟
　兽之蕃门分类别条理具备而采掇子史芟芜撷秀甚
　有裨于学者盖士之向学通经为先而博及于子史固
　不能若穷经之专一惟揽其精华而识之弗忘俾考古
　者于兹寻其绪则无虑于简牍之繁绩文者于兹取其
　材则有助于翰墨之富用力甚简而成功已多是

圣祖皇帝垂教无穷之至意也剞劂既毕展阅全编敬为
　叙引昭示久远用缀于篇端
　　　(臣/)等谨按是编部分三十天地帝王皇亲岁时礼
　　　仪设官政术武功边塞伦常品行人事乐释道灵
　　　异方术巧艺形色言语妇女动植仪饰服饰居处
　　　产业食馔珍宝器物凡治统道统之大品物名象
　　　之微罔不赅备而又详为分注端绪秩如于子史
　　　两家诚披沙而见宝矣

御定分类字锦六十四卷
　　　康熙六十一年翰林院编修何焯等奉
敕撰
圣祖仁皇帝御制序曰司马相如云合纂组以成文列锦
　绣而为质盖言词赋虽雕虫末技亦必掞藻敷华饰琢
　其章句然后文质相宣也朕山庄避暑敕几之暇以翰
　墨自怡而卷帙充积广博鲜要爰命何焯陈鹏年等荟
　萃经史子集下至说部诸书采择其字之丽雅者别为

　四十门六百一十八类每类又分成对备用共六十四
　卷名曰分类字锦阅三载编纂告成朕惟日星辉耀云
　霞绮駮天之锦也山川峙流草树葱郁地之锦也观文
　察理礼定乐兴帝王之锦也若夫相如所云乃锦之肤
　寸者耳然对偶本于阴阳音声协于律吕古文人骈织
　之功又乌可废哉是书也子夏所谓虽小道必有可观
　者焉
　　　(臣/)等谨按𨽻事纂言列为对偶徐坚初学记中即

　　　有此体有唐文士遂以精敏为工第丹青杂俎典
　　　册纷繁博采恒难骈罗未惬是书纂合丽句荟成
　　　巨编凡四十门剪裁则华实兼收配𨽻则铢两悉
　　　称或玉屑珠英可供文藻而单词片语未易骈连
　　　者各依字数附缀于末谓之备用于此见
　　石渠天禄之珍藏者诚众美之毕萃也
钦定古今图书集成一万卷
　　　雍正三年户部尚书蒋廷锡等奉

敕校
世宗宪皇帝御制序曰钦惟我
皇考圣祖仁皇帝聪明睿知亶生知之质而又好古敏求
　孜孜不倦万几之暇置图书于左右披寻玩味虽盛暑
　隆寒未常暂旷积数十载之久研综古今搜讨殆遍屡
命儒臣宏开书局若周易折中发四圣之微言朱子全书
　会群儒之奥义皆禀自
睿裁复

躬加校定若律历渊源推轩皇之神策叶虞代之元声皆
亲行指授以天纵之能而准于仪器凡注经考史选诗论
　文以及博闻多识之资所纂辑雕镌充溢于内府删述
　之功嘉惠无穷称极盛矣而又以为未揽其全乃
命广罗群籍分门别类统为一书成册府之钜观极图书
　之大备而卷帙浩富任事之臣弗克祗承既多讹谬每
　有阙遗经历岁时久而未就朕绍登大宝思继
先志特命尚书蒋廷锡等董司其事督率在馆诸臣重加编

　校穷朝夕之力阅三载之勤凡釐定三千馀卷增删数
　十万言图绘精审考定详悉书成进呈朕览其大凡列
　为六编析为三十二典其部六千有馀其卷一万始之
　以历象观天文也次之以方舆察地理也次之以明伦
　立人极也又次之以博物理学经济则格物致知诚意
　正心治国乎天下之道咸具于是矣惟我
皇考法天行之刚健协坤德之含宏察于人伦明于庶物
　尊六经而礼先儒釐六官以敷大政故是书之成贯三

　才之道而靡所不该通万方之略而靡所不究也我
皇考金声玉振集五帝三王孔子之大成是书亦海涵地
　负集经史诸子百家之大成前乎此者有所未备后有
　作者又何以加焉敬藏石室宝垂久远用叙其本末缀
　于篇首上以彰
皇考好学之圣德右文之盛治并纪朕继志述事兢兢业
　业罔敢不钦若于
丕训云尔

　　　(臣/)等谨按是书分六汇编三十二典首历象汇编
　　　为典四曰乾象典二十一部岁功典四十三部历
　　　法典六部庶徵典五十部次方舆汇编为典四曰
　　　坤舆典二十一部职方典二百二十三部山川典
　　　四百一部边裔典五百四十二部次明伦汇编为
　　典八曰皇极典三十一部宫闱典十五部官常典
　　六十五部家范典三十一部交谊典三十七部氏
　　族典一千六百九十四部人事典九十七部闺媛

　　典十七部次博物汇编为典四曰艺术典四十三部
　　神异典七十部禽虫典三百十七部草木典七百
　　部次理学汇编为典四曰经籍典六十六部学行
　　典九十六部文学典四十九部字学典二十四部
　　次经济汇编为典八曰选举典二十九部铨衡典
　　十二部食货典八十三部礼仪典七十部乐律典
　　四十六部戎政典三十部祥刑典二十六部考工
　　典一百五十四部通六千一百九部凡一万卷

　　典制纪略(无卷/数)
　　孙承泽撰承泽见经类
　　(臣/)等谨按承泽熟于典故是编广徵博引颇资考
　　核然体例不免庞杂
　　经世篇十二卷
　　顾炎武撰炎武见经类
　　(臣/)等谨按是书颇近埸屋策料盖应科举者钞撮
　　类书为之而托名于炎武耳

　　考古类编十二卷
　　柴绍炳撰绍炳见经类
　　绍炳自述曰此书取便童蒙比于小学绀珠之类
　　广群辅录六卷
　　徐汾撰汾字武令钱塘人
　　王晫今世说曰汾喜著书苦无由得钱为楮翰常
　　于破几上起草束麻濡煤以作字
　　(臣/)等谨按陶潜圣贤群辅录乃后人假托为之此

　　编补续尤未免冗芜至明代七才子十才子之目
　　乃系词人标榜亦妄载之则苦于编摩而短于裁
　　别矣
　　二酉汇删二十四卷
　　王训撰训字敷彝安邱人顺治丁亥进士
　　古今疏十五卷
　　朱虚撰虚字邵斋号可庵又号介庵曹州人顺治
　　丁亥进士官至绍兴府知府

　　政典汇编八卷
　　王芝藻撰芝藻见经类
　　三才藻异三十三卷
　　屠粹忠撰粹忠号芝岩定海人顺治戊戌进士官
　　至兵部尚书
　　三才汇编四卷
　　龚在升撰在升字闻园嘉善人顺治己亥进士官
　　苏州府推官

　　教养全书十一卷
　　应撝谦撰撝谦见经类
　　(臣/)等谨按是书之例略仿马端临通考特改分选
　　举学校治官田赋水利国计漕运治河师役盐法
　　十考而多载明代掌故间附己见议论亦醇
　　韵粹一百七卷
　　朱彝尊撰彝尊见经类
　　宫闺小名录四卷后录一卷

　　　尤侗撰侗见史类
　　　格致镜原一百卷
　　　陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士历
　　　官文渊阁大学士谥文简
　　　编珠补遗二卷　续编珠二卷
　　　高士奇辑士奇见经类
　　　(臣/)等谨按徐乾学序谓编珠四卷隋大业中著作
　　　佐郎杜公瞻奉敕撰凡十四门门各有类惟取其

　　　事之切于用者故卷帙不多考隋经籍唐艺文二
　　　志并无此书他书录亦皆不注士奇偕乾学奉
命校勘阁中书得之已逸其后二卷士奇博采故实以补
　　　其阙又广其门类之未备者
　　　古事苑十二卷
　　　邓志谟撰志谟字景南饶安人
　　　行年录(无卷/数)
　　　魏方泰撰方泰字日乾号鲁峰江西广昌人康熙

　　癸未进士官至礼部右侍郎翰林院学士
　　石楼臆编五卷
　　周纶撰纶字鹰垂江南华亭人康熙中官国子监
　　学正
　　五经类编二十八卷
　　周世樟编世樟字章成太仓人
　　古事比五十三卷
　　方中德撰中德字田伯桐城人

　　典引辑要十八卷
　　丁昌遂撰昌遂字秀崖怀宁人
　　读书记数略五十四卷
　　宫梦仁撰梦仁字定山泰州人康熙戊戌进士官
　　至福建巡抚
　　花木鸟兽集类三卷
　　吴宝芝撰宝芝石门人
　　广事类赋四十八卷

　　华希闵撰希闵字豫原无锡人康熙庚子举人
　　根黄集十卷
　　杨文源撰文源长泰人
　　(臣/)等谨按是书排纂三礼之文分律吕封建井田
　　学校祭祀为五门每门之中各具子目其曰根黄
　　者盖取黄钟为万事根本之意
　　三体摭韵十二卷
　　朱昆田撰昆田字西畯秀水人

　　文献通考节贯十卷
　　周宗濂撰宗濂见儒家类
　　考古略八卷　考古原始六卷
　　王文清撰文清见经类
　　春秋经传类联(无卷/数)
　　王绳曾撰绳曾字武沂无锡人雍正庚戍进士官
　　扬州府教授
　　绳曾自序曰宋徐晋卿有春秋类对赋拘于声韵

　　选词难工事弗类从犹如野战乃犹入经解得与
　　诸家炳如列星并垂不朽兹编分类汇集联为骈
　　体以便记诵宁律不谐不使句弱宁句不工毋使
　　语俗开府之长庶几有取乎
　　杜韩集韵三卷
　　汪文柏撰文柏字季青号柯庭嘉兴人官兵马司
　　指挥
　　古今记林二十九卷

　　汪士汉撰士汉见杂家类
　　士汉自述曰此书义例有二一纪淑慝以示劝戒
　　一蒐瑰琦以资见闻
　　古学捷录十卷
　　陈应麟撰应麟原名应明字缙英莆田人
　　读古纪源九卷
　　何懋永撰懋永字念修山阴人
　　经济宏词十二卷

　　　汪学信汪以时同编学信字四如以时字太易新
　　　安人
　　　唐句分韵初集四卷二集四卷续集二卷四集五
　　　卷
　　　马瀚撰瀚字炎州顺天人
　　　政谱十二卷
　　　朱栗夷撰栗夷字心庵山阴人
　　　是庵日记十四卷

　　　杨拥编拥字蔚芝号是庵爵里无考
　　　例略曰是编会心即录叙次不伦挂漏孔多体殊握要
　　　类书纂要三十三卷
　　　周鲁撰鲁字南林无锡人
　　　骈语类鉴四卷
　　　周池撰池见史类
　　　右类书
御定佩文斋书画谱一百卷

　　　康熙四十四年礼部侍郎孙岳颁等奉
敕纂
圣祖仁皇帝御制序曰书者六艺之一昔柳公权言心正
　则笔正程子谓作字须敬即此是学盖以纪事载言行
　之天下垂之久远书诚重矣夫书以传其意而画以肖
　其形事若不相侔其义有可连类而并论者焉苍颉史
　皇以来历代载籍多能道之而时数相推材智间出繁
　重者变而之简易朴拙者渐而之巧丽亦天地自然之

　理也其初古文继为篆𨽻而今之所谓真书行草三者
　实权舆于斯矣然三者皆肇兴于汉逮夫魏晋去古未
　远多见古人篆𨽻故钟繇书有其遗法而王羲之踵美
　垂徽祧前启后士林所称以为归极矣若图画之事始
　自秦汉盛于六朝其间作者辈出曹卫顾陆擅能于前
　董展孙扬流声于后隋有何郑唐则阎吴大抵皆画佛
　像人物下笔辄依故事迨气韵之超极于泼墨写生之
　精穷于没骨而画之变尽焉朕万几燕閒披览典册间

临书家名迹每观前代纪录书画诸书种类错互漫无
统纪遂即佩文斋所有者编辑之使各以类相从为一
百卷凡书画之源流古今工于此者之姓氏以至闻人
之题跋历代之鉴藏悉备考而慎其择亦可谓详且尽
矣昔唐太宗好书亲序王羲之传自以为心慕手追而
当时内府之图籍亦号最盛迄于今日流传者日远日
少晋唐已为隆古而况前此者乎然溯流者必穷其源
习今日之书而不推本于篆𨽻亦犹齐末之观也故上

自苍颉史皇下暨近代皆列焉朕于书画偶有题跋检
出数十则以为一卷从诸臣之请也要之尚稽曩昔用
以摅适性情泳陶清暇附于古圣人游艺之意并为世
之嗜古者树毫楮之表准宏考索之旨趣则牙签万卷
之中是编其亦可以永传也夫
　　(臣/)等谨按书画之品昉于齐梁唐张彦远撰法书
　　要录历代名画记自谓家世藏法书名画李绰尚
　　书故实亦亟称之嗣后收藏鉴识家记载日繁大

　　　抵就所见闻品题真伪若考證之资固未能赅备
　　　也我
圣祖仁皇帝万几馀暇翰墨怡情
御制书画题跋
奎章炳耀云汉昭回乃复
诏辑中秘之藏分门列目博采旁搜订为兹谱首论其艺
　　　次传其人而
宸翰之所品评故府之所题识以及名人手跋审定真赝

　　　者咸著录焉
　秘殿珠林二十四卷
　　　乾隆九年刑部尚书张照等奉
　敕编
　　(臣/)等谨按晋唐以来书家所缮经典杂列法帖邓
　　椿画继分八目亦以仙佛鬼神为首然均未尝别
　　　为一书也我
　皇上以二氏之教畛域攸分爰

　敕内府所藏书画有关于释典道箓者别为编录体例
　　　精详卷端首载
三朝宸翰
　皇上御笔次列历代名人书画而凡印本绣线刻丝之
　　　属以类附焉次为臣工书画次为石刻木刻经典
　　　语录科仪及供奉经像三藏旁罗七签并列金题
　　　玉躞真有出于寻赏鉴之外者已
　石渠宝笈四十四卷

　　　乾隆九年刑部尚书张照等奉
　敕编
　　(臣/)等谨按书为游艺画属考工古未有所谓专门
　　　名家也东汉以来始以笔法为能事至书评书断
　　画品画记综甄益精纪载日夥六朝三唐代有传
　　人其于名姓品第收藏著录题跋古迹辨别真伪
　　或限于一家之见闻或误于一时之鉴别迄未能
　　　罗厥众美勒为鸿编惟我

　皇上摛藻为春尺素寸笺天工默契而
　　内府藏弆者复多人间所未睹储积日富品鉴弥精
　勤政之馀萃成钜帙其次序先册次卷次轴其记载则
　　　先书后画先分后合以及款式高广印记题跋胪
　　　载既详而
列圣宸章
　几馀宝翰尤炳耀于册府之中允为艺林之盛事也已
　　　庚子销夏记八卷　研山斋图绘集览三卷

　　　孙承泽撰承泽见经类
　　　(臣/)等谨按承泽品行士论薄之而于鉴别书画实
　　　别具只眼退居后尝于夏日录所藏墨迹画卷石
　　　刻及所见他人处者为之评骘考据详明名曰销
　　　夏记图绘集览三卷成于年八十二时其文多具
　　　销夏记中以有其子炯所补且间有同异处故附
　　　录于后别有墨迹集览法书集览四卷则全与销
　　　夏记同无庸复载

　　无声诗史七卷
　　姜绍书撰绍书见杂家类
　　李光映序曰是书出于郡城项氏因多讹脱乃校
　　定重刻焉
　　书学汇编十卷
　　万斯同撰斯同见经类
　　(臣/)等谨按斯同录历代善书之人凡一千五十四
　　搜罗既博考證亦精由其邃于史学也

　　画法年纪一卷
　　郭础撰础字石公江都人顺治壬辰进士官至顺
　　德府知府
　　绘事备考八卷
　　王毓贤撰毓贤字星聚镶红旗汉军人官至湖广
　　按察使
　　(臣/)等谨按毓贤吏治精敏而案牍之暇不废赏鉴
　　是编先撮录诸家画法为总论次取古来画家姓

　　名事迹以时代分序上自轩辕下至北宋虽祖述
　　张彦远历代名画记夏文彦图绘宝鉴二书而蒐
　　辑详赡一览周知谓之青出于蓝可矣
　　书法正传十卷
　　冯武撰武号简缘常熟人
　　(臣/)等谨按武为冯班从子书学颇有渊源此其年
　　八十一时所作阅历既深论断亦颇可据
　　江村销夏录三卷

　　高士奇撰士奇见经类
　　式古堂书画汇考六十卷
　　卞永誉撰永誉字令之镶红旗汉军人官至刑部
　　侍郎
　　王士祯居易录曰卞中丞永誉贻书画汇考六十
　　卷凡诗文题跋悉载上溯魏晋下迄元明所收最
　　为详博
　　南宋院画录八卷

　　厉鹗撰鹗见史类
　　六艺之一录四百六卷续编十二卷
　　倪涛撰涛见经类
　　(臣/)等谨按此编上下二千年裒辑最富其为例凡
　　六曰金器款识曰刻石文字曰法帖论述曰古今
　　书体曰历朝书论曰历朝书谱溯其源不遗其流
　　观其通亦穷其变诚书家之统会艺圃之渊林也
　　草韵汇编二十六卷

　　陶南望编南望字逊亭上海人
　　石村画诀一卷
　　孔衍栻撰衍栻字石村曲阜人
　　历代画家姓氏韵编七卷
　　顾仲清撰仲清字咸三号松壑嘉兴人
　　烟云过眼录二十卷
　　周在浚撰在浚见史类
　　高兆跋曰综计平生所闻见以欣赏之情具书画

　　之识谓今人皆及古人曹吴关荆一顾再顾不复
　　累心惟于幽人词客故老贫交断练残楮皇皇岁
　　月若寝食不暇耳
　　小山画谱二卷
　　邹一桂撰一桂字小山号让乡无锡人雍正丁未
　　进士官至内阁学士
　　(臣/)等谨按一桂所画花卉得恽寿平之传此编论
　　画花卉法皆酌采古人微论而知天知地知人知

　　物之说则未经人道者宜其以绘事之微上邀
宸赏非偶然也
　　传神秘要一卷
　　蒋骥撰骥字赤霄号勉斋金坛人
　　汉溪书法通解八卷
　　戈守智撰守智字达夫平湖人
　国朝画徵录三卷　续录二卷
　　张庚撰庚见史类

　　庚自序曰录
　国朝之画家徵其迹之可信者著于篇凡画之为庚
　　所寓目者以鄙见论著之或闻诸鉴赏家所称述
　　而未徵其迹槩从附录创始于康熙后壬寅脱稿
　　于雍正乙卯又精意识一卷记所见古画而以论
　　画终焉
　　月湖读画录一卷
　　王梁撰梁震泽人

　　艳雪斋书品二卷画苑二卷笔墨纸砚谱一卷
　　不著撰人名氏
　　右艺术类书画
　　操缦录十卷
　　胡世安撰世安见经类
　　松风阁琴谱二卷抒怀操一卷
　　程雄撰雄字云松休宁人
　　(臣/)等谨按雄尝学琴于韩昌因取闽人庄臻凤原

　　谱重加订正宫梦仁祁豸佳皆为之序抒怀操三
　　十调皆取时人之词谐以为谱并付梓而行之
　　溪山琴况一卷
　　徐谼撰谼太仓人
　　琴学心声一卷
　　庄臻凤撰臻凤号蝶庵江宁人
　　琴谈二卷
　　程允基撰允基字寓山徽州人

　　琴学内篇一卷外篇一卷
　　曹廷栋撰庭栋见经类
　　庭栋自序曰栋撰琴学内篇以律合琴即以琴證
　　律而知正律之外必有变律还宫五声必取半律
　　实出于琴声清浊之自然而与蔡氏新书有互相
　　发明者若夫以十分定半律以九寸为虚数则与
　　蔡氏微有不符至于取应必兼三节定徽俱出均
　　分制弦则巨细同归律位则分寸各具固新书所

　　未备亦汉唐以来诸书所未论及也外篇荟萃古
　　今琴说妄以已意按其是非非敢讥议前人盖不
　　如是无以明其理之必然与其用之变化也
　　右艺术类琴谱
　　印存初集二卷印存元览二卷
　　胡正言篆正言字曰从海阳人前明尝官武英殿
　　中书舍人
　　(臣/)等谨按古人摹印之法以端重为宗明文彭何

　　震二家篆刻最著然彭喜秀雅而伤于妩媚震尚
　　苍劲而故示圭棱其末流均不能无失正言以摹
　　印名于时颇能矫两家之弊是编乃其印谱朱印
　　者为初集墨印者为元览凡名字印十之八斋阁
　　印十之一镌成语者十之一
　　印典八卷
　　朱象贤撰象贤号清溪吴县人
　　白长庚序曰印典引宋王基梅庵杂记蜗庐笔记

　　　叶氏游艺杂述元宋无考古纪略四书皆得之槜
　　　李曹氏钞本为诸家所未见
　　　右艺术类篆刻
　　　(臣/)等谨按汉艺文志曰道者秉要执本清虚以自
　　　守卑弱以自持有合于谦让之义自神仙之流赤
　　　松子魏伯阳以炼养之术著卢生李少君以服饵
　　　之方传淮南鸿宝秘鍊丹铅北魏谦之诀传斋醮
　　　以逮张鲁杜充庭辈又以符箓科教为事异轨殊

　　　趋源流不一要于清净无为之旨益背而驰此与
　　　老庄之学所以不容混为一也今仍马考之旧仍
　　　析道家神仙为二至释氏一门昉于阮孝绪七录
　　　而阮录本列神仙之上四库全书已师其例今亦
　　　谨遵编次焉
御定道德经注二卷
　　　顺治十三年
世祖章皇帝御撰

世祖章皇帝御制序曰朕闻道者先天地而为万物宗生
　生化化莫得而名者也惟至人凝道于身故其德为玄
　德而其言为圣言老子道贯天人德超品汇著书五千
　馀言明清净无为之旨然其切于身心明于伦物世固
　鲜能知之也尝观其告孔子曰为人子者无以有己为
　人臣者无以有己而仲尼答曾子之问礼每曰吾闻诸
　老聃岂非以人能清净无为则忠孝油然而生礼乐合
　同而化乎犹龙之叹良有以也自河上公而后注者甚

　众或以为修炼或以为权谋斯皆以小智窥测圣人失
　其意矣开元洪武之注虽各有发明亦未彰全旨朕以
　圣言玄远末学多岐苟不折衷以理恐益滋讹误用是
　博参众说芟繁去支釐为一注理取其简而明辞取其
　约而远未知于经意果有合否然老子之书原非虚无
　寂灭之说权谋术数之谈是注也于日用常行之理治
　心治国之道或亦不相径庭也爰序诸简端以明大旨
　云

　　　(臣/)等谨按司马迁谓河上丈人通老子而不称其
　　　有注汉书艺文志亦仅载其书未以注闻自隋经
　　　籍志以下注其书者始众魏王弼宋苏辙元吴澄
　　　明焦竑之流代有言诠徵诸典籍诚以道德五千
　　　馀言特揭无为之旨实足发人忠孝敬顺之思迥
　　　异于他子书之偏驳也然注释滋多谬悠日甚我
世祖章皇帝知化穷神深明奥旨
亲洒丹毫撰为此注大学士成克巩等承

命编校辟诸解之虚无析群言之淆乱使人知老子之教
　　　不外寻常日用之间于以返朴还淳涤瑕荡秽夫
　　　是以于万斯年永臻宁一之休也
　　　老子说略二卷
　　　张尔岐撰尔岐见经类
　　　尔岐自序曰流览本文读有未通辄以己意占度
　　　稍加一二言于句读隙间觉大义犁然回视诸注
　　　勿计不能读亦已不欲读矣

　　古今南华内篇讲录十卷
　　不著撰人名氏
　　(臣/)等谨按是编题林屋洞藏书以郭象注为今本
　　以向秀注为古本然秀注虽间见于陆德明经典
　　释文至陈振孙作书录解题已称亡佚又何从而
　　见其真本至于南华之名不知为唐天宝所尊而
　　疑为郭向所加则其人考古之学亦可见矣
　　阴符经注一卷

　　李光地撰光地见经类
　　南华评注(无卷/数)
　　张坦撰坦字方平号一庵泰安人
　　坦自序曰广求古注数十馀家采其简当删其繁
　　芜又参以己意为之评释别为或问十条列于卷
　　首
　　庄子解三卷
　　吴世尚撰世尚贵池人

　　南华通七卷
　　孙嘉淦撰嘉淦见经类
　　南华本义二卷
　　林仲懿撰仲懿爵里未详
　　列子辨二卷
　　不著撰人名氏前有康熙后壬寅自序署其号曰
　　复堂
　　道德经编注二卷

　　胡与高撰与高字岱瞻黟县人雍正癸卯举人
　　与高自述曰老子今本相沿章句多舛乃遍访古
　　本考正其文并注释其义云
　　南华简钞四卷
　　徐廷槐撰廷槐字立三号笠山会稽人雍正庚戌
　　进士
　　道德经悬解二卷
　　黄元御撰元御见经类

　　道德经注二卷附阴符经注一卷
　　徐大椿撰大椿见医家类
　　道德经注例略曰老氏之学与六经旨趣各有不
　　同六经为中古以后文物极盛之书老氏所云养
　　生修德治国用兵之法皆本上古圣人相传之精
　　意故其教与黄帝并称其用甚简其效甚速汉时
　　循吏师其一二已称极治
　　南华摸象记八卷

　　张世荦撰世荦字无夜钱塘人乾隆甲子举人
　　(臣/)等谨按世荦之学以禅为宗因以禅解庄子其
　　篇目皆依佛经之例以内篇之名标曰某品分割
　　并附又各叙其宗旨于每篇之首云
　　右道家
　　正宏集一卷
　　释本果撰本果字旷圜潮州灵山寺僧
　　(臣/)等谨按韩愈与大颠游见与孟简书中后人遂

　　为大颠别传依托简作并伪为愈与大颠三书陈
　　振孙书录解题尝力辨其妄是书仍侈谈韩愈皈
　　依大颠事盖犹沿袭宗门统要之说以复辟佛之
　　雠也
　　南宋元明僧宝传十五卷
　　释自融撰始末未详
　　(臣/)等谨按宋僧惠洪撰有僧宝传一编自融乃复
　　采宋建炎丁未至

　国朝顺治丁亥凡五百二十一年中得九十七人各
　　系传赞续为此编
　　现果随录一卷
　　僧戒显撰戒显字悔堂顺治间居杭州灵隐寺
　　右释氏
　　列仙通记六十卷
　　薛大训撰大训字六诂吴县人
　　(臣/)等谨按是书采录道藏神仙凡八百七十七人

　　时代舛错真妄杂糅华亭王宗熙兄弟为之序尤
　　怪诞无稽初名神仙通鉴顺治己丑重刋改今名
　　真诠二卷
　　不著撰人名氏据后跋当为顺治中人
　　自序曰葆真子所留真诠余尝删节之犹病其多
　　今重为订正
　　果山修道居志二卷
　　叶珍撰珍见儒家类

　　参同契章句一卷
　　李光地撰光地见经类
　　光地自序曰参同契者参之而同契也三相类者
　　三字之义疏尔魏氏作参同契自谓阙略未备复
　　作三相类一篇互相解剥而二千年未有知者心
　　之不达则窃易旧简以就肤见故此书独无完编
　　惟汉魏丛书所载似是原本间有窜误不多也独
　　其不知中断二书及截立标题亦庸末者之妄

　　参同契注二卷
　　陈兆成撰兆成字宜赤上虞人
　　得一参五七卷
　　姜中贞撰中贞会稽人
　　(臣/)等谨按是书阐明修炼之旨所注阴符经道德
　　经各一卷参同契三卷黄庭经悟真篇各一卷为
　　书凡五故以得一参五名之
　　万寿仙书四卷

　　曹无极编无极字若水金坛人
　　古文周易参同契注八卷
　　袁仁林撰仁林字振千三原人
　　古参同契集注六卷
　　刘吴龙撰吴龙字绍闻南昌人雍正癸卯进士官
　　至刑部尚书谥清悫
　　吴龙自序曰参同契自明杨慎掘地得原本经传
　　始分因本元俞琰发挥而为是注

　　右神仙
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
皇朝文献通考卷二百三十