钦定四库全书
　梅村集卷二十五
　　　　　　　　　　国子监祭酒吴伟业撰
　寿序一
　　文先生六十寿序
滇南文先生以计偕入太学崇祯十六年天子命为娄
人师娄之人不知师道二十年于兹矣自先生至教以
君臣父子之礼尧舜周公孔子之道董其怠惰诫其凌

谇以期于有成于是远近称为先生乡大夫之贤者必
之先生谒里中戴白之老不知诗书者咸曰先生君子
也无何兵至在先生之义不可以留将行其弟子进曰
先生行固当虽然先生所居者职也其所事者道也盍
谢其职而脩吾道乎先生而无为吾道计也其为吾道
计先生留先生拂然作色不悦曰异哉二三子之为此
言也吾比者教汝何若而弃之耶吾之行也不可以过
今日其弟子又进曰先生行矣滇南去吴万里过酉阳

上漓水若是其险也且又阻兵今傫然儒者也将襆被
以越豺虎之径而弟子莫随此弃其师矣先生而行也
愿请从先生曰诸君有亲不可以吾故累且我固非归
也吾将从苍公游苍公者滇人住吴之中峰以佛教重
东南者也先是苍公讲法华于娄之海印庵先生以同
里而异术竖义相论难娄之人知先生与师最深及是
闻之则大喜曰先生去我未远也若乱定滇道未通者
当请先生还先生许诺久之迎诸山中有以私舍设都

讲布函丈请者先生放杖而笑自理其须髯曰吾已僧
服矣乃即城南精蓝中置木榻命一童子支鼎㸑尽谢
其生徒杜门不交人事如是者四年先生年六十弟子
请一言寿于先生予曰滇南天下饶乐地也丹砂钟乳
土所出珠玑犀象果布之凑其田也亩数钟千金之裘
不贵于市无为恶寒矣且其人以隔绝山海今犹袭冠
带以居而先生独阻乱不得归出无车食无肉褐以为
煖瓿盎以为储夫旧国旧都望之累欷况兄弟亲戚之

洫焉若有亡乎年齿衰矣道路长矣而鼙鼓之声日阗
阗者先生其独且奈何哉或曰苍公学道者也捐亲党
弃闾里遗世离人而立乎独以彼视万里犹寻丈也予
应之曰苍公之所学者佛也其道如是足尔先生所学
者尧舜周公孔子之道其于君臣父子也仕必守其官
处必归其家老有所以养少有所以奉今先生居此四
年矣庶几师弟子之礼存焉其君臣父子之道所不行
者盖亦多矣而谓非先生之穷欤抑吾闻之先生又通

卜筮纬象形家者言夫滇南所产辄多高人绝学先生
以儒者笼络万物不名一德今毁服童发而游于世也
将得乎儒释之合而探其原于是焉齐得丧混欣戚浩
浩乎靡所津涯其为道也吾又乌足以知之哉噫嘻此
真先生也苍公曰向者吾论难固自以为勿及也
　　陈确庵尊人七十寿序
吾乡高世之君子于孝廉得二人焉曰陈君确庵华君
天御怀道绝俗穷饿而不悔者也夫古之隐者弃妻子

变名姓孤行独立无所以累其心今此两君者皆有亲
在于是乡之人进曰两君则诚贤矣其如亲何乃华君
则曰吾幸有兄盖尝仕于朝矣廉吏薄宦橐中装足具
甘脆以养老母而陈君则壮子也所恃以持门户者也
一旦挈其亲之于穷谷无人之境屋宇穿漏田园芜塞
驾柴车蹑草屩亲朋无与游滋味无所奉彼其亲之处
此也能泰然而已乎而陈君何以善其隐乎乃陈君之
隐也五六年矣未尝一入城府乡之人窃独异之其尊

人温如公今年七十予得其自寿之文读之而叹曰噫
确庵之高乃其父成之也吾乡支塘以南直溪以东其
土硗埆其俗朴陋自元宋来若胡如村之清高龚安节
之忠义其故庐遗迹至今尚有识其处者陈君侨寓蔚
村父子手自立屋负耒作劳拾薪执苦尝读农经水利
诸书谓古人代田之法一亩三畎深耕易耨岁可穫数
十钟又以尚湖巴城诸水挟淫潦泛滥劝谕父老筑堤
设防经画指点悉有成法出门操一小船贩樵鬻苧往

来湖村塘市间得钱市酒进父公饮酣间作一二小诗
好谭古来高人独行共相勉励邻里化之辄遣子弟就
学其有小小勃溪谇语摇手面赤曰恐使孝廉父子知
也嗟乎世衰道微士大夫走通都骛声利其遗民逸叟
以道德风义相高者不可复作矣自确庵以孝廉守身
事亲躬耕弗屈而后人知教忠自公以孝廉之父乐道
安贫穷居无悔而后人知教孝君子于陈氏得君臣父
子之礼焉予交于确庵者十年知之最深故论公父子

质言其事庶几与汉阴之丈人浔阳之渔父同传而存
之以徵于信史则亦吾乡人之所愿也
　　彭燕又五十寿序
士之能立言者必需之岁月以自验其学问之所至若
夫遭遇乱离而独以其身超然于尘壒之表则笔之于
书者将为天下后世所考正其平生之学尤可重焉往
者余偕志衍举于乡同年中云间彭燕又陈卧子以能
诗名卧子长余一岁而燕又志衍俱未三十每置酒相

与为驩志衍偕燕又好少年蒱博之戏浮白投卢歌呼
绝叫而卧子独据胡床㸐巨烛刻韵赋诗中夜不肯休
两公者目笑之曰何自苦卧子慨然曰公等以岁月为
可恃哉吾每读终军贾谊二传辄绕床夜走抚髀太息
吾辈年方隆盛不于此时有所纪述岂能待乔松之寿
垂金石之名哉曹孟德不云乎壮盛智慧殊不吾来公
等奈何易视之也其后十馀岁志衍不幸没于成都卧
子则以事殉节其遗文卓荦流布海内不负所志余与

燕又偷活草间又六七年于此矣自顾平生无可表见
将以其馀年肆力于文章顾兵兴以来流离奔走神智
耗竭每忆少时读书不至抵滞今手一编者终日覆而
按之不能举其辞盖余年过四十而发变齿落志虽盛
而其气亦已衰矣追念卧子畴昔之言未尝不为之流
涕也春初与燕又遇于吴门问其年则已五十去余同
举之岁曾几何时而遂迫始衰日月如流能不浩叹已
而燕又尽出诗文读之则余又惊其才之壮而意之新

博闻辩智有精强少年所不能及者其生平著述之足
以服当时而垂后世无疑也昔者吾夫子删诗书定礼
乐自中古以来所推者则惟君家老彭其称之曰述而
不作信而好古以此言之其为多闻博洽之儒欤后世
乃取神仙诡异之说附著其传以为彭祖陆终氏之第
三子尧时受封至商武丁朝尚存而年且八百其言荒
远不经搢绅者所不道然以吾思之当唐虞之禅让夏
商之兴衰故家旧臣无复存者上古谱牒失传年祀莫

纪而彭祖独以皤皤黄发缀拾前王之旧闻受其说者
见多识往事年踰耆耋而有壮容震而矜之以为此数
百岁人耳非实事也老聃东周柱下史伯阳父史儋皆
先后同官而聃之书独传后世且合此三人者为一人
而谓老聃脩道养寿寿可百馀岁或云二百岁夫彭祖
犹是也今燕又之诗文其在天下者经世代迁改卷帙
尘蠹后生之徒睹其姓氏且以为古之贤人而不知其
年尚五十若令杜门绝迹不与世通著书三十年书成

而所纪皆易世之事日月阔远见闻绵邈得无有疑其
甲子不知何代人耶自古遭兵火而磨灭如卧子志衍
者不少而遗民佚叟为造物所留以当文献者亦往往
见焉余既自力于学惧勿克而以勉燕又有以知其必
成乃因其门人之请而叙之若此
　　张敉庵黄门五十寿序
吾友张敉庵黄门长于余一岁少同里长同学晚而同
事京师余羁愁困悴几不能自还而敉庵躬蹈险巇慬

而后免今年敉庵五十方贺者之在此堂也余可以无
言乎初吾师西铭先生用经术大儒负盛名于当世而
敉庵为其爱弟西铭之有敉庵犹士衡之有云孟阳之
有协也雒下之衣冠华阴之子弟负笈从游巷舍为满
挥洗辍餐倒屣莫及敉庵则倾身容接人人各尽其意
使西铭爱士之名闻于天下敉庵力也雅擅绝才涉猎
彊记发为文章风起泉涌一时传诵其制义谓富贵可
以俛拾钜公长者握手定交不敢以后进相期语曰驭

二龙于长涂斯敉庵当日之谓矣既而屡试锁闱不利
门户中衰沧桑顿改凡诸子从西铭游者如飘风陨箨
湮没无遗而敉庵魁垒特达方用科第起家为良吏为
直臣赫然名动海内噫嘻抑又何其奇耶余与交且三
十年习之久知之深其窃为敉庵幸者少游太学高门
著姓贵游慕之辐辏无文士干谒奔走之劳晚宰山城
直节强项大吏见而倾心无黄绶俛眉折腰之苦立乎
殿陛之间指得失陈利病口有所画奏成手中缮写未

上夜不能寐弹劾贵近搏击豪强下至闾左之奸琐条
其人得请名捕中外为之屏息股栗可谓出入省闼得
行其志矣虽以此谴逐之后仍被急徵而上察其忠人
亮其直身名复完意气如故造物待之者似乎独厚而
不知其天资学术实使之然非倖而致也平生无崖异
之行深沉之容造次语言率而能要任达简易不持威
仪与人交抒心写腹推诚无我虽倾盖之际便同久要
一旦有急难挺身赴蹈倾囊营解罔所顾惜人有过面

加诮让不为后言或有生平受德后负之者其人但一
见摧谢即释然胸怀无纤芥之恨此其公直鲠亮得之
天性真不可及也已当吾师西铭在日敦气谊尚名节
慨然有康济斯世之心属党论纷纭壬夫设械几罹不
测位不酬其望年不配其德论者至今以为恨敉庵薰
陶濡染于国是民生邪正利弊之关平居讲求有素世
会虽移家学不改当官立事探囊底而出之清河著书
谈道易世而后施行惜乎西铭不及见耳历数三十年

来唯吾两人为华颠之叟今者比闾接席莳花药治亭
圃营垂老里巷之娱顾吾已发齿衰坠疲曳不堪敉庵
则姿容瑰伟饮啖日可三升常见其蒱博争道独酌引
满呼小僮挝鼓奏伎听渊渊之声奋袖激昂大噱不止
少年精悍之色犹隐见于眉宇间其后日所就余又何
足以量之哉虽然敉庵之语人曰梅村知我胜我自知
故于其览揆之祝不为夸词叙素心而谈旧故庶几于
夙昔之好无少愧焉如此可以为敉庵寿矣

　　座师李太虚先生寿序
伟业尝读欧阳文忠公传见其行事慨然想见其为人
以为上下千百年江右儒者学术之盛未有出于欧阳
公者也独疑其致政之后不归庐陵而买田颍上何欤
盖有宋待臣子之礼为最厚为之臣者亦恋恋君父不
忍远归故土而于宛雒汝颍之间起居朝请以近于京
师韩范杜富诸公皆然不徒欧阳公也自欧阳公后江
右士大夫咸被服其遗教凡数百载而有吾师李太虚

先生先生入承明典制诰抡文于楚楚之诗人才士夙
负重名者裒然为举首此欧阳之历二府司两制以知
贡举得人者也先生性彊直为台谏所中隐居白鹿讲
授生徒天子再召用决大计争南迁深当上旨事不果
行此欧阳之贻书司谏贬秩夷陵力持濮议为朝论所
排者也先生捃摭累朝故实抄撮成书凡数百卷欲以
成一代之良史好古博物访求金石篆刻遇有所好虽
倾囊为之勿吝此欧阳之修唐书纪五代以其馀力为

集古录者也盛明之际词林先达如曾子启崔后渠诸
公皆忼爽阔达有诗酒称嘉隆而降则龊龊拘谨以为
常先生则不屑也居公卿间兴酣耳热朝章国故忼慨
极论诗文挥洒援接后进为风雅所宗此又欧阳之自
号醉翁与石曼卿苏子美共其流连者也凡先生之同
于欧阳公者如此而欧阳卜居颍上先生亦侨寓维扬
维扬者平山堂在焉欧阳公之所游处也则疑其无不
同而伟业独有感者欧阳公处全盛之世天下无事虽

免而家居犹述其三朝被遇之荣以誇耀于田夫野老
而先生流离崄岨浮海南还家园烽火祸乱再作仅以
其身漂泊于江山风月之间其视欧阳之颍上相去固
已远矣虽然吾师之为人傥朗而旷远以视人世之危
疑患难实不足以动其心而损其意气其之维扬也与
伟业相遇于虎丘别十五六年矣其容加少其发加鬒
握手道故漏下数十刻犹危坐引满议论衮衮不倦伟
业颠毛斑白自数其齿少于师二十岁而忧患䠞迫以

及于早衰窃仰视惭叹以吾师为不可及欧阳公晚年
自号六一居士齐得失忘物我泊然其无忧浩然其自
适吾师似深有得于斯者而所遇各殊则欧阳为其易
吾师尤为其难也伟业闻之古之至人达生之情识命
之理无江海而閒不导引而寿其吾师之谓耶
　　黄观只五十寿序
往余读碧山集知嘉禾黄葵阳先生以省元取高第入
史馆回翔宫相几及大用既而从吾师西铭之门识其

孙观只亦以省元后先踵武浙东西誇为盛事则又吾
友大樽所鉴拔而登之者也岁月云迈二十馀年观只
春秋五十其同里虞君谭君等徵余一言噫余言何足
为观只重哉昔东汉之世江夏黄琼偕其孙琬并至宰
相封侯直节彊谏彪炳史册运会有盛衰人事有险易
遂使再世之内遭遇悬殊君子读其传不能无感焉今
以近事观之词垣宿素世际休明雍雍乎清庙之朱弦
明堂之苍璧诗曰凤凰鸣矣于彼高冈葵阳之谓也艺

苑名流忧生坎壈惴惴乎芳兰之当门冥鸿之在泽诗
曰蒹葭苍苍白露为霜观只之谓也观只之为人能孝
友知大节不为选耎骳俯仰以从时又不肯矜奇钓
名修𧿧𧿇非常之行遭逢变故周旋义旧死生急难勿
易其心若夫士穷见归之时有亲在不许之义阖门百
口累世卿宗不敢以徇知已刎颈之一言则其自处权
之审已名高则嫌无可避地近则义无所辞收者到门
曲刃在颈夷神委运词色不挠谁谓荼苦其甘如荠观

只其甘之矣及其免也不以虑患而刓方为圆不以违
俗而尊已忽物或柴门绝客离事自全或浮沉俗间与
世不竞盖不夷不惠可否之间观只之所处不已优乎
夫生于华胄少遇名师家在通都才称国士当其驹齿
未落豫章尚小人便目之以骐骥期之以栋梁今五十
之年忽焉已至论者且为观只惋惜余则以二十年来
人材凋落其赍志以往持忠不顾者不必更论乃有乘
时取宠据磐石之安而一朝蹉跌要领不全门户破坏

者比比而是矣观只以穷孝廉优游家巷关木索不以
为辱辞玄纁不以为荣其所以全之者天为之也讵不
幸哉家有秘书万卷皆前人从西清异本手自校雠缮
写成帙而舅家项氏所藏唐宋名人手迹卷握之物价
值千金今悉化为煨烬贪及馀生孜孜搜访庶几蕉园
蠹简重出人间玉轴丹青不罹劫火此观只所以图令
名而垂不朽者也韭溪之上练浦之傍其为辟彊之名
园羊昙之别墅亦既荡于烽烟鞠为茂草矣乃以其暇

辟平皋灌蔬壤诛茅避迹伏腊迎宾渔钓自娱丝竹间
作吊汨罗之故人谈鸱夷之往事望烟波而不见酹杯
酒以兴怀此观只所以消壮心而娱晚岁者也西铭之
有观只中郎之于仲宣也大樽之有观只庐陵之于子
瞻也两贤既没友道沦亡赖遗逸之尚存庶微言之不
坠虽以道丧元龙徒怜意气犹幸人如叔度足继风流
此观只所以结平生而申同好者也余也少壮登朝羁
栖末路犬马之齿未填沟壑获与观只称齐年而困厄

忧愁头须尽白其视观只逍遥乎网罗之外蝉蜕乎尘
壒之表不啻醯鸡腐鼠仰观黄鹄之翱翔寥廓也乃因
诸君之请而为之辞其以识余之愧而观只为不可企
及也夫
　　白封君六十寿序
吾州白侯林九视事之初年余在京师谒侯之太公双
泉于邸第其容粥然其气温然言呐呐不出口余目之
此真宽仁长者也越五年侯之报政成而太公六十州

人士以其习于余也不可无言余尝读万石君传见其
子孙驯行孝谨而少子庆之治齐也国人慕其家行而
大治心窃疑之汉时海内初定而齐又反覆夸诈以为
俗其法当以击豪强清反侧而区区以孝谨行之是岂
足为政哉既而观盖公之言治齐而曹参用之以治天
下然后知秦以刑法刻铄其民汉兴疮痍者未息不以
此时脱去文网清净而宁一则何以去汤火彼夫元康
神爵之间严延年赵广汉以惨礉负能名正以承平日

久户口殷富名豪宿猾根株其间必大诛罚之而后胜
岂所论于新造之日子遗之民拊循而休息之哉此石
庆行孝谨之所以效也今以吾白侯之才晓习文法吐
决如流开张施设当机立办非公廉彊正俨然击断之
能吏乎乃至劝耕桑修水利养小弱恤灾荒煦煦然仁
心为质悃愊无华不欲稍用其长厉威严以自愉快非
其天资醇厚而居身之善入人之深何以至此噫此皆
太公之教渐渍使之然也州人士之入京师者太公必

坐而问焉曰子之君四境其修乎田畴其易乎赋役其
均狱市其平乎且曰吾今年六十矣自吾为儿童时乐
浪玄菟之间暴骨如莽流血成川父子兄弟肝脑涂地
者不知凡几今吾一家无功德皆为
国恩所成就嗟尔江南之人夫孰非锋镝之后而捐瘠
之馀其可不宣
上恩泽以休养生息之耶余以是知
国家吏治之盛而太公之教忠与侯之所以孝也已抑

吾又闻之古之人臣皆仕于其国唯衔命四方始离乎
父母之侧而其君作为歌诗以劳苦之如小雅四牡之
章其言不遑将父因人之情而为之咨嗟太息待之如
此其厚也今吾州之去长安三千里而侯以六年积劳
于外太公又为南阳之故人代北之贵族留宿卫京师
不得御车而南从其子于官也人子之念其亲者必能
念人之亲侯于听政之暇举吾州之白首耆艾者七人
仿周官之意饮酒于序正其齿位名曰娄东七老而吾

父与焉吾父行年八十其视太公也齿发加衰太公有
贤子足以娱乐余也羁愁旅病不能取给于升斗之禄
俾老人辍食而太息中夜而屏营矣侯则式闾以劳之
肆筵以绥之其所谓老吾老以及人之老者欤当石庆
之相齐也有济南伏生鲁人申公者皆耆硕大儒庆不
闻执板到门北面而事之也然则石氏之所知者谨而
已矣乌识所谓孝夫孝有不贵德尚齿使民兴行者哉
白侯经术最深内行醇至异日者进为公卿而太公齿

德弥邵
天子三雍告成修授几乞言之礼求国老于上庠舍太
公其谁乎当以尚德缓刑化民成俗之道再拜而献之
庶几老成黄发之一言俾人各亲其亲长其长而先王
以孝治天下者始大备伟业请上其事于东观以光
国之惇史固不仅与闾师党正效祝嘏之词以为公寿
已也谨书之以俟
　　萧孟昉五十寿序

今天下士大夫讲学者无如吾友少参愚山施公由服
官之暇倡其道于庐陵而青原山中无可大师修出世
之教与之相应和于是吉水之黑白二学盛为海内所
宗吾意其山川之灵秀亦必有世家名德者流相与鼓
舞倡导乎其间欲求其人以识之而不易得也今乃得
吾西昌萧君孟昉孟昉故太常卿伯玉先生之犹子也
伯玉举进士前于余者十五年自余为儿童时则已诵
习其文既仕而踪迹参错曾同官南中而竟不获相见

惟闻与吾郡诸老宿游因得闻其梗槩盖伯玉之为人
孝友于兄弟笃志于友朋淡泊于荣名利禄筑春浮园
于柳溪之上极云泉林木之胜有经史万卷穿穴讲贯
于弗倦又能阐绎教乘与缁衲往还相扣击余益想慕
其风流而今乃复得之于孟昉孟昉慷慨好义不吝施
予尝蠲田谷数千石具饔飧以活狱囚又为逋赋者完
室家赎子女愚山先生倡学湖西也问道者车接毂孟
昉为之供屝屦饰厨传胜流歙集宾至如归退而与无

可大师精研性相疏通證明刹庙之倡施伊蒲之供养
倾囊倒庋惟恐或后甚矣孟昉之为人有似于伯玉也
往者神庙盛时吾吴如顾端文公高忠宪公吉水如邹
忠介公绍续微言倡明绝学而憨山紫柏二大师唱演
宗风于吴会豫章之间两地之学者习其义而盛其传
虽千里而遥犹同堂也伯玉之出入必与其弟次公季
公偕孟昉渐渍于诸父及父之所讲究故西昌萧氏有
家学伯玉尝以之官便道与次公季公馆于吾郡流连

度岁率其子弟言志赋诗友朋间极文章性命之乐紫
柏刻大藏方册于吴中卷帙未半其时有吴中毛子晋
谋续之伯玉与两弟发愿蒇事经营佽助之尤力沧桑
而后孟昉扁舟东来商度先公之所未竟余尝以为续
佛慧命作文寿之孟昉其时年甫壮也岁月而往孟昉
今已五十追溯旧游有如昔梦吾吴之宿素凋落讲舍
榛芜而龙藏之庄严希有者亦漫漶不可复问矣同里
许君尧文官于吉水贻书及余述所谓春浮园者嘉树

名卉高台曲池滋荣而益观图书彝鼎庋藏而加富孟
昉又能以其馀力支拄道法为缁素之所归往噫嘻岂
不难哉愚山今已归宛陵而龙眠之徒众有请无可以
归故山者此两公皆吴人也吾之为孟昉寿者恐不足
以尽孟昉夫贤者之以道合其知之必深彼所以重孟
昉者讵止于此乎吾将为书以问之焉
　
　梅村集卷二十五