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卷二十五
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钦定四库全书
 梅村集卷二十五
          国子监祭酒吴伟业撰
 寿序一
  文先生六十寿序
滇南文先生以计偕入太学崇祯十六年天子命为娄
人师娄之人不知师道二十年于兹矣自先生至教以
君臣父子之礼尧舜周公孔子之道董其怠惰诫其凌
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谇以期于有成于是远近称为先生乡大夫之贤者必
之先生谒里中戴白之老不知诗书者咸曰先生君子
也无何兵至在先生之义不可以留将行其弟子进曰
先生行固当虽然先生所居者职也其所事者道也盍
谢其职而脩吾道乎先生而无为吾道计也其为吾道
计先生留先生拂然作色不悦曰异哉二三子之为此
言也吾比者教汝何若而弃之耶吾之行也不可以过
今日其弟子又进曰先生行矣滇南去吴万里过酉阳
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上漓水若是其险也且又阻兵今傫然儒者也将襆被
以越豺虎之径而弟子莫随此弃其师矣先生而行也
愿请从先生曰诸君有亲不可以吾故累且我固非归
也吾将从苍公游苍公者滇人住吴之中峰以佛教重
东南者也先是苍公讲法华于娄之海印庵先生以同
里而异术竖义相论难娄之人知先生与师最深及是
闻之则大喜曰先生去我未远也若乱定滇道未通者
当请先生还先生许诺久之迎诸山中有以私舍设都
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讲布函丈请者先生放杖而笑自理其须髯曰吾已僧
服矣乃即城南精蓝中置木榻命一童子支鼎㸑尽谢
其生徒杜门不交人事如是者四年先生年六十弟子
请一言寿于先生予曰滇南天下饶乐地也丹砂钟乳
土所出珠玑犀象果布之凑其田也亩数钟千金之裘
不贵于市无为恶寒矣且其人以隔绝山海今犹袭冠
带以居而先生独阻乱不得归出无车食无肉褐以为
煖瓿盎以为储夫旧国旧都望之累欷况兄弟亲戚之
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洫焉若有亡乎年齿衰矣道路长矣而鼙鼓之声日阗
阗者先生其独且奈何哉或曰苍公学道者也捐亲党
弃闾里遗世离人而立乎独以彼视万里犹寻丈也予
应之曰苍公之所学者佛也其道如是足尔先生所学
者尧舜周公孔子之道其于君臣父子也仕必守其官
处必归其家老有所以养少有所以奉今先生居此四
年矣庶几师弟子之礼存焉其君臣父子之道所不行
者盖亦多矣而谓非先生之穷欤抑吾闻之先生又通
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卜筮纬象形家者言夫滇南所产辄多高人绝学先生
以儒者笼络万物不名一德今毁服童发而游于世也
将得乎儒释之合而探其原于是焉齐得丧混欣戚浩
浩乎靡所津涯其为道也吾又乌足以知之哉噫嘻此
真先生也苍公曰向者吾论难固自以为勿及也
  陈确庵尊人七十寿序
吾乡高世之君子于孝廉得二人焉曰陈君确庵华君
天御怀道绝俗穷饿而不悔者也夫古之隐者弃妻子
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变名姓孤行独立无所以累其心今此两君者皆有亲
在于是乡之人进曰两君则诚贤矣其如亲何乃华君
则曰吾幸有兄盖尝仕于朝矣廉吏薄宦橐中装足具
甘脆以养老母而陈君则壮子也所恃以持门户者也
一旦挈其亲之于穷谷无人之境屋宇穿漏田园芜塞
驾柴车蹑草屩亲朋无与游滋味无所奉彼其亲之处
此也能泰然而已乎而陈君何以善其隐乎乃陈君之
隐也五六年矣未尝一入城府乡之人窃独异之其尊
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人温如公今年七十予得其自寿之文读之而叹曰噫
确庵之高乃其父成之也吾乡支塘以南直溪以东其
土硗埆其俗朴陋自元宋来若胡如村之清高龚安节
之忠义其故庐遗迹至今尚有识其处者陈君侨寓蔚
村父子手自立屋负耒作劳拾薪执苦尝读农经水利
诸书谓古人代田之法一亩三畎深耕易耨岁可穫数
十钟又以尚湖巴城诸水挟淫潦泛滥劝谕父老筑堤
设防经画指点悉有成法出门操一小船贩樵鬻苧往
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来湖村塘市间得钱市酒进父公饮酣间作一二小诗
好谭古来高人独行共相勉励邻里化之辄遣子弟就
学其有小小勃溪谇语摇手面赤曰恐使孝廉父子知
也嗟乎世衰道微士大夫走通都骛声利其遗民逸叟
以道德风义相高者不可复作矣自确庵以孝廉守身
事亲躬耕弗屈而后人知教忠自公以孝廉之父乐道
安贫穷居无悔而后人知教孝君子于陈氏得君臣父
子之礼焉予交于确庵者十年知之最深故论公父子
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质言其事庶几与汉阴之丈人浔阳之渔父同传而存
之以徵于信史则亦吾乡人之所愿也
  彭燕又五十寿序
士之能立言者必需之岁月以自验其学问之所至若
夫遭遇乱离而独以其身超然于尘壒之表则笔之于
书者将为天下后世所考正其平生之学尤可重焉往
者余偕志衍举于乡同年中云间彭燕又陈卧子以能
诗名卧子长余一岁而燕又志衍俱未三十每置酒相
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与为驩志衍偕燕又好少年蒱博之戏浮白投卢歌呼
绝叫而卧子独据胡床㸐巨烛刻韵赋诗中夜不肯休
两公者目笑之曰何自苦卧子慨然曰公等以岁月为
可恃哉吾每读终军贾谊二传辄绕床夜走抚髀太息
吾辈年方隆盛不于此时有所纪述岂能待乔松之寿
垂金石之名哉曹孟德不云乎壮盛智慧殊不吾来公
等奈何易视之也其后十馀岁志衍不幸没于成都卧
子则以事殉节其遗文卓荦流布海内不负所志余与
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燕又偷活草间又六七年于此矣自顾平生无可表见
将以其馀年肆力于文章顾兵兴以来流离奔走神智
耗竭每忆少时读书不至抵滞今手一编者终日覆而
按之不能举其辞盖余年过四十而发变齿落志虽盛
而其气亦已衰矣追念卧子畴昔之言未尝不为之流
涕也春初与燕又遇于吴门问其年则已五十去余同
举之岁曾几何时而遂迫始衰日月如流能不浩叹已
而燕又尽出诗文读之则余又惊其才之壮而意之新
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博闻辩智有精强少年所不能及者其生平著述之足
以服当时而垂后世无疑也昔者吾夫子删诗书定礼
乐自中古以来所推者则惟君家老彭其称之曰述而
不作信而好古以此言之其为多闻博洽之儒欤后世
乃取神仙诡异之说附著其传以为彭祖陆终氏之第
三子尧时受封至商武丁朝尚存而年且八百其言荒
远不经搢绅者所不道然以吾思之当唐虞之禅让夏
商之兴衰故家旧臣无复存者上古谱牒失传年祀莫
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纪而彭祖独以皤皤黄发缀拾前王之旧闻受其说者
见多识往事年踰耆耋而有壮容震而矜之以为此数
百岁人耳非实事也老聃东周柱下史伯阳父史儋皆
先后同官而聃之书独传后世且合此三人者为一人
而谓老聃脩道养寿寿可百馀岁或云二百岁夫彭祖
犹是也今燕又之诗文其在天下者经世代迁改卷帙
尘蠹后生之徒睹其姓氏且以为古之贤人而不知其
年尚五十若令杜门绝迹不与世通著书三十年书成
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而所纪皆易世之事日月阔远见闻绵邈得无有疑其
甲子不知何代人耶自古遭兵火而磨灭如卧子志衍
者不少而遗民佚叟为造物所留以当文献者亦往往
见焉余既自力于学惧勿克而以勉燕又有以知其必
成乃因其门人之请而叙之若此
  张敉庵黄门五十寿序
吾友张敉庵黄门长于余一岁少同里长同学晚而同
事京师余羁愁困悴几不能自还而敉庵躬蹈险巇慬
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而后免今年敉庵五十方贺者之在此堂也余可以无
言乎初吾师西铭先生用经术大儒负盛名于当世而
敉庵为其爱弟西铭之有敉庵犹士衡之有云孟阳之
有协也雒下之衣冠华阴之子弟负笈从游巷舍为满
挥洗辍餐倒屣莫及敉庵则倾身容接人人各尽其意
使西铭爱士之名闻于天下敉庵力也雅擅绝才涉猎
彊记发为文章风起泉涌一时传诵其制义谓富贵可
以俛拾钜公长者握手定交不敢以后进相期语曰驭
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二龙于长涂斯敉庵当日之谓矣既而屡试锁闱不利
门户中衰沧桑顿改凡诸子从西铭游者如飘风陨箨
湮没无遗而敉庵魁垒特达方用科第起家为良吏为
直臣赫然名动海内噫嘻抑又何其奇耶余与交且三
十年习之久知之深其窃为敉庵幸者少游太学高门
著姓贵游慕之辐辏无文士干谒奔走之劳晚宰山城
直节强项大吏见而倾心无黄绶俛眉折腰之苦立乎
殿陛之间指得失陈利病口有所画奏成手中缮写未
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上夜不能寐弹劾贵近搏击豪强下至闾左之奸琐条
其人得请名捕中外为之屏息股栗可谓出入省闼得
行其志矣虽以此谴逐之后仍被急徵而上察其忠人
亮其直身名复完意气如故造物待之者似乎独厚而
不知其天资学术实使之然非倖而致也平生无崖异
之行深沉之容造次语言率而能要任达简易不持威
仪与人交抒心写腹推诚无我虽倾盖之际便同久要
一旦有急难挺身赴蹈倾囊营解罔所顾惜人有过面
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加诮让不为后言或有生平受德后负之者其人但一
见摧谢即释然胸怀无纤芥之恨此其公直鲠亮得之
天性真不可及也已当吾师西铭在日敦气谊尚名节
慨然有康济斯世之心属党论纷纭壬夫设械几罹不
测位不酬其望年不配其德论者至今以为恨敉庵薰
陶濡染于国是民生邪正利弊之关平居讲求有素世
会虽移家学不改当官立事探囊底而出之清河著书
谈道易世而后施行惜乎西铭不及见耳历数三十年
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来唯吾两人为华颠之叟今者比闾接席莳花药治亭
圃营垂老里巷之娱顾吾已发齿衰坠疲曳不堪敉庵
则姿容瑰伟饮啖日可三升常见其蒱博争道独酌引
满呼小僮挝鼓奏伎听渊渊之声奋袖激昂大噱不止
少年精悍之色犹隐见于眉宇间其后日所就余又何
足以量之哉虽然敉庵之语人曰梅村知我胜我自知
故于其览揆之祝不为夸词叙素心而谈旧故庶几于
夙昔之好无少愧焉如此可以为敉庵寿矣
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  座师李太虚先生寿序
伟业尝读欧阳文忠公传见其行事慨然想见其为人
以为上下千百年江右儒者学术之盛未有出于欧阳
公者也独疑其致政之后不归庐陵而买田颍上何欤
盖有宋待臣子之礼为最厚为之臣者亦恋恋君父不
忍远归故土而于宛雒汝颍之间起居朝请以近于京
师韩范杜富诸公皆然不徒欧阳公也自欧阳公后江
右士大夫咸被服其遗教凡数百载而有吾师李太虚
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先生先生入承明典制诰抡文于楚楚之诗人才士夙
负重名者裒然为举首此欧阳之历二府司两制以知
贡举得人者也先生性彊直为台谏所中隐居白鹿讲
授生徒天子再召用决大计争南迁深当上旨事不果
行此欧阳之贻书司谏贬秩夷陵力持濮议为朝论所
排者也先生捃摭累朝故实抄撮成书凡数百卷欲以
成一代之良史好古博物访求金石篆刻遇有所好虽
倾囊为之勿吝此欧阳之修唐书纪五代以其馀力为
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集古录者也盛明之际词林先达如曾子启崔后渠诸
公皆忼爽阔达有诗酒称嘉隆而降则龊龊拘谨以为
常先生则不屑也居公卿间兴酣耳热朝章国故忼慨
极论诗文挥洒援接后进为风雅所宗此又欧阳之自
号醉翁与石曼卿苏子美共其流连者也凡先生之同
于欧阳公者如此而欧阳卜居颍上先生亦侨寓维扬
维扬者平山堂在焉欧阳公之所游处也则疑其无不
同而伟业独有感者欧阳公处全盛之世天下无事虽
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免而家居犹述其三朝被遇之荣以誇耀于田夫野老
而先生流离崄岨浮海南还家园烽火祸乱再作仅以
其身漂泊于江山风月之间其视欧阳之颍上相去固
已远矣虽然吾师之为人傥朗而旷远以视人世之危
疑患难实不足以动其心而损其意气其之维扬也与
伟业相遇于虎丘别十五六年矣其容加少其发加鬒
握手道故漏下数十刻犹危坐引满议论衮衮不倦伟
业颠毛斑白自数其齿少于师二十岁而忧患䠞迫以
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及于早衰窃仰视惭叹以吾师为不可及欧阳公晚年
自号六一居士齐得失忘物我泊然其无忧浩然其自
适吾师似深有得于斯者而所遇各殊则欧阳为其易
吾师尤为其难也伟业闻之古之至人达生之情识命
之理无江海而閒不导引而寿其吾师之谓耶
  黄观只五十寿序
往余读碧山集知嘉禾黄葵阳先生以省元取高第入
史馆回翔宫相几及大用既而从吾师西铭之门识其
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孙观只亦以省元后先踵武浙东西誇为盛事则又吾
友大樽所鉴拔而登之者也岁月云迈二十馀年观只
春秋五十其同里虞君谭君等徵余一言噫余言何足
为观只重哉昔东汉之世江夏黄琼偕其孙琬并至宰
相封侯直节彊谏彪炳史册运会有盛衰人事有险易
遂使再世之内遭遇悬殊君子读其传不能无感焉今
以近事观之词垣宿素世际休明雍雍乎清庙之朱弦
明堂之苍璧诗曰凤凰鸣矣于彼高冈葵阳之谓也艺
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苑名流忧生坎壈惴惴乎芳兰之当门冥鸿之在泽诗
曰蒹葭苍苍白露为霜观只之谓也观只之为人能孝
友知大节不为选耎骳俯仰以从时又不肯矜奇钓
名修𧿧𧿇非常之行遭逢变故周旋义旧死生急难勿
易其心若夫士穷见归之时有亲在不许之义阖门百
口累世卿宗不敢以徇知已刎颈之一言则其自处权
之审已名高则嫌无可避地近则义无所辞收者到门
曲刃在颈夷神委运词色不挠谁谓荼苦其甘如荠观
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只其甘之矣及其免也不以虑患而刓方为圆不以违
俗而尊已忽物或柴门绝客离事自全或浮沉俗间与
世不竞盖不夷不惠可否之间观只之所处不已优乎
夫生于华胄少遇名师家在通都才称国士当其驹齿
未落豫章尚小人便目之以骐骥期之以栋梁今五十
之年忽焉已至论者且为观只惋惜余则以二十年来
人材凋落其赍志以往持忠不顾者不必更论乃有乘
时取宠据磐石之安而一朝蹉跌要领不全门户破坏
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者比比而是矣观只以穷孝廉优游家巷关木索不以
为辱辞玄纁不以为荣其所以全之者天为之也讵不
幸哉家有秘书万卷皆前人从西清异本手自校雠缮
写成帙而舅家项氏所藏唐宋名人手迹卷握之物价
值千金今悉化为煨烬贪及馀生孜孜搜访庶几蕉园
蠹简重出人间玉轴丹青不罹劫火此观只所以图令
名而垂不朽者也韭溪之上练浦之傍其为辟彊之名
羊昙之别墅亦既荡于烽烟鞠为茂草矣乃以其暇
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辟平皋灌蔬壤诛茅避迹伏腊迎宾渔钓自娱丝竹间
作吊汨罗之故人谈鸱夷之往事望烟波而不见酹杯
酒以兴怀此观只所以消壮心而娱晚岁者也西铭之
有观只中郎之于仲宣也大樽之有观只庐陵之于子
瞻也两贤既没友道沦亡赖遗逸之尚存庶微言之不
坠虽以道丧元龙徒怜意气犹幸人如叔度足继风流
此观只所以结平生而申同好者也余也少壮登朝羁
栖末路犬马之齿未填沟壑获与观只称齐年而困厄
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忧愁头须尽白其视观只逍遥乎网罗之外蝉蜕乎尘
壒之表不啻醯鸡腐鼠仰观黄鹄之翱翔寥廓也乃因
诸君之请而为之辞其以识余之愧而观只为不可企
及也夫
  白封君六十寿序
吾州白侯林九视事之初年余在京师谒侯之太公双
泉于邸第其容粥然其气温然言呐呐不出口余目之
此真宽仁长者也越五年侯之报政成而太公六十州
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人士以其习于余也不可无言余尝读万石君传见其
子孙驯行孝谨而少子庆之治齐也国人慕其家行而
大治心窃疑之汉时海内初定而齐又反覆夸诈以为
俗其法当以击豪强清反侧而区区以孝谨行之是岂
足为政哉既而观盖公之言治齐而曹参用之以治天
下然后知秦以刑法刻铄其民汉兴疮痍者未息不以
此时脱去文网清净而宁一则何以去汤火彼夫元康
神爵之间严延年赵广汉以惨礉负能名正以承平日
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久户口殷富名豪宿猾根株其间必大诛罚之而后胜
岂所论于新造之日子遗之民拊循而休息之哉此石
庆行孝谨之所以效也今以吾白侯之才晓习文法吐
决如流开张施设当机立办非公廉彊正俨然击断之
能吏乎乃至劝耕桑修水利养小弱恤灾荒煦煦然仁
心为质悃愊无华不欲稍用其长厉威严以自愉快非
其天资醇厚而居身之善入人之深何以至此噫此皆
太公之教渐渍使之然也州人士之入京师者太公必
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坐而问焉曰子之君四境其修乎田畴其易乎赋役其
均狱市其平乎且曰吾今年六十矣自吾为儿童时乐
浪玄菟之间暴骨如莽流血成川父子兄弟肝脑涂地
者不知凡几今吾一家无功德皆为
国恩所成就嗟尔江南之人夫孰非锋镝之后而捐瘠
之馀其可不宣
上恩泽以休养生息之耶余以是知
国家吏治之盛而太公之教忠与侯之所以孝也已抑
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吾又闻之古之人臣皆仕于其国唯衔命四方始离乎
父母之侧而其君作为歌诗以劳苦之如小雅四牡之
章其言不遑将父因人之情而为之咨嗟太息待之如
此其厚也今吾州之去长安三千里而侯以六年积劳
于外太公又为南阳之故人代北之贵族留宿卫京师
不得御车而南从其子于官也人子之念其亲者必能
念人之亲侯于听政之暇举吾州之白首耆艾者七人
仿周官之意饮酒于序正其齿位名曰娄东七老而吾
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父与焉吾父行年八十其视太公也齿发加衰太公有
贤子足以娱乐余也羁愁旅病不能取给于升斗之禄
俾老人辍食而太息中夜而屏营矣侯则式闾以劳之
肆筵以绥之其所谓老吾老以及人之老者欤当石庆
之相齐也有济南伏生鲁人申公者皆耆硕大儒庆不
闻执板到门北面而事之也然则石氏之所知者谨而
已矣乌识所谓孝夫孝有不贵德尚齿使民兴行者哉
白侯经术最深内行醇至异日者进为公卿而太公齿
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德弥邵
天子三雍告成修授几乞言之礼求国老于上庠舍太
公其谁乎当以尚德缓刑化民成俗之道再拜而献之
庶几老成黄发之一言俾人各亲其亲长其长而先王
以孝治天下者始大备伟业请上其事于东观以光
国之惇史固不仅与闾师党正效祝嘏之词以为公寿
已也谨书之以俟
  萧孟昉五十寿序
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今天下士大夫讲学者无如吾友少参愚山施公由服
官之暇倡其道于庐陵而青原山中无可大师修出世
之教与之相应和于是吉水之黑白二学盛为海内所
宗吾意其山川之灵秀亦必有世家名德者流相与鼓
舞倡导乎其间欲求其人以识之而不易得也今乃得
吾西昌萧君孟昉孟昉故太常卿伯玉先生之犹子也
伯玉举进士前于余者十五年自余为儿童时则已诵
习其文既仕而踪迹参错曾同官南中而竟不获相见
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惟闻与吾郡诸老宿游因得闻其梗槩盖伯玉之为人
孝友于兄弟笃志于友朋淡泊于荣名利禄筑春浮园
于柳溪之上极云泉林木之胜有经史万卷穿穴讲贯
于弗倦又能阐绎教乘与缁衲往还相扣击余益想慕
其风流而今乃复得之于孟昉孟昉慷慨好义不吝施
予尝蠲田谷数千石具饔飧以活狱囚又为逋赋者完
室家赎子女愚山先生倡学湖西也问道者车接毂孟
昉为之供屝屦饰厨传胜流歙集宾至如归退而与无
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可大师精研性相疏通證明刹庙之倡施伊蒲之供养
倾囊倒庋惟恐或后甚矣孟昉之为人有似于伯玉也
往者神庙盛时吾吴如顾端文公高忠宪公吉水如邹
忠介公绍续微言倡明绝学而憨山紫柏二大师唱演
宗风于吴会豫章之间两地之学者习其义而盛其传
虽千里而遥犹同堂也伯玉之出入必与其弟次公季
公偕孟昉渐渍于诸父及父之所讲究故西昌萧氏有
家学伯玉尝以之官便道与次公季公馆于吾郡流连
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度岁率其子弟言志赋诗友朋间极文章性命之乐紫
柏刻大藏方册于吴中卷帙未半其时有吴中毛子晋
谋续之伯玉与两弟发愿蒇事经营佽助之尤力沧桑
而后孟昉扁舟东来商度先公之所未竟余尝以为续
佛慧命作文寿之孟昉其时年甫壮也岁月而往孟昉
今已五十追溯旧游有如昔梦吾吴之宿素凋落讲舍
榛芜而龙藏之庄严希有者亦漫漶不可复问矣同里
许君尧文官于吉水贻书及余述所谓春浮园者嘉树
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名卉高台曲池滋荣而益观图书彝鼎庋藏而加富孟
昉又能以其馀力支拄道法为缁素之所归往噫嘻岂
不难哉愚山今已归宛陵而龙眠之徒众有请无可以
归故山者此两公皆吴人也吾之为孟昉寿者恐不足
以尽孟昉夫贤者之以道合其知之必深彼所以重孟
昉者讵止于此乎吾将为书以问之焉
 
 梅村集卷二十五