钦定四库全书　　　　集部二
　寒山子诗集　　　　　别集类一(唐/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案寒山子诗集二卷案寒山子贞观
　　　　中天台广兴县僧居于寒岩时还往国清寺
　　　　丰干拾得则皆国清守寺僧世传台州刺史
　　　　闾邱允遇三僧事踪迹甚怪盖莫得而考證
　　　　也其诗相传即允令寺僧道翘寻寒平日于

　　　　竹木石壁上及人家厅壁所书得三百馀首
　　　　又取拾得土地堂壁上所书偈言并纂成卷
　　　　丰干则仅存房中壁上诗二首允自为之序
　　　　宋时又名三隐集见淳熙五十六年沙门道
　　　　南所作记中唐书艺文志载寒山诗入释家
　　　　类作七卷今本并为一卷以拾得丰干诗别
　　　　为一卷附之则民新安吴明春所校刻也王
　　　　士祯居易录云寒山诗诗家每称其鹦鹉花

　　　　间弄琵琶月下弹长歌三月响短舞万人看
　　　　谓其有唐调(案此明江盈科雪涛评语士祯/引之寒山子即唐人盈科以为)
　　　　(有唐调盖偶未考其/时代谨附订如此)其诗有工语有率语有
　　　　庄语有谐语至云不烦郑氏笺岂待毛公解
　　　　又似儒生语大抵佛语菩萨语也今观所作
　　　　皆信手拈弄全作禅门偈语不可复以诗格
　　　　绳之而机趣横溢多足以资劝戒且专集传
　　　　自唐时行世已久今仍著之于录以释氏文

　　　　字之一种焉又案太平广记引仙传拾遗曰
　　　　寒山子者不知其名氏大历中隐居天台屏
　　　　屏山其山深邃当暑有雪亦名寒岩因自号
　　　　寒山子好为诗每得一篇一句辄题于树间
　　　　石上有好事者从而录之凡三百馀篇多述
　　　　山林幽隐之兴或讥讽时态能警励流俗桐
　　　　柏徵君徐灵府府而集之分为三卷行于人
　　　　间云云则寒山子又为中唐仙人与闾邱允

　　　　事又异无从深考姑就文论文可矣乾隆四
　　　　十六年三月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总校官(臣/)陆　费　墀

寒山诗集原序
　朝议大夫使持节台州诸军事守刺史上柱国赐绯
　鱼袋闾丘胤撰
详夫寒山子者不知何许人也自古老见之皆谓贫人
风狂之士隐居天台唐兴县西七十里号为寒岩每于
兹地时还国清寺寺有拾得知食堂寻常收贮馀残菜
滓于竹筒内寒山若来即负而去或长廊徐行叫唤快
活独言独笑时僧遂毁骂打趁乃驻立抚掌呵呵大笑

良久而去且状如贫子形貌枯悴一言一气理合其意
沉而思之隐况道情凡所启言洞该玄嘿乃樗皮为
布裘破弊木屐履地是故至人遁迹同类化物或长廊
唱咏唯言咄哉咄哉三界轮回或于村墅与牧牛子而
歌笑或逆或顺自乐其性非哲者安可识之矣胤顷受
丹丘簿官临途之日乃萦头痛遂召医治转重乃遇一
禅师名丰干言从天台山国清寺来特此相访乃命救
疾师乃舒容而笑曰身居四大病从幻生若欲除之应

须净水时乃持净水上师师乃噀之须臾袪殄乃谓胤
曰台州海岛岚毒到日必须保护胤乃问曰未审彼地
当有何贤堪为师仰师曰见之不识识之不见若欲见
之不得取相乃可见之寒山文殊遁迹国清拾得普贤
状如贫子又似风狂或去或来在国清寺库院走使厨
中著火言讫辞去胤乃进途至任台州不忘其事到任
三日后亲往寺院躬问禅宿果合师言乃令勘唐兴县
有寒山拾得是否时县申称当县界西七十里内有一

岩岩中古老见有贫士频往国清寺止宿寺库中有一
行者名曰拾得胤乃特往礼拜到国清寺乃问寺众此
寺先有丰干禅师院在何处并拾得寒山子见在何处
时僧道翘答曰丰干禅师院在经藏后即今无人住得
每有一虎时来此吼寒山拾得二人见在厨中僧引胤
至丰干禅师院乃开房唯见虎迹乃问僧宝德道翘禅
师在日有何行业僧曰丰干在日惟攻舂米供养夜乃
唱歌自乐遂至厨中灶前见二人向火大笑胤便礼拜

二人连声喝胤自相把手呵呵大笑叫唤乃云丰干饶
舌饶舌弥陀不识礼我何为僧徒奔集递相惊讶何故
尊官礼二贫士时二人把手走出寺乃令逐之急走而
去即归寒岩胤乃重问僧曰此二人肯止此寺否乃令
觅访唤归寺安置胤乃归郡遂制净衣二对香药等特
送供养时二人更不返寺使乃就岩送上而见寒山子
乃高声喝曰贼贼退入岩穴乃云报汝诸人各各努力
入穴而去其穴自合莫可追之其拾得迹沉无所乃令

僧道翘寻其往日行状唯于竹木石壁书诗并村墅人
家厅壁上所书文句三百馀首及拾得于土地堂壁上
书言偈并纂集成卷胤栖心佛理幸逢道人乃为赞曰
菩萨遁迹示同贫士独居寒山自乐其意貌悴形枯布
裘弊止出言成章谛实至理凡人不测谓风狂子时来
天台入国清寺徐步长廊呵呵抚指或走或立喃喃独
语所食厨中残饭菜滓吟偈悲哀僧俗咄捶都不动摇
时人自耻作用自在凡愚难值即出一言顿袪尘累是

故国清图写仪轨永劫供养长为弟子昔居寒山时来
兹地稽首文殊寒山之士南无普贤拾得定是聊申赞
叹愿超生死
寒山诗集天台山国清禅寺三隐集记
丰干禅师唐贞观初居天台国清寺剪发齐眉衣布裘
人或问佛理止答随时二字常唱道乘虎出入众僧惊
畏无谁语有寒山子拾得者亦不知其氏族时谓风狂
子独与师相亲寒居止唐兴县西七十里寒岩以是得

名拾因师至赤城道侧闻儿啼声问之云孤弃于此乃
名拾得携至寺付库院后库僧灵熠令知食堂香灯忽
登坐与佛像对盘而餐复于圣僧前呼曰小果熠告尊
宿等易令厨内涤器常日斋毕澄滤残食菜滓以筒盛
之寒来即负之而去寒容貌枯悴布襦零落以桦皮为
曳大木屐时至寺或廊下徐行或厨内执爨或混处
童牧或时叫噪望空嫚骂或云咄哉咄哉三界轮回僧
以杖逼逐即抚掌大笑一日问师古镜不磨如何照烛

曰冰壶无影像猿猴探水月曰此是不照烛也更请师
道曰万德不将来教我道什么寒拾俱作礼师谓寒曰
汝与我游五台即我同流若不与我去非我同流曰我
不去师曰汝不是我同流寒问汝去五台作什么曰我
去礼文殊曰汝不是我同流师寻独入五台逢一老翁
问莫是文殊否曰岂有二文殊及作礼忽不见后回天
台而化寒因众僧炙茄以茄串打僧背一下僧回首寒
持串云是什么僧云这风颠汉寒示傍僧曰你道这个

师僧费却多少盐酱赵州到天台行见牛迹寒曰上坐
还识牛么此是五百罗汉游山州曰既是罗汉为什么
作牛去寒曰苍天苍天州呵呵大笑寒曰笑作什么州
曰苍天苍天寒曰这小厮儿却有大人之作沩山来寺
受戒与拾往松门夹道作虎吼三声沩无对寒曰自从
灵山一别迄至于今还相记么沩亦无对拾拈柱杖曰
老兄唤这个作什么沩又无对寒曰休休不用问它自
从别后已三生作国王来总忘却也拾扫地寺主问姓

个什么住在何处拾置帚叉手而立主罔测寒搥胸曰
苍天苍天拾问汝作什么寒曰岂不见道东家人死西
家助哀因作舞笑哭而出又于庄舍牧牛歌咏叫天曰
我有一珠埋在阴中无人别者众僧说戒拾驱牛至倚
门抚掌微笑曰悠悠哉聚头作相这个如何僧怒呵云
下人风狂破我说戒拾笑曰无嗔即是戒心净即出家
我性与汝合一切法无差驱牛出乃呼前世僧名牛即
应声而过复曰前生不持戒人面而畜心汝今招此咎

怨恨于何人佛力虽然大汝辜于佛恩护伽蓝神僧厨
下食每每为鸟所耗拾杖抶之曰汝食不能护安能护
伽蓝乎神附梦于合寺僧曰拾得打我诘旦说梦一一
无差视神像果有所损惊异牒申郡县郡谓贤士遁迹
菩萨应身号拾得贤士初闾丘胤将牧丹丘头疾医莫
能愈遇禅师名丰干言自天台来谒使君告之病师曰
身居四大病从幻生若欲除之应须净水索器咒水噀
之立愈闾丘异之乞言示此去安危之兆师曰记谒文

殊普贤此二菩萨见之不识识之不见若欲见之不得
取相国清寺执爨涤器寒山拾得是也闾丘到任三日
至国清问此寺有丰干禅师否寒山拾得复是何人僧
道翘对曰丰干旧址在经藏后今阒无人矣寒山拾得
尚处僧厨闾丘入师房止见虎迹复问在此作何行业
翘曰唯事负舂供僧閒则讽咏入厨寻访寒拾见于灶
前向火拊掌大笑闾丘致拜二人连声呵叱执手复大
笑曰丰干饶舌饶舌弥陀不识礼我何为相携出松门

自此不复入寺闾丘归郡送净衣香药到岩寒高声喝
曰贼贼遂入岩石缝中且曰报汝诸人各各努力石缝
忽合后有僧采薪南峰距寺东南二里遇一梵僧持锡
入岩挑锁子骨曰取寒拾舍利乃知入灭于此因号岩
为寒岩闾丘俾道翘寻访遗迹于竹木石壁睹寒所书
辞颂及村墅人家见丰干并拾亦有诗数十首题石壁
间云按旧序二人呵叱自执手大笑闾丘归郡遗送衣
药与夫挑锁子骨等语乃知寒山不执闾丘手闾丘未

尝至寒岩拾得亦出寺门二里许入灭今传所录误矣
因笔及此以俟百世君子淳熙十六年岁次已酉春十
有九日住山禹穴沙门志南谨记