钦定四库全书
　东洲初稿卷七
　　　　　　　　　　　　明　夏良胜　撰
　　郡志略
　　　建昌府志序
正德丙子岁秋七月建昌郡斋爰事志载越明年冬十
月竣事东洲夏良胜实守简书申以叙曰凡郡书名以
志何从古也凡志必拟于史何示有重也周礼曰诏观

事则有志时史虽列官尚未以书名世自乘梼杌国语
世本战国策先后春秋而作而史繁矣然以国分至汉
迁史上达古初班固继之断自汉纪以著代也而志始
为史家一目寿晔昉固作纪传邕意峤典勃有录法盛
有说又演为论为叙为铨为评而率难于志郑樵谓馀
史虽名志而不足以尽尔雅之义尔雅志之宗也近世
力追古志作者又欲兼诸史家法是故君子重斯作也
有其时弗几焉不能作也有其度弗称焉不苟作也建

昌故有旴江志经燹不可考见国朝景泰丙子岁东园
何公有作流布未远而毁木录讹窜谬䆮失公本意迄
今兹历运一终时斯可已郡邑大夫韩君辙亟谋于始
何君恩力任其终张君缙陈君文经左右维恪罗君江
孙君甫又惇雅好朝暮见以应于咨几斯可已乡衮柏
厓张公圭峰罗公旧职史氏程度具在诸有事并以贤
选各思图称顾良胜何有哉且当垩室勉应兹辟于时
则谓之何而会斯适也第闻家礼之辑紫阳在祝令人

之戚范公宅忧有宰执论政书礼者身之履也政者身
之正也君子不以夺丧废也议礼莫辨乎尔雅政莫备
于周官志其遗也于礼与政有所裨矣夫政不正礼无
列士不事民无所归是谓疵国今而后郡斯免矣秪惧
良胜自是以文疵弗免也苏子曰文之用四事以实之
词以章之道以通之法以检之称乃度而敢云尔哉虽
然文惧其丧于人也不必有诸已贵用于人也不必为
己是则大同之渐也观者无宁以疵吾身幸思以同吾

郡姑视之以志毋曰必兼史以追雅也
　　　沿革
郡之志志郡也犹国史也国重始封犹郡之得名也吾
郡以建昌名名以制义建树也昌善也盛也昔毕万受
魏卜偃曰万之后必大谓万盈数也魏大名也郡僻而
安保世以滋大再建王国受名之际天启之矣然初汉
一县由县而军而路而府分列统系必待考而后知知
之必有嘅夫郡县天下者志沿革

　　　灾祥
天地自相依附形气包裹故丽次星野灾祥类应自重
黎命司羲和谐职以星学名世若巫咸慎灶甘石昧皋
往往不出保章氏星土之辨所谓五纬入房实启姬箓
长星孛斗乃知宋忧是也建昌属扬州而吴越之分迄
无定见并存者何阙疑也详于占者何重民事也虽然
天道远人道迩附以儒先之论焉者归于正也
　　　疆域

天子经略诸侯制封古之制也故诸公之地方五百里
而食焉者半侯方四百里而食焉者参之一建昌汉南
城县境之半山泽居其半则食焉之地能几何而庸赋
之供视汉何如也白虎通曰列土为疆非为诸侯张官
设府非为卿大夫皆为民也上之人于是可以知民隐
焉
　　　城池
天下为公外户不闭城守之说未之闻也既曰家矣家

则私私则敌敌则攻攻则思所以守之矣在易之坎曰
王公设险以守其国夫坎陷之名也险思陷故曰习坎
斯重险已噫复隍之戒泰之终也君子视之以末务可
乎哉
　　　形胜
昔者周公营洛邑曰我卜河朔黎水我乃卜涧水东瀍
水西惟洛食我又卜瀍水东亦惟洛食卫文徙居楚丘
而望楚与堂景山与京降观于桑诗书志载有不废焉

则郡国志于形胜将不特为佳丽大观而已也
　　　山川
夫国必依山川山气之聚也川气之导也聚不陁崩钟
不沈滞人用是生而财用以阜也故曰古之长民者不
堕山不崇薮不防川不窦泽帅象仪轨罔非嘉绩此山
川之志而有以类附焉者也
　　　风俗
叙曰凡言俗必曰风者何风物之善入者也是故取之

巽巽顺也顺斯入矣君子之德似焉吾邦性近轻扬故
俗难于俭率而易于奢变物未敝而弃人循旧而訾者
亦既有也礼曰国奢示之以俭国俭示之以礼其在君
子乎
　　　物产
建山泽国也坟且垆华离日甚所谓土薄水浅其恶易
觏产多疾恒不中轨用虽然沃土之民逸逸则惰瘠土
之民劳劳则思义是所产既厚矣

　　　图籍
周官比闾族党州乡县遂之法至今存者图籍是也然
周司徒岁献之王拜受之意重民也重之斯爱之矣任
理道者师其法更师其意庶富之效可几也
　　　水利
天一生水水者五行之先气万物之母也特土谷利哉
利之大亦害之大禹尝治其害者故沟浍之法立书曰
地平天成万世永赖是也自史起溉邺言水利者数十

家皆沟浍之遗也英公亦曰代天施长地力其然哉是
民事之不可缓也
　　　贡赋
昔杜佑作通典首列食货致详焉以理道之先在行教
化教化之行在足衣食通论也吾郡农作日息而任土
之贡则壤之赋无复还古初衣食无遗何以兴教噫宽
一分民受一分之赐长民者之忧也地广大荒秽不治
士之辱也吾党何辞焉

　　　封建
列爵惟五分土惟三古制也汉列二等大王小侯历代
滋多并用世守惟国朝非同姓不生王而爵异姓止于
伯班固云亲亲贤贤褒功表德关诸盛衰者也呜呼怀
德维宁宗子维城毋俾畏矣黄河如带泰山若厉其永
保之哉
　　　公署
君子息止之地有兴思焉甘棠之诗所由作也虽然思

者斁之对也可以思也亦可以斁也君子云天下之政
二思与斁而已矣既燕既处君子攸芉其将慎所择乎
　　　学校
尝读诗至青青子衿矍然失席曰学校废其有刺也夫
则兴之者固宜有美美斯颂也颂必若克斯善善斯传
矣予何能哉志之有详焉耳然公署之属而别志之何
也古之政以成教今之教以本政政也教也是故有并
隆者也

　　　典籍
典籍志志文也文志其大者使足徵焉斯可已若夫雕
刻小技固有不足致详者也
　　　武备
兵者禦暴保民之具也然禦暴以是为暴亦以是保民
以是厉民亦以是世固有易言而轻于用者可乎哉易
曰除戎器戒不虞是故取之萃萃者聚也王假有庙斯
得众之道也

　　　坊镇
坊镇志志之末者也因末以求本有足以考政者矣有
足以问俗者矣有足以知人才之盛衰者矣有足以知
财用之丰耗者矣故曰坊镇志也体国之道存焉
　　　津梁
天根既见是谓水涸水涸而成梁先王之教也火朝觌
川无舟梁君子以是知陈国之忧也津梁之志可以观
政矣

　　　恤典
恤之云何周其不给之谓辅相之宜也泰之道存焉岂
惟政哉邻里乡党有周之义连类志之其在斯乎
　　　祀典
祀国之大事志之有以也曰法施于民曰死勤事曰劳
定国曰禦灾曰捍患皆有烈于民者也非此族者非祀
也胡可志也
　　　宫室

栋宇以居民而巢窟之制易矣弗易则以陋墙屋以被
绣而宫室之制泰矣因泰则以靡夫物之初也恒陋易
陋宜于朴朴者泰之渐也泰而弗靡弗已也是故相因
而成日趋而敝者可嘅也或者曰洛阳名胜卜天下盛
衰而况郡邑乎是宫室宜有志也
　　　丘墓
墓大夫之职废而君子衣冠之藏高而隐者多矣丘墓
之志有贤贤有贵贵有庸庸表之道存焉故曰死之欲

速朽为桓司马言之也
　　　古迹
古迹者荒墟遗构槁木剥石有可指陈焉者皆是也是
故有可以兴焉可以观焉可以慕焉可以系感慨焉可
以仰止而师焉可以永鉴焉黍离之什曰知我者谓我
心忧此之谓也
　　　秩官
秩官志志莅官也历宦之志何曰抚于是巡于是督学

治兵分守巡于是有政焉谓非所莅不可也志从略者
备遗也省志作斯可略焉也已寓宦远追于汉者何建
本汉南城县豫章郡属也历唐属临川郡则守二郡者
固尝专莅何可忘也不忘斯及于远远而不能忘者鲜
矣故有不必于详也自南唐建军专治历宋至今乃得
并其佐属详而表之矣于是则知纪宦绩者有略于是
名实核矣
　　　名宦

历宦之志也例之变也凡国史纪载详于内而郡县志
每不敢援于上是制巡监司芳名伟绩惧有遗焉者矣
一统志列于会府愚于命官初意有疑焉苏松志详夏
周诸公然杂于守令又若无所于别也故特立此例志
之不敢详者变之初议之端也议定而志者各有详焉
自当互见足备史氏之遗矣君子幸不以罪僣且谀也
　　　选举
叙曰论官得人每于科目为盛志先举贡者何崇古也

古者三物之教行故不出乡而论定官以其次无隳官
也科目汉制举贡之遗也世之所尚而士趋焉趋而益
尚视举贡而末矣虽然貤封任子劝士之道无择也例
间行焉进用之途思益广矣呜呼若是而云不足以尽
才不足以复古之治谓之何哉谓之何哉
　　　人物
苏子谓史之权与君与天均也信也天以阴阳君以赏
罚代之或僣且滥史以是非公之志史类也可不慎哉

夫人地产也地固以人重重斯志志匪人焉将有曰若
人也已足当地之上产矣不重贻地之辱哉是故斯志
也惩之或过近之略矣质之良史氏曰与其滥也宁略
　　　列女
范晔续汉书作列女编搜次才行尤高者不专以一操
也史家者流恒宗之志云乎哉然必特志之者示有别
也亦专而重之也夫坤道成女厥性惟阴先正云凡阴
必柔柔必闇闇则恶之近也而善足称焉丈夫怀愧色

者有矣独重裨阴训而已哉
　　　外志
道内也道其所道非内也故谓之外也外其人并外其
居而又何详焉君子曰详内而略外斯志法也
　　　沿革叙
建昌古扬州域列分荒服春秋为吴周元王四年越句
践灭吴显王三十五年楚威王熊商败越杀王无疆明
年尽取吴地历战国为楚秦始皇二十四年王剪灭楚

虏负刍越明年分天下为三十六郡属九江郡汉高元
年项羽立黥布为九江王四年改淮南王属淮南国六
年分淮南置豫章郡领治有南城县即今郡治后汉永
元八年分南城西北境置临汝县献帝兴平中孙亮分
豫章立临川郡(晋书地理志云旧志谓三国吴太元二/年抚州志又谓太平二年窃意汉统未)
(绝故断以/晋书为是)三国吴太平二年分南城为南丰为东兴为
永城县晋元康元年以荆扬十郡置江州临川为隶郡
宋因之齐建元初徙郡治于南城梁末为内史周迪所

据隋开皇九年平陈总管杨武通奉使安抚改置抚州
属洪州总管省南丰水城复入南城县大业三年废州
复临川郡十二年为林士弘所据唐武德五年平士弘
复置抚州又分南城复置永城东兴县七年省入邵武
隶建州贞观元年分天下为十道抚州隶江南省宜黄
领县三南城其一景云二年复置南丰县二十一年分
江南为东西道南城南丰并属抚州隶西道天宝元年
复改临川郡乾元元年复改抚州元和六年置洪吉都

防禦团练观察处置使咸通六年改镇南军乾符元年
置江西观察使南城南丰属抚州咸在统治时抚为钟
传所据龙纪元年复置镇南军中和二年危全讽起南
城据治抚州至五代梁开平三年全讽败地入伪吴顺
义元年升昭武军节度晋天福二年南唐取吴复置抚
州开宝二年李煜以南城县置建武军宋艺祖开宝八
年师下江南得郡十九置抚州军而南丰在所领治太
平兴国三年改建武军为建昌军淳化元年南丰复为

建昌领治绍兴八年安抚使李纲转运使逢汝霖徐霖
奏分南城之东为新城县南丰之南为广昌县元改建
昌军曰建昌路升南丰为州直隶江西行中书省至正
十二年壬辰红巾起据复不常十六年乙未右丞托岱
镇绥方定十九年戊戌伪汉陈友谅陷建昌路令王溥
守之二十二年辛丑皇明既定江南王溥归附是岁二
月改肇昌府九月改建昌府领治县四曰南城曰南丰
曰新城曰广昌因宋制焉郡连建州会于南昌南昌古

豫章也故名建昌又以旴水为望故曰旴江郡云
南城县附郭本汉旧县一统志云以在豫章郡城南故
名太平御览云高帝六年命灌婴立洪州分洪州立南
城以其地在郡城之南故曰南城所谓郡城者即豫章
郡也旧志谓灌婴循南粤故置县或曰是古南粤地后
汉分西北置临汝县三国吴又分置南丰东兴永城县
晋改为新南城隋省三县复入南城属抚州治至南唐
升建武军南城为附郭县宋改建昌军元改建昌路统

属仍旧国朝因之
南丰县吴太平二年孙亮置南丰县分南城之南境又
以地产嘉禾故名曰南丰至今称邑名曰嘉禾或曰古
徐州有丰县加南字别之隋废临川郡置抚州南丰省
入南城唐景云二年复置县先天二年省之开元八年
又复之南唐升南城为建武军以南丰为属县宋初置
抚州领治南丰及改建武军为建昌军又以南丰与南
城并为属县元至元十九年升南丰为州直𨽻江西行

省国朝复改为县属建昌府治
新城县宋绍兴八年分南城之东五乡置新城县属建
昌军其乡曰旌善曰东兴曰丰义曰礼教曰德安故名
犹有存者境内有东兴永城旧城因名新城其县治即
黎滩市故邑名黎川元改军为路县属仍旧国朝因之
广昌县宋绍兴八年以南丰疆境阔远分其南天授兴
城南丰三乡地置广昌县属建昌军即揭坊为县治一
统志云以道通二广而属建昌军因名广昌县境有平

西台故邑名平西元改军为路县属仍旧国朝因之
　　　分野辨
谨按诸说建昌星野在斗或曰斗牛之交或曰须女而
唐书又以豫章为越分天道辽邈未敢意测窃惟晋史
州郡缠次云豫章入斗十度其引语曰陈卓范蠡鬼谷
张良诸葛亮谯周京房张衡并云夫陈卓魏太史令去
汉未远范蠡而下多汉人也建昌汉豫章属邑所入宿
度姑从晋史

按春秋传昭王三十二年吴伐越史墨曰越得岁而吴
伐之必受其凶注云岁在星纪似又以星纪专在越之
星次也博古君子幸有以辨之
　　　城池叙
建昌府城唐僖宗乾符中汝南公镇治建昌经画城筑
周回十里广一丈六尺高二雉露屋一千一百三十二
楹敌楼三十二所东西门八南北二门通衢焉南唐李
崇赡制置建武军事增筑制院城一百六十丈制城门

四东曰来远西曰永丰南曰祈仙北曰朝天城之上敌
楼二十有四楹高二丈有奇宋元丰中廖恩窃据邵武
太守郑琰请于朝辟城四隅相爽垲地宜作新城即今
治城周回九里十三武东叠以石江流维悍故也西南
北间以甓坚好为称东门三曰旴江曰合江曰天酒西
二曰红泉曰清军南四曰祈仙曰膏露曰太平曰安济
北一曰朝天伪汉将王溥归附国朝因守之章益谦纠
败兵围城凡五十四日而解溥以西南北地势卑而城

基稍薄几失守遂并东而改筑之因天酒门为东门易
名曰武胜红泉门为西门易名曰仪凤祈仙门为南门
易名曰通会朝天门为北门易名曰朝京馀门塞之凡
城高以二丈五尺为度厚丈九尺基广二丈九尺但自
武胜而南延通会厚杀尺许通会而西连仪凤高杀尺
许基杀尺之四仪凤而北延朝京高亦杀尺许自朝京
而东延武胜基亦杀尺许东濠因江流天造险胜西南
北浚濠深丈许广丈四尺楼橹规制大备前时洪武改

元指挥使耿显忠来镇作四城楼宏壮改观又增筑西
南北瓮城以益守禦历今兹凡牧守缮治不一然亦无
大改作正德八年知府安奎补筑东门瓮城名曰固本
于城之隅改作四楼曰旴江(旧/名)曰望仙(旧团/的角)曰来薰曰
凤山(旧吉/州楼)又以江流啮岸虑及城基叠石堤之
　　　风俗议
按圭峰曰天下当无事三县之民不出封疆而食其土
之入以傲乎南城之逐逐于外者虽然南城之商亦傲

之曰吾缠数镪倾困倒廪无后已属者商亏折阅农困
徵输才脱场圃已忘晨炊终岁勤动而无担石之馀矣
男任劳女事逸习为故常隋志所谓暴面市廛竞分铢
以给其夫者无有也供馌饷则有之耘穫车灌率与男
子同事者无有也然亦事纺绩以衣其夫故有夜浣纱
而旦成布者天顺景泰以前男子窄檐高帽衣腰中裾
幅周身袖曲肱而已妇女平髻衫制古朴婚会以长衣
(若今/女袍)成化间男饰或莲子帽桃尖帽平顶帽宽衣大袖

或腰及于膝或近于胸咸非中制近时稍稍复古而侈
妇饰僣拟妃嫔娼优𨽻卒之妇亦有黄金横带者俗之
敝也斯为甚先时燕会果殽用大器多不过五品谓之
聚盘后用小盘至数十品谓之簇盘近时仿京师杂陈
奇品亦既汰矣噫饮食之变可以观俗也吉凶多沿俗
礼冠不备三加婚不亲迎丧事尚佛老尤泥堪舆家学
祭礼久废墓祭之外无闻焉士夫家间行古礼闾里亦
多慕之然循习既久未能悉变也

　　田赋议
　　　兑军
谨按旧牒兑军初徵本色交兑成化十六年间督运平
江伯陈公过听指挥徐升申状南城暨新城系山溪筏
运多致迟延定拟折色每石正耗一两二钱祈以军民
两利但折价太重几倍之矣展转弊又不可胜言议者
谓南丰居南城上流可以舟运本色新城水道不减南
丰南城又当会流淮安南京仓米百艘并下谓之山溪

而独难于兑运可乎先是郡守舒公昆山县令毛君骙
尝议白以苏民隐而上之人重于更议辄报罢今令孙
君甫申议如初都御史孙公燧可之尚须议奏乃定格
推官罗君江署县事复议就水次交兑以苏民困孙公
下使司查议施行
　　　里甲
景泰间都御史韩公雍抚治定额每里岁派银六两非
全里者杀其半轻重适均而用自给法之善者也后随

事增派至加旧额之半而所司恒以不足闻正德八年
更定仍以近额每里九两五钱为率查照丁粮通融均
派欲别贫富以定画一之规然究立法初意名为里甲
以里取之甲而输之于官者也若不通论全里十甲丁
粮之数而止论里正一户贫富之差则富者所入视旧
什九而取之甲者不加贫者所入视旧什一而取之甲
者不减丁粮既无定数愚民讵能周知吏胥高下其手
又不能保其必无也大扺法久而弊弊思变变而益弊

不若因其弊而釐之使复初焉其可也又况周礼养民
之政曰恤贫必曰安富贫者固贫富者日入于贫岂郡
邑利哉敢附论之幸当道者垂采焉
　　　盐粮
盐筴之利实师管氏以资富强然初行海王之国而已
历今而山泽亦在征例难率变也国初计口给盐岁三
斤亦计丁征米岁四升天顺七年折徵钞贯公私均利
第征则变版籍以滋民奸解则易楮币以专国利公私

之害日甚矣议者谓随粮徵解而不别立库局害乃息
长民君子以为然否
　　家谱略
　　　旴江夏氏家乘序
吾宗谱成易名曰乘乘有载道也夫乘异也任于载同
载异也资于乘同乘之成也匪工弗作作而谋人而辙
之度同匪御弗行行而谋马而轨之迹同是所以成乘
也而谱有是哉谱若乘之载矣支派异焉亲疏异焉世

次昭穆异焉嫡庶贤愚贵贱寿夭异焉然而严父本始
联族重宗以生孝弟之心是乘之所以成也乃吾之谱又
大异焉者自图谱不以置局而郎令史不以设官林宝
氏作元和姓纂后世师之而吾异之继而欧阳谱作苏
谱作吾先世师之而吾异之吾亦何敢异也林于唐为
昌宗宝之作其流也冒吾异冒也欧阳公断自可见之
世其流也略吾异略也苏公详所自出而尊之其流也
隘吾异隘也吾先世谱欧苏法也吾惧其执也于欧苏

法微有异也非异吾先人也于戏吾岂敢异也哉有大
异亦有大同贵而弗贵有君道焉殇而弗殇有子道焉
不几于隐而章者乎亡吾氏其复之易吾世其正之不
几于直而宽者乎重祀而籍亩杜争而联墓不几于简
而明者乎妾有得祔有略妻焉行有可规及妇人焉不
几于微而切者乎是吾所异者谱法也而同者史法也
史之法经之遗也故曰晋之乘楚之梼杌鲁之春秋其
义一也乘也可独名谱乎哉虽然攻数乘而成国工兼

数家而成善谱后吾谱而作者将有异吾之同者乎将
有同吾之异者乎
　　　修谱凡例
一夏姓自禹受夏后氏颛顼后也汤封夏后于杞其非
　为后而不得封者以夏为氏历代因之贤哲辈出简
　册可稽至宋末三承士犹为仁和人以真州制置使
　治淮西军世扰攘避居南城始迁即为祖亦昉始封
　为祖之义故断自三承士为谱宗不敢远绍以取遥

　遥华胃之议仁和谱牒亦盛先世未通兹亦不备
一五世一图服尽五世故也第二图仍举五世者知六
　世所自出也第三图仍举九世者放此
一宗子贵三传至必达而止又以必顺为宗再传至受
　一而殇以受三为宗一传至兴孙而殇兴孙无可继
　者复上自必顺下次子克让长子宗尧为宗五传至
　灿而止又以宗尧长子隆生下次子润为宗今又四
　传矣

一庶子为宗自与古大宗不类故谱法亦难于大别世
　次图并以统宗分派为序联属相生兄弟行长幼亦
　有不能如常叙者但生年行次皆书自可考见
一异姓子为后虽已成派今黜之本宗子出为异姓后
　虽已易姓犹书之
一世次应为后于本生父及继父下各书之其有以弟
　继兄者一切改正
一夏氏世居雍熙街后一迁金斗窠怀德坊一迁桥东

　状元坊一迁西湖一迁塔埠其散处僦屋居者亦多
　然世次未远尚可统系故不得遵欧公五世六派之
　例
一谱以联族重祖也自作者视之有亲若疏自祖视之
　一也故行名字号及事迹可详者一例致详不能详
　者已是又不敢师苏公谱吾自作之意
一谱无载妇初异姓也然娶者合二姓以为宗庙主天
　地配合乃有生成子以系宗母以庙祭礼称妾有子

　者亦祔祖姑可祔庙或亦可祔谱故以义起娶妻必
　书有不书者义绝也妻无子妾有子以承宗者书妻
　有子妾虽有子不书妾之子则书仍注庶出以别之
　重嫡妾之分也
一谱称号或以官或以行或称某公初无定格然窃意
　自祖宗而下视则宜名自子孙而上视亦可字世远
　族繁名字容或有干讳者故或名或字有所避也但
　名则注字字则注名不得其字与名者则书行其官

　称私号备见注下若有官者一以名称尝通籍也兄
　弟行而下均以名称压于所尊也
一凡有子者注几子既娶无子而卒者书止遵欧法也
　未娶而卒者书殇殇而有成人行迹可指验者书蚤
　卒二字以旌之礼曰能执干戈以卫社稷虽欲勿殇
　也不亦可乎
一凡未及六十而卒者书年踰六十者书寿妇不纪年
　跻寿者纪之尚齿也

一或曰名或曰讳生死之别也别葬书葬从祖书袝示
　有尊也
一祭田有原祖置者有各位自置者往时于清明旬日
　内各以供墓祭之费但贤愚贫富自有难以齐者故
　百年间墟夷其墓者有矣甚可哀也今欲建置祠堂
　每岁于清明冬至各设一祭其仪物及扫墓规制俟
　定议别载凡我宗人言归于义其祭田既合于一即
　非已有祠堂工讫岁积羡馀义田旧规循可克复其

　后宗人立有伏腊考终之后仍入祠堂助祭永为家
　式其故违者宗长率宗人以义责之不听以法治之
　凡条段界至粮亩皆须详载以防后虞仍注各位所
　出不没其善也若宗人不缘伏腊醮祭而愿有所出
　以佐公者特书表之
一山图备载形势从俗也且使后人易于寻究也仍注
　祖置续置及某位下分守俗尚风水世家右族往往
　以此大有悖戻图之者杜争以全义也历年既久亦

　有失其处者凡我宗人多方访究俟得之后续具图
　载
一先世行能俱有可称其卓然在人口耳足为后人程
　法者分条书之为家规辑略章善也其傅会文饰适
　为上诬故不敢滥录若考问不及记载未详俟别有
　得又当续纪
一先世或有铭诔赠文及宗人所作有关宗义者附录
　于后文献有徵不敢废也

一谱以卦名为号计六十四册分收珍袭每祀事会于
　祠堂以防鬻篡之弊其有生娶卒葬每岁一登载之
　　　家规辑略上
制置使讳贵按宋史文山先生传云天祥得至真州城
　下守将苗再成迎宿时真州不知京城消息已数月
　闻天祥至无不感愤流涕诸将皆谓两淮兵力足以
　兴复恨李制置与淮西夏老不能合从得丞相通两
　间脉络不出一月连兵大举江南可传檄而定也又

　云天祥喜甚即为书李庭芝夏贵庭芝得书反疑丞
　相无得脱理罪真州不当纳之赞曰或谓使庭芝不
　疑则夏贵可合事未可知岂可谓天下之所废不可
　兴者邪良胜曰吾祖不幸而属庭芝莫克以忠义显
　著何幸而逮谋文山乃附传而有考于后之人也
松云居士字季远少游江湖醝货以万计舟泊淮扬间
　遇文皇靖难兵同商咸愿附应随擢大官惟公弃舟
　而遁但曰有亲在未敢许以死抱胡琴给道里费而

　归贫约终身无愠色号松云居士意以自况里人遂
　以为私谥云
立诚公与弟立让立义愈敬立信俱读书有礼度立让
　卒遗孤显暨达立义卒遗孤建公字显愈敬字建立
　信字达婚冠分赀若子人莫能辨论者以公长任家
　归美于公焉公性刚正不附倚桂坡左先生目之曰
　倔强翁一日对局见驴滚地数匝而鸣桂坡戏言曰
　这老驴发颠公即应声曰此畜左赞右赞犯桂坡姓

　名不忌也大笑而罢虽近谐谑亦足以见不为势所
　夺矣馀见墓志
秉文公按旧谱注称为人鲠直不妄言语不苟取予有
　古君子之风
立让公少绩学有怀疑义者往咨咸得焉人号之曰通
　鉴先生
司训公讳忠少负才不能居人下以举人署延平训导
　事一日随太守上表故事铺罽为位公正色曰天威

　咫尺敢如是乎竟彻去当事值雨左右为守张盖公
　斥下之守衔之后同官中酒暴卒子以丧昏公曰礼
　义相先之地不宜有此扃钥甚固卒弗敢纳后守风
　使诬公招饮左證公公弃官而归杜门不复通人间
　事匿所亲教授童子一日主家阴有刺语奋烈自尽
　噫行虽过中亦志士流也
愈敬公素敦义女弟因妆次于楼火母氏甘性严憾之
　匿不敢见公罄赀市材旬日楼成甘乃色喜女弟亦

　安晚年因食骨鲠喉吻欲裂浃旬未下微睡忽惊觉
　呼婢莲奴云一对童子穿红笑舞救我也骨遂下或
　云公尝于鲤湖广王殿易柱一对故尔事涉荒唐然
　亦为善获报之一验也
立信公好学能古文仲兄司训公以刚直忤上获罪公
　以义赴难倾赀多计略司训公乃免公尝饮于女兄
　家归薄暮有鬼魅若醉狂状触公公奋力搏之落其
　首其正气不惑类若此馀见墓表

用理公体貌魁梧而性度优裕每岁杪勾稽子母度不
　能偿者辄焚其券诸子就学公先教其字画楷正亲
　师取友必得时选后仲子云季子泉相继以科名显
　人人惜公未及见也季弟用璋公少坎坷最为父母
　钟爱公先意承顺益爱之用璋公尝以官田兑价为
　赀公以民田易之俾售得善价父母安焉兹其孝弟
　一节也馀见墓志
判簿公讳文义尝为汝宁司狱有军职久系当刑公察

　其冤为条析于守出之后改严州有富家刘姓者为
　势家阴中坐盗狱公得其情亦白于守遂不成狱故
　曰一命之士苟存心于爱物于人必有所济信然
文善公平生无忤人事晚年于子姓臧否亦有辨别季
　子瑀少失检制以欲病亡公抚尸而不哭其严又如
　此
用瓛公幼敏慧好学尤精于纲目通鉴人有索隐僻难
　之者不穷屈桂坡左公号博洽每于元宵作灯谜杳

　幻莫测曰须夏先生来公至百难俱废
用璋公有口辩能白道诗词语居家戒子孙每撮成语
　曰柔能制刚弱能制强又曰得之易失之易至今犹
　可诵之
用珽公性严宗人读书者知礼爱之商闽以信闻每新
　奇物待公至乃价定后寝疾所来往者延医视汤药
　若亲然疾甚富翁有良木众度弗售翁曰夏某好人
　也吾让之亦不取厚直其重于人亦如此

希肇公信义著于乡有閧讼不之有司而之公者公咸
　喻之义折以是非辄息去性不嗜酒对客时瞑坐以
　仲弟云季弟泉中式立坊牌有司庆饮数十酌尚惺
　惺也人以是为公友爱之徵云馀见墓志
恭元驿宰警敏有干济才事上惟谨为士夫所重其任
　剑浦东海翁时号钜工作诗送之曰延平津头水拍
　天神剑一去今千年送君此去须重问光芒还在斗
　牛边是可验也

时瞻公气局端重动有仪则妇翁余御史公素刚毅人
　少当其意者每以得公门下为庆曰真佳婿也性友
　爱二弟力学师友来往膏晷靴袜之类每有资焉
奇峰先生为商城学谕时膺聘为浙江考试官有士怀
　千金粥举者暮夜抵舍先生闭门拒之不去几欲付
　之法又有以当道故人书至者亦竟不启视然终身
　不发人姓名亦未尝对人言也先生善行详见墓志
　兹特其隐者耳

希淳公少孤窘甚后以能书重信为乡人所依渐至丰
　裕植立二弟父有遗业悉让之父女弟为卓氏妇早
　寡赒恤备至比没经纪丧如礼焉
良器驿宰最知尚儒雅若木斋谢公海日王公亦器重
　之文善公寿倒囊输粟乞冠带荣终其身遍求文人
　钜工诗文盈缃帙有足传者是可谓知事其亲者矣
允中公尝与杨隆共赀均利二十馀年竟无后语隆病
　几年视之若兄弟百费惟共隆没公与其子会计隆

　已多费七金馀公毅然曰与而父交久忍逼其孤竟
　不问兹不可以市道交例之也
愚夫先生师仲兄奇峰先生事之以父终其身当试礼
　部时得奇峰赴哀毁甚即不欲终事同舍强之方寸
　乱竟不成卷后奔宜阳扶柩暨戚属归次泗山舟阽
　石漏先生吁天痛哭曰吾兄素善未应无葬所也柩
　回流不去呼小舟系而举之是精诚所感也兄弟五
　人庐舍可四分之先生让诸兄侄择便有之但曰父

　基弗构比于不孝吾属厅事以存名耳别筑居之呜
　呼吾亲隐德显功并见墓志及平海录兹其逸焉者
　也
允茂贞士性善知学有志名宗尝自类族系虽未必中
　古矩度然亦有可考者矣
希贤贞士幼向学能成文理巧慧绝伦百艺攻之即为
　本业者忌知星历人咸咨之足以应也处宗和以义
　无长幼贤不肖爱敬之尝夜宿姻家有鲁男子之行

　焉
景望有弱病当母王宜人病时汤药谨视扶起卧踰月
　劳益病不衰遂伛偻失故状人曰是知所以为人子
　矣
　　　家规辑略下
黄氏孺人宗亮公继妻有远识当洪武初家以富号于
　人曰夏金银云孺人深自秘匿公尝欲买邻人塘地
　要约既成孺人止之后果有著令凡民作金银交易

　者勒从军首军头目过里门孺人趋出以金钏投其
　车故左右邻若聂姓吴姓皆入尺籍吾宗独免孺人
　之力也
甘氏孺人松云居士妻性严正治家勤俭每蚤令小奴
　呼于庭曰家赀得过也要牵牛吃水家赀千万要皮
　薄荷也求人故子妇而下无敢及炊而未起者
危氏孺人文焕公妻公没家亦甚窘孺人忍饥绩纺不
　忍弃夫业比没遗业如公没时

陈氏孺人用理公妻有丈夫志精巧女工笔管上刀笔
　作瀛洲等图寸许书滕王阁记不省脱点画至今见
　者称绝艺尝夜绩课儿云泉读因曰云尔夫子相后
　必为学官泉卑亦作大夫后云官二十年止教谕泉
　通判苏州进阶五品人以方文伯母焉
邓氏孺人用珩公继妻抚孙谟至不知有父母焉吾宗
　继母以慈爱著称孺人为最
施氏孺人用璋公妻公少使酒难近孺人善调之以是

　全恩免祸为多勤绩纺虽老眵不废
余氏孺人时瞻公妻公卒时孺人方壮抚孤以节自励
　尝甘贫苦夜作不肯出下人语年六十乃终
王氏宜人愚夫先生妻良胜母也勤于绩有业置室间
　而亡之越月于邻家机上识之终不发人问其故曰
　彼女子也恶名被之终身不灭矣没之日宗姻无长
　幼戚疏咸哀之至今语及尚有欷歔泣下者馀见行
　状及墓表

赵氏安人良胜妻也初归余时尚少已省事荆布十年
　列珠翠行无赧色人尝绐使假于姻家应之曰非已
　有而饰之益可愧矣馀行见墓志
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东洲初稿卷七