钦定四库全书
　茅亭客话卷三
　　　　　　　　　　　　宋　黄休复　撰
　　淘沙子
伪蜀大东市有养病院凡乞丐贫病者皆得居之中有
携畚锸日循街坊沟渠内淘泥沙时获碎铜铁及诸物
以给口食人呼为淘沙子焉辛酉岁有𨼆迹于淘沙者
不知所从来及名氏常戴故帽携铁把竹畚多于寺观

阒静处坐卧进士文谷因下第往圣兴寺访相识僧见
淘沙子披褐于佛殿上坐谷见其状貌古峭辞韵清越
以礼接之因念谷新吟者诗数首谷愕然又讽其自作
者数篇其诗或讥讽时态或警励流俗或说神仙之事
谷莫之测因问谷今将何往谷曰谒此寺相识僧求少
纸笔之资别谋投献其人于怀内探一布囊中有麻绳
贯数小铤银遂解一铤遗谷戴帽将所携器长揖出寺
而去谷后得伪通奏使王昭远礼于宾席因话及感遇

淘沙子之事念其诗曰九重城里人中贵五等诸侯阃
外尊争似布衣云水客不将名字挂乾坤王公曰有此
异人遂闻于蜀主因令内园子于诸街坊寻访之时东
市国清寺街有民宇文氏宅门有大桐树淘沙子休息
树阴下宇文颇留心至道见其人容质有异遂延于厅
问其艺业云某攻书嗜酒言论非俗因饮之数爵与约
再会浃旬淘沙子或到其门将破帽等寄与门仆令报
主人其仆忿然厉声骂之曰主人岂见此等贫儿耶宇

文闻之遽出迎候愧谢曰翘望日久何来晚耶即与饮
且酣宇文曰神仙可致乎至道可求乎淘沙子曰得之
在心失之亦心宇文曰某数年前遇人教令咽气未得
其验废之已久淘沙子曰修道如初得道有馀皆是初
勤而中惰前功将弃之矣世有黄白有之乎好之乎宇
文曰某虽未尝留心安敢言不有安敢言好之淘沙子因
索铜钱十文衣带中解丹一粒醋浸涂之烧成白金此
则神仙之艺不可厚诬之但罕遇也有自言者皆妄也

遽辞而去翌日凌晨扣门将一新手帕裹一物云淘沙
子寄与主人宇文开而观之乃髻发一颗莫测其由至
日高门仆不来令召之云今早五更睡中被人截却头
髻将去蜀主闻之访于宇文宇文寻于养病院云今早
出去不归自兹无复影响休复见道书云刺客者得𨼆
形之法也言刺客若死尸亦不见每二十年一度易形
改名姓谓之脱难多有奇怪之事名籍已系地仙淘沙
子是其流也

　　张道者
伪蜀大东门外有妙圆塔院僧名行勤俗姓张氏人以
其精于修行因谓之道者早岁南行中年驻锡庞眉皓
发貌古形羸住草屋数间唯绳床一张及木棺一所不
从斋请昼则升床而坐夜则入棺而卧衣服未尝更换
人问之拱默不对人皆仰其高节遗之衣服则转施贫
人与米面盐酪则受以一大瓶贮之常满每斋则取一
抄合而食三纪偃息自若不诳流俗其清尚如此时齿

八十临终自拾薪草积于院后告诸门徒曰吾即日行
化希以木棺置于薪草之上以火爇之老僧幸矣至期
依其教谕于煨烬中得舍利数十粒葬于塔中时有慈
觉长老禅门宗匠也有书妙圆塔院张道者屋壁云成
都有一张道者五十年来住村野秖将淡薄作家风未
省承迎相苟且南地禅宗尽遍参西蜀丛林游已罢深
知大藏是解粘不把三乘定真假张道者傍沙溪居兰
若草作衣裳茅作舍活计生涯一物无免被外人来借

借寅斋午睡乐咍咍檀越供须都不谢沿身不直五分
铜一句玄玄岂论价张道者貌古神清不可画鹤性云
情本自然生死无心全不怕总逢劫火未为灾暗里龙
神应叹讶张道者不说禅不答话盖为人心难诱化尽
奔名利漫驱驱个个何曾有般若分明与说速休心供
家却道也烂也张道者不聚徒甚脱洒不结远公白莲
社心似秋潭月一轮何用声名播天下
　　大觉禅师

禅师名慈觉字法天姓刘氏自王蜀末游南方至孟蜀
初归住大觉禅师性急言速应答如流人问一部莲经
何者是妙法师戟其手曰教汝鼻塌问为甚如此对曰
谤斯经故获罪如是伪蜀李相炅尝问道于师优礼待
之师有禅客须知集禅宗祖裔图阐道歌行偈颂三百
馀篇题曰禅宗至道集行于世
　　张平云
张居士名峤字平云学释氏法人谓之居士时有勾居

士问不拘生死者愿师直指答云非干日月照昼夜自
分明又问百亿往来非指的光明终不碍山河时如何
答云红尾漫摇三尺浪真龙透石本无踪尝撰参玄录
玄珠集歌行句偈百馀篇云毳流来问我家风我道玲
珑处处通顷刻万邦皆遍到途中曾未见人逢其仙化
三日口吐气满屋氛氲有弟子告云居士常言宗门秪
以眼目为先不以睡相为事居士今日何以如此言讫
香气乃绝

　　王居士
居士王裕四十馀年留心禅学三蜀丛林皆尽参遍学
流与之切磋话句无逃其确论尔至暮年示疾于同流
曰吾期某日行化至期居士有季父为僧语之曰吾为
汝作十念居士曰透满无形十方无碍直至无心未得
为了何况有念者哉言讫奄然而逝
　　勾居士
勾居士名令玄蜀都人也宗嗣张平云有学人问答随

机应响著火莲集无相宝山论法印传况道杂言百馀
篇有敬礼瓦屋和尚塔偈曰大空无尽劫成尘玄步孤
高物外人日本国来寻彼岸洞山林下过迷津流流法
乳谁无分了了教知我最亲一百六十三岁后方于此
塔葬全身瓦屋和尚名能光日本国人也嗣洞山悟本
禅师天复年初入蜀伪永泰军节度使禄虔扆舍碧鸡
坊宅为禅院居之至孟蜀长兴年末迁化时齿一百六
十三故有是句

　　味江山人
唐末蜀州青城县味江山人唐求至性纯悫笃好雅道
放旷疏逸几乎方外之士也每入市骑一青牛至暮醺
酣而归非其𩔖不与之交或吟或咏有所得则将稿撚
为丸内于大瓢中二十馀年莫知其数亦不复吟咏其
赠送寄别之诗布于人口暮年因卧病索瓢致于江中
曰斯文苟不沈没于水后之人得者方知我苦心耳漂
至新渠江口有识者云唐山人诗瓢也探得之已遭漂

润损坏十得其二三凡三十馀篇行于世题郑处士𨼆
居云闻说最清旷及来愁已空数点石泉雨一溪霜叶
风业在有山处道成无事中酌尽一樽酒病夫颜亦红
赠行如上人云不知名利苦念佛老岷沲衲补云千片
香焚篆一窠恋山人事少怜客道心多日日斋钟后高
悬滤水罗题青城山范贤观云数里缘山不厌难为寻
真诀问黄冠苔铺翠点仙桥滑松织香梢古道寒昼傍
绿畦锄嫩玉夜开红灶撚新丹钟声已断泉声在风动

瑶花月满坛赠僧云曾开半偈雪山中贝叶翻时理尽
通般若常添持戒力药叉谁算念经功云开晓月应难
染海上孤舟自任风长说满庭花色好一枝红是一枝
空夫草泽间有𨼆逸得志者以经籍自娱诗酒怡情不
耀文彩不扬姓名其趋附苟且得无愧赧唐山人乎
　　兰亭客序
昔晋穆帝永和九年暮春三月三日太原孙统承公富
春孙绰兴公唐汉王彬之道生陈郡谢安石高平郗昙

春熙太原王蕴叔仁释支遁道林并逸少子凝之徽之
操之等四十有一人修褉之会羲之为序兴逸而书之
笔迹遒媚劲健绝代凡二十八行三百二十四字唐太
宗购得其本令赵模韩道政冯承素诸葛贞等摹勒以
赐皇太子诸王近臣太宗酷好书法有大王书真迹三
千六百张率以一丈二尺为一轴得一百五十卷太宗
自书贞观二字为印印缝及卷之首尾又𨕖贵臣子弟
有性识者以为弘文馆学生内出书法命之学习焉其

有人间善书者并召入馆由是十数年间海内靡然工
书翰者众其王书法帖所宝惜者独兰亭序为最常置
于御座之侧朝夕观览贞观二十三年圣躬不豫临崩
谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂能违吾心耶
汝意如何高宗听命太宗曰吾欲得兰亭可将去乎高
宗哽噎流涕曰唯命奉讳之日用玉匣贮之随仙驾送
入灵宫今赵模等所摹者本往往有好事者收藏得伪
蜀时吴王遣内客省使高弼通好持国书于蜀因献伪

皇太子王羲之石本兰亭一轴当时识者议此本是羲
之撰序后刻石于兰亭者伪皇太子攻王书体法精妙
弼故有是献伪翰林待诏米道邻侍书于太子掌书法
百馀卷皆是二王法帖古来名贤墨迹及石本者迨圣
朝伐蜀其书帖尽归米道邻私家至乾德中有鬻彩笺
王七郎名文昌与道邻世旧道邻因文昌石本兰亭即
吴使高弼献太子者文昌好博雅古来名书多收藏之
羲之真书乐毅论黄庭经草书十七帖晋魏两汉至李

唐名臣墨迹及石本皆萃于家当时与往还好书者毛
熙震王著勾中正张仁戬黄居实张德钊张文懿史戴
滕昌祐石恪李德华陈熙载僧怀戬义西尝访之阅其
所藏终日忘倦太平兴国初光禄卿高公保寅即渚宫
高氏之后入川为九州巡检休复尝谒见之因得张藻山
水一轴羲之墨迹兰亭一轴注崇山二字围者乎二字
皆是赵模诸葛贞拓者檀香轴古锦标皆烟晦虫蠹时
得与诸贤往复玩之甲午岁家藏书画焚掠殆尽今蜀

中两经寇乱诸家名书古画罕得见闻故备言之尔
　
　
　
　
　
　
　茅亭客话卷三