钦定四库全书
　茅亭客话卷二
　　　　　　　　　　　　宋　黄休复　撰
　　王客
王客者失其名及乡里常携筇挈篮引一斑犬往来邛
僰间以采药为事多止于荒庙废寺中虽雪霜风雨亦
无所避优游市肆人或问修养之道即默而不对好事
者多饮之以酒积数年形貌服饰未尝更易天禧戊午

岁春自言游青城山回时临邛宰师仲冉颇好道艺思
见其人即令召之与语且曰饮酒否对曰某有少药君
能服之某亦饮酒师侯受药各饮数杯款话移时云
吾侪野人心近云鹤久居城市颇思归乡诚有奉托辞
出往故驿路去师侯饵药渐觉轻安专令人访之至四
月二十七日独携杖负笈往临溪路一里间有寺曰国
宁遂于寺门下坐行人问之日将暮矣于此久坐何为
答曰我有师在此至暝忽暴卒于门下乡耆闻官权瘗

于道左至六月师侯闻之曰曩所言久别家山颇思归
乡斯之谓乎遣吏赵秀往彼焚之发其尸颜貌如生手
足皆软若熟寐焉顷之身下清泉涌出浮尸而起遂就
沐浴之乡村聚观或以衣服敛之兼及设酒馔而祭者
师侯曰吾闻仙人不死脱有死者乃尸解也此人真解
化乎身虽委蜕神未遐逝自辍俸以瘗之且旌异人也
前所言有师在此其是之谓乎休复尝读登真𨼆诀谓
仙道有升天蹑云者游行五岳者服饵不死者尸解而

仙者忽有暂游太阴自有太一守尸三魂营骨七魄卫
肉胎灵录气虽以铁石牢固藏闭终至炼形数满当自
擘石飞空而仙者夫得道之士入火不烁入水不濡蹑
空如履实触实如蹈虚虽九地之厚巨海之广八极之
远万方之大应倏欻而至何所拘滞耶所以然者形与
道合道无不在毫芒之细万物之众道皆有之今备录
者与王客张本也
　　崔尊师

崔尊师名无斁王氏据蜀由江吴而来托以聋聩诚有
道之士也每观人书字而知休咎能察𨼆伏逃亡山藏
地秘生期死限千里之外骨肉安否未尝遗策时朝贤
士庶奉之如神明龙兴观道士唐洞卿令童子以器盛
萝卜送杜天师光庭值崔在院门坐遂乞射覆崔令童
子于地上划一个字童子划一此字崔曰萝卜尔童子
送回拾一片损梳置于器中再乞射覆崔曰划字于地
童子指前来此字崔曰梳尔洞卿怪童子来迟童子具

以崔射覆为对洞卿久知崔有道令童子握空拳再指
此字崔曰空拳尔洞卿亲诣崔曰一字而射覆者三皆
不同非有道讵能及此崔曰皆是童子先言非老夫能
知尔此字象萝卜亦象梳亦象空拳何有道邪崔相字
托意指事皆如此𩔖王先主自天复甲子岁封蜀王伯
盛之后展拓子城西南收玉局化起五凤楼门五门雉
堞巍峨饰以金碧穷极瑰丽辉焕通衢署曰得贤楼为
当代之盛玉局化尊像并迁就龙兴观以其基址立殿

宇广库藏时杜天师诣崔曰今主上迁移仙化其有证
应乎崔叹息良久言曰皇嗣作难尔甲戌岁果伪皇太
子元膺叛寻伏诛后杜天师谓崔曰有道之士先识未
能崔曰动局子乱必然之事何有道先识者哉杜天师
曰此化毕竟若何崔曰局必须复非王氏不可也先主
殂少主嗣位明年再起仙化以为王氏复局之验也圣
宋大中祥符甲寅岁知州谏大夫凌公策奏乞移王先
主祠取其材植以修此化土木极备楼殿壮丽工木未

毕或于玉局洞中出五色云观者千馀人移时而散寻
画图呈进降诏奖谕即崔所言王氏复局之事证应何
其远哉休复尝读仙传拾遗云二十四化各有一大洞
或深广千里五百里其中有日月飞精谓之伏辰之根
下照洞口与人间无异有仙王仙官卿相辅佐如世之
职司凡得道之人积功迁神返生者皆居其中以为民
庶每年三元八节诸天上真下降洞中以观其理善恶
人世生死兴废水旱风雨皆预关于洞府及龙神祠庙

血食之司皆洞府之统摄也二十四化之外有青城峨
眉益登慈母繁阳嶓冢等洞又不在十大洞天并三十
六洞天之数洞府之仙曹亦如人间之州郡尔夫天之
所有谁能废之违天必有大咎子乱之祸能无及此乎
　　范处士
范处士名德昭蜀人也不知所修之道著通宗论契真
刋谬论金液还丹论伪蜀主频召入内问道称旨颇优
礼之处士谈论多及物情以鉴戒为先蜀人每中元节

多生五谷俗谓之盆草盛以供佛初至时介意禁触谓
尝有雷护之既中元节后即弃之粪壤处士太息曰岂
知圣人则天之明生其六气因地之性用其五行斲木
为耜揉木为耒耒耨之利以教天下播种五谷以育于
人而不知天地生育之恩轻弃五谷如是宜乎神明不
祐而云获祸悲夫
　　李处士
李处士名谌学识精博尝讲五经善诱诲人问无所𨼆

四十馀年以束修自给每讲春秋尝云孔圣见周德下
衰诸侯强盛虽有典礼而不能举虽有赏罚而莫得行
孔子因是笔削鲁史上遵周公之制下明将来之法以
褒贬而代赏罚俾夫善人知劝而淫人知惧也左丘明
鲁国史官受经于孔子恐七十弟子各生异端失其大
旨遂以诸国简牍博采众记而作传焉其传忽先经以
始事忽后经以终义忽依经以辩理忽错经以合异广
记备言以成一家之通体尔杜征南不思孔子修经与

诗书周易为等列丘明之传当与司马迁班固为等列
岂合将经之年与传之年相附参而贯之将令学者素
无资禀纵意自裁但务声律罔知古道将周孔之圣贤
班马之文章皆不由兹制作靡得而达焉然皇王帝霸
之道兴亡理乱之体其可闻乎遂引证当时以左传文
为春秋者数人今不具录休复屡见失其旨归如处士
之言者倘能使春秋自为经左氏自为传则不迷于后
生者矣

　　苏推官
伪蜀子城西南隅有道士开卜肆言人之生平休咎皆
如目睹伪蜀广政中进士苏协杜希言同往访之道士
谓苏曰秀才明年必成名苏未甚信之道士曰成固定
矣兼生贵子时内馈方孕逼期因是积以为验顾杜曰
秀才成何太晚耶杜不乐以为妄诞愠而退明年春苏
于制诰贾舍人下及第杜果无成苏过杏园宴生一子
即易简也至礼部侍郎参知政事杜方悟道士之言遂

再谒之问名第虽云晚成未审禄始何年秩终何地道
士曰秀才勉旃必成大名然其事稍异不能言之杜生
请之曰君成事之日在苏先辈新长之子座下杜曰若
保斯言欲辞福禄得乎道士曰从此以往未之或知也
其年苏授彭州司法参军改陆州军事推官圣朝伐蜀
赴阙累任外官其子果以状元及第端拱二年由翰林
学士知举杜始得成都解南宫奏名登第授常州军事
推官不禄时子弟侨游京师见杜云乡知唯吾友一人

见某老成遂言老成之始末故得书之然死生有命富
贵在天何道士见之远也
　　张海上
伪蜀举人张洸字海上雍熙丙戌岁往嘉州谒平羌令
船次平羌溉下夜泊忽梦二人容貌端俨白衣华焕于
洸前俯伏求救洸觉惟闻船栈下跳踯之声不已视之
乃二鲤鱼焉洸性躁急不能容物怒此鱼挠其寝遂扶
栈取鱼弃于江中既而就寝复梦二白衣持大蒜数头

恳谢而去迟明方悟向梦者鱼也至于平羌因以梦告
平羌令令曰君之梦祥符也放鱼所感蒜者算也当延
君算尔洸至晚年著后隐书三卷亦纪梦鱼之事享寿
七十八而卒
　　费尊师
陵阳至道观主费禹圭字天锡文学优赡时辈所称伪
蜀尝应进士举名绚或梦衣锦在井中觉后自喜曰及
第衣锦游乡井尔他日因与知军事推官苏协论名第

皆由阴注凡举人将历科场多有异梦禹圭因言前梦苏
曰非佳梦尔衣锦井中是文章未显之兆费不悦来春
果下第归乡因告苏曰人生百年有如风烛止可怡神
养志诗酒寄情更不能为屑屑之儒诚有云栖之志矣
苏曰世禄暂荣浮生如寄唯登真履道可后为期也某
有竖子虽愚请教授之即参政侍郎也洎明年圣朝伐
蜀苏上京历任至太平兴国年中授开封府司录参军
不禄休复尝读医书云人藏气阴多则梦数阳壮则梦

稀有梦亦不复记之夫瞽者无梦愚者少梦故驺皂百
夕无一梦乃知梦者习也又不独至人者哉顷有士人
能原梦遂撰一梦请占之灾祥皆验他日告云吾实无
梦向所梦吾撰也聊以试君皆验何也原梦者曰意形
于言灾祥随之何况梦笔梦松者乎则知梦者不可以
一事推之尔
　　冯山人
冯山人名怀古字德淳遂宁人也有人伦之鉴善辩山

水地理太平兴国中于青城山三蹊路牛心山前看花
山后因卜居立三间大阁偃息于中居常所论皆丹石
之旨以吐纳导引为事博采方诀歌颂图记丹经道书
无不研考每遇往来者有服饵者有入室求仙者有得
杂艺者有能制服诸丹石者复有誇诞自誉寿过数百
岁者有常与神仙往还者欲传之者以方书为要授之
者以金帛为情尽皆亲近承事之虽伎艺无取皆以礼
接之咸平中成都一豪家葬父遍访能地理者𨕖山卜

穴凡数岁方得之因令冯看之冯曰陵回阜转山高陇
长水出分明甚奇绝也主人云自葬之后家财耗散人
口沦亡何奇绝地如是耶山人曰颇要言之凡万物中
人最为灵受命于天与物且异而有贵贱各得其位如
鸟有巢栖兽有穴处故无互相夺者也此山是葬公侯
之地岂常人可处所以亡者不得安存者不得宁易曰
负且乘致寇至小人而乘君子之器其是之谓乎
　　李四郎

李四郎名玹字廷仪其先波斯国人随僖宗入蜀授率
府率兄珣有诗名预宾贡焉玹举止温雅颇有节行以
鬻香药为业善弈棋好摄养以金丹延驻为务暮年以
炉鼎之费家无馀财唯道书药囊而已尝得耳珠先生
与青城南六郎书一纸论淮南三炼秋石之法每焚香
熏之有一桃核杯围可寸馀纹彩灿然真蟠桃之实尔
至晚年末而服之雍熙元年游青城山于六时岩下溪
水中得一块石如雁卵色黑温润尝与同道者玩之一

日误坠于地碎为数片其中空焉可容一合许物四畔
皆雕刻龙凤云草之形文理纤妙皆甚奇异殆非人工
或曰此神仙所玩之物矣
　
　
　
　
　茅亭客话卷二