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南窗记谈 提要 第 1a 页 WYG1038-0235a.png
钦定四库全书 子部十二
南窗记谈 小说家𩔖一(杂事之属/)
提要
(臣/)等谨案南窗记谈一卷不著撰人名氏多
纪北宋盛时事淳熙中𡊮甫作瓮牖间评已
引其书则作于孝宗以前而中有叶梦得问
章惇济一条又有近傅崧卿给事馈冰云云
梦得为绍圣四年进士高宗时终于知福州
南窗记谈 小说家𩔖一(杂事之属/)
提要
(臣/)等谨案南窗记谈一卷不著撰人名氏多
纪北宋盛时事淳熙中𡊮甫作瓮牖间评已
引其书则作于孝宗以前而中有叶梦得问
章惇济一条又有近傅崧卿给事馈冰云云
梦得为绍圣四年进士高宗时终于知福州
南窗记谈 提要 第 1b 页 WYG1038-0235b.png
崧卿为政和五年进士高宗时终于中书舍
人给事中则是书当在南北宋间也中载叶
景修述延祐戊午开元宫立虞集碑一条乃
元仁宗五年事殊不可解检核别本此条独
低二格书之乃知上一条记蔡宽夫在金陵
凿地丈馀得灶灰及朱漆匕箸事元人读是
书者因记王眉叟掘地丈馀得花台鱼池事
批于其旁故称与此事相同云云此事即指
人给事中则是书当在南北宋间也中载叶
景修述延祐戊午开元宫立虞集碑一条乃
元仁宗五年事殊不可解检核别本此条独
低二格书之乃知上一条记蔡宽夫在金陵
凿地丈馀得灶灰及朱漆匕箸事元人读是
书者因记王眉叟掘地丈馀得花台鱼池事
批于其旁故称与此事相同云云此事即指
南窗记谈 提要 第 2a 页 WYG1038-0236a.png
蔡宽夫事也曹溶所藏之本因傅写者不究
文义一槩录作正文故致是讹异耳其书凡
二十三条𡊮甫所引卫大夫一条此本不载
盖已非完书然所记多名臣言行及订正典
故颇足以资考證惟𡊮州女子登仙一条庞
籍见天书一条颇涉语怪然籍见天书一事
曲洧旧闻已载之盖宋人说部之通例固无
庸深诘者矣乾隆四十六年十月恭校上
文义一槩录作正文故致是讹异耳其书凡
二十三条𡊮甫所引卫大夫一条此本不载
盖已非完书然所记多名臣言行及订正典
故颇足以资考證惟𡊮州女子登仙一条庞
籍见天书一条颇涉语怪然籍见天书一事
曲洧旧闻已载之盖宋人说部之通例固无
庸深诘者矣乾隆四十六年十月恭校上
南窗记谈 提要 第 2b 页 WYG1038-0236b.png
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
南窗记谈 提要 第 3a 页 WYG1038-0236c.png
钦定四库全书
南窗记谈
士大夫要不可有所好一有所蔽未有不为害者房次
律平生自视为何等人是岂逢君之欲托贱役以自
售者哉史称天宝中明皇有逸志数迎幸广温泉为
华清宫环宫所置百官区署以琯资机算时方为给
事中诏总经度骊山疏剔岩数为天子游观此等事
在当时韦坚王珙杨慎矜之徒乃当慎任之琯顾安
南窗记谈
士大夫要不可有所好一有所蔽未有不为害者房次
律平生自视为何等人是岂逢君之欲托贱役以自
售者哉史称天宝中明皇有逸志数迎幸广温泉为
华清宫环宫所置百官区署以琯资机算时方为给
事中诏总经度骊山疏剔岩数为天子游观此等事
在当时韦坚王珙杨慎矜之徒乃当慎任之琯顾安
南窗记谈 提要 第 3b 页 WYG1038-0236d.png
而为不耻考其平素未必不出于本心殆适中其所
好耳可不慎哉方徽宗朝有建言请毁艮岳以其地
还民方议其请内出图本宣示宰执吴相元中观至
其间佳处失声称善上顾笑曰卿亦好此乎元中一
时失言出于无心于义固未有所伤然使在天宝间
不知果能不为房琯耶
蔡宽夫侍郎在金陵凿地为池既至寻丈之下便得一
灶甚大相连如设数釜者灶间有灰又有朱漆匕箸
好耳可不慎哉方徽宗朝有建言请毁艮岳以其地
还民方议其请内出图本宣示宰执吴相元中观至
其间佳处失声称善上顾笑曰卿亦好此乎元中一
时失言出于无心于义固未有所伤然使在天宝间
不知果能不为房琯耶
蔡宽夫侍郎在金陵凿地为池既至寻丈之下便得一
灶甚大相连如设数釜者灶间有灰又有朱漆匕箸
南窗记谈 提要 第 4a 页 WYG1038-0237a.png
其旁皆甓甃初不甚损莫测其故也后见诸郡兵火
之馀瓦砾堆积不能尽去因葺以为基址者甚多金
陵盖故都自昔兵乱多矣瓦砾之积不知几何则寻
丈之下安知非昔日平地也
叶景修曰近延祐戊午年王眉叟真人于清湖开
元宫殿前立虞伯生所撰碑先用木桩打入地然
后于上立石及木桩入地丈馀不复可打匠人堀
示之下有地面及花台鱼池则与此事相同也
之馀瓦砾堆积不能尽去因葺以为基址者甚多金
陵盖故都自昔兵乱多矣瓦砾之积不知几何则寻
丈之下安知非昔日平地也
叶景修曰近延祐戊午年王眉叟真人于清湖开
元宫殿前立虞伯生所撰碑先用木桩打入地然
后于上立石及木桩入地丈馀不复可打匠人堀
示之下有地面及花台鱼池则与此事相同也
南窗记谈 提要 第 4b 页 WYG1038-0237b.png
欧阳文忠公虽作一二十字小柬亦必属藁其不轻易
如此今集中所见乃明白平易若未尝经意者而自
然尔雅非常所及东坡大抵相𩔖初不过为文采尔
至黄鲁直始专集取古人才语以叙事虽造次间必
期于工遂以名家士大夫翕然效之方古文未行时
虽小柬亦用四六世传宋景文公刀笔集虽平文亦
务奇险至或作三字韵语近传崧卿给事以冰饷同
舍其柬辞云蓬莱道山群仙所游清异人境不风自
如此今集中所见乃明白平易若未尝经意者而自
然尔雅非常所及东坡大抵相𩔖初不过为文采尔
至黄鲁直始专集取古人才语以叙事虽造次间必
期于工遂以名家士大夫翕然效之方古文未行时
虽小柬亦用四六世传宋景文公刀笔集虽平文亦
务奇险至或作三字韵语近传崧卿给事以冰饷同
舍其柬辞云蓬莱道山群仙所游清异人境不风自
南窗记谈 提要 第 5a 页 WYG1038-0237c.png
凉火云腾空莫之能炎饷以冰雪是谓附益读者莫
解或曰此灵棋也一坐大笑而不知其渊源亦有自
也
唐以身言书判设科故士皆习书有晋宋馀风今有得
唐人遗迹虽不知名亦往往可观宋朝此科废书遂
无用于世非自好之者不习故工者亦少亦势使之
然也欧阳文集载与石公操推官书亦尝见其二石刻
书字之怪讥其欲为异以自高公操即守道今徂徕
解或曰此灵棋也一坐大笑而不知其渊源亦有自
也
唐以身言书判设科故士皆习书有晋宋馀风今有得
唐人遗迹虽不知名亦往往可观宋朝此科废书遂
无用于世非自好之者不习故工者亦少亦势使之
然也欧阳文集载与石公操推官书亦尝见其二石刻
书字之怪讥其欲为异以自高公操即守道今徂徕
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集中犹见其答书大略皆谰辞自解至谓书乃六艺
之一虽善如钟王虞柳不过一艺而已吾之所学尧
舜周孔之道不必善道也欧公复之曰周孔六艺有
六书之学其点画曲直皆有其说今以其直者为斜
方者为圆而曰我第行周孔之道此甚不可也譬如
设馔于案加帽于首正巾而坐然后食者此世人之
常尔若其纳足于帽反衣而衣坐于案上以饭实酒
卮而食曰我行尧舜周孔之道可乎不可乎此言诚
之一虽善如钟王虞柳不过一艺而已吾之所学尧
舜周孔之道不必善道也欧公复之曰周孔六艺有
六书之学其点画曲直皆有其说今以其直者为斜
方者为圆而曰我第行周孔之道此甚不可也譬如
设馔于案加帽于首正巾而坐然后食者此世人之
常尔若其纳足于帽反衣而衣坐于案上以饭实酒
卮而食曰我行尧舜周孔之道可乎不可乎此言诚
南窗记谈 提要 第 6a 页 WYG1038-0238a.png
中其病守道字画世不复见既尝被之金石必非率
尔而为者即答书之辞观之其强项不为服下义又
设为高论以文过拒人之态犹可想见也
叶石林问徐惇济曰自翁坡名思无邪斋德有邻堂而
世争以三字名堂宇公知前此固尝有是否答曰非
狮子吼寺乎叶公笑曰是也盖吴兴城南射村有寺号
狮子吼本钱氏赐名宋因之石林公既为春秋书其
别有四解释音义曰传订证事实曰考掊击三传曰
尔而为者即答书之辞观之其强项不为服下义又
设为高论以文过拒人之态犹可想见也
叶石林问徐惇济曰自翁坡名思无邪斋德有邻堂而
世争以三字名堂宇公知前此固尝有是否答曰非
狮子吼寺乎叶公笑曰是也盖吴兴城南射村有寺号
狮子吼本钱氏赐名宋因之石林公既为春秋书其
别有四解释音义曰传订证事实曰考掊击三传曰
南窗记谈 提要 第 6b 页 WYG1038-0238b.png
谳其编排凡例曰例又问曰吾之为此名前古之所
未有也惇济曰已尝有之石林曰何也曰吴程秉逮
事郑玄著书三万馀言曰周易摘尚书驳论语弼得
无近是乎石林大喜
韩玉汝丞相喜事口腹每食必殚极精侈性嗜鸽必白
者而后食或以他色绐之辄能辨其是非世以为异然
此事古人固已有之晋苻坚从兄子朗国破归晋司
马道子为设盛馔极江右精肴食讫问曰关中之食
未有也惇济曰已尝有之石林曰何也曰吴程秉逮
事郑玄著书三万馀言曰周易摘尚书驳论语弼得
无近是乎石林大喜
韩玉汝丞相喜事口腹每食必殚极精侈性嗜鸽必白
者而后食或以他色绐之辄能辨其是非世以为异然
此事古人固已有之晋苻坚从兄子朗国破归晋司
马道子为设盛馔极江右精肴食讫问曰关中之食
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孰若此答曰皆好惟盐味少生耳既问宰夫皆如其
言或人杀鸡以食之朗曰此鸡栖常半露检之皆验
又食鹅肉知黑白之处人或不信乃记而试之无毫
釐差咸以为知味与韩相白鸽事同此非有法可传
盖独得于心故能默契如此
丈人本父友之称不必妇翁也汉匈奴传曰汉天子我
丈人行也唐人尤喜称之杜甫上韦左丞诗丈人试
静听又有丈人屋上乌而不闻杜公为韦之婿也如
言或人杀鸡以食之朗曰此鸡栖常半露检之皆验
又食鹅肉知黑白之处人或不信乃记而试之无毫
釐差咸以为知味与韩相白鸽事同此非有法可传
盖独得于心故能默契如此
丈人本父友之称不必妇翁也汉匈奴传曰汉天子我
丈人行也唐人尤喜称之杜甫上韦左丞诗丈人试
静听又有丈人屋上乌而不闻杜公为韦之婿也如
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此甚多柳子厚记先友韩退之一也至与之书乃称
退之十八丈友而字之者以其齿相近乎近来不问
辈行齿泛相称呼必曰丈不知起自何时至于侪𩔖
相狎则又冠以其姓曰某丈某丈乃反近于轻侮
为帅守而踵父祖尝所居自昔以为盛事李文饶献替
记称开成二年自浙西观察使授淮南节度本朝二
百馀年未尝有自润州迁扬州者况两地皆是旧封
倍怀荣感盖其父吉甫亦尝领扬润故也本朝如此
退之十八丈友而字之者以其齿相近乎近来不问
辈行齿泛相称呼必曰丈不知起自何时至于侪𩔖
相狎则又冠以其姓曰某丈某丈乃反近于轻侮
为帅守而踵父祖尝所居自昔以为盛事李文饶献替
记称开成二年自浙西观察使授淮南节度本朝二
百馀年未尝有自润州迁扬州者况两地皆是旧封
倍怀荣感盖其父吉甫亦尝领扬润故也本朝如此
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比者亦有之多见于谢上表启绍圣中欧阳叔弼棐
知蔡州其父文忠公之旧治也谢宰执启云惟近辅
之名邦实先人之旧治高城不改自疑华表之归老
吏几希尚守朱门之旧追怀今昔倍剧悲欣靖康中
翟公巽自翰苑出守会稽其父思之旧治也谢表云
惟昔先臣再临东越岂期暮齿乃踵前修朱邑世祠
犹有奉尝之旧恬侯家法自怜孝谨之衰敢不慰问
耆老览观谣俗无忘遗爱之厚永念教忠之馀皆谓
知蔡州其父文忠公之旧治也谢宰执启云惟近辅
之名邦实先人之旧治高城不改自疑华表之归老
吏几希尚守朱门之旧追怀今昔倍剧悲欣靖康中
翟公巽自翰苑出守会稽其父思之旧治也谢表云
惟昔先臣再临东越岂期暮齿乃踵前修朱邑世祠
犹有奉尝之旧恬侯家法自怜孝谨之衰敢不慰问
耆老览观谣俗无忘遗爱之厚永念教忠之馀皆谓
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是也
李文定公以故相守兖州有[𡠉]妇为其里人以伪劵诬
讨田产诉于官凡十馀皆不得直及文定公未去郡
而傅龙图求初中甲科以廷尉评事知仙源县初至
官[𡠉]妇又讼于县求逮所讼与书劵者验其书迹不
𩔖因穷治尽得奸状里人既伏辜而归其田产与[𡠉]
妇焉一郡惊为神明李公闻之叹曰吾为政于此不
能使枉者直而又罪其[𡠉]妇吾甚愧之乃以束帛谢
李文定公以故相守兖州有[𡠉]妇为其里人以伪劵诬
讨田产诉于官凡十馀皆不得直及文定公未去郡
而傅龙图求初中甲科以廷尉评事知仙源县初至
官[𡠉]妇又讼于县求逮所讼与书劵者验其书迹不
𩔖因穷治尽得奸状里人既伏辜而归其田产与[𡠉]
妇焉一郡惊为神明李公闻之叹曰吾为政于此不
能使枉者直而又罪其[𡠉]妇吾甚愧之乃以束帛谢
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罪于妇而盛荐傅公于朝议者谓傅公发擿奸伏固
过人矣而文定公之不讳其失不掩人善尤人之所
难也
凡以节度使兼中书令侍中同平章事并谓之使相唐
制皆佥敕五代以来不预政事敕尾存其衔而不佥
但注使字汉初有假左相曹参之徒尝为之皆以将
军有功无以复赏故假以宰相之名而不得居其位
是亦唐以来使相之比也汉殇帝延平元年帝以邓
过人矣而文定公之不讳其失不掩人善尤人之所
难也
凡以节度使兼中书令侍中同平章事并谓之使相唐
制皆佥敕五代以来不预政事敕尾存其衔而不佥
但注使字汉初有假左相曹参之徒尝为之皆以将
军有功无以复赏故假以宰相之名而不得居其位
是亦唐以来使相之比也汉殇帝延平元年帝以邓
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骘为车骑将军仪同三司仪同之名起于此魏黄权
以车骑将军开府仪同三司开府之名起于此盖亦
姑使其仪秩得视三公而已是亦假丞相之𩔖然晋
以来左右光禄大夫开府者为文官骠骑车骑将尉
军与四征四镇及诸大将军开府者皆为武官宋齐
以后循之不改唐初以为文散阶虽三公三师亦必
冠以此号李涪著刋误尝非之宋因唐无所革元丰
官制既罢同平章事遂以节度使加开府为使相正合
以车骑将军开府仪同三司开府之名起于此盖亦
姑使其仪秩得视三公而已是亦假丞相之𩔖然晋
以来左右光禄大夫开府者为文官骠骑车骑将尉
军与四征四镇及诸大将军开府者皆为武官宋齐
以后循之不改唐初以为文散阶虽三公三师亦必
冠以此号李涪著刋误尝非之宋因唐无所革元丰
官制既罢同平章事遂以节度使加开府为使相正合
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创名之意而文臣寄禄官亦存之然无生为之者惟
以为赠官
特进起于西汉凡诸侯功优朝廷敬异乃赐之位特进
位在三公下故曰特进成都侯王商以特进领城门
兵置幕府得举吏如将军后汉邓禹列侯就第特进
奉朝请是特引见之称无官秩定礼魏晋以后皆有
之唐以为文散阶元丰官制以为寄禄官亚开府
汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所
以为赠官
特进起于西汉凡诸侯功优朝廷敬异乃赐之位特进
位在三公下故曰特进成都侯王商以特进领城门
兵置幕府得举吏如将军后汉邓禹列侯就第特进
奉朝请是特引见之称无官秩定礼魏晋以后皆有
之唐以为文散阶元丰官制以为寄禄官亚开府
汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所
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以见爱也以百姓之未洽于教化朕嘉与士大夫日
新厥业祗而未解其赦天下内长文之语了不可解
张晏曰长文长文德也师古曰诏言有文德者即亲
内而崇长之所以见仁爱之道见谓显示也颜氏之
说虽比张晏为详然终不能服人意许少伊右丞言
往年江南旧乃以内为而文为史传写之误容或有
此而其义通矣近见一士人言前辈校正本乃以内
为而长为肆文为赦而肆赦所以见爱于其下文尤
新厥业祗而未解其赦天下内长文之语了不可解
张晏曰长文长文德也师古曰诏言有文德者即亲
内而崇长之所以见仁爱之道见谓显示也颜氏之
说虽比张晏为详然终不能服人意许少伊右丞言
往年江南旧乃以内为而文为史传写之误容或有
此而其义通矣近见一士人言前辈校正本乃以内
为而长为肆文为赦而肆赦所以见爱于其下文尤
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为贯穿但改字太多不知果有所据否欧公云读书
有不通因改易本文而傅会之最为解经者之敝此
言盖讥郑氏也近世学者多或不免如此
吕文穆参政馀庆与其弟正惠丞相皆晋兵部侍郎琦
之子也自五代至宋至道中父子兄弟相继居显位
而家无馀财居无别业平日赐俸多以赈施中外随
手而尽故也家人尝诉日用乏绝正惠公也过得三
日则更营三日生计如是足矣
有不通因改易本文而傅会之最为解经者之敝此
言盖讥郑氏也近世学者多或不免如此
吕文穆参政馀庆与其弟正惠丞相皆晋兵部侍郎琦
之子也自五代至宋至道中父子兄弟相继居显位
而家无馀财居无别业平日赐俸多以赈施中外随
手而尽故也家人尝诉日用乏绝正惠公也过得三
日则更营三日生计如是足矣
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秦汉以来方士言神仙莫不白日上升后世小说所载
往往而是然人未尝有目见之者难以必其有无惟
韩文公诗叙谢自然事曰一朝坐空室云雾生其间
如聆笙箫韵来自冥冥天白日变幽晦萧萧风景寒
檐楹气明灭五色光属联观者徒倾骇踯躅讵敢前
须臾自轻举飘若风中烟据此等语则其自幼学仙
而致轻举众所共见者昭然不诬近吴兴陈汤求大
夫提举江西茶盐回言数年前𡊮州一村民女子自
往往而是然人未尝有目见之者难以必其有无惟
韩文公诗叙谢自然事曰一朝坐空室云雾生其间
如聆笙箫韵来自冥冥天白日变幽晦萧萧风景寒
檐楹气明灭五色光属联观者徒倾骇踯躅讵敢前
须臾自轻举飘若风中烟据此等语则其自幼学仙
而致轻举众所共见者昭然不诬近吴兴陈汤求大
夫提举江西茶盐回言数年前𡊮州一村民女子自
南窗记谈 提要 第 12a 页 WYG1038-0241a.png
幼乐静默常独居一室中然初无他异至年十八九
一旦其家闻空中笙箫之声女子已在室中阖户而
坐须臾彩云四合蓊郁其舍家人与观者皆莫敢前
经半日方散开户视之已不见女子久之犹闻笙箫
之声在半空其事与谢自然相𩔖
饮茶或云始于梁天监中事见洛阳伽蓝记非也按吴
志韦曜传孙皓时每宴享无不竟日坐席无能否饮
酒率以七升为限虽不悉入口皆浇灌取尽曜所饮
一旦其家闻空中笙箫之声女子已在室中阖户而
坐须臾彩云四合蓊郁其舍家人与观者皆莫敢前
经半日方散开户视之已不见女子久之犹闻笙箫
之声在半空其事与谢自然相𩔖
饮茶或云始于梁天监中事见洛阳伽蓝记非也按吴
志韦曜传孙皓时每宴享无不竟日坐席无能否饮
酒率以七升为限虽不悉入口皆浇灌取尽曜所饮
南窗记谈 提要 第 12b 页 WYG1038-0241b.png
不过二升初见礼异时或为裁减或赐茶荈以当酒
如此言则三国时已知饮茶但未能如后世之盛耳
逮唐中世𣙜利遂与煮酒相抗迄今国计赖此为多
唐人所饮不过草茶但以旗枪为贵多取之阳羡犹
未有所谓腊茶者今建州岁造日新岁异其品之精
绝者一饼直四十千盖一时所尚故豪贵竞市以相
夸也
吕申公为颍州通判欧公为守素不以文靖为然及与
如此言则三国时已知饮茶但未能如后世之盛耳
逮唐中世𣙜利遂与煮酒相抗迄今国计赖此为多
唐人所饮不过草茶但以旗枪为贵多取之阳羡犹
未有所谓腊茶者今建州岁造日新岁异其品之精
绝者一饼直四十千盖一时所尚故豪贵竞市以相
夸也
吕申公为颍州通判欧公为守素不以文靖为然及与
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其子为寮见其学识已改观矣时刘原甫王深甫皆
寓居都下四人日相从讲学为事情好款密一日分
题赋诗申公瘿木壶其辞曰天地产众材匠者谓之
智梁桷与楹杙小大无有弃方者以矩度圆者中规
制嗟尔木之瘿何以肉有赘生成拥肿姿赋象难取
𩔖隐括所不施钩绳为尔废大匠睨而往恻然乃有
意孰非造化工而终不朽器刳剔虚其中朱漆为之
伪㪺浆挹酒醴施用惟其利牺象非不珍金罍岂不
寓居都下四人日相从讲学为事情好款密一日分
题赋诗申公瘿木壶其辞曰天地产众材匠者谓之
智梁桷与楹杙小大无有弃方者以矩度圆者中规
制嗟尔木之瘿何以肉有赘生成拥肿姿赋象难取
𩔖隐括所不施钩绳为尔废大匠睨而往恻然乃有
意孰非造化工而终不朽器刳剔虚其中朱漆为之
伪㪺浆挹酒醴施用惟其利牺象非不珍金罍岂不
南窗记谈 提要 第 13b 页 WYG1038-0241d.png
贵幸因左右容反见谓奇异人之于才性夫直远于
是性虽有不善在教之操砺材无不可用在上所错
置错陋就其长皆得为良士执一以废百众工何由
备是惟圣人心绝通天下志欧公称赏以为有宰相
器
钱塘关注字子东家世为文雅称喜为诗有唐人之风
尝赋松声一篇云梦破松声枕上闻睡魔夜半战吟
魂初疑秋雨连江岸乍觉寒潮上海门招引好风来
是性虽有不善在教之操砺材无不可用在上所错
置错陋就其长皆得为良士执一以废百众工何由
备是惟圣人心绝通天下志欧公称赏以为有宰相
器
钱塘关注字子东家世为文雅称喜为诗有唐人之风
尝赋松声一篇云梦破松声枕上闻睡魔夜半战吟
魂初疑秋雨连江岸乍觉寒潮上海门招引好风来
南窗记谈 提要 第 14a 页 WYG1038-0242a.png
古寺追随月色下前村晚行欲问声来处郁郁苍波
漫不分
王文正公遗事公幼时见天门开中有公姓名弟旭乘
间问之公曰要待死后墓志写上吾不知此言虽云
拒之亦可见其实有是事矣庞庄敏公帅延安日因
冬至奉祠家庙斋居中夜恍惚间见天象成文云庞
某后十年作相当以仁佐天下凡十三字驻视久之
方灭公因作诗记之云冬至子时阳已生道随阳长
漫不分
王文正公遗事公幼时见天门开中有公姓名弟旭乘
间问之公曰要待死后墓志写上吾不知此言虽云
拒之亦可见其实有是事矣庞庄敏公帅延安日因
冬至奉祠家庙斋居中夜恍惚间见天象成文云庞
某后十年作相当以仁佐天下凡十三字驻视久之
方灭公因作诗记之云冬至子时阳已生道随阳长
南窗记谈 提要 第 14b 页 WYG1038-0242b.png
物将萌星辰赐告铭心骨愿以宽章辅至平手椷之
题云诚斋密记其诗藏其曾孙益孺处用小粉
笺字札极草草按实录自庆历元年初分陜西四路
公与韩忠献范文正王圣源三公俱为帅至皇祐三
年登庸适十年夫天道远矣而告人谆谆如此理固
有之不可尽诘
彭资器尚书汝砺熊伯通舍人本皆鄱阳人其父并为
郡吏而二公少相从学彭公既魁天下闻报之日太
题云诚斋密记其诗藏其曾孙益孺处用小粉
笺字札极草草按实录自庆历元年初分陜西四路
公与韩忠献范文正王圣源三公俱为帅至皇祐三
年登庸适十年夫天道远矣而告人谆谆如此理固
有之不可尽诘
彭资器尚书汝砺熊伯通舍人本皆鄱阳人其父并为
郡吏而二公少相从学彭公既魁天下闻报之日太
南窗记谈 提要 第 15a 页 WYG1038-0242c.png
守即谕其父使罢役且以己所乘马及导从并命郡
吏送还家乡里以为荣其役相与言曰彭孔目之子
既以为状元矣熊孔目之子当如何次举伯通亦擢
上第时前守已替去后守悉用前例送熊之父还家
自是一郡歆艳家学益众
仁宗朝京东有剧贼执濮州通判并渊纵掠时蔡子正
尚为小官建言宜如汉高元不以劫质开奸路急捕
击之朝廷从其言贼党遂坏散自是以才能显其后
吏送还家乡里以为荣其役相与言曰彭孔目之子
既以为状元矣熊孔目之子当如何次举伯通亦擢
上第时前守已替去后守悉用前例送熊之父还家
自是一郡歆艳家学益众
仁宗朝京东有剧贼执濮州通判并渊纵掠时蔡子正
尚为小官建言宜如汉高元不以劫质开奸路急捕
击之朝廷从其言贼党遂坏散自是以才能显其后
南窗记谈 提要 第 15b 页 WYG1038-0242d.png
江西广东福建路盗贼稍起至百千为群公然被铠
甲拥旗鼓肆为剽掠吏莫能禁子正复言请严敕所
属共除民患时执政者记其前言因就付以其事遂
除江西提点刑狱子正至部首下令民有器甲者与
期限俾首纳原其罪于是竞自归纳前后得六万馀
择其精者给巡捕吏兵贼气已夺先是群盗常恃众
恃兵仗以贩鱼为名挟盐以卖子正复令贩盐鱼者
赍盐不及二十斤众不至五人不持兵皆为良民吏
甲拥旗鼓肆为剽掠吏莫能禁子正复言请严敕所
属共除民患时执政者记其前言因就付以其事遂
除江西提点刑狱子正至部首下令民有器甲者与
期限俾首纳原其罪于是竞自归纳前后得六万馀
择其精者给巡捕吏兵贼气已夺先是群盗常恃众
恃兵仗以贩鱼为名挟盐以卖子正复令贩盐鱼者
赍盐不及二十斤众不至五人不持兵皆为良民吏
南窗记谈 提要 第 16a 页 WYG1038-0243a.png
无得问自是人情大安盗自消弭子正迄为名帅
傅献简公事仁英两朝居言路榻前论事是是非非正
色抗议未尝少有苟容姑息之言退而与人道之亦
未尝少有矜骄自负之色及出为郡循循然遵奉诏
条惟谨所亲或问之曰公以直节闻天下今虽为郡
谓当有所纵舍以自表见奈何俛首奉法如此何以
自别于常人乎公曰不然君子素其位而行言官行
言事之职牧守行守土之职任此古人所以安分而
傅献简公事仁英两朝居言路榻前论事是是非非正
色抗议未尝少有苟容姑息之言退而与人道之亦
未尝少有矜骄自负之色及出为郡循循然遵奉诏
条惟谨所亲或问之曰公以直节闻天下今虽为郡
谓当有所纵舍以自表见奈何俛首奉法如此何以
自别于常人乎公曰不然君子素其位而行言官行
言事之职牧守行守土之职任此古人所以安分而
南窗记谈 提要 第 16b 页 WYG1038-0243b.png
明守也闻者叹伏司马温公尝与邵康节论近代人
物曰清直勇三者人所难能也吾以钦之畏焉康节
曰钦之清而不耀直而不激勇而不愠亦为难矣世
以为知言
魏郑公言君臣同心是谓一体岂有置至公而事迹若
上下共由兹路邦之兴丧未可知也余尝爱此言最
切于治道夫事形迹者本以示公然考其实未有不
出于私其身者也宋盛时士大夫立朝论事往往信
物曰清直勇三者人所难能也吾以钦之畏焉康节
曰钦之清而不耀直而不激勇而不愠亦为难矣世
以为知言
魏郑公言君臣同心是谓一体岂有置至公而事迹若
上下共由兹路邦之兴丧未可知也余尝爱此言最
切于治道夫事形迹者本以示公然考其实未有不
出于私其身者也宋盛时士大夫立朝论事往往信
南窗记谈 提要 第 17a 页 WYG1038-0243c.png
道任诚粲然如骨肉之相与识者以为美谈予闻故
老道一二事云太宗平晋之初以并州交城县地势
险阻可以控扼山外且有金铁之饶建以为大通监
领交城绵上二邑大中祥符中复废为县吕献可尝
宰交城以为宜复为监即利害奏闻而自请就为知
监任兴复之事且言臣于审官院差除已是合入通
判资序若朝廷允从所请即于臣无侥倖
客至则设茶欲去则设汤不知起于何时然上自官府
老道一二事云太宗平晋之初以并州交城县地势
险阻可以控扼山外且有金铁之饶建以为大通监
领交城绵上二邑大中祥符中复废为县吕献可尝
宰交城以为宜复为监即利害奏闻而自请就为知
监任兴复之事且言臣于审官院差除已是合入通
判资序若朝廷允从所请即于臣无侥倖
客至则设茶欲去则设汤不知起于何时然上自官府
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下至里闾莫之或废有武臣杨应诚独曰客至设汤
是饮人之药也非是故其家每客至多以蜜渍橙果
木瓜之𩔖为汤饮客或者效之予谓不然盖客坐既
久恐其语多伤气故其欲去则饮之以汤前人之意
必出于此不足为嫌也
南窗记谈
是饮人之药也非是故其家每客至多以蜜渍橙果
木瓜之𩔖为汤饮客或者效之予谓不然盖客坐既
久恐其语多伤气故其欲去则饮之以汤前人之意
必出于此不足为嫌也
南窗记谈