钦定四库全书
　孙公谈圃卷上
　　　　　　　　　　　　宋　刘延世　编
艺祖生西京夹马营营前陈学究聚生徒为学宣祖遣
　艺祖从之上微时犹嫉恶不容人过陈时时开谕后
　得赵学究即馆于汴第杜后录陈之旧召至门下与
　赵俱为门客然艺祖独与赵计事陈不与也其后艺
　祖践祚而陈居陈州村舍聚生徒如故逮太宗判南

　衙使人召之居无何有言开封之政皆出于陈艺祖
　怒问状太宗惧遂遣之且以白金赠行陈归半道尽
　为盗掠居陈村舍生徒日衰饥寒馆于驿舍一夕
　醉饱而死赵学究即赵普也陈忘其名崔伯易能道
　其详屡欲作传
周孟阳春卿英庙宫僚也圣眷素厚书简以老丈称之
　当储副时固辞不就而魏公亟欲定大计使人诮春
　卿春卿因造卧内谕意时裕陵秉烛侍立上曰所以

　不就者避祸也春卿曰今日之事太尉岂不知若果
　不就必当别立他人太尉能避祸乎上大悟即拜春
　卿床下遂正储位裕陵在东宫朝廷复以春卿为翼
　善春卿为人纯直谓不当为父子宫僚上表力辞有
　亲奉尧言躬承禹拜之句魏公怒曰不易丙吉初朝
　廷阙副枢人以春卿必膺是命已而寝不报迨裕陵
　即位孙永述其事始进天章阁待制入谢上抚慰甚
　厚未几以疾终家贫不克葬露殡佛寺元祐御史贾

　易请依王雱例中使护葬宣仁曰待其子来子定民
　至尽裒英庙所赐御札上之赐银千两官其一孙
赵参政抃阅道初好神仙术在成都有僧上诗云须向
　维摩顶上行悦道遂悟后有道士献紫金盂阅道拒
　不受道士求金三两易之阅道曰吾以三两凡金换
　奇金不可在青州有何郎中相传晋时人公招之至
　则须发皓白肌肤如稿木龙钟几不能步而饮啖自
　若阅道闵其羸使两吏扶掖而出至门外则行步如

　飞吏还报阅道大骇使健步追之已失所在阅道后
　归乡里一日忽遍辞亲友其子㞦怪其形色异常问
　后事阅道厉声斥之少顷趺坐而化
泰州西溪多蚊使者行按左右以艾烟熏之有一厅吏
　醉仆为蚊所噆而死世传饱似樱桃重饥如柳絮轻
　但知从此去不要问前程范文正公诗也西溪瀚海
　堰吕蒙正所治至今屋记尚在后文正继往故堰之
　城至今为利

王青晏元献公门下常卖人自号王实头常遇奇士传
　一相术时时相公之奴婢辄中夫人一日呼至堂下
　青遽相其女曰此国夫人也夫人笑曰为我择一佳
　婿青应声曰恰有一秀才姓富须做宰相明年状元
　及第在兴国寺下元献退朝夫人具道其事使人通
　好明年富黜于春官晏以青为妄大悔之未几富中
　大科恩比状元即大丞相郑公也青有女婿时秀才
　仪貌甚伟众以青善相必得非常人青曰吾女命薄

　安敢适富贵人时生亦非远到果及第而卒
司马温公之薨当明堂大享朝臣以致斋不及奠肆赦
　毕苏子瞻率同辈以往而程颐固争引论语子于是
　日哭则不歌子瞻曰明堂乃吉礼不可谓歌则不哭
　也颐又谕司马诸孤不得受吊子瞻戏曰颐可谓燠
　糟鄙俚叔孙通闻者笑之
吕相端奉使高丽过洋祝之曰回日无虞当以金书维
　摩经为谢比回风涛辄作遂取经沉之闻丝竹之声

　起于舟下音韵清越非人间比经沉𨼆𨼆而去崔伯
　易在礼部求奉使高丽故实遂得申公事故杨康国
　钱协皆写此经往丰稷为杨掌笺表言东海洋龙宫
　之宝藏所也气如厚雾虽无风亦有巨浪使人卧木
　匣中虽荡而身不摇食物尽呕唯饮少浆舟前大龟
　如屋两目如巨烛光耀沙上舟人以此卜之见则无
　虞也
荆公为江西漕梦小龙呼相公求夹注维摩经十卷久

　而忘之后至友人家见佛堂中有是经因录而送庙
　及在相府梦小龙来谢
吴待问得解时母已八十馀岁欲赴礼部见邻人泣下
　邻人曰秀才但行吾遣妻儿往母恤其失所待问下
　第不果归次举登第及门方知母已亡问殡所乃在
　一路隅待问欲迁邻人云初已卜地无何至此柩绳
　自断遂藁葬待问引术者求佳处数日无易路隅之
　吉遂为兆域后诸子相继豋第而冲卿入相

交趾犯邕州苏缄知不可守自残其家坐厅事骂贼而
　死朝廷命郭逵讨之交趾地热死者十八九至富良
　江止存一二人所过暴犯无噍𩔖士卒颇思战逵下
　令敢言战者斩相持久之食尽有觇者言窖粟江外
　可取燕逵疑有伏兵以蕃落骑五千卫而后往交趾
　洪贞太子素养卒五百禁嗜欲教以阵法锐甚人执
　金牌为号果遇于窖傍逵以蕃落骑诱至平地大破
　于江中其卒犹执金牌而没遂擒太子因是纳款当

　时多罪逵不深入乘胜覆其巢穴也
元丰脩城李士京主其役日费四百千为佣直元祐初
　公为御史按图视开发处来山乾艮例皆发掘将至
　震地即上言民庶之家犹有避忌况天子众人之君
　乎其论甚切因是罢役浚濠时土中得一物状𩔖人
　而无眉目埋之他处所掘得及舁去之人皆死或言
　太岁也又获大蛇𩔖龙送金明池是夜大风飘瓦子
　瞻以温公论荐帘眷甚厚议者且为执政矣公力言

　苏轼为翰林学士其任已极不可以加如用文章为
　执政则国朝赵普王旦韩琦未尝以文称又言王安
　石在翰苑为称职及居相位天下多事以安石止可
　以为翰林则轼不过如此而已若欲以轼为辅佐愿
　以安石为戒
子瞻试馆职策题论汉文帝宣帝及仁宗神宗公率传
　尧俞王岩叟言以文帝有弊则仁宗不为无弊以宣
　帝有失则神宗不为无失虽不明言其意在此久之

　御批轼特放罪
仁庙圣诞乃李淑妃也谥章懿太后晏殊撰碑薨时上
　幼章献养为己子虽上亦不知也及即位章献称制
　而杨太妃病革上问疾杨密语其事上大恸即见执
　政欲行服章献难之众无敢言独吕夷简不去进曰
　陛下万岁后独不念刘氏乎于是持心丧然宫中稍
　有异说章献崩即日遣人发李太后棺验之形色如
　生鬓发郁然无少异上于是存抚诸刘晏殊撰神道

　碑不白其事上不悦后升祔二后赦文孙扑当笔直
　言为天下之母育天下之君上览之感涕孙遂参大
　政
司马温公隧碑赐名清忠粹德绍圣初毁磨之际大风
　走石群吏莫敢近独一匠氏挥斤而击未尽碎忽仆
　于碑下而死
郑毅夫未第时梦浴池中化为大龙池边小儿数十拍
　手呼为龙公来既觉犹见其尾曳床间卒于安州十

　年贫不克葬滕元发为郡一日梦毅夫来但见轿中
　一白龙身首即毅夫也元发因出俸营窆
荆公为许子春作家谱子春寄欧阳永叔而𨼆其名永
　叔未及观后因曝书读之称善初疑荆公作既而曰
　介甫安能为必子固也
苏洵明允作权书永叔大奇之为改书中所用崩乱十
　馀字奏于朝明允因得官
崔公度伯易自号曲辕先生作太行山赋以太行近时

　忌改作感山赋裴煜得之献魏公未及品藻示永叔
　永叔题其后曰司马子长之流也魏公因荐其文英
　庙欲擢以馆职魏公言未见其人之贤否召与语未
　为晚也后数日伯易与友人会话坐上忽赍告身至
　乃授伯易颍川防禦推官国子监直讲荆公尝云感
　山赋不若明珠赋
公言昔曾得椰子酒尝之余因曰椰子本出伽卢国其
　地热衢直椰子木为荫剖其实中有酒能醉人若他

　国所酿多不同西域蒲萄酒南蛮槟榔酒扶南石榴
　酒辰溪钩藤酒赤土国甘蔗酒
子瞻得罪时有朝士卖一诗策内有使墨君事者遂下
　狱李定何正臣劾其事以指斥论谓苏曰学士素有
　名节何不与他招了苏曰轼为人臣不敢萌此心却
　未知何人造此意一日禁中遣冯宗道按狱止贬黄
　州团练副使
李撰徐禧为同时人善景德寺严法华严死又与小法

　华善一日法华引禧撰往相国寺小巷中至一茅茨
　间见一老人藉荐而坐老人见撰曰华山童子也得
　也得次见禧诧曰许真君儿五代时宰相杀人多减
　三品后禧败永洛以给事中赠金紫光禄大夫果第
　四品也禧洪州人家住许真君观后是时京师盛传
　老人有奇术西驸马店火先一日往店后孙染家怀
　中出一木略如鱼状曰此行雨龙也我于玉皇大帝
　处借来取水一碗以木鱼尽洒屋壁怀之而去是夜

　火孙氏宅惟焚一厕乃木洒水不至处也
温公大更法令钦之子瞻密言宜虑后患温公起立拱
　手厉声曰天若祚宋必无此事二人语塞而去方其
　病也犹肩舆见吕申公议改都省临终床箦萧然惟
　枕间有役书一卷故公为挽词云漏残馀一榻曾不
　为黄金
侬智高陷邕州狄青讨之列军阵城下智高大宴城头
　鼓吹振作一人衣道服骂官军有善射者一矢毙之

　青随行倚河东王简子为先锋勇甚为镳所杀青见
　之汗出如雨世言青真武神也至是曳两皂旗麾兵
　而战先用蕃落马贯贼乱之大呼骑步夹进遂破智
　高是时智高可擒青疑有伏兵乃止
孙莘老知福州时民有欠市易钱系狱甚众有富人出
　钱五百万葺佛殿请于莘老莘老徐曰汝辈所以施
　钱者何也众曰愿得福耳莘老曰佛殿未甚坏佛又
　无露坐者孰若以钱为狱囚偿官逋使数百人释枷

　锁之苦其得福岂不多乎富人不得已诺之即日输
　钱囹圄遂空
杜祁公为人清约平生非宾客不食羊肉时朝多恩赐
　请求无不从祁公尤抑倖所请即封还其有私谒上
　必曰朕无不可但这白须老子不肯
汀州地多香茸闽人呼为香莸公曰孰是予曰左传言
　一薰一莸十年尚有臭杜预曰莸臭草也汉书薰以
　香自烧颜籀曰薰香草也左氏以薰对莸是不得为

　香草今香茸自甲拆至花时投殽俎中馥然谓之臭
　草可乎按本草香薷薷音疏味辛注云家家有之主
　霍乱今医家用香茸正疗此疾味亦辛但淮南为香
　茸闽中呼为香莸此非当以本草为證公曰信是杜
　大监植少子灼为李定所招定曰莫要剥了绿衫灼
　从容对曰绿衫未剥恐先剥了紫衫定大怒枷送司
　理院求其赃罪不得以他事坐之冲替而已定未几
　果以不持所生母仇氏服贬官而死灼今为循州兴

　宁尉
王德用号黑王相公年十九从父讨西夏威名大震西人
　儿啼即呼黑大王来以惧之德用在朝屡引年仁宗
　惜其去两为减年一日除枢密使孔道辅上言德用
　状𩔖艺祖宅枕乾冈即出知随州谢表云状𩔖艺祖
　父母所生宅枕乾冈先朝所赐时人莫不多其言
艺祖从世祖征淮南有徐氏世以酒坊为业上每访其
　家必进美酒无小大奉事甚谨徐氏知人望已归即

　从容属异日计上曰汝辈来吾何以验之徐氏曰某
　全家人手指节不全不过存中节世谓徐鸡爪迨上
　登极诸徐来皆愿得酒坊许之今西枢曾布其母朱
　氏即徐氏外甥亦无中指节故西枢亦然世以其异
　故贵不知其气所传自外氏诸徐也
仁宗尝患腰疼李公主荐一黥卒即召见用针刺腰针
　才出即奏云官家起行上如其言行步如故遂赐号
　兴龙穴

刘虚白金陵人善三辅学堂只相两府见曾子固曰乞
　儿也陈执中为抚州通判使者将劾之虚白曰无患
　公当作宰相使者果被召半道而去王益知韶州自
　期必至公辅韶有张九龄庙相传两府过虽赤日亦
　下雨王过雨作尤自负还金陵盛服见虚白曰几时
　入两府虚白笑曰只做得都官益大怒欲危以事时
　茶禁严闻虚白自南来使人伺察为一郡将庇之得
　免后虚白竟以他事杖脊而益果终都官郎中

荆公以雱病夜焚纸钱平甫戏曰天曹也行仓法时新
　立仓法胥史重禄者皆用马人以为不便故平甫讥
　之也
夏文庄父为侍禁时文庄尚幼有道士爱之乞为养子
　父止文庄一子弗许道士曰是儿有仙骨不尔位极
　人臣但可惜堕落了后文庄为通判又见昔日道士
　曰尚可作地仙在成都复见道士跨驴于市摇手曰
　无及矣遂不复见

公尝与孙莘老传师乔希圣阎求仁约异日为林下友
　不至者以书督之公曰今莘老希圣相继谢世独传
　师尚显求仁碌碌仕宦而某谪远方前日之约不能
　及矣良可叹也余谓林泉轩冕虽去就不同皆有命
　焉公曰然
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　孙公谈圃卷上