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翰苑新书 后集上卷十四
翰苑新书 后集上卷十四 第 1a 页 WYG0949-0589a.png
钦定四库全书
 翰苑新书后集上卷十四
  进文字
皇朝事实取要语(吕公著家传哲宗时公著于尚书论/语孝经中节取要语一百段进呈)
锡嘉名(司马温公通鉴首序曰迂叟自幼嗜史每患迁/固以来载籍稍多乃约战国至秦二世如左氏)
(体为通志八卷以进英宗说之命续其事自治平开局/迨元丰成书凡一十九年取关国家兴衰生民休息善)
(可为法恶可为戒者起自威烈王讫于五代共修成二/百九十四卷神宗宠以冠序锡以嘉名为资治通鉴诏)
(迩英经筵/常令进讲)昭星斗(熙宁二年韩琦等表曰仁宗在位四/十馀年岁纪绵久注记盈多先帝撰)
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(述陛下永以钦承夙愧多文缪尘圣选不能昭星斗之/观副金匮之藏昧死奏编经营失次其所脩仁宗录二)
(百卷事十/卷上进)为龟鉴(圣政孝宗淳熙元年蔡戡论贞观鉴/录上曰从谏正是唐太宗所长此书)
(置之座右/可为龟鉴)进讲义(通略元丰元年陆佃兼崇政殿说书/一日讲罢赐坐上问佃讲说有藁乎)
(佃以实对乃诏经筵前/一夕进讲义自佃始)明经旨(绍兴七年赵鼎言胡安/国昨进春秋解必经圣)
(览上曰安国所解朕置之座右虽间用传注颇能/发明经旨朕喜春秋之学率二十四日读一遍)藏属
(咸平四年宗正卿赵安易上新脩/皇属籍三十三卷诏藏宗正寺)讲正史(长编哲宗/元祐八年)
(苏轼等状汉唐正史内可以进读事迹今已抄节/写成卷帙欲于将来开讲日进讲诏间日进讲)法禹
(长编神宗二年司马光进读资治通鉴至曹参代萧/何为相国一遵萧何故规上曰使汉主守萧何之法)
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(久而不变可乎光曰何独汉也夫道者万世无弊夏/商周子孙苟能常守禹汤文武之法何衰乱之有)
尧舜(同上元祐二年太皇太后宣谕吕公著所进尚书/论语等要义今皇帝已依所奏每日书写看览甚)
(有益于学问四年御迩英阁进讲书及宝训司马康讲/洪范乂用三德起居舍人王岩叟上言陛下既能审而)
(问之必能体而行之三德者君人之大本得之则治失/之则乱不可须臾去也陛下诚能用以脩已安人则尧)
(舜三代之盛/可坐而致也)献箴金华(本朝明道中冯元侍讲献/金华五箴赵师民献讲箴)进讲
宝训(见前致/尧舜注)绘图以授(高宗朝王宗正进仁宗十事参/以今日所宜言极可采祖宗以)
(来率用故事为法昔宣仁圣烈皇后以祖宗故事绘画/为图以授哲宗皇帝时以哲宗幼冲欲使便于观览也)
金匮之藏(见前昭/星斗注)正心诚意(圣政宁宗嘉定八年进读/帝学至刘唐老论入德序)
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(上曰所谓明明德者又当/以脩身正心诚意为先)脩已安人(见前致/尧舜注)深益治道
(会要高宗绍兴四年谢克家奏故翰林学士范祖禹当/元祐中终始在经筵所著唐鉴已进御又有仁皇训典)
(帝学二书深益治道可备睿览九年史馆言祖宗实录/已进太祖太宗馀见今缮写上曰朕要见章圣景德中)
(讲和后故事今/日可以遵行)养成圣性(太宗雍熙四年田锡献祝寿/诗上曰锡有文行敢言事甚)
(可赏也因和以赐之锡好直言上或时不能堪/从容奏曰陛下日往月来养成圣性上悦之)脩身治
(长编仁宗天圣五年赐进士王尧臣等御诗及中庸/篇一轴上先命中书录中庸篇令张知白进读至脩)
(身治人之道必/使又谆陈之)法善戒恶(见前锡/嘉名注)进春秋解(绍兴三年/徐俯进春)
(秋解义至天王使宰渠伯纠来聘用左氏说父在故名/上谓俯曰鲁桓篡立天王当致讨既四年不问乃使其)
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(宰往聘失刑政矣故书名/以贬之俯乞编之记注)录中庸篇(见前脩身/治人注下)咸平御
(会要咸平三年吕文仲上进/太宗御集三十卷诏藏秘阁)开宝通礼(会要开宝四/年五月命刘)
(温叟李昉卢多逊等以开元礼重加损益书/成上之凡二百卷号开宝通礼诏藏于书府)太平御览
(太平兴国二年诏李昉等以群书类聚分门编为千卷/先是帝阅前代类书门目纷杂失其伦次遂脩此书八)
(年书成改名太平御览帝每于听政/之暇日读三卷有故事或阙即追之)文苑英华(太平兴/国七年)
(命李昉宋向等阅前代文集撮其精要以/分类为之为千卷雍熙二年号文苑英华)模范成书(仁/宗)
(朝王洙余靖孙甫欧阳脩同编脩祖宗故事先是枢密/副使富弼言太祖始革五代之弊创立法度太宗光绍)
(前烈纪纲益明真宗承两朝太平之基谨守成宪臣今/欲选官置属将三朝典故分门类聚编成一书以为模)
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(范/)图画故事(见绘图/以授注)脩实录(太平兴国三年命李昉扈/蒙等同参脩太祖实录五)
(载成书凡/五十卷)纂宝训(矢圣六年十月监脩王曾奏委编/脩官李淑同共编纂宝训三十卷)
秦之术无益(神宗朝司马光进读资治通鉴至苏秦约/六国纵事对曰仪秦为纵横之术多华少)
(实无益于治臣所以存其事于书者欲见当时风俗专/以辩说相高人君委国而听之此所谓利口之覆邦家)
(者/也)文武之法常守(见法禹/汤注)著经武要略(神宗熙宁三年/枢密院言欲检)
(寻本院诸文书凡关祖宗以来法制所宜施于远者并/删取大旨著为画一及圣政釐革条章以次纪录其事)
(目曰兵制马政边防夷狄属国城守器械捕/盗选才责效各以事类相从赐名经武要略)进资治通
(见锡嘉/名注)诚于奉天(长编哲宗朝范祖禹进讲月令圣/人奉天之事切于畏天者莫如仁)
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(宗愿陛下/诚于奉天)醇正明白(神宗朝司马光为讲官言孟子为/书最醇正陈王道尤明白所宜观)
(览焉上曰方读孟子寻诏讲筵/官编脩孟子节解十四卷以进)置之座右(见前为/龟鉴注)藏于
书府(见开宝/通礼注)
事对(悉上/广藏) (缥囊/签帙) (裒集/缮写) (著唐鉴/讲春秋) (脩已安人之治/正心诚意之学)
  (编摩洪笔/粉泽皇猷) (诏讲/进读) (献箴/进讲) (编成书/取要语)
  (常守禹汤之法/可致尧舜之盛)
警联(父师习礼不利正大之传/明圣御天方励缉熙之学) (与其藏之名山/孰若观于乙夜)
  (目见耳闻惟格物致知之论/天开地辟际崇儒重道之朝) (萃圭璧于绿文/会日星于漆简)
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  (丕显丕承第究群书之作/是彝是训以贻万世之传)
  贡方物
历代事实任土(禹贡任/土作贡)职方(礼职方氏制其贡/各以其方之所有)制法(书/禹)
(贡注禹制九/州贡赋之法)定赋(上文任土注任其土地/所有定其贡赋之差)五物(禹贡岱/畎丝枲)
(铅松怪石莱夷作牧厥篚檿丝注畎谷也怪异好石似/玉者岱山之谷出此五物皆贡之莱夷地名可以放牧)
(檿桑蚕丝/可作琴弦)九贡(天官太宰以九贡致邦国之用一曰祀/贡二曰嫔贡三曰器贡四曰币贡五曰)
(材贡六曰货贡七曰服贡八曰斿贡九曰物贡注郑司/农云祀贡牺牲包茅之属嫔皮帛之属器宗庙之器币)
(贡绣帛材贡木材也货贡珠贝自然之物也服贡祭服/斿贡羽毛物贡九州之外各以其所贡宝为挚郑玄曰)
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(嫔贡丝枲器贡银铁石砮丹漆也币贡玉马皮帛也材/贡杶干栝柏筱簜也货贡金玉龟贝也服贡絺纻斿贡)
(珠玑琅玕也物贡杂物鱼盐橘柚也又司会以/九贡之法致邦国之财用斿读为有斿燕也)齿毛皮
(禹贡荆及衡阳惟荆州厥/贡齿毛皮革惟金三品)球琳琅玕(禹贡黑水西河/惟雍州厥贡惟)
(球琳/琅玕)农任耕(礼地官闾师任农/以耕事贡九榖)工饬材(同上任工以饬/材事贡器物)
衡以山(任衡以山/事贡其物)虞以泽(并同上任虞以/泽事贡其物)荆之大龟(禹/贡)
(荆及衡阳惟荆州江汉朝宗于海/九江孔殷云云九江纳锡大龟)梁之织皮(同上华阳/黑水惟梁)
(州云云熊罴狐狸织皮注/四兽之皮其毛可织为罽)菁茅(禹贡荆州包匦菁茅又/左僖四年齐伐楚楚子)
(使与师言曰君处北海寡人处南海不虞君之涉吾地/也管仲对曰尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人)
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(是徵对曰贡之不入寡/人之罪也敢不共给)橘柚(禹贡淮海维扬州/又厥包橘柚锡贡)助黄金
(汉侯表五凤四年坐酎金四两免又如淳注曰汉仪注/诸侯王岁以户口助酎黄金于汉庙皇帝临受酎金金)
(少不如斤两色恶/王削县侯免国)献白环(帝王世纪西王母慕舜德来/献白环及玦并贡益地图)
明珠文甲(汉武帝时明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后/宫蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门钜象)
(狮子猛犬大雀之群食于外囿/殊方异国四面而至四域赞)通犀翠羽(上/注)献瓜授官
(陆贽奏议唐德宗狩梁道有献瓜果者帝欲授以试官/贽谏不可于奉天行宫置琼林大盈二库贽誎曰今遽)
(以珍贡藏之别库恐/群下有所觖望矣)贡荔置传(本传唐杨贵妃嗜荔枝/必欲生致之乃置骑传)
(走箧千里味未变道/途奔走人死枕籍)尺天入贡(杜甫诗寸地/尺天皆入贡)万国贡珍
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(东都赋受四海之图/籍膺万国之贡珍)考图数贡(唐韩淮西碑皇/帝乃考图数贡)航海梯
(选策秀才航海梯山踰/沙轶漠之贡史不绝书)
皇朝新事戒禽荒(长编太宗端拱元年上曰朕念古人/禽荒之戒诏天下勿复以鹰犬来献)
虑渔夺(孝宗即位诏曰口味果实之类因缘贡奉烦扰/道上数外取索多归公库或以贡奉为名深虑)
(渔夺民利仰州军条具土/产合贡之物申尚书省)不厌菲食(高宗绍兴二年上/曰韩世忠近以鲟)
(鱼鲊来进朕戒之曰艰难之际不厌菲食卿当/立功报朕至于进口味非爱君之实也已却之)却献珍
(孝宗淳熙六年赵雄等谢赐新荔流香酒上/曰朕却方物献所以四方珍味嘉果不曾有)戒艰难
(见不厌/菲食注)免烦扰(绍兴十四年新复州郡进天申节银绢/上曰此皆出于百姓宁免烦扰可并退)
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(回并/年录)勿献珍禽(宝训真宗至道三年上曰诸州多以珍/禽异兽来献此甚无益诏天下勿复献)
焉用绣佛(仁宗天圣四年知宁州杨外绣佛因乾元节/来献上曰民安政举乃守臣之职焉用此为)
事对(五物/九贡) (贡橘柚/献瓜果) (齿毛皮革/球琳琅玕) (万国贡珍/尺天入贡)
警联(雷风鼓舞方丕冒于海隅/玉帛会同盍将归于宰旅)
贡银绢(中天启圣耸瞻星电之祥/下土荐仪虔致金缯之美)
  (瓮虽得于唐山实自耕夫之凿/茧或成于汉野诚由织妇之机)
  (会禹庭而执帛阻陪万国之朝/纪唐节以献金敢效干龄之祝)
  贡银(三岁一郊载升坛而奠玉/四方万里咸实篚以贡金)
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  (地不爱宝参厥包厥篚之输/天其用休荐如阜如冈之祉)
  (不贡异物彰轨度于治朝/自有常程脩贡赋于万国)
  (庶邦之供惟正敢荐民彝/圣人之飨为能愿膺帝祉)
  (尧仁如天极万物莫穷其报/禹贡任土以庶邦维正之供)
 
 
 
 
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