钦定四库全书
　古今合璧事类备要后集卷三十九
　　　　　　　　　　　　宋　谢维新　撰
　三学门
　　国子祭酒
　历代沿革(虞帝曰夔命汝典乐教胄子书周师氏以/三德三行教国子一曰至德二曰敏德三)
　(曰孝德教三行一曰孝行二曰友行三曰顺行凡国/之贵游子弟学焉保氏养国子以道教之以六艺六)
　(仪大司乐掌成均之法以治建国之学政而合国之/子弟焉以乐德乐语乐舞教国子诸子掌国子之倅)

　(凡国之政事国子存游倅使之修德学道春合诸学/秋合诸射以考其艺而进退之周礼汉置博士至东)
　(京凡十四人而聪明有威重者一人为祭酒谓之博/士祭酒本诗曰仆射中兴转为祭酒胡广曰凡官名)
　(祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人也/举酒以祭地故以祭酒为名此国子祭酒名所由始)
　(晋武咸宁四年立国子学置祭酒一人永嘉中又置/儒林祭酒一人以杜夷为之当为训范总统学中)
　(众事又立太学江左因裴頠奏增置国子博士十六/人谓之太学博士品服同国子博士宋不置学明帝)
　(置总明观祭酒一人齐永明中立学尚书令王俭领/祭酒省总明观齐梁号为国师梁武帝以国子学生)
　(旧限贵贱帝招徕后进五馆生皆引寒门隽士梁置/太学博士八人陈后魏亦曰国子祭酒北齐国子寺)
　(有祭酒一人有太学博士十人后周置太学博士下/大夫六人隋开皇中国子寺不𨽻太常凡国学诸官)

　(自汉以下并属太常至隋始革之又改寺为学仁人/寿元年罢国子学唯立太学省祭酒等置博士五)
　(炀帝大业减置二人改国子学为国子监复置祭酒/唐因之武德二年诏国子学立周公孔子庙七年高)
　(祖释奠太宗观于国子学增置博士三人掌教文武/官五品以上及郡县公子孙龙朔改为司成馆祭酒)
　(为大司成咸亨复光宅改为成均监神龙复领六学/国子太学四门律学书学算学皆以儒学优重者为)
　(之通典唐职林祭酒一人从三品掌儒学训导之政/检国子太学广文四门律书算凡七学太子视学皇)
　(太子齿胄则讲义释奠执经论议奏京文武七品以/上观礼凡授经以诸经各为一经兼习孝经论语考)
　(于岁终考学官训导多少为殿最百官志元宗开元/七年令弘文崇文国子生季一朝参选举志及国朝)
　(国子监有判监事有管勾监事待制以上则为判馀/为管勾会要熙宁初诏用经术取士广别黉舍分为)

　(三学增置生徒总二千八百人朝廷育才于斯为盛/续会要四年诏宋靖国吕嘉问相度锡庆院建太学)
　(从邓绾所请也绾言国子监粗容春秋释奠斋庖之/室不足以容诸生至于太学即未曾营建止是假锡)
　(庆院西北隅廓屋数十间逼窄湫隘又官司未曾葺/治今大新学制学者坌集恐不足以容乞以锡庆院)
　(为太学故命相度其地建之及元丰中复正上而祭/官名置国子监祭酒掌三学之教法政令同)
　(酒犹未除人三年诏改国子监直讲为太学博士每/经二人掌分经讲授考校程文以德行道艺训导学)
　(者绍圣元年左司谏翟思言熙宁更置太学博士正/录虽有朝廷特除然类令国子监长贰荐举所业考)
　(第高下以次除授复立试法以覈材实其进士发解/省试廷试在十五人内太学上舍内舍职事者并令)
　(召试不在此例许投所业国子监考覆方与召命元/祐以来罢去试法请自今除学官依旧法召试从之)

　(元符元年诏学官岁一试崇宁立辟雍置大司成一/员为师儒之首总辟雍太学之政令位诸曹侍郎上)
　(本朝官制诏天下贡士以三舍考选政和七年臣寮/言熙丰间博士未尝除代近年以来席未煖而代者)
　(已至率三人而守一若从正录第迁则博士可免除/代与熙宁元丰无异从之并同上宣和罢三舍辟雍)
　(官属并罢四朝志建炎南渡废三年并国子监归礼/部绍兴二年诏驻跸所在因国子监量养生徒置博)
　(士二员祭酒犹未置也十二年始置祭酒中兴会要/权于临安府措置增展置太学博士三员十三年始)
　(复建/太学)
事类师氏(注见/沿革)司成(父师丨丨一人元/良万国以贞礼记)函丈(凡侍坐于/大司成者)
(远近间三席席/间丨丨同上)老师(荀卿年五十始来学于齐襄王/时最为丨丨三为祭酒焉史记)彤

伯(春秋云周封兄弟之国十有六同姓之国三十有五/选宗中之长而董之谓之宗正成王时丨丨入为祭)
(酒掌王亲属也秦因之汉平帝更名宗伯王莽改名秩/宗东汉复为宗伯至晋以庶姓为之大祭酒汉魏皆同)
(姓为之晋以后杂用庶姓梁加卿除大/字北齐又加大字隋除之孔白六帖)刘向(汉高祖七/年自栎阳)
(从长安置祭酒官以序之族丨丨元帝时萧望之周堪/荐向为宗室忠直明经有行为祭酒刘德字路叔脩黄)
(老术少时数言事召见甘泉武帝谓之千里驹昭帝初/为祭酒丞后为祭酒妻死大将军欲以女妻之德不敢)
(畏盛满/也同上)仁孝(刘平字公予以丨丨著闻/永平三年为祭酒东汉)竭忠(刘般字伯/与代名忠)
(孝在朝丨丨建/初元年拜祭酒)苍玉(晋祭酒佩/水丨丨)朱服(南齐何胤为国子/祭酒与太子中庶)
(子王茔并为侍中时胤辈作祭酒疑所服陆澄博古/亦不能定遂以玄服临试后群议乃用丨丨自此始)儒

林(晋戴逵为丨丨祭/酒刻石傅经晋志)教本(唐萧昕代宗时擢国子祭酒/请崇文学以立丨丨帝悟其)
(言诏群臣有籍于朝及神策/六军子弟𨽻业者听补生徒)国庠(常令齿胄丨丨唐大/诏令太和册太子敕)
学优(唐司成馆祭酒领六学/皆以儒丨丨重者为之)儒重(凡祭酒司业丨丨之/官非其人不居通典)
总纪纲(汉官仪曰武帝置博士十四人选聪明威重/者一人为祭酒丨领丨丨后汉朱浮傅注)为
训范(见前沿/革注)请学徒(晋袁瑰为国子祭酒时丧乱之后/礼教陵迟瑰上疏云丨得给其宅)
(地备其丨丨帝从之国/学之兴自瑰始也晋史)言举选(杨扬为国子祭酒上丨/古者卿大夫子弟及诸)
(侯岁贡小学之异者入太学学成然后爵之唐兴二监/丨者千百数当丨者十之二考功覆校以第谓经明行)
(修故无多少之限今考功限天下明经进士岁百人二/监之得无几然则学徒费官廪而博士滥天禄者也且)

(以流外及诸色任者岁/二千过明经进士十倍)国学师(梁王承好儒业转国子/祭酒承祖俭父陈皆为)
(此职三世为丨丨丨前代/未之有当时以为荣梁史)大师氏(唐归崇敬国子司业/以祭酒司业之名非)
(学业者请以祭/酒为丨丨丨)似散地(权德舆以刘秩为祭酒置之国/庠丨在丨丨又元载秉政忌杨)
(绾望高建言太学当得天下名儒即拜绾/国子祭酒外示尊重而实以散地处之)不寂寞(公迁/祭酒)
(奏儒生为学官日使会讲生徒听闻喜曰韩公/为祭酒国子监丨丨丨唐李翱韩昌黎行状)研学耆
儒(建元七年高平苏通长乐刘祥并以丨丨丨丨通为/礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于南序每月)
(朔旦率百僚亲临讲论/也十六国春秋前秦录)儒宗学府(后周卢诞有名于时/文帝以诞丨丨丨丨)
(乃拜国/子祭酒)几杖不朝(汉吴王濞年老以刘氏/为祭酒授丨丨丨丨)以安车迎(汉/王)

(莽丨丨丨驷马丨/龚胜为祭酒议学)汉擢荀卿(见前沿/革注)晋选刘毅(丨丨丨/丨并为)
(祭酒也/白六帖)有道之习(博士祭酒丨丨丨/丨学者汉官制)教胄之班(祭酒之/荣有道)
(之选丨丨丨/丨李峤表)敷教流化(臣闻宝剑未砥犹乏切玉之功/美箭阙羽尚无充石之势况才)
(非会稽之竹质谢昆吾之金至于丨丨东序丨丨上庠/旷官何仰魏温子升为安礼王延明让国子祭酒表)
师贵道尊(切以庠均义重振古所崇丨丨丨丨有来攸/尚匪由兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁)
(素丝之质齐王融为/王俭让国子祭酒表)终身不恨(丘灵鞠领东观祭酒曰/人居官愿数迁使我丨)
(丨为祭酒丨/丨也宋书)一时傅布(祭酒杨恭之为华山赋示韩/愈愈称之士林丨丨丨丨)敷
陈义理(隋元善赐爵江阳县公后迁国子祭酒时帝亲/临释奠命善讲孝经于是丨丨丨丨兼之讽谏)

(上大悦曰闻江阳/之说更起朕心)讲论经义(正观命祭酒博/士丨丨丨丨)论罢蚶菜
(孔戣历国子祭酒会岭南节度崔咏死帝谓裴度曰/尝丨丨丨丨者谁欤度以戣对即拜岭南节度使)能
八风舞(祝钦明为国子祭酒帝与群臣宴钦明自言/丨丨丨丨卢藏用叹曰是举五经扫地矣)忠
正亮直(唐刘毅丨丨丨丨志/尚清白为国子祭酒)清淑潜敏(刘智履德丨丨/秉心丨丨为博)
(士祭/酒)德望学识(今后国子祭酒司业及学官并须/取有丨丨丨丨人充唐元和敕)学行
文质(唐贺德仁少与从兄德基俱为国子祭酒时/人语曰丨丨可师贺德基丨丨彬彬贺德仁)引为
学官(阳峤为国子祭酒丨尹知章范/行恭赵玄默丨丨丨皆名儒冠)请广生徒(长兴元/年国子)
(司业张溥奏丨复入馆以丨丨丨古无入馆之事按六/典国子监领六学谓国子太学四门律学书学算学是)

(也而溥妄云/八馆续通典)以宰相领(唐文宗时郑覃/丨丨丨丨祭酒)令宰相兼(天成/中祭)
(酒阙中书奏祭酒之资历朝/所贵望丨丨丨丨判同上)掌录及有犯(祭酒一人秩/二千石丨叙)
(丨王国嫡庶之从次丨诸宗室亲属远近郡书/国岁上宗室名若丨丨法当髡以上请续汉)讲经举自
代(王备为国子祭酒丨孝丨末年/丨谢昙济丨丨吴均齐春秋)论难不能屈(隋杨汪/为国子)
(祭酒帝令百僚就学与汪讲论/通儒硕学丨丨锋起皆丨丨丨)儒官皆列燕(退之听琴/序云司业)
(武公少仪总太学丨丨三十/有六人丨丨丨于祭酒之堂)求贤德为师长(公管勾国/子监时诏)
(令两制台阁臣僚议学校贡举之制公先广丨丨丨使/丨丨丨则百度可不劳而成伏见常秩陈烈管师常程)
(颐经行修明宜召为太学官使学者有/所师法叶祖洽撰古灵陈先生行状)荐大儒为学官

(吕正献公公著为祭酒以太学为教化之原故究心经/理旧制荐举学官博士皆严其资格限年齿公为论列)
(宽其科条所丨学官如王回吴政姜潜张载皆一世丨/丨王存顾临为元祐名臣常秩吴申黄履朱临盛侨亦)
(显于世处士陈颐隐居不仕公命博士即其家敦/请以为太学正颐固辞公即命驾过之言行录)诸生
服其教(郑穆元祐中以宝文阁待制兼祭酒每丨丨请/益无间寒暑虽童子必朝服延接以礼皆尊其)
(经术而丨丨丨六年请老范祖禹言穆虽年七十精力/尚强祭酒居师资之地正宜处老成顾毋轻听其去不)
(报于是公卿大夫各为诗赠其行空学/出祖汴东门之外观者如堵四朝国史)师位推其能(丨/氏)
(之丨必丨丨/丨南礼文)并命舆论服(冯元字道宗仁宗朝判国子/监故事国子监必宿儒典领)
(元与孙奭丨丨丨/丨大丨东都事略)老成无逾卿(杨龟山时字中立兼国/子祭酒先是吴敏乞用)

(时以靖太学时召对上言诸生伏阙欲忠于朝廷耳但/择丨丨者为之长贰即定矣上喜曰此丨丨丨者乃亟)
(命时时入太学诸/生慰劳焉言行录)掌教授之事(丨经术丨丨荐/送丨丨会要)掌胄子
之筵(出职/表)教育诸生法(胡安定瑗判国子监丨丨/丨丨皆有丨卲氏闻见录)儒名
三十年(汪澥自布衣录天子学至为正为司业祭酒迄国/于司成官以丨丨者丨丨丨时人皆推之四朝)
(史/)班固辟雍诗(乃流辟雍辟雍汤汤圣皇莅止造舟为/梁皤皤国老乃父乃兄抑抑皇仪孝友)
(光明于赫太上示我汉/行洪化唯神永观厥成)唐国子舞赋(天子敛贤才之地/合礼乐之府命宗)
(伯因四时之宜教胄子以六代之舞惟德是务以和为/主𤼵挥五礼张皇六诗忽投步而赴节乍整容而自持)
(虽锵锵与济济必庸庸以祇祇观者如堵曷不肃雍实/经国之洪范盖训人于中庸且乐以平其心舞以发其)

(猊无小无大是则是效宜合国之子弟实教人于忠孝/其仪不忒其德惟馨远人由是以来之明神可得而礼)
(矣/)潘安仁闲居赋(两学齐列双宇如一右延国胄左纳/良选祈祈生徒济济儒术或升之官)
(或入之室教无常师道则在是故髦士投绂名王怀玺/训若风行应如草靡此里仁所以为美孟母所以三徙)
(也/)朱休驾幸学赋(皇帝念儒林之繁会当天地之交泰/视其鼓箧之地文在其中礼于释)
(菜之庭化行乎外宗伯礼贤以蒇事司成执经而奉职/整衣裳之楚楚习威仪之翼翼入门而冠剑陆离布位)
(而貂蝉逼侧若乃展先师之礼示后进之人张国容以/贵道阐文教以尊神是以讲学斯陈德音远播念月将)
(而日就各呈材而切磋云布星攒周回可观彼儒风之/习习资睿思以安安颐指于学海儒林自因泽及目击)
(乎雄词丽藻谁谓才难济时以劝学为先居上以易俗/称大俾惰游者咸思于经籍好勇者亦高其冠𢃄既而)

(宣化毕盛礼终激素志播皇风盛/矣哉载笔之史不纪乎教化之官)王履贞辟雍赋(辟雍/之裁)
(教化之方辟者象旋圆而不极雍者以流转而有常公/宫之南灵台之下区别远来于虞庠经始不差于周雅)
(温良恭敬之士资于父以事师俊造茂异之伦必自朝/而逮野学习以时诗书兴教惟司成是典惟古则是效)
(说夏弦春诵俾民不僭养三老五更俾民知孝惟胄也/太子齿矣惟学也元后视之由是金革可偃淳朴斯返)
(所谓深其流者浚其/源茂其末者固其本)
诗集爱才名振(杨祭酒公心丨丨常知江表之士项斯/赠诗曰几度见诗诗总好及观标格过)
(于诗平生不会藏人善到/处逢人说项斯由是丨丨)俊士言尊(冠𢃄桥门路雍容/丨丨关微丨丨噩)
(噩小道屏间间礼乐高千古诗书到百蛮斯/文知未泯璧水尚如环朱行中元礼盛事诗)讲解观经

(忆昔初蒙博士徵其年始改称元和故人从军在右辅/为我量度掘臼科濯官沐浴告祭酒如此至宝存岂多)
(圣恩若许留太学诸生丨丨得切磋丨丨洪/都尚填咽坐见举国来奔波韩愈石鼓歌)
　　国子司业(馀错见祭酒门/)
　历代沿革(隋炀帝大业三年于国子监初置司业一/人礼曰乐正司业父师司成因以为名唐)
　(置二人从四品副贰祭酒通判监事龙朔二年改为/少司成咸亨初复旧凡祭酒司业皆儒重之官非其)
　(人不居通典业归崇敬授国子司业上言司业义在/礼记乐正司 正长也言乐官之长同主此业尔雅)
　(云大板曰业按周颂诗设业设簴崇牙树羽则业乃/悬钟磬之簨簴也今太乐师不教乐于义则无所取)
　(请改国子监为辟雍祭酒为太师氏司业一为左师/一为右师诏下尚书集百寮定议以闻议者重难改)

　(作其事不行国朝有同判监事同管勾监事或𢃄职/朝官充凡监事皆总之会要两朝志元丰正名置司)
　(业掌三学之教法政令续会要初除朱服职略建炎/三年省绍兴十二年复置中兴会要隆兴并省司业)
　(不许与祭酒并除乾道七年欲除刘焞孝宗曰司/业乃祭酒之贰并置何妨于是始并置孝宗会要)
事类乐正(丨丨司/乐礼记)右师(见沿/革注)直言(唐阳城为国子司业/丨丨得罪太学诸生)
(何蕃季偿等二百人/顿首阙下请留城)名儒(唐宦者鱼朝恩判国子监既/诛杨绾言太学当得天下丨)
(丨汰其选拜/绾国子司业)三世(唐孔颖达子志终志终子/惠元丨丨司业时人美之)九经(唐张/参为)
(国子司业年老尝手写丨/丨以为读书不如写书)善职(唐阳侨为国子司业好/学喜勤诱后生修讲舍)
(人以为/丨丨)得道(唐韩愈为国子司业窦公墓志云公诲于/国学也严以得礼扶善遏过明上下之分)

(以躬先之恂恂/恺悌丨师之丨)诵规讽(唐郭山晖累迁国子司业景龙/中帝昵燕近臣及修文学士诏)
(遍为伎馀臣各有所陈而恽乃丨鹿鸣蟋蟀篇未/毕中书令李峤以近丨丨止之帝嘉其直下诏褒)有法
度(唐阳城引诸生告之曰学者所以学为忠孝也诸生/有久不省亲者乎明日还养者二十辈有三年不归)
(侍者斥之简孝秀德行升堂上沈酗/不率教者罢之生徒斤斤皆丨丨丨)学生岁试(凡六丨/丨每丨)
(有业成上于监者以其业/与祭酒司业丨之隋志)儒官列燕(司业武公少仪于/是总太学丨丨三)
(十有六人丨丨于祭酒/之堂韩文公听琴序)仪注刋定(韦叔夏迁成均司业/久视元年制自今司)
(法所修丨丨并/委叔夏丨丨)进退作则(帝求师儒贰我成均丨丨丨/丨动言是效柳文阳城遗爱)
(碣/)贰我成均(注见/上文)命副儒宫(丨丨丨丨韩愈/祭窦司业文)师氏之位

(丨丨丨丨惟其/能南丰拟制)乐正之官(命丨丨丨丨辅司成之教往/祗厥职毋使阳城韩愈之流)
(专美前世栾/城徐盛乔制)国子之教(司丨丨丨丨/初寮张劝制)师氏之职(丨丨丨/丨尔往)
(参之曲阜/行丰稷制)学讲求治乱(施师点字圣与公之为司业也/诸生固已迎服公日上堂延见)
(诸生勉之丨古且务丨丨丨/丨之体士论归之言行录)言精切简当(公为司业时/芝草生武成)
(庙官吏请以闻公不答则阴画以闻宰相召长贰诘之/曰治世之瑞抑而不奏何耶祭酒周公绾未对公指其)
(画曰治世何用此为周退谓人曰黄公之丨丨/丨丨丨惜不使为谏诤官也黄简肃公中行状)以司业
兼说书(王大宝字元龟知袁州暇日寻理旧所著述得/周易證义十卷毛诗国风證义六卷表进上谓)
(宰相曰王大宝所进书深得经旨其丨国子/丨丨丨崇政殿丨丨召赐五品服胡澹庵集)除著佐为

司业(丨丨丨刘焞丨国/子丨丨孝宗会要)韩愈窦公墓志铭(公讳牟为文/亦长于诗孝)
(爱谨厚举进士登第其教诲于国学也严以有礼扶善/遏过以明上下之分以躬先之訚訚恺悌得师之道)
韩愈上已听琴序(天子念致理之艰难乐安居之闲暇/肇置三令节诏公卿群有司至于其)
(日率厥官属饮酒以乐所以同其休宣其和感其心成/其文者也三月初吉实维其时司业武公少仪于是总)
(太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂樽俎既陈肴/羞惟时盏斝序行献酬有容有一儒生魁然其形抱琴)
(而来历阶而升坐于樽俎之南鼓有虞氏之南风/赓之以文王宣父之操武公于是作歌诗以美之)韩愈
祭窦司业文(惟君文行夙成有声江东魁然厚重长者/之风一举于乡遂收厥功命守高平令制)
(儒宫朱衣银鱼象服以崇我之获见实自童/蒙自视雏鷇望若飞鸿俱官于学以纤临洪)韩愈送杨

巨源序(昔疏广受二子以年老一朝辞位而去于时公/卿设供帐祖道都门外车数百两道路观者叹)
(息汉史传其事后世图其迹至今照人耳目国子司业/杨君巨源方以能诗训后进一旦以年满七十亦白丞)
(相去归其乡今杨与二疏其意岂异也予不知杨侯去/时城门外送者几人车几两马几驷道边观者亦有叹)
(息知其为贤与否而太史氏又能张大其事为传继二/疏踪迹否今世无工画者画与不画不论也然吾闻杨)
(侯之去丞相有爱而惜之者以为其初少尹不绝其禄/又为歌诗以劝之京师之长于诗者又属而和之不知)
(当时二疏之去有是事否中世士大夫以官为家罢则/无所归杨侯始冠举于其乡歌鹿鸣而来也今之归指)
(其树曰某树吾先人之所种也某水某邱吾童子时所古/钓游也乡人莫不加敬戒子孙以杨侯不去其乡为法)
(之所谓乡先生没可祭/于社者其在斯人欤)柳子厚与太学诸生书(始朝廷/用谏议)

(善伪来者不拒而论者以为阳公过于纳污无人师之/道是大不然且阳公之在于朝四方闻风仰而尊之贪)
(冒苟进鄙薄之夫庶得少沮其志与其宣风一方覃化/一州其功之远近又可量邪诸生之言非独为已也于)
(国体实甚宜诸/生勿得私之)
诗集宁容我辈先(才难孰为吾君惜果满丨丨丨丨丨/熟路长驱聊缓步百金一发不虚弦)
(陈后山送/詹司业诗)
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　古今合璧事类备要后集卷三十九