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卷十九 第 1a 页 WYG0884-0308a.png
钦定四库全书
元明事类钞卷十九
监察御史姚之骃撰
释道门
佛
白伞 元史世祖以帝师言于大明殿御座上置白伞
盖一顶用素鞋泥金书梵字于上每岁二月十五日
启建白伞盖佛事用诸色仪仗迎引伞盖周游皇城
元明事类钞卷十九
监察御史姚之骃撰
释道门
佛
白伞 元史世祖以帝师言于大明殿御座上置白伞
盖一顶用素鞋泥金书梵字于上每岁二月十五日
启建白伞盖佛事用诸色仪仗迎引伞盖周游皇城
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士女聚观
旃檀像 辍耕录京师旃檀佛像以灵异著相传其像
无所倚着人君有道则至其国国初时尚可通一线
今不然矣帝京景物略鹫峰寺旃檀像高五尺许寒
暑晨昏不一色像造自优阗国当佛升天时乃周穆
王辛卯至明熹宗丁卯凡二千六百一十馀年
泥金书经 元史顺帝时诏以泥金书经一藏
三禅会 元史世祖诏僧人通五大部经者为中选以
旃檀像 辍耕录京师旃檀佛像以灵异著相传其像
无所倚着人君有道则至其国国初时尚可通一线
今不然矣帝京景物略鹫峰寺旃檀像高五尺许寒
暑晨昏不一色像造自优阗国当佛升天时乃周穆
王辛卯至明熹宗丁卯凡二千六百一十馀年
泥金书经 元史顺帝时诏以泥金书经一藏
三禅会 元史世祖诏僧人通五大部经者为中选以
卷十九 第 2a 页 WYG0884-0309a.png
有德业者为僧录等官仍于各路设三学讲三禅会
铁像自移 燕山丛录香河铁佛寺旧有铁佛像高大
馀元至正中佛见梦于僧曰吾缘法不当住此将辞
去僧以铁锁锁佛臂一夕竟移去东光寺独锁臂存
至今为僧供养
金佛塔 元史世祖时阇婆国供金佛塔
辟支牙 耶律楚材题佛牙诗殷勤敬礼辟支牙缘在
西庵居士家午夜飞光惊晓月六时腾焰灿朝霞
铁像自移 燕山丛录香河铁佛寺旧有铁佛像高大
馀元至正中佛见梦于僧曰吾缘法不当住此将辞
去僧以铁锁锁佛臂一夕竟移去东光寺独锁臂存
至今为僧供养
金佛塔 元史世祖时阇婆国供金佛塔
辟支牙 耶律楚材题佛牙诗殷勤敬礼辟支牙缘在
西庵居士家午夜飞光惊晓月六时腾焰灿朝霞
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心佛 宋濂集临川僧法循常行舟三昧示寂后阇
维心独不化炽火锻之出五色光视之获佛像高三
寸非金非石绝类刻成者又有优婆塞得禅观之法
死后火葬心内包观自在鹦鹉军持皆具
塔光 王世贞集京师天宁寺塔可高三十寻四周缀
铎以万计恒语不绝至是忽尽敛乃它声作于下耔
耔然仰睇相轮表青白光晶濙大于五㪷瓮上下焛
𠟡不定间一射人衣亦作青白色可炊黍熟许时乃
维心独不化炽火锻之出五色光视之获佛像高三
寸非金非石绝类刻成者又有优婆塞得禅观之法
死后火葬心内包观自在鹦鹉军持皆具
塔光 王世贞集京师天宁寺塔可高三十寻四周缀
铎以万计恒语不绝至是忽尽敛乃它声作于下耔
耔然仰睇相轮表青白光晶濙大于五㪷瓮上下焛
𠟡不定间一射人衣亦作青白色可炊黍熟许时乃
卷十九 第 3a 页 WYG0884-0309c.png
息则铎声发它耔耔声亦息矣
观音梦 明董榖碧里杂存文皇后在燕邸尝梦白衣
大士授以经一卷谓之曰汝他日正位中宫诵此可
以禦难梦中诵之觉书之不遗一字命之曰观音梦
感经自制序文宣入大藏
佛帚 明梵僧锁喃嚷结记天竺国荅辣寺有佛帚帚
一把乃伽舍草作成长三尺围七寸帚柄杂宝装饰
玉石匣盛
观音梦 明董榖碧里杂存文皇后在燕邸尝梦白衣
大士授以经一卷谓之曰汝他日正位中宫诵此可
以禦难梦中诵之觉书之不遗一字命之曰观音梦
感经自制序文宣入大藏
佛帚 明梵僧锁喃嚷结记天竺国荅辣寺有佛帚帚
一把乃伽舍草作成长三尺围七寸帚柄杂宝装饰
玉石匣盛
卷十九 第 3b 页 WYG0884-0309d.png
年齿当拜 苏谈周文襄抚吴好徜徉梵刹每至佛殿
则膜拜人或笑之文襄曰即以年齿论之彼长盖二
三千岁岂不直得人拜一二拜也
塔见多影 名山藏成祖往灵谷寺观向日塔影随心
所祝见影十一彩云轮囷宝像周现上大悦曰物影
一而已塔见多影佛道僧法于斯为胜
摄身光 明李逸民集鸡足山放光寺见兜罗绵云缅
出一白宛如玉地大圆光如镜倚立玉地之上观者
则膜拜人或笑之文襄曰即以年齿论之彼长盖二
三千岁岂不直得人拜一二拜也
塔见多影 名山藏成祖往灵谷寺观向日塔影随心
所祝见影十一彩云轮囷宝像周现上大悦曰物影
一而已塔见多影佛道僧法于斯为胜
摄身光 明李逸民集鸡足山放光寺见兜罗绵云缅
出一白宛如玉地大圆光如镜倚立玉地之上观者
卷十九 第 4a 页 WYG0884-0310a.png
自见身现镜中僧呼为摄身光也
塔光迎经 启崇野乘憨山为报恩寺请藏上命师赍
送寺塔放光累日迎经之日光如浮桥北渡经在塔
光中行
佛现了 暖姝繇笔蛾眉山放光或见七圆光五大二
小一二日前有鸟连叫施主施主数声后云佛现了
则光见矣
大士女像 谈荟大士像饰以妇服前此未闻考宣和
塔光迎经 启崇野乘憨山为报恩寺请藏上命师赍
送寺塔放光累日迎经之日光如浮桥北渡经在塔
光中行
佛现了 暖姝繇笔蛾眉山放光或见七圆光五大二
小一二日前有鸟连叫施主施主数声后云佛现了
则光见矣
大士女像 谈荟大士像饰以妇服前此未闻考宣和
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画谱唐宋名手写像俱不作妇人凡法苑珠林等记
观世音显迹六朝至多其相或沙门或道流或菩萨
无作妇人者惟宋寿涯禅师咏鱼篮观音有金兰茜
裙诸语然亦其变相耳后世讹为女像又讹为妙庄
玉女尤可笑
窑变 帝京景物略报国寺窑变观音像可尺许宝冠
绿帔瞑而右倚谭元礼赞陶人为陶水火土佐烟销
窑开有观音座是观音来匪窑也变世化若烟空际
观世音显迹六朝至多其相或沙门或道流或菩萨
无作妇人者惟宋寿涯禅师咏鱼篮观音有金兰茜
裙诸语然亦其变相耳后世讹为女像又讹为妙庄
玉女尤可笑
窑变 帝京景物略报国寺窑变观音像可尺许宝冠
绿帔瞑而右倚谭元礼赞陶人为陶水火土佐烟销
窑开有观音座是观音来匪窑也变世化若烟空际
卷十九 第 5a 页 WYG0884-0310c.png
色现
燔佛骨 云谷卧馀世宗撤大善殿夏言请以佛骨瘗
之中野世宗曰今虽埋之将来岂无窃发乃焚之于
通衢佛骨佛牙凡一万三千馀觔
销金像 明纪事本末嘉靖中黜禁中佛像召李时夏
言入视大善殿见金范像不下千百俱命销燬
天雨杪椤 明杂记洪武四年诏徵江南高僧十人诣
京师建法会以荐国殇泰厉帝搢圭面佛乐七奏是
燔佛骨 云谷卧馀世宗撤大善殿夏言请以佛骨瘗
之中野世宗曰今虽埋之将来岂无窃发乃焚之于
通衢佛骨佛牙凡一万三千馀觔
销金像 明纪事本末嘉靖中黜禁中佛像召李时夏
言入视大善殿见金范像不下千百俱命销燬
天雨杪椤 明杂记洪武四年诏徵江南高僧十人诣
京师建法会以荐国殇泰厉帝搢圭面佛乐七奏是
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日天雨杪椤子于山中
上佛表 明僧夷简诗序洪武五年正月十三日三鼓
上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部尚书赍
赴钟山焚之诗尚书夜待三更漏使者朝持五色云
求遗经 明太祖以佛书有遗帙命宗泐引徒三十馀人
往西域求之三年得庄严宝王文殊等经还朝姚广
孝和宗泐使天竺取经回朝诗昙花瑞现传天界贝
叶文翻进帝宫
上佛表 明僧夷简诗序洪武五年正月十三日三鼓
上御奉天殿集公侯百官奉上佛表命礼部尚书赍
赴钟山焚之诗尚书夜待三更漏使者朝持五色云
求遗经 明太祖以佛书有遗帙命宗泐引徒三十馀人
往西域求之三年得庄严宝王文殊等经还朝姚广
孝和宗泐使天竺取经回朝诗昙花瑞现传天界贝
叶文翻进帝宫
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浮来佛 明袁易观浮海石佛诗阁中两金象奇姿斲
山石当年浮巨海波汎来中国高启开元寺诗法身
已现浮来佛宗旨曾传化去僧
雪佛 程本立雪佛碑诗乃瞻白玉相安用黄金饰一
洗热恼心悉依清净力
螺髻插星 王世贞咏大佛诗何来布金地螺髻插星
辰谓尔原无相怜予亦幻身
母即佛 明李元阳集杨黼读书养亲一日闻蜀有无
山石当年浮巨海波汎来中国高启开元寺诗法身
已现浮来佛宗旨曾传化去僧
雪佛 程本立雪佛碑诗乃瞻白玉相安用黄金饰一
洗热恼心悉依清净力
螺髻插星 王世贞咏大佛诗何来布金地螺髻插星
辰谓尔原无相怜予亦幻身
母即佛 明李元阳集杨黼读书养亲一日闻蜀有无
卷十九 第 6b 页 WYG0884-0311b.png
际大师悟道因辞亲往访途遇一老僧告之僧曰即
无际不如见佛曰佛安在曰汝但回遇着某色衣履
者即是佛也遂回数日无遇暮夜至家其母喜甚披
衾出户乃即老僧所言佛状也自此知父母是佛不
用远慕
呼佛当怒 明世说翟永龄之母日诵佛不辍声永龄
徉呼之母应诺又呼不已母怒曰无事何频呼也永
龄曰吾呼母三四便不悦母日呼佛千万声怒当何
无际不如见佛曰佛安在曰汝但回遇着某色衣履
者即是佛也遂回数日无遇暮夜至家其母喜甚披
衾出户乃即老僧所言佛状也自此知父母是佛不
用远慕
呼佛当怒 明世说翟永龄之母日诵佛不辍声永龄
徉呼之母应诺又呼不已母怒曰无事何频呼也永
龄曰吾呼母三四便不悦母日呼佛千万声怒当何
卷十九 第 7a 页 WYG0884-0311c.png
如母为少止
未闻佛经 明世说李应贞以中书舍人供奉上命缮
写佛经李奏曰臣闻凡为天下国家有九经未闻有
佛经者
活佛 明史藁正德时以乌斯藏僧有能知三生者国
人称之为活佛命中官乘传往迎縻金钱数十万不
能致韩邦靖宫女行更宠番僧取活佛似欲清净超
西天
未闻佛经 明世说李应贞以中书舍人供奉上命缮
写佛经李奏曰臣闻凡为天下国家有九经未闻有
佛经者
活佛 明史藁正德时以乌斯藏僧有能知三生者国
人称之为活佛命中官乘传往迎縻金钱数十万不
能致韩邦靖宫女行更宠番僧取活佛似欲清净超
西天
卷十九 第 7b 页 WYG0884-0311d.png
由教而禅 明僧古溪集入佛之门有二由文字而显
曰教离文字而悟曰禅泥文字则失之滞略文字则
失之诞去滞与诞其必由教而禅乎
掇释腴 唐顺之集薛君采喜观释氏书谓能一死生
外形骸将掇其腴以求会于吾儒性命之旨
儒释合 吴伟业集唐宋之讲学儒释分而明之讲学
儒释合憨山莲池诸大法师皆能融会书传归之教
乘
曰教离文字而悟曰禅泥文字则失之滞略文字则
失之诞去滞与诞其必由教而禅乎
掇释腴 唐顺之集薛君采喜观释氏书谓能一死生
外形骸将掇其腴以求会于吾儒性命之旨
儒释合 吴伟业集唐宋之讲学儒释分而明之讲学
儒释合憨山莲池诸大法师皆能融会书传归之教
乘
卷十九 第 8a 页 WYG0884-0312a.png
仙
神仙宗伯 元史邱处机自号长春子儿时有相者谓
其异日当为神仙宗伯金宋之际俱遣使来召不赴
一日语其徒曰天使来召我我当往翊日太祖召者
至遂行
仙相 元史类编张留孙少时入龙虎山为道士有道
人相之曰神仙宰相也后从天师入朝遂留阙下封
大真人位大学士上
神仙宗伯 元史邱处机自号长春子儿时有相者谓
其异日当为神仙宗伯金宋之际俱遣使来召不赴
一日语其徒曰天使来召我我当往翊日太祖召者
至遂行
仙相 元史类编张留孙少时入龙虎山为道士有道
人相之曰神仙宰相也后从天师入朝遂留阙下封
大真人位大学士上
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焚道书 元史张易言道书惟道德经系老子亲著馀
皆后人伪撰宜悉焚燬从之
告太平 明太祖周颠仙传颠人周姓者建昌人因患
颠疾凡新官到任必谒而诉之曰告太平后朕帅师
取南昌颠者来谒必曰告太平
噀水登舟 异林太宗召张刺达穷其道术张命取水
噀于中庭须臾即成巨川岸际横一舟张举手招之
舟忽近人遂登舟去不知所之寻视庭际杳无波浪
皆后人伪撰宜悉焚燬从之
告太平 明太祖周颠仙传颠人周姓者建昌人因患
颠疾凡新官到任必谒而诉之曰告太平后朕帅师
取南昌颠者来谒必曰告太平
噀水登舟 异林太宗召张刺达穷其道术张命取水
噀于中庭须臾即成巨川岸际横一舟张举手招之
舟忽近人遂登舟去不知所之寻视庭际杳无波浪
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八仙像 王世贞集八仙者钟离李吕张蓝韩曹何也
不知其会所由始余所观仙迹及图史详矣凡元以
前无一笔而明画手稍有名者亦未尝及之意或妄
庸画工取委巷丛俚之说而为之耶
剪纸成舟 卓异记金箔张有道术上召问之曰能顷
刻开莲花请上御金水桥观焉张取莲子撒河中随
见荷叶竞发菡萏齐开张复剪纸作舟吹落河中张
拿舟而登歌采莲之歌妻子僮仆皆在舟中相与倡
不知其会所由始余所观仙迹及图史详矣凡元以
前无一笔而明画手稍有名者亦未尝及之意或妄
庸画工取委巷丛俚之说而为之耶
剪纸成舟 卓异记金箔张有道术上召问之曰能顷
刻开莲花请上御金水桥观焉张取莲子撒河中随
见荷叶竞发菡萏齐开张复剪纸作舟吹落河中张
拿舟而登歌采莲之歌妻子僮仆皆在舟中相与倡
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和上大悦忽骤风起人舟荷叶皆不见
留小鼓 献徵录张三丰有仙术临窆复生以小鼓一
腔留宝鸡民家虽戛大镛不能混其身后亦亡去本
朝陈鼎滇黔纪游平越城内有张邋遢脩道故迹邋
遢名三丰闽人
投桥出关 类纂铁冠道人术甚神太祖重之居白下
数年自投大中桥水死太祖令索尸不获未几潼关
守奏某月日道人杖策出关计之正其投桥之日也
留小鼓 献徵录张三丰有仙术临窆复生以小鼓一
腔留宝鸡民家虽戛大镛不能混其身后亦亡去本
朝陈鼎滇黔纪游平越城内有张邋遢脩道故迹邋
遢名三丰闽人
投桥出关 类纂铁冠道人术甚神太祖重之居白下
数年自投大中桥水死太祖令索尸不获未几潼关
守奏某月日道人杖策出关计之正其投桥之日也
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昙阳 王世贞集昙阳大师姓王氏少好诵佛号忽梦
大士及朱真君吸香烟遂不饭后诸真数至久之能
鍊形出神临化时曰吾昙鸾菩萨化身也因左手结
印执剑右手握麈尾端立而瞑明王叔承诗昙阳仙
子王家姑幼从节烈参虚无七年服气绝烟火玉楼
明月寒冰壶
仙谕 明杨仪异纂程济朝邑人有仙术尝为四川岳
池教谕相去数千里旦暮寝食未尝离家而日治岳
大士及朱真君吸香烟遂不饭后诸真数至久之能
鍊形出神临化时曰吾昙鸾菩萨化身也因左手结
印执剑右手握麈尾端立而瞑明王叔承诗昙阳仙
子王家姑幼从节烈参虚无七年服气绝烟火玉楼
明月寒冰壶
仙谕 明杨仪异纂程济朝邑人有仙术尝为四川岳
池教谕相去数千里旦暮寝食未尝离家而日治岳
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池事不废
从十洲来 李日华集人说黄子久年九十馀碧瞳丹
颊一日于虎跑同客立石上忽云雾涌溢片时竟不
见子久以为仙去予翻道藏见公望编录者非一其
师则金蓬头友则莫月鼎冷起敬张三丰乃知此老
原从十洲来
达夫访客 罗达夫没人言其仙去不死或见之燕齐
海上云蜀人马生恢怪士也于京口语余曰念庵先
从十洲来 李日华集人说黄子久年九十馀碧瞳丹
颊一日于虎跑同客立石上忽云雾涌溢片时竟不
见子久以为仙去予翻道藏见公望编录者非一其
师则金蓬头友则莫月鼎冷起敬张三丰乃知此老
原从十洲来
达夫访客 罗达夫没人言其仙去不死或见之燕齐
海上云蜀人马生恢怪士也于京口语余曰念庵先
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生数千里访公得无相失乎余归问之果有西江老
人衣冠甚伟杖策叩门不告姓名而去
怀皮雀 异林张道脩师事胡风子欲密授以五雷法
以书置屋上覆瓦中呼道脩曰天将雨急乘屋道脩
如其言往胡公曰得乎曰得矣于是能驱风雷如神
常怀一皮雀狎小儿每出则小儿群绕之故时人谓
之张皮雀
隐瓶 献徵录冷谦为恊律郎有故人贫甚知谦有异
人衣冠甚伟杖策叩门不告姓名而去
怀皮雀 异林张道脩师事胡风子欲密授以五雷法
以书置屋上覆瓦中呼道脩曰天将雨急乘屋道脩
如其言往胡公曰得乎曰得矣于是能驱风雷如神
常怀一皮雀狎小儿每出则小儿群绕之故时人谓
之张皮雀
隐瓶 献徵录冷谦为恊律郎有故人贫甚知谦有异
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术求济谦曰吾指汝一所有赢金二锭可资但勿过
取乃于壁间画一门一鹤守之令其人敲门门忽自
开竟恣取以出而不觉遗其引他日内库失金吏获
引执其人词连及谦谦将至城门谓逮者曰吾死矣
安得少水以济渴守者以瓶汲水与之谦遽以足入
瓶中其身渐隐守者遂携瓶至御前问之辄于瓶中
奏对上怒碎其瓶片片皆应
法钟齐发 异林雷蓬头者名太云成化间居太和山
取乃于壁间画一门一鹤守之令其人敲门门忽自
开竟恣取以出而不觉遗其引他日内库失金吏获
引执其人词连及谦谦将至城门谓逮者曰吾死矣
安得少水以济渴守者以瓶汲水与之谦遽以足入
瓶中其身渐隐守者遂携瓶至御前问之辄于瓶中
奏对上怒碎其瓶片片皆应
法钟齐发 异林雷蓬头者名太云成化间居太和山
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敝衣蓬首行若飘云倏忽数十里山中祠宫咸固锁
钥每鸡鸣诸山法钟远近俱发道士惊起曰雷仙人
入宫矣
啖担瓜 献徵录尹蓬头入市适卖瓜担停焉人戏曰
公能尽此一担瓜乎曰能即买而馈之啖瓜立尽
祭碑 逊国记徐州之捷诸将树碑叙战功及统军者
姓名程济一夜潜往祭碑人莫测所以后文皇过徐
见碑大怒趣左右椎碑再椎遽止曰为我录碑文来
钥每鸡鸣诸山法钟远近俱发道士惊起曰雷仙人
入宫矣
啖担瓜 献徵录尹蓬头入市适卖瓜担停焉人戏曰
公能尽此一担瓜乎曰能即买而馈之啖瓜立尽
祭碑 逊国记徐州之捷诸将树碑叙战功及统军者
姓名程济一夜潜往祭碑人莫测所以后文皇过徐
见碑大怒趣左右椎碑再椎遽止曰为我录碑文来
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已而按碑族诸将济名正当椎处得免
虞皋宴客 明杂记虞皋罗源人常为道士所辱故人
木当敏背之去寻入罗喜洞望见玉堂金阙丽人百
数皋至皆前迎有顷宴客坐当敏于堂下居十日辞
归城郭人民尽非昔日盖洪武之十二年矣
月府侍书 启崇野乘郑公子曾脩玉京女史时月府
侍书寒簧闻之于其读书楼下花架中一现天仙女
身此天顺二年事后郑公子托生张姓寒簧谪为叶
虞皋宴客 明杂记虞皋罗源人常为道士所辱故人
木当敏背之去寻入罗喜洞望见玉堂金阙丽人百
数皋至皆前迎有顷宴客坐当敏于堂下居十日辞
归城郭人民尽非昔日盖洪武之十二年矣
月府侍书 启崇野乘郑公子曾脩玉京女史时月府
侍书寒簧闻之于其读书楼下花架中一现天仙女
身此天顺二年事后郑公子托生张姓寒簧谪为叶
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工部女名小鸾方缔姻好便尔长逝小鸾仍𨽻仙籍
焉
英雄为仙 彭仙翁幼朔尝语余近有人入青城山中
见老人跨白鹿曰我三国徐庶也世宁有英雄不为
神仙者乎
通名纸 异纂刘知府伟好神仙比死命无葬我其甥
韩邦奇宦山西忽阍人持名纸入报韩惊起命延入
戴古毡笠青绢袍一童子扶之入坐无异平生手接
焉
英雄为仙 彭仙翁幼朔尝语余近有人入青城山中
见老人跨白鹿曰我三国徐庶也世宁有英雄不为
神仙者乎
通名纸 异纂刘知府伟好神仙比死命无葬我其甥
韩邦奇宦山西忽阍人持名纸入报韩惊起命延入
戴古毡笠青绢袍一童子扶之入坐无异平生手接
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茶而不饮语及家事颇作悲泣之状别去令人踪迹
之至一远寺中止明日访之去矣刘氏闻之发棺视
惟一冠在焉
左手常握 山东通志海上一老人发如银丝颜如渥
赭左手常握而不开日进生果三枚水一勺而已生
元至正甲辰至明成化癸卯涉一百二十馀岁济南
卫指挥奏其事赐名王士能
袖中两橘 献徵录尹蓬头馆魏国家尝偃大棹昼睡
之至一远寺中止明日访之去矣刘氏闻之发棺视
惟一冠在焉
左手常握 山东通志海上一老人发如银丝颜如渥
赭左手常握而不开日进生果三枚水一勺而已生
元至正甲辰至明成化癸卯涉一百二十馀岁济南
卫指挥奏其事赐名王士能
袖中两橘 献徵录尹蓬头馆魏国家尝偃大棹昼睡
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寤而语魏国曰适游姑苏洞庭山而返魏国不信即
出袖中双橘其时南都尚未有也
箕仙 名世类苑世宗信任箕仙敕建承天阁以奉之
吏部尚书熊浃言箕仙不足崇信上怒黜为民
青词 明纪事本末夏言与严嵩俱以青词得幸言老
倦令幕客具草每多旧所进者上辄抵之地嵩闻益
精其事上愈幸嵩
僧
出袖中双橘其时南都尚未有也
箕仙 名世类苑世宗信任箕仙敕建承天阁以奉之
吏部尚书熊浃言箕仙不足崇信上怒黜为民
青词 明纪事本末夏言与严嵩俱以青词得幸言老
倦令幕客具草每多旧所进者上辄抵之地嵩闻益
精其事上愈幸嵩
僧
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步行水面 谈荟元时黄衣和尚每渡津即步行水面
衣履不湿遇虎豹辄叱之而驭
帝师 元史世祖以梵僧帕克斯巴为帝师授以玉印
统释教
数珠愈疾 元史允丹嘉勒灿妻得奇疾国师丹巴以所
持数珠加其身立愈
并驱嵩琏 元欧阳詹为蒲庵集序由唐至宋大觉琏
公明教嵩公觉范洪公宏词妙论人尽叹服元初若
衣履不湿遇虎豹辄叱之而驭
帝师 元史世祖以梵僧帕克斯巴为帝师授以玉印
统释教
数珠愈疾 元史允丹嘉勒灿妻得奇疾国师丹巴以所
持数珠加其身立愈
并驱嵩琏 元欧阳詹为蒲庵集序由唐至宋大觉琏
公明教嵩公觉范洪公宏词妙论人尽叹服元初若
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天隐至公晦机熙公倡斯文于东南一洗咸淳之陋
晦机之徒笑隐诉公尤为雄杰后见心复公以敏悟
之资发为词章即卓然并驱于嵩琏诸师无愧也
咒食龙湫 元史丹巴习梵秘法祷雨立应又尝咒食
投龙湫久之奇花异果上尊涌出波面取以上进
聪书记 元史刘秉忠初从释氏名子聪世祖爱之虽
居左右而犹不改旧服人称之为聪书记后位太保
延彻尔 元史顺帝时西天僧进房中运气之术号延
晦机之徒笑隐诉公尤为雄杰后见心复公以敏悟
之资发为词章即卓然并驱于嵩琏诸师无愧也
咒食龙湫 元史丹巴习梵秘法祷雨立应又尝咒食
投龙湫久之奇花异果上尊涌出波面取以上进
聪书记 元史刘秉忠初从释氏名子聪世祖爱之虽
居左右而犹不改旧服人称之为聪书记后位太保
延彻尔 元史顺帝时西天僧进房中运气之术号延
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彻尔法帝又习西番僧秘密法
梵孙 姚燧集佛游悠久其言斯存孰为其言百世梵
孙
羊皮牒 涌幢小品元时僧度牒以羊皮为之
不入僧座 元史虞槃以兄集喜接方外士闻诸僧在
坐辄不入竟去
立听诏旨 耶律楚材集万松老人住持仰峤章庙入
山屡重顾问翌日遣赐钱二百万使者传敕命师跪
梵孙 姚燧集佛游悠久其言斯存孰为其言百世梵
孙
羊皮牒 涌幢小品元时僧度牒以羊皮为之
不入僧座 元史虞槃以兄集喜接方外士闻诸僧在
坐辄不入竟去
立听诏旨 耶律楚材集万松老人住持仰峤章庙入
山屡重顾问翌日遣赐钱二百万使者传敕命师跪
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听师曰出家儿安有此例竟焚香立听诏旨
皂衲 元方回诗敲月会棋迎皂衲
怀探玉龙 狯园西域僧班迪达与真人张宇皆侍高
皇令二人较术曰闻西域某国有玉龙可取之真人
受诏作法的达止盂水置前趺坐而已踰六日不至
宇以的达破其术帝令解之迪达取盂水泻于地有
顷诸神报曰取得玉龙行抵流沙忽洪涛涨天六日
水退始得渡而玉龙竟沉于沙中帝不悦迪达便从
皂衲 元方回诗敲月会棋迎皂衲
怀探玉龙 狯园西域僧班迪达与真人张宇皆侍高
皇令二人较术曰闻西域某国有玉龙可取之真人
受诏作法的达止盂水置前趺坐而已踰六日不至
宇以的达破其术帝令解之迪达取盂水泻于地有
顷诸神报曰取得玉龙行抵流沙忽洪涛涨天六日
水退始得渡而玉龙竟沉于沙中帝不悦迪达便从
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怀中取出以献
焚身救僧 剪胜野闻洪武中下度僧之令僧至者三
千馀人巾有冒名代请者上悉命戮之吴僧永隆请
焚身以救帝允之至雨花台秉炬自焚骸骨不倒异
香逼人群鹤舞于龛顶上乃宥三千人
役木球 李东阳集宣德中板庵禅师能役木球大如
斗转轮行驰登下委折如目胫具逢人跃跃如首稽
叩师曰入某门则入募金若干宣宗召入命为木球
焚身救僧 剪胜野闻洪武中下度僧之令僧至者三
千馀人巾有冒名代请者上悉命戮之吴僧永隆请
焚身以救帝允之至雨花台秉炬自焚骸骨不倒异
香逼人群鹤舞于龛顶上乃宥三千人
役木球 李东阳集宣德中板庵禅师能役木球大如
斗转轮行驰登下委折如目胫具逢人跃跃如首稽
叩师曰入某门则入募金若干宣宗召入命为木球
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使者施金钱遂建巨刹曰功德寺
雪中红光 宋濂集壁峰禅师在五台顺帝召之冬夕
大雪有红光自师空室中起上接霄汉帝惊叹赐以
金纹伽黎衣
泐秀才 传信录泐公好儒帝呼以泐秀才
拂子赶蝇 明高僧传雪公将示寂坐高斋俛见担粪
者过其下呼至授以拂子曰拿去赶苍蝇
设灯忏诅 今言靖难兵起南州法师博洽设药师灯
雪中红光 宋濂集壁峰禅师在五台顺帝召之冬夕
大雪有红光自师空室中起上接霄汉帝惊叹赐以
金纹伽黎衣
泐秀才 传信录泐公好儒帝呼以泐秀才
拂子赶蝇 明高僧传雪公将示寂坐高斋俛见担粪
者过其下呼至授以拂子曰拿去赶苍蝇
设灯忏诅 今言靖难兵起南州法师博洽设药师灯
卷十九 第 17b 页 WYG0884-0316d.png
忏诅长陵金川门开又为建文君薙发长陵闻其事
囚之十馀年姚荣靖疾问所欲言于榻上叩首曰博
洽系狱久矣上即日释之
乞施剩韵 明陆俪山诗话国初越中诗人游曹娥祠
一僧敝衣坐船尾众方分韵赋诗殊不之顾忽作礼
云有剩韵乞布施一个众拈蕉字与之即应声赋七
律一章末云西北阴沉天欲雨卧听篷韵学芭蕉众
惊曰公非噩梦堂乎遂邀入社
囚之十馀年姚荣靖疾问所欲言于榻上叩首曰博
洽系狱久矣上即日释之
乞施剩韵 明陆俪山诗话国初越中诗人游曹娥祠
一僧敝衣坐船尾众方分韵赋诗殊不之顾忽作礼
云有剩韵乞布施一个众拈蕉字与之即应声赋七
律一章末云西北阴沉天欲雨卧听篷韵学芭蕉众
惊曰公非噩梦堂乎遂邀入社
卷十九 第 18a 页 WYG0884-0317a.png
讽经虎溪 西湖志莲池师见云栖山水幽寂有终焉
之志环山多虎患师发悲恳讽经施食虎遂远徙
宣偈送葬 徐祯卿野闻马后葬日大风雨雷电帝不
乐召僧宗泐至命宣偈泐应声曰雨落天流泪雷鸣
地举哀西方诸佛子同送马如来帝大悦
不付弟子 明高僧传雪公造诣渊微与天童同为禹
门法嗣天童以巾拂付弟子十二人再传登狮座者
多至六百七十八人雪公终身不付一弟子
之志环山多虎患师发悲恳讽经施食虎遂远徙
宣偈送葬 徐祯卿野闻马后葬日大风雨雷电帝不
乐召僧宗泐至命宣偈泐应声曰雨落天流泪雷鸣
地举哀西方诸佛子同送马如来帝大悦
不付弟子 明高僧传雪公造诣渊微与天童同为禹
门法嗣天童以巾拂付弟子十二人再传登狮座者
多至六百七十八人雪公终身不付一弟子
卷十九 第 18b 页 WYG0884-0317b.png
释三负 明高僧传紫柏师闻憨山被难阉人督矿横
行乃决策入都谓人曰海印不归我为法一大负矿
税不止我救世一大负传灯录不续我慧命一大负
舍此一具贫骨释此三负不复走王舍城矣
真护法 明僧祩宏尺牍佛法外护付与王臣但今之
护法有矫枉过正者遂令缁侣乐于庵居苍生哭于
郊野岂不可伤愿居士以忠君爱民为正务次乃及
于护法是谓之真护法
行乃决策入都谓人曰海印不归我为法一大负矿
税不止我救世一大负传灯录不续我慧命一大负
舍此一具贫骨释此三负不复走王舍城矣
真护法 明僧祩宏尺牍佛法外护付与王臣但今之
护法有矫枉过正者遂令缁侣乐于庵居苍生哭于
郊野岂不可伤愿居士以忠君爱民为正务次乃及
于护法是谓之真护法
卷十九 第 19a 页 WYG0884-0317c.png
鱼声达宫 陇蜀馀闻明无坏禅师西域人与秦悯王
有宿缘木鱼声达王宫异之往见与语恍然悟前生
事师携石甑炊饭石瓶煮水饮食从者遍千人
三军法侣 憨山戍雷阳赭衣见大师乃搆丈室于行
间以金鼓为钟磬以旗帜为幢幡以刁斗为钵盂以
三军为法军以参谒为礼拜
食肉止杀 吴伟业绥寇纪略张献忠杀人之多较黄
巢百倍破山和尚尝劝贼止杀贼以羊豕进曰和尚
有宿缘木鱼声达王宫异之往见与语恍然悟前生
事师携石甑炊饭石瓶煮水饮食从者遍千人
三军法侣 憨山戍雷阳赭衣见大师乃搆丈室于行
间以金鼓为钟磬以旗帜为幢幡以刁斗为钵盂以
三军为法军以参谒为礼拜
食肉止杀 吴伟业绥寇纪略张献忠杀人之多较黄
巢百倍破山和尚尝劝贼止杀贼以羊豕进曰和尚
卷十九 第 19b 页 WYG0884-0317d.png
食此吾当封刃破山遂食之
拄杖打狗 明高僧传雪公手携藤杖甚奇古或见之
以为难得公笑曰小大魔王动以拄杖拂子付人十
年之后此物不中打狗
少林棍 明李本宁题少林演真图程宗猷受少林棍
法汇之成帙有图有诀相传寺僧于隋唐间力能拒
贼至胜国时㸑下僧奋神棍火中以却红巾而刺麻
师益拘讨之国家有征讨往往召僧奏效名益著矣
拄杖打狗 明高僧传雪公手携藤杖甚奇古或见之
以为难得公笑曰小大魔王动以拄杖拂子付人十
年之后此物不中打狗
少林棍 明李本宁题少林演真图程宗猷受少林棍
法汇之成帙有图有诀相传寺僧于隋唐间力能拒
贼至胜国时㸑下僧奋神棍火中以却红巾而刺麻
师益拘讨之国家有征讨往往召僧奏效名益著矣
卷十九 第 20a 页 WYG0884-0318a.png
如鸷 嘉靖注略僧天圆讲楞严于天池山苏州抚臣
知其武召之出募游僧八十人制衣内皮外竹甲造
鎗钩铁挺诸仗每战为官兵前行或俟诸军战酣群
僧跃击如鸷倭贼畏之
如妓 陈仁锡焦山塔记金山僧如妓庐如市
释燄 明董石林题唐义士传后释燄薰天墨毒残骨
唐进士忠愤激发拔游魂于兽髑之中
临济儿孙 法幢日倒魔民师子妄称临济儿孙互相
知其武召之出募游僧八十人制衣内皮外竹甲造
鎗钩铁挺诸仗每战为官兵前行或俟诸军战酣群
僧跃击如鸷倭贼畏之
如妓 陈仁锡焦山塔记金山僧如妓庐如市
释燄 明董石林题唐义士传后释燄薰天墨毒残骨
唐进士忠愤激发拔游魂于兽髑之中
临济儿孙 法幢日倒魔民师子妄称临济儿孙互相
卷十九 第 20b 页 WYG0884-0318b.png
尊奉
华云 杨慎感通寺诗传灯留圣制演梵听华云自注
洪武中赐寺僧诏云众僧经通佛旨语善华云华云
犹华言也
吕尼趺逝 帝京景物略英宗亲征也先陜西吕尼迎
驾諌曰不利上怒叱武士交捶尼趺坐以逝及蒙尘
时数见尼或授上饼饵驾返居南宫亦数数见复辟
后诏封皇姑建寺后殿祀姑肉身
华云 杨慎感通寺诗传灯留圣制演梵听华云自注
洪武中赐寺僧诏云众僧经通佛旨语善华云华云
犹华言也
吕尼趺逝 帝京景物略英宗亲征也先陜西吕尼迎
驾諌曰不利上怒叱武士交捶尼趺坐以逝及蒙尘
时数见尼或授上饼饵驾返居南宫亦数数见复辟
后诏封皇姑建寺后殿祀姑肉身
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道士
七真 诗话元时道教特盛所称邱刘谭马郝王孙七
真者大半有集
虎徙 元史张志清传道制行坚峻东海珠牢山旧多
虎志清往结茅居之虎皆避徙然颇为人害志清曰
是吾夺其所也遂去之
句曲外史 张雨传雨字伯雨年二十弃家为道士王
真人偕之入京玺书赐驿传欲官之自誓不更出往
七真 诗话元时道教特盛所称邱刘谭马郝王孙七
真者大半有集
虎徙 元史张志清传道制行坚峻东海珠牢山旧多
虎志清往结茅居之虎皆避徙然颇为人害志清曰
是吾夺其所也遂去之
句曲外史 张雨传雨字伯雨年二十弃家为道士王
真人偕之入京玺书赐驿传欲官之自誓不更出往
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来华阳云石间世称句曲外史
廿年不睡 刘因九日登洪崖诗况有幽栖人嗒然空
隐几自注有道士居此今二十年不睡矣
呵尸 志怪录叶宗可元末避兵淮阳昼伏夜行倦卧
地上杂众尸中夜分月明见一道士偕一童子以烛
烛群尸凡老幼羸尪者俱不顾得一壮男子道士视
之有喜色即解衣与之合体相抱持对口呵气良久
道士气渐微尸冉冉动俄而欠伸又开眼遂推道士
廿年不睡 刘因九日登洪崖诗况有幽栖人嗒然空
隐几自注有道士居此今二十年不睡矣
呵尸 志怪录叶宗可元末避兵淮阳昼伏夜行倦卧
地上杂众尸中夜分月明见一道士偕一童子以烛
烛群尸凡老幼羸尪者俱不顾得一壮男子道士视
之有喜色即解衣与之合体相抱持对口呵气良久
道士气渐微尸冉冉动俄而欠伸又开眼遂推道士
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于地蹶然而起仍令童子执烛而去
作符篆 元史张伯雨谒虞伯生虞问能作几家符篆
乎荅曰未也虞连书七十二家示之伯雨下拜曰真
吾师也
剑印相传 元史世祖遣使召天师三十六代宗演命
取其所传玉印宝剑观之语侍臣曰朝代更易不知
其几而此印剑传子若孙至今岂非神相
天师世家 宋濂集嗣汉四十二代天师张真人以世
作符篆 元史张伯雨谒虞伯生虞问能作几家符篆
乎荅曰未也虞连书七十二家示之伯雨下拜曰真
吾师也
剑印相传 元史世祖遣使召天师三十六代宗演命
取其所传玉印宝剑观之语侍臣曰朝代更易不知
其几而此印剑传子若孙至今岂非神相
天师世家 宋濂集嗣汉四十二代天师张真人以世
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家一卷徵序于予盖文成侯九传而生汉天师道陵
是为元教之宗历千二百有馀岁而至今天师秩视
二品
嘘气成煖 异纂蔡敞好神仙尝有一道士来谒偶命
一童子去席百步解衣而立时方隆冬道士遥吐气
嘘之即汗出淋漓煖如盛夏既而口出风吹之寒气
袭人便欲僵卧敞曰庭中瓦砾山积君能除之乎曰
易耳即令闭门尽屏侍从但闻人马声瞬息声止开
是为元教之宗历千二百有馀岁而至今天师秩视
二品
嘘气成煖 异纂蔡敞好神仙尝有一道士来谒偶命
一童子去席百步解衣而立时方隆冬道士遥吐气
嘘之即汗出淋漓煖如盛夏既而口出风吹之寒气
袭人便欲僵卧敞曰庭中瓦砾山积君能除之乎曰
易耳即令闭门尽屏侍从但闻人马声瞬息声止开
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视之阶砌如扫矣
化金蛇 莼乡赘笔彭通微母梦一黄冠食以大桃而
有娠及长傅太和张真人鍊气之术居细林山中明
太祖召之值其羽化命启毳视之正坐不倚长爪绕
身其爪甲随风而化变为金蛇或藏之器中倏去不
见
劾狐 启崇野乘万安礼好道习符法人有为狐媚者
延往劾之狐盛车骑迎入杂然相诋诃安礼乃握掌
化金蛇 莼乡赘笔彭通微母梦一黄冠食以大桃而
有娠及长傅太和张真人鍊气之术居细林山中明
太祖召之值其羽化命启毳视之正坐不倚长爪绕
身其爪甲随风而化变为金蛇或藏之器中倏去不
见
劾狐 启崇野乘万安礼好道习符法人有为狐媚者
延往劾之狐盛车骑迎入杂然相诋诃安礼乃握掌
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默运雷诀须臾雷震狐死树下
符箓幸 嘉靖注略龙虎山道流邵元节以符箓幸曰
致一真人仕至尚书
祝生老人 异人祝万春决杨涟必为大器涟少时疾
将属纩祝视之大呼杨二者三唇微张乃出药一粒
启其齿下之气息惙惙夜分而苏人皆曰祝老能生
死人也
方术尚书 嘉靖注略陶仲文为库大使以方术召见
符箓幸 嘉靖注略龙虎山道流邵元节以符箓幸曰
致一真人仕至尚书
祝生老人 异人祝万春决杨涟必为大器涟少时疾
将属纩祝视之大呼杨二者三唇微张乃出药一粒
启其齿下之气息惙惙夜分而苏人皆曰祝老能生
死人也
方术尚书 嘉靖注略陶仲文为库大使以方术召见
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仕至礼部尚书加少保明唐时升过陶真人故居诗
世皇中岁好神仙方士承恩玉几前
鍊师祷雨 高启赠鍊师祷雨诗当年服侍茅长君能
役鬼神呼风云下为群生扫旱沴雨工驱起如羊群
金箓大斋 明纪事本末嘉靖中命建金箓大斋于内
皇坛白鹤绕坛卿云捧日赏天师张彦翀有加
丹侣 何景明天坛沈道士观中诗洞口逢丹侣花间
醉碧箫
世皇中岁好神仙方士承恩玉几前
鍊师祷雨 高启赠鍊师祷雨诗当年服侍茅长君能
役鬼神呼风云下为群生扫旱沴雨工驱起如羊群
金箓大斋 明纪事本末嘉靖中命建金箓大斋于内
皇坛白鹤绕坛卿云捧日赏天师张彦翀有加
丹侣 何景明天坛沈道士观中诗洞口逢丹侣花间
醉碧箫
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寺观
集庆寺 虞集碑铭皇帝自金陵入正大统以金陵为
集庆路遣使以潜宫之旧作大龙翔集庆寺铭曰我
即我宫作祠奕奕照汝净月沐汝甘泽
报恩寺 程钜夫报恩寺铭彤云承霤翠雾凝柯天花
夕雨贝叶晨哦涌幢小品南京报恩寺有琉璃塔及
殿屋皆庄严雄伟盖悉成祖宣庙财力成此
延釐寺 姚燧集安西王请即六盘兴庆池园为寺用
集庆寺 虞集碑铭皇帝自金陵入正大统以金陵为
集庆路遣使以潜宫之旧作大龙翔集庆寺铭曰我
即我宫作祠奕奕照汝净月沐汝甘泽
报恩寺 程钜夫报恩寺铭彤云承霤翠雾凝柯天花
夕雨贝叶晨哦涌幢小品南京报恩寺有琉璃塔及
殿屋皆庄严雄伟盖悉成祖宣庙财力成此
延釐寺 姚燧集安西王请即六盘兴庆池园为寺用
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资两圣冥福案华岳实王封内岳祠之门揭为宣釐
则表寺之名莫延釐为宜
西山寺 郝敬西山绝句西山三百寺十日遍经行归
与家人语山多不记名辛斋诗话西山岩麓无处非
寺王子衡诗西山三百七十寺正德年中内臣作何
仲默诗先朝四百寺秋日遍题名郑继之诗西山五
百寺多傍北邙成
华岩寺 袁桷华严寺铭巍煌华严穷珍极瑰龙伏藻
则表寺之名莫延釐为宜
西山寺 郝敬西山绝句西山三百寺十日遍经行归
与家人语山多不记名辛斋诗话西山岩麓无处非
寺王子衡诗西山三百七十寺正德年中内臣作何
仲默诗先朝四百寺秋日遍题名郑继之诗西山五
百寺多傍北邙成
华岩寺 袁桷华严寺铭巍煌华严穷珍极瑰龙伏藻
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井云凝瑶台
五台山寺 笔麈五台山寺元太后宏吉剌氏所造刱
寺之役民夫伐木运石死者万人
慈仁寺 排闷录慈仁寺本为周太后弟吉祥建而寺
碑只云为太后祝釐盖讳其事至归熙甫作记始详
言之寺建于报国寺之东南都人至今目为报国寺
塔变红 元史元统中彰德路天宁寺塔忽变红色表
里透彻如煅铁初出于炉顶上光焰迸发先是河北
五台山寺 笔麈五台山寺元太后宏吉剌氏所造刱
寺之役民夫伐木运石死者万人
慈仁寺 排闷录慈仁寺本为周太后弟吉祥建而寺
碑只云为太后祝釐盖讳其事至归熙甫作记始详
言之寺建于报国寺之东南都人至今目为报国寺
塔变红 元史元统中彰德路天宁寺塔忽变红色表
里透彻如煅铁初出于炉顶上光焰迸发先是河北
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有童谣云塔儿黑北人作主南人客塔儿红朱衣人
作主人公
礼拜寺 明史稿天方重回回教国有礼拜寺共三百
六十间皆白玉为柱黄甘玉为地其堂以五色石砌
成沉香大木为梁凡五又以黄金为阁垣墉悉以蔷
薇露龙涎香和土为之守门以二黑狮郑和使西洋
传其制如此
临济寺 元好问游龙泉寺诗庭树老于临济寺霜林
作主人公
礼拜寺 明史稿天方重回回教国有礼拜寺共三百
六十间皆白玉为柱黄甘玉为地其堂以五色石砌
成沉香大木为梁凡五又以黄金为阁垣墉悉以蔷
薇露龙涎香和土为之守门以二黑狮郑和使西洋
传其制如此
临济寺 元好问游龙泉寺诗庭树老于临济寺霜林
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浑是汉家营
秋水观 虞集秋水观诗湖深天影碧天净月光空幸
自无波浪蘋花满晚风
先天观 余阙先天观诗仙客鍊金地苍山深几重至
今龙虎气犹在琵琶峰
延祥观 盘阴杂志延祥观初名元宝观至元中邱长
春过此观有枯柏扪之复荣
紫阳庵 萨天锡赠吴山女道士诗序吴山紫阳庵丁
秋水观 虞集秋水观诗湖深天影碧天净月光空幸
自无波浪蘋花满晚风
先天观 余阙先天观诗仙客鍊金地苍山深几重至
今龙虎气犹在琵琶峰
延祥观 盘阴杂志延祥观初名元宝观至元中邱长
春过此观有枯柏扪之复荣
紫阳庵 萨天锡赠吴山女道士诗序吴山紫阳庵丁
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姓者弃俗为全真一日忽召其妻出诗云懒散六十
三妙用无人识顺逆两俱忘虚空镇长寂抱膝而逝
尸堂尚存其妻王守真亦束发为女道士奉夫尸不
下山二十年西湖志紫阳庵元至元间建丁号野鹤
王世贞紫阳庵诗解道丁家留鹤蜕至今华表未闻
归
白云观 帝京景物略白云观太极宫故墟中塑长春
邱真人像都人正月十九致浆祠下相传是日真人
三妙用无人识顺逆两俱忘虚空镇长寂抱膝而逝
尸堂尚存其妻王守真亦束发为女道士奉夫尸不
下山二十年西湖志紫阳庵元至元间建丁号野鹤
王世贞紫阳庵诗解道丁家留鹤蜕至今华表未闻
归
白云观 帝京景物略白云观太极宫故墟中塑长春
邱真人像都人正月十九致浆祠下相传是日真人
卷十九 第 27b 页 WYG0884-0321d.png
必来王世贞游白云观诗行散到古院翛然遇真师
落日淡眉宇清霜疏鬓丝
大素宫 登齐云岩诗先帝祈年盻蚃闻紫坛绛节正
氤氲金茎直上虚危位银榜亲书天地文自注大素
宫是也世庙禖祀所建
梵楼 杨维桢承天阁诗荆棘荒凉绕旧宫梵楼突兀
画图中
栖云 宋濂栖云室记中峰本禅师结庐姑苏城西赵
落日淡眉宇清霜疏鬓丝
大素宫 登齐云岩诗先帝祈年盻蚃闻紫坛绛节正
氤氲金茎直上虚危位银榜亲书天地文自注大素
宫是也世庙禖祀所建
梵楼 杨维桢承天阁诗荆棘荒凉绕旧宫梵楼突兀
画图中
栖云 宋濂栖云室记中峰本禅师结庐姑苏城西赵
卷十九 第 28a 页 WYG0884-0322a.png
文敏书其扁曰栖云中峰之孙用庵作新室于故址
复取故名揭之
塔灯 李本宁报恩寺塔灯诗凤刹势参天天花步步
莲火从三昧入灯向十方传
天宁寺 帝京景物略天宁寺塔藏释迦舍利珠高十
三寻何景明天宁寺塔诗七级芙蓉起千年舍利藏
地形标海岳人代阅隋唐
功德寺 李梦阳功德寺诗宣宗昔游幸游戏玉泉傍
复取故名揭之
塔灯 李本宁报恩寺塔灯诗凤刹势参天天花步步
莲火从三昧入灯向十方传
天宁寺 帝京景物略天宁寺塔藏释迦舍利珠高十
三寻何景明天宁寺塔诗七级芙蓉起千年舍利藏
地形标海岳人代阅隋唐
功德寺 李梦阳功德寺诗宣宗昔游幸游戏玉泉傍
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立宇表巀嵲开池荷芰香
皇觉寺 泳化编太祖微时托身濠州皇觉寺
元武金殿 卓异记靖难兵起南军遥见空中真武二
字旗帜皆攻后以北既正大统遣使于武当山营元
武宫殿楣柱甃甓悉用黄金一时天下金几尽明成
祖御制太和山碑太和山神阴翊显佑灵赫奕肆今
建玉虚宫天柱之巅冶铜为殿饰以金泥
元明事类钞卷十九
皇觉寺 泳化编太祖微时托身濠州皇觉寺
元武金殿 卓异记靖难兵起南军遥见空中真武二
字旗帜皆攻后以北既正大统遣使于武当山营元
武宫殿楣柱甃甓悉用黄金一时天下金几尽明成
祖御制太和山碑太和山神阴翊显佑灵赫奕肆今
建玉虚宫天柱之巅冶铜为殿饰以金泥
元明事类钞卷十九