钦定四库全书
　说郛卷八十七上　　　　元　陶宗仪　撰
　　书谱(孙过庭/)
夫自古之善书者汉魏有钟张之绝晋末称二王之妙
王羲之云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足观可
谓(缺二/字)钟张云没而羲献继之又云吾书比之钟张钟
当抗行或谓过之张草犹当雁行然张精熟池水尽墨
假令寡人耽之若此未必谢之此乃推张迈钟之意也

考其专擅虽未果于前规摭以兼通故无惭于即事评
者云彼之四贤古今特绝而今不逮古古质而今妍夫
质以代兴妍因俗易虽书契之作适以记言而淳醨一
迁质文三变驰骛沿革物理常然贵能古不乖时今不
同弊所谓文质彬彬然后君子何必易雕宫于穴处反
玉辂于椎轮者乎又云子敬之不及逸少犹逸少之不
及钟张意者以为评得其纲纪而未详其始卒也且元
常专工于𨽻书伯英尤精于草体彼之二美而逸少兼

之拟草则馀真比真则长草虽专工小劣而博涉多
优总其终始匪无乖互谢安素善尺牍而轻子敬之书
子敬常作佳书与之谓必存录安辄题后答之甚以为
恨安尝问敬卿书何如右军答云故当胜安云物论殊
不尔子敬又答时人那得知敬虽权以此辞折安所鉴
自称胜父不亦过乎且立身扬名事资尊显胜母之里
曾参不入以子敬之豪翰绍右军之笔札虽复粗傅楷
则实恐未克箕裘况乃假托神仙耻崇家范以斯成学

孰愈面墙后羲之往都临行题壁子敬密拭除之辄书
易其处私为不恶羲之还见乃叹曰吾去时真大醉也
敬乃内惭是知逸少之比钟张则专博斯别子敬之不
及逸少无或疑焉余志学之年留心翰墨味钟张之馀
烈挹羲献之前规极虑专精时逾二纪有乖入木之术
无间临池之志观夫悬针垂露之异奔雷坠石之奇鸿
飞兽骇之资鸾舞蛇惊之态绝岸颓峰之势临危据槁
之形或重若奔云或轻如蝉翼导之则泉注顿之则山

安纤纤乎似初月之出天涯落落乎犹晨星之列河汉
同自然之妙有非力运之能成信可谓智巧兼优心手
双畅翰不虚动下必有由一画之间变起伏于锋杪一
点之内殊衄(一作/剑)挫于毫芒况云积其点画乃成其字
曾不旁窥尺牍俯习寸阴引班超以为辞援项籍而自
满任笔为体聚墨成形心昏拟效之方手迷挥运之理
求其妍妙不亦谬哉然君子立身务修其本扬雄谓诗
赋小道壮夫不为况复溺思毫釐沦精翰墨者也夫潜

神对奕犹标坐隐之名乐志垂纶尚体行藏之趣讵若
功定礼乐妙拟神仙犹埏埴之罔穷与工炉而并运好
异尚奇之士玩体势之多方穷微测妙之夫得推移之
奥赜著述者假其糟粕藻鉴者挹其菁华固义理之会
归信贤达之兼善者矣存精遇赏岂徒然与而东晋士
人互相陶淬至于王谢之族郗庾之伦纵不尽其神奇
咸亦挹其风味去之滋永斯道逾微方复闻疑称疑得
末行末古今阻绝无所质问设有所会缄秘已深遂令

学者茫然莫知领要徒见成功之美不悟所致之由或
乃就分布于累年向规矩而犹远图真不悟习草将迷
假令薄解草书粗傅𣜩法则好溺偏固自阙通规讵知
心手会归若同源而异派转用之术犹共树而分条者
乎加以趋变适时行书为要题勒方幅真乃居先草不
兼真殆于专谨真不通草殊非翰札真以点画为形质
使转为情性草以点画为情性使转为形质草乖使转
不能成字真亏点画犹可记文回互虽殊大体相涉故

亦旁通二篆俯贯八分包括章草涵泳飞白若毫釐不
察则胡越殊风者焉至如钟繇𣜩奇张芝草圣此乃专
精一体以致绝伦伯英不真而点画狼籍元常不草使
转纵横自兹以降不能兼善者有所不逮非专精也虽
篆𣜩草章工用多变济成厥美各有攸宜篆尚婉而通
𣜩欲精而密草贵流而畅章务险而便然后蕴之以风
神温之以妍润鼓之以枯劲和之以閒雅故可达其情
性形其哀乐验燥湿之殊节千古依然体老壮之异时

百龄俄顷嗟乎不入其门讵窥其奥者也又一时而书
有乖有合合则流媚乖则彫疏略言其由各有其五神
怡务閒一合也感惠徇知二合也时和气润三合也纸
墨相发四合也偶然欲书五合也心遽体留一乖也意
违势屈二乖也风燥日炎三乖也纸墨不称四乖也情
怠手阑五乖也乖合之际优劣互差得时不如得器得
器不如得志若五乖同萃思遏手蒙五合交臻神融笔
畅畅无不适蒙无所从当仁者得意忘言罕陈其要企

学者希风叙妙虽述犹疏徒立其工未敷厥旨不揆庸
昧辄效所明庶欲弘既往之风规导将来之器识除繁
去滥睹迹明心者焉代有笔阵图七行中画执笔(一作/三手)
图手猊乖舛点画湮讹顷见南北流傅疑是右军所制虽
则未详真伪尚可发启童蒙既常俗所存不藉编录至
于诸家势评多涉浮华莫不外状其形内迷其理今之
所撰亦无取焉若乃师宜官之高名徒彰史牒邯郸淳
之令范空著缣缃暨乎崔杜以来萧羊以往代祀绵远

名氏滋繁或籍甚不渝人亡业显或凭附增价身谢道
衰加以糜蠹不傅搜秘将尽偶逢真赏时亦罕窥优劣
纷纭殆难覼缕其有显闻当代遗迹见存无俟抑扬自
标先后且六文之作肇自轩辕八体之兴始于嬴政其
来尚矣厥用斯弘但今古不同妍质悬隔既非所习又
亦略诸复有龙蛇云露之流龟鹤花英之类乍图真于
率尔或写瑞于当年巧涉丹青工亏翰墨异夫楷式非
所详焉代傅羲之与子敬笔势论十章文鄙理疏意乖

言拙详其旨趣殊非右军且右军位重才高调清词雅
声尘未泯翰牍仍存观夫致一书陈一事造次之际稽
古斯在岂有贻谋令嗣道叶义方章则顿亏一至于此
又云与张伯英同学斯乃更彰虚诞若指汉末伯英时
代全不相接必有晋人同号史傅何其寂寥非训非经
宜从弃择夫心之所达不易尽于名言言之所通尚难
形于纸墨粗可髣髴其状纲纪其辞冀酌希夷取会佳
境阙而未逮请俟将来今撰执使转用之由以祛未悟

执谓深浅长短之类是也使谓从横牵掣之类是也转
谓钩环盘纡之类是也用谓点画向背之类是也方复
会其数法归于一途编列众工错综群妙举前贤之未
及启后学于成规穷其根源㭊其枝派贵使文约理赡
迹显心通披卷可明下笔无滞诡词异说非所详焉然
今之所陈务裨学者但右军之书代多称习良可据为
宗匠取立指归岂惟会古通今亦乃情深调合致使摹
拓日广研习岁滋先后著名多从散落历代孤绍非其

效欤试言其由略陈数言止如乐毅论黄庭经东方朔
画赞太史箴兰亭集序告誓文斯并代俗所傅真行绝
致者也写乐毅则情多怫郁书画赞则意涉瑰奇黄庭
经则怡怿虚无太史箴又纵横曲折暨乎兰亭兴集思
逸神超私门诫誓情拘志惨所谓涉乐方笑言哀已叹
岂惟驻想流波将贻啴喛之喜(一作/奏)驰神睢涣方思藻
绘之文虽其目击道存尚或心迷议舛莫不强名为体
共习分区岂知情动形言取会风骚之意阳舒阴惨本

乎天地之心既失其情理乖其实原夫所致安有体哉
夫运用之方虽由巳出规模所设信属目前差之一毫
失之千里苟知其术适可兼通心不厌精手不忘熟若
运用尽于精熟规矩闲于胸襟自然容与徘徊意先笔
后潇洒流落翰逸神飞亦犹弘羊之心邈乎无际庖丁
之目不见全牛尝有好事就吾求习吾乃粗举纲要随
而授之无不心悟手从言忘意得纵未穷于众术断可
极于所临矣若思通楷则少不如老学成规矩老不如

少思则老而愈妙学乃少而可勉勉之不已抑有三时
时然一变极其分矣至如初学分布但求平正既知平
正务追险绝既能险绝复归平正初谓未及中则过之
后乃通会通会之际人书俱老仲尼云五十知命七十
从心故能达夷险之情体权变之道亦由谋而后动动
不失宜时然后言言必中理矣是以右军之书末年多
妙当缘思虑通审志气和平不激不厉而风规自远子
敬已下莫不鼓努为力标置成体岂独工用不侔亦乃

神情悬隔者也或有鄙其所作或乃矜其所运自矜者
将穷性域绝于诱进之途自鄙者尚屈情涯必有可通
之理嗟乎盖有学而不能未有不学而能者也考之即
事断可明焉然消息多方性情不一乍刚柔以合体忽
劳逸而分驱或恬澹雍容内涵筋骨或折挫槎蘖外曜
锋芒察之者尚精拟之者贵似况拟不能似察不能精
分布犹疏形骸未检跃泉之态未睹其妍窥井之谈已
闻其丑纵欲搪突羲献诬罔钟张安能掩当年之目杜

将来之口慕习之辈尤宜慎诸至有未悟淹留偏追劲
疾不能迅速翻效迟重夫劲速者超逸之机迟留者赏
会之致将反其速行臻会美之方专溺于迟终爽绝伦
之妙能速不速所谓淹留因迟就迟讵名赏会非其心
閒手敏难以兼通者焉假令众妙攸归务存骨气骨气
存矣而遒润加之亦犹枝干扶疏凌霜雪而弥劲花叶
鲜茂与云日而相辉如其骨力偏多遒丽盖少则若枯
槎架险巨石当路虽妍媚云阙而体质存焉若遒丽居

优骨气将劣譬夫芳林落蕊空照灼而无依兰沼漂蓱
徒青翠而奚托是知偏工易就尽善难求虽学宗一家
而变成多体莫不随其性欲便以为姿质直者则径挺
不遒刚狠者又倔强无润矜敛者弊于拘束脱易者失
于规矩温柔者伤于软缓躁勇者过于剽迫狐疑者溺
于滞涩迟重者终于蹇钝轻琐者染于俗吏斯皆独行
之士偏玩所乖易曰观乎天文以察时变观乎人文以
化成天下况书之为妙近取诸身假令运用未周尚亏

工于秘奥而波澜之际已浚发于灵台必能旁通点画
之情博究始终之理镕铸虫篆陶钧草𣜩体五材之并
用仪形不极象八音之迭起感会无方至若数画并施
其形各异众点齐列为体互乖一点成一字之规一字
乃终篇之准违而不犯和而不同留不常迟遣不恒疾
带燥方润将浓遂枯泯规矩于方圆遁钩绳之曲直乍
显乍晦若行若藏穷变态于毫端合情调于纸上无间
心手忘怀楷则自可背羲献而无失违钟张而尚工譬

夫绛树青琴殊姿共艳隋珠和璧异质同妍何必刻鹤
图龙竟惭真体得鱼获兔犹吝筌蹄闻夫家有南威之
容乃可论于淑媛有龙泉之利然后议于断割语过其
分实累枢机吾尝静思作书谓为甚合时称识者辄以
引示其中巧丽曾不留目或有误失翻被嗟赏既昧所
见尤喻所闻或以年职自高轻致陵诮余乃假之以缃
缥题之以古目则贤者改观愚夫继声竞赏毫末之奇
罕议锋端之失犹惠侯之好伪似叶公之惧真是知伯

子之息流波盖有由矣夫蔡邕不谬赏孙阳不妄顾者
以其玄鉴精通故不滞于耳目也向使奇音在㸑庸听
惊其妙响逸足伏枥凡识知其绝群则伯喈不足称伯
乐未可尚也至若老姥遇题扇初怨而后请门生获书
几父削而子懊知与不知也夫士屈于不知巳而伸于
知巳彼不知也曷足怪乎故庄子曰朝菌不知晦朔蟪
蛄不知春秋老子云下士闻道大笑之不笑之则不足
以为道也岂可执冰而咎夏虫哉自汉魏已来论书者

多矣妍蚩杂糅条目纠纷或重述旧章了不殊于既往
或苟兴新说竟无益于将来徒使繁者弥繁阙者仍阙
今撰为六篇分成两卷第其工用名曰书谱庶使一家
后进奉以规模四海知音或存观省缄秘之旨余无取
焉

　　续书谱(姜尧章/)
　　总论
真行草书之法其源出于虫篆八分飞白章草等圆劲
古淡则出于虫篆点画波发则出于八分转换向背则
出于飞白简便痛快则出于章草然而真草与行各有
体制欧阳率更颜平原辈以真为草李邕李西台辈以
行为真亦以古人有专工正书者有专工草书者有专
工行书者信乎其不能兼美也或云草书千字不抵行

书十字行书十字不抵真书一字意以为草至易而真
至难岂真知书者哉大抵下笔之际尽仿古人则少神
气专务遒劲则俗病不除所贵熟习兼通心手相应斯
为妙矣白云先生欧率更书诀亦能言其梗概孙过庭
论之又详皆可参稽之
　　真书
真书以平正为善此世俗之论唐人之失也古今真书
之妙无出钟元常其次则王逸少今观二家之书皆潇

洒纵横何拘平正良由唐人以书判取士而士大夫字
画类有科举习气颜鲁公作干禄字书是其證也矧欧
虞颜柳前后相望故唐人下笔应规入矩无复晋魏飘
逸之气且字之长短小大斜正疏密天然不齐孰能一
之谓如东字之长西字之短口字之小体字之大朋字
之斜党字之正千字之疏万字之密画多者宜瘦画少
者宜肥魏晋书法之高良由各尽字之真态不以私意
参之耳或者专喜方正极意欧颜或者专务匀圆专师

虞永或谓体须精匾则自然平正此又有徐会稽之病
或云欲其潇散则自不尘俗此又有王子敬之风岂足
以尽法书之美哉真书用笔自有八法吾尝采古人字
列之以为图今略言其指点者字之眉目全藉顾盼精
神有向有背随字异形横直画者字之骨体欲其坚正
匀净有起有止所贵长短合宜结束坚实丿(音/瞥)乀(音/拂)者
字之手足伸缩异度变化多端要如鱼翼鸟翅有翩翩
自得之状挑剔者字之步履欲其沈实晋人挑剔或带

斜拂或横引向外至颜柳始正锋为之正锋则无飘逸
之气转折者方圆之法真多用折草多用转折欲少驻
驻则有力转欲不滞滞则不遒然而真以转而后通草
以折而后劲不可不知也悬针者笔欲极正自上而下
端若引绳若垂而复缩谓之垂露翟伯寿问于米老曰
书法当如何米老曰无垂不缩无往不收此必至精至
熟然后能之古人遗墨得其一点一画皆昭然绝异者
以其用笔精妙故也大令以来用笔多失一字之间长

短相补斜正相拄肥瘦相混求妍媚于成体之后至于
今世尤甚
　　用笔
用笔不欲太肥肥则形浊又不欲太瘦瘦则形枯不欲
多露锋芒则意不持重不欲深藏圭角则体不精神不
欲上小下大不欲左低右高不欲前多后少欧率更结
体虽太拘而用笔特备众美虽小楷而翰墨洒落追踪
钟王来者不能及也颜柳结体既异古人用笔复溺一

偏余评二家为书法之一变数百年间人争效之字画
刚劲高明固不为无助而魏晋风轨扫地矣然柳氏大
字偏傍清劲可喜更为奇妙近世亦有仿之者则俗浊
不除不足观故知与其太肥不若瘦硬也
　　草书
草书之体如人坐卧行立揖逊忿争乘舟跃马歌舞擗
踊一切变态非苟然者又一字之体率有多变有起有
应如此起者当如此应各有义理王右军书羲之字当

字得字深字慰字最多多至数十字无有同者而未尝
不同也可谓所欲不踰矩矣大凡学草书先当取法张
芝皇象索靖等章草则结体平正下笔有源然后仿王
右军申之以变化鼓之以奇崛若泛学诸家则字有工
拙笔多失误当连者反断当断者反续不识向背不知
起止不悟转换随意用笔任笔赋形失误颠错反为新
奇自大令以来已如此矣况今世哉然而襟韵不高记
忆虽多莫湔尘俗若使风神萧散下笔便当过人自唐

以前多是独草不过两字属连累数十字而不断号曰
连绵游丝此虽出于古人不足为奇更成大病古人作
草如今人作真何尝苟且其相连处特是引带尝考其
字是点画处皆重非点画处偶相引带其笔皆轻虽复
变化多端未尝乱其法度张颠怀素最号野逸而不失
此法近代山谷老人自谓得长沙三昧草书之法至是
又一变矣流至于今不可复观唐太宗云行行若萦春
蚓字字如绾秋蛇恶无骨也大抵用笔有缓有急有有

锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还疾忽往复
收缓以效古急以出奇有锋以耀其精神无锋以含其
气味横斜曲直钩环盘纡皆以势为主然不欲相带则
近于俗横画不欲太长长则转换迟直画不欲太多多
则神痴以捺代乀以发代辵辵亦以捺代之惟丿则间
用之意尽则用悬针意未尽须再生笔意不若用垂露耳
　　用笔
用笔如折钗股如屋漏痕如锥画沙如壁坼此皆后人

之论折钗股者欲其屈折圆而有力屋漏痕者欲其无
起止之迹锥画沙者欲其匀而藏锋壁坼者欲其无布
置之巧然皆不必若是笔正则锋藏笔偃则锋出一起
一倒一晦一明而神奇出焉常欲笔锋在画中则左右
皆无病矣故一点一画皆有三转一波一拂皆有三折
一丿又有数样一点者欲与画相应两点者欲自相应
三点者必一点起一点带一点应四点者一起两带一
应笔阵图云若平直相似状如笇子便不是书又如囗

(音/围)当行草时尤当泯其棱角以宽閒圆美为佳心正则
笔正意在笔前字居心后皆名言也故不得中行与其
工也宁拙与其弱也宁劲与其钝也宁速然极须淘洗
俗姿则妙处自见矣大要执之欲𦂳运之欲活不可以
指运笔当以腕运笔执之在手手不主运运之在腕腕
不主执又作字者亦须略考篆文须知点画来历先后
如左右之不同刺刺之相异王之与玉示之与衣以至
秦奉泰春形同体异理殊得其源本斯不浮矣孙氏有

执使转用之法执谓深浅长短使谓纵横牵掣转谓钩
环盘纡用谓点画向背岂偶然哉
　　用墨
作楷墨欲乾然不可太燥行草则燥润相杂润以取妍
燥以取险墨浓则笔滞燥则笔枯亦不可不知也笔欲
锋长劲而圆长则含墨可以运动劲则有力圆则妍美
予尝评世有三物用不同而理相似良弓引之则来舍
之则急往世俗谓之揭箭好刀按之则曲舍之则劲直

如初世俗谓之回性笔锋亦欲如此若一引之后已曲
不复挺又安能如人意耶故长而不劲不如弗长劲而
不圆不如弗劲盖纸笔墨皆书法之助也
　　行书
尝考魏晋行书自有一体与草不同大率变真以便于挥
运而已草出于章行出于真虽曰行书各有定体纵复
晋代诸贤亦若不相远兰亭记及右军诸帖第一谢安
石大令诸帖次之颜欧苏米亦后世可观者大要以笔

老为贵少有失误亦可辉映所贵乎浓纤间出血脉相
连筋骨老健风神洒落姿态备具真有真之态度行有
行之态度草有草之态度必须博习可以兼通
　　临摹
摹书最易唐太宗云卧王濛于纸中坐徐偃于笔下可
以嗤萧子云唯初学书者不得不摹亦以节度其手易
于成就皆须是古人名笔置之几案悬之座右朝夕谛
观思其运笔之理然后可以摹临其次双钩蜡本须精

意摹拓乃不失位置之美耳临书易失古人位置而多
得古人笔意摹书易得古人位置而多失古人笔意临
书易进摹书易忘经意与不经意也夫临摹之际毫发
失真则精神顿异所贵详谨世所有兰亭何翅数百本
而定武为最佳然定武本有数样今取诸本参之其位
置长短大小无不一同而肥瘠刚柔工拙要妙之处如
人之面无有同者以此知定武虽石刻又未必得真迹
之风神矣字书全以风神超迈为主刻之金石其可苟

哉双钩之法须得墨晕不出字外或郭填其内或朱其
背正得肥瘦之本体虽然尤贵于瘦使工人刻之又从
而刮治之则瘦者亦变为肥矣或云双钩时须倒置之
则亦无容私意于其间诚使下本明上纸薄倒钩何害
若下本晦上纸厚却须能书者为之发其笔意可也夫
锋铓圭角字之精神大抵双钩多失此又须朱其背时
稍致意焉
　　书丹

笔得墨则瘦得朱则肥故书丹尤以瘦为奇而圆熟美
润常有馀劲老苍古常不足朱使然也欲刻者不失真
未有若书丹者然书时盘薄不无少劳韦仲将升高书
凌云台榜下则须发已白艺成而下斯之谓欤若钟繇
李邕又自刻之可谓癖矣
　　情性
艺之至未始不与精神通其说见于昌黎送高闲序孙
过庭云一时而书有乖有合合则流媚乖则彫疏神怡

务閒一合也感惠徇知二合也时和气润三合也纸墨
相发四合也偶然欲书五合也心遽体留一乖也意违
势屈二乖也风燥日炎三乖也纸墨不称四乖也情怠
手阑五乖也乖合之际优劣互差又云消息多方性情
不一乍刚柔以合体忽劳逸而分驱或恬淡雍容内涵
筋骨或折挫槎蘖外曜锋芒察之者尚精拟之者贵似
至于未悟淹留偏追劲疾不能迅速翻效迟重夫劲速
者超逸之机迟留者赏会之致将反其速行臻会美之方

专溺于迟终爽绝伦之妙能速不速所谓淹留因迟就
迟讵名赏会非其心閒手敏难以兼通者焉假令众妙
攸归务存骨气骨气存矣遒润加之亦犹枝干萧疏凌
霜雪而弥劲花叶鲜茂与云日而相辉如其骨力偏多
遒丽盖少则枯槎架险巨石当路虽妍媚云阙而体质
存焉若遒丽居优骨气将劣譬夫芳林落叶空照灼而
无依兰沼漂萍徒青翠而奚托是知偏工易就尽善难
求虽学宗一家而变成多体莫不随其性欲便以为姿

质直者则径挺不遒刚狠者又倔强无润矜敛者弊于
拘束脱易者失于规矩温柔者伤于软缓躁勇者过于
剽迫狐疑者溺于滞涩迟重者终于拙钝轻琐者染于
俗吏斯皆独行之士偏玩所乖必能旁通点画之情博
究始终之理镕铸虫篆陶钧草隶至若数画并施其形
各异众点齐列为体互乖一点成一字之规一字乃终
篇之准违而不犯和而不同留不常迟速不常疾带燥
方润将浓遂枯泯规矩于方圆遁绳钩之曲直乍显乍

晦若行若藏穷变态于毫端合情调于纸上无间心手
忘怀楷则背羲献而无失违钟张而尚工其言尽善故
具载
　　血脉
字有藏锋出锋之异粲然盈楮欲其首尾相应上下相
接为佳后学之士随所记忆图写其形未能涵容皆支
离而不相贯穿黄庭小楷与乐毅论不同东方画赞又
与兰亭殊指一时下笔各有其势固应尔也予尝历观

古之名书无不点画振动如见其挥运之时山谷云字
中有笔如禅句中有眼岂欺我哉
　　燥润(见用/笔条)
　　劲媚(见情/性条)
　　方圆
方圆者真草之体用真贵方草贵圆方者参之以圆圆
者参之以方斯为妙矣然而方圆曲直不可显露直须
涵泳一出于自然如草书尤忌横直分明横直多则字

有积薪束苇之状而无萧散之气时时一出斯为妙矣
　　向背
向背者如人之顾盼指画相揖相背发于左者应于右
起于上者伏于下大要点画之间施设各有情理求之
古人惟王右军为妙
　　位置
假如立人挑土田王衣示一切偏旁皆须令狭长则右
有馀地矣在右者亦然不可太密太巧太密太巧是唐

人之病也假如口在左者皆须与上齐呜呼喉咙等是
也在右者皆欲与下齐和扣等是也又如平头须令覆
其下走辵皆须能承其上审量其轻重使相负荷计其
大小使相副称为善
　　疏密
书以疏为风神密为老气如佳之四横川之三直鱼之
四点画之九画必须下笔劲净疏密停匀为佳当疏不
疏反成寒乞当密不密必至彫疏

　　风神
风神者一须人品高二须师法古三须纸笔佳四须险
劲五须高明六须润泽七须向背得宜八须时出新意
则自然长者如秀整之士短者如精悍之徒瘦者如山
泽之臞肥者如贵游之子劲者如武夫媚者如美女欹
斜如醉仙端楷如贤士
　　迟速
迟以取妍速以取劲先必能速然后为迟若素不能速

而专事迟则无神气若专事速又多失势
　　笔势
下笔之初有搭锋者有折锋者其一字之体定于初下
笔凡作字第一字多是折锋第二三字承上笔势多是
搭锋若一字之间右边多是折锋应其左故也又有平
起者如𣜩画藏锋者如篆画大要折搭多精神平藏善
含蓄兼之则妙矣
　

　
　
　
　
　
　
　
　说郛卷八十七上

钦定四库全书
　说郛卷八十七下　　　元　陶宗仪　撰
　　书断卷一(张怀瓘/)
　　古文
按古文者黄帝史苍颉所造也颉首有四目通于神明
仰观奎星圜曲之势俯察龟文鸟迹之象博采众美合
而为字是曰古文孝经援神契云奎主文章苍颉仿象
是也

　　大篆
按大篆者周宣王太史史籀所作也或曰柱下史始变
古文或同或异谓之为篆篆者傅也傅其物理施之无
穷甄酆定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉书
艺文志史籀十五篇并此也以史官制之用以教授谓
之史书凡九千字
　　籀文
按籀文者周太史史籀之所作也与古文大篆小异后

人以名称书谓之籀文七略曰史籀者周时史官教学
童书也与孔氏壁中古文异体甄酆定六书二曰奇字
是也
　　小篆
小篆者秦丞相李斯所作也增损大篆异同籀文谓之
小篆亦曰秦篆
　　八分
按八分者秦羽人上谷王次仲所作也王愔云王次仲

始以古书方广少波势建初中以𨽻草作楷法字八分
言有模楷始皇得次仲文简略赴急疾之用甚喜遣召
之三徵不至始皇大怒制槛车送之于道化为大鸟飞
去
　　𨽻书
按𨽻书者秦下邽人程邈所作也邈字元岑始为县吏
得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而
为𨽻书三千字奏之始皇善之用为御史以奏事烦多

篆字难成乃用𨽻字以为𨽻人佐书故曰𨽻书
　　章草
按章草汉黄门令史史游所作也卫恒李诞并云汉初
而有草法不知其谁萧子良云章草者汉齐相杜操始
变藁法非也王愔云汉元帝时史游作急就章解散𨽻
体粗书之汉俗简堕渐以行之是也
　　行书
按行书者后汉颍川刘德升所造也行书即正书之小

伪务从简易相间流行故谓之行书王愔云晋世以来
工书者多以行书著名钟元常善行押书是也尔后王
羲之献之并造其极焉
　　飞白
按飞白书者后汉左中郎蔡邕所作也王隐王愔并云
飞白变楷制也本是宫殿题署势既径文字宜轻微不
满名为飞白王僧虔云飞白八分之轻者邕在鸿都门
见匠人施垩帚遂创意焉

　　草书
按草书者后汉徵士张伯英所造也梁武帝草书状曰
蔡邕云昔秦之时诸侯争长羽檄相传望烽走驿以篆
𨽻难不能救急遂作赴急之书今之草书也
　　汲冢书
汲冢书盖魏安釐王时卫郡汲县耕人于古冢中得之
竹简漆书科斗文字杂写经史与今本校验多有异同
耕人姓不(不字呼作彪其名曰淮出春秋/后序文选中注出尚书故实)

　　李斯
秦丞相李斯曰自上古作大篆颇行于世但为古远人
多不详今删略繁者取其合体参为小篆斯善书自赵
高已下咸见伏焉刻诸名山碑玺铜人并斯之笔书秦
望纪功石乃曰吾死后五百三十年当有一人替吾迹
焉(出蒙恬/笔经)斯妙篆始省改之为小篆者苍颉篇七章虽
帝王质文世有损益终以文代质渐就浇醨则三皇结
绳五帝画象三王肉刑斯可况也古文可为上古大篆

为中古小篆为下古三古谓实草𨽻谓华妙极于华者
羲献精穷其实者籀斯始皇以和氏之璧琢而为玺令
斯书其文今泰山峄山及秦望等碑并其遗迹亦谓傅
国之伟宝百世之法式斯小篆入神大篆入妙
李斯书如为冠盖不易施手(出书/评)
　　萧何
前汉萧何善篆籀为前殿成覃思三月以题其额观者
如流何使秃笔书(出羊欣/笔阵图)

　　蔡邕
后汉蔡邕字伯喈陈留人仪容奇伟笃孝博学能书善
音明天文术数工书篆𨽻绝世尤得八分之精微体法
百变穷灵尽妙独步今古又创造飞白妙有绝伦喈八
分飞白入神大篆小篆𨽻书入妙女琰甚贤明亦工书
伯喈入嵩山学书于石室内得一素书八角垂芒篆写
李斯并史籀用笔势伯喈得之不食三日乃大叫喜欢
若对数十人喈因读诵三年便妙达其旨伯喈自书五

经于大学观者如市(出羊欣/笔法)
蔡邕书骨气洞达爽爽为神(出袁昂/书评)
　　崔瑗
崔瑗字子玉安平人曾祖蒙父骃子玉官至济北相文
章盖世善章草书师于杜度媚趣过之点画精微神变
无碍利金百鍊美玉天姿可谓冰寒于水也袁昂云如
危峰阻日孤松一枝王隐谓之草贤章草入神小篆入
妙

　　张芝
张芝字伯英性好书凡家之衣帛皆书而后练尤善章
草又善𨽻书韦仲将谓之草圣又云崔氏之肉张氏之
骨其章草急就章字皆一笔而成伯英草行入神𨽻书
入妙
伯英书如汉武爱道凭虚欲仙(出袁昂/书评)
　　张昶
张昶字文舒伯英季弟为黄门侍郎尤善章草书类伯

英时人谓之亚圣文舒章草入神八分入妙𨽻入能
　　刘德升
刘德升字君嗣颍川人桓灵之世以造行书擅名既以
草刱亦甚妍美风流婉约独步当时胡昭钟繇并师其
法世谓钟繇善行狎书是也而胡书体肥钟书体瘦亦
各有君嗣之美也
　　师宜官
师宜官南阳人灵帝好书徵天下工书于鸿都门至数

百人八分称宜官为最大则一字径丈小则方寸千言
甚矜能而性嗜酒或时空至酒家因书其壁以售之观
者云集酤酒多售则铲灭之后为袁术将钜鹿耿球碑
术所立宜官书也
宜官书如雕羽未息翩翩自逝(出袁昂/书评)
　　梁鹄
梁鹄字孟皇安定乌氏人少好书受法于师宜官以善
八分书知名举孝廉为郎亦在鸿都门下迁选部郎灵

帝重之魏武甚爱其书常悬帐中又以钉壁以为胜宜
官也于时邯郸淳亦得次仲法淳宜为小字鹄宜为大
字不如鹄之用笔尽势也
　　左伯
左伯字子邑东莱人特工八分名与毛弘等列小异于
邯郸淳亦擅名汉末又甚能作纸汉兴有纸代简至和
帝时蔡伦工为之而子邑尤得其妙故萧子良答王僧
虔书云子邑之纸研妙晖光仲将之墨一点如漆伯英

之笔穷神尽思妙物远矣邈不可追
　　胡昭
胡昭字孔明颍川人少而博学不慕荣利有夷皓之节
甚能籀书真行又妙卫恒云胡昭与钟繇并师于刘德
升俱善草行而胡肥钟瘦尺牍之迹动见模楷羊欣云
胡昭得张芝骨索靖得其肉韦诞得其筋张华云胡昭
善𨽻书茂先与荀勖共整理记籍又立书博士置弟子
教习以钟胡为法可谓宿士矣

　　钟繇
魏钟繇字元常少时从刘胜入抱犊山学书三年遂与
魏太祖邯郸淳韦诞等议用笔繇乃问蔡伯喈笔法于
韦诞诞惜不与乃自搥胸呕血太祖以五灵丹救之得
活及诞死繇令人盗掘其墓遂得由是繇笔更妙繇精
思学书卧画被穿过表如厕终日忘归每见万类皆书
象之繇善三色书最妙者八分(出羊欣/笔阵图)繇尤善书于曹
喜蔡邕刘德升真书绝世刚柔备焉点画之间多有异

趣可谓幽深无际古雅有馀秦汉以来一人而已虽古
之善政遗爱结于人心未足多也尚德哉若其行书则
羲之献之之亚草书则卫索之下八分则有魏受禅碑
称此为最也太和四年薨迨八十矣元常𨽻行入神草
八分入妙钟书有十二种意外巧妙绝伦多奇(出袁昂/书评)
　　钟会
钟会字士季元常少子善书有父风稍备筋骨美兼行
草尤工𨽻书遂逸致飘然有凌云之志亦所谓剑则干

将镆铘焉会尝诈为荀勖书就勖母钟夫人取宝剑会
兄弟以千万造宅未移居勖乃潜画元常形像会兄弟
入见便大感恸勖书亦会之类也会𨽻行草章草并入
妙
　　韦诞
魏韦诞字仲将京兆人太仆端之子官至侍中伏膺于
张伯英兼邯郸淳之法诸书并善题署尤精明帝凌云
台初成令仲将题榜高下异好宜就点正之因危惧以

戒子孙无为大字楷法袁昂云如龙拿虎据剑拔弩张
张茂先云京兆韦诞诞子熊颍川钟繇繇子会并善𨽻
书初青龙中洛阳许邺三都宫观始就诏令仲将大为
题署以为永制给御笔墨皆不任用因奏蔡邕自矜能
书兼斯喜之法非纨素不妄下笔夫欲善其事必利其
器若用张芝笔左伯纸及臣墨兼此三具又得臣手然
后可以逞径丈之势方寸千言然草迹之妙亚乎索靖
也嘉平五年卒年七十五仲将八分𨽻书章草飞白入

妙小篆入能兄康字元将工书子熊字少季亦善书时
人云名父之子克有二事世所美焉
又云魏明帝凌云台成误先钉榜未题署以笼盛诞辘
轳长絙引上使将榜题去地二十五丈诞危惧戒子孙
绝此楷法(出书/法录)

　　书断卷二(张怀瓘/)
　　王羲之
晋王羲之字逸少旷子也七岁善书十二见前代笔说
于其父枕中窃而读之父曰尔何来窃吾所秘羲之笑
而不答母曰尔看用笔法父见其小恐不能秘之语羲
之曰待尔成人吾授也羲之拜请今而用之使待成人
恐蔽儿之幼令也父喜遂与之不盈期月书便大进卫
夫人见语太常王策曰此儿必见用笔诀近见其书便

有老成之智流涕曰此子必蔽吾名晋帝时祭北郊更
祝版工人削之笔入木三分三十三书兰亭序三十七
书黄庭经书讫空中有语卿书感我而况人乎吾是天
台丈人自言真胜钟繇羲之书多不一体(出羊欣/笔阵图)
逸少善草𨽻八分飞白章行备精诸体自成一家法千
变万化得之神功逸少𨽻行草章草飞白五体俱入神
八分入妙妻郗氏甚工书有七子献之最知名玄之凝
之徽之操之并工草𨽻

　　又
羲之尝以章草答庾亮亮示翼翼见乃叹伏因与羲之
书云吾昔有伯英章草十纸过江颠沛遂乃亡失尝叹
妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观旧
说羲之罢会稽住蕺山下旦见一老姥把十许六角竹
扇出市王聊问此欲货耶一枚几钱答云二十许右军
取笔书扇扇五字姥大怅惋云老举家朝餐唯仰于此
云何书坏王答云无所损但道是王右军书字请一百

既入市人竞市之后数日复以数十扇来诣请更书王
笑而不答又云羲之曾自书表与穆帝专精任意帝乃
令索纸色类长短阔狭与王表相似使张翼写效一毫
不异乃题后答之羲之初不觉后更详看乃叹曰小人
乱真乃尔羲之性好鹅山阴昙𥗝村有一道士养好者
十馀王清旦乘小船故往看之意大愿乐乃告求市易
道士不与百方譬说不能得之道士言性好道久欲写
河上公老子缣素早办而无人能书府君若能自屈书

道德经各两章便合群以奉羲之停半日为写毕笼鹅
而归大以为乐又尝诣一门生家设佳馔供给意甚感
之欲以书相报见有一新榧几至滑净王便书之草正
相半门生送王归郡比还家其父已刮削都尽儿还失
书惊懊累日(出图书/会粹)
　　又
晋穆帝永和九年暮春三月三日常游山阴与太原孙
统承公孙绰兴公广汉王彬之道生陈郡谢安石高平

郤昙重熙太原王蕴叔仁释支遁道林并逸少子凝徽
操之等四十有一人修祓禊之礼挥毫制序兴乐而书
用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝代更无凡二十八行三
百二十四字有重者皆搆别体就中之字最多(出法书/要录)
　　王献之
王献之字子敬尤善草𨽻幼学于父次习于张芝尔后
改变制度别刱其法率尔师心冥合天矩初谢安请为
长史太元中新造太极殿安欲使子敬题榜以为万代

宝而难言之乃说韦仲将题凌云台之事子敬知其旨
乃正色曰仲将魏之大臣宁有此事使其若此知魏德
之不长安遂不之逼子敬年五六岁时学书右军从后
潜掣其笔不脱乃叹曰此儿当有大名遂书乐毅论与
之学竟能极小真书可谓穷微入圣筋骨𦂳密不减于
父如大则尤直而寡态岂可同年唯行草之间逸气过
也及论诸体多劣右军总而言之季孟差耳子敬𨽻行
草章草飞白五体皆入神八分入能

　　又
羲之为会稽子敬出戏见北馆新白土壁白净可爱子
敬令取扫帚沾泥汁中以书壁为方丈一字晻暧斐亹
极有势好日日观者成市羲之后见叹其美问谁所作
答曰七郎羲之于是作书与所亲曰子敬飞白大有直
是图于此壁子敬好书触遇造玄有一好事年少故作
精白纱裓著往诣子敬便取裓书之草正诸体悉备两
袖及褾略周自叹比来之合年少觉王左右有凌夺之

色于是刺裓而走左右果逐及于门外斗争分裂衣少
年才得一袖而已子敬为吴兴羊欣父不疑为乌程令
欣时年十五六书巳有意为子敬所知子敬往县入欣
斋欣时著新白绢裙昼眠子敬乃书其裙幅及带欣觉
欢乐遂宝之后以上朝廷
　　又
献之尝与简文帝书十许纸题最后云下官此书甚合
作愿聊存之此书为桓玄所宝玄爱重二王不能释手

乃撰缣素及纸书正行之尤美者各为一帙尝置左右
及南奔虽甚狼狈犹以自随将败并投于江或谓小王
为小令非也献之为中书令卒于官族弟珉代之时以
子敬为大令季琰为小令(出法书/要录)
　　王脩
王脩字敬仁仲祖之子官至著作郎少有秀令之誉年
十三著贤令论刘真长见之嗟叹不已善𨽻行书尝就
右军求书乃写东方朔画赞与之王僧虔曰敬仁书殆

穷其妙王子敬每看咄咄逼人升平元年卒年二十四
始王𨗳爱好钟氏书丧乱狼狈犹衣带中盛尚书宣示
过江后以赐逸少逸少乞敬仁敬仁卒其母见此书平
生所好以入棺敬仁𨽻行入妙殷仲堪书亦敬仁之亚
也
　　荀舆
荀舆能书尝写狸骨方右军临之至今谓之狸骨帖(出/尚)
(书故/实)

　　谢安
谢安字安石学书于右军右军云卿是解书者然知解
书为难安石尤善行书亦犹卫洗马风流名士海内所
瞻王僧虔云谢安入能书品录也安石𨽻行草并入妙
兄尚字仁祖万石并工书
　　王廙
晋平南将军侍中王廙右军之叔父工𨽻飞白祖述张
卫法复索靖书七月二十六日一纸每宝玩之遭永嘉

丧乱乃四叠缀衣中以渡江今蒲州桑泉令豆卢器得
叠迹犹在(出国史/异纂)
　　戴安道康昕
晋戴安道隐居不仕总角时以鸡子汁溲白瓦屑作郑
玄碑自书刻之文既奇丽书亦妙绝又有康昕亦善草
𨽻王子敬常题方山亭壁数行昕密改之子敬后过不
疑又为谢居士题画像以示子敬子敬叹能以为西河
绝矣昕字居明外国人官至临沂令

　　韦昶
晋韦昶字文休仲将兄凉州刺史康字元将之玄孙官
至颍川太守散骑常侍善古文大篆及草状貌尤古亦
犹人则抱素木则封冰奇而且劲太元中孝武帝改治
宫室及庙诸门并欲使王献之𨽻草书题榜献之固辞
乃使刘瑰以八分书之后又使文休以大篆改八分焉
或问王右军父子书君以为云何答曰二王自可谓能
未是知书也又妙作笔王子敬得其笔叹为绝世义熙

末卒年七十岁馀文休古文大篆草书并入妙
　　萧思话
宋萧思话兰陵人父源冠军琅琊太守思话官至征西
将军左仆射工书学于羊欣得其体法虽无奇峰壁立
之秀运用连冈尽望势不断绝亦可谓有功矣王僧虔
云萧全法羊风流媚好殆欲不减笔力恨弱袁昂云羊
真孔草萧行范篆各一时之妙也
　　王僧虔

琅琊王僧虔博涉经史兼善草𨽻太祖谓虔曰我书何
如卿曰臣正书第一草书第二陛下草书第二正书第
三臣无第三陛下无第一帝笑曰卿善为词也然天下
有道丘不与易也虔历左仆射尚书令谥简穆公僧虔
长子慈年七岁外祖江夏王刘义恭迎之入中斋施诸
宝物恣其所取慈惟取素琴一张孝子图而已年十岁
共时辈蔡约入寺礼佛正见沙门等谶悔约戏之曰众
僧今日何乾乾慈应声答卿如此不知礼何以兴蔡

氏之宗约兴宗之子也谢超宗见慈学书谓之曰卿书
何如虔公答云慈书与大人犹鸡之比凤超宗凤之子
慈历侍中赠太常卿约历太子詹事(出谈/薮)
　　又
齐高帝尝与王僧虔赌书毕帝曰谁为第一僧虔对曰
臣书臣中第一陛下书帝中第一帝笑曰卿可谓善自
谋矣(出南/史)
　　王融

齐末王融图古今杂体有六十四书少年仿效家藏纸
贵而风鱼虫鸟是七国时书元长皆作𨽻字故贻后来
所诘湘东王遣沮阳令韦仲定为九十一种次功曹谢
善勋增其九法合成百体其中以八卦为书为一以太
为两法径丈一字方寸千言(出法书/要录)
　　萧子云
梁萧子云字景乔武帝谓曰蔡邕飞而不白羲之白而
不飞飞白之间在卿斟酌耳尝大书萧字后人匣而宝

之傅至张氏宾护东都旧第有萧齐前后序皆名公之
词也(出尚书/故实)
武帝造寺令萧子云飞白大书萧字至今一字存焉李
约竭产自江南买归东洛建一小亭以玩号曰萧齐(出/国)
(史/)
　　萧特
海盐令兰陵萧特善草𨽻高祖赏之曰子敬之书不如
逸少萧特之迹遂过其父(出谈/薮)

　　僧智永
陈永欣寺僧智永师远祖逸少历纪专精摄齐升堂真
草唯命智永章草及草书入妙行入能兄智楷亦工书
丁觇亦善𨽻书时人云丁真永草
　　又
智永尝于楼上学书业成方下(出国史/要纂)
梁周兴嗣编次千字文而有王右军者人皆不能晓其
始乃梁武教诸王书令殷铁石于大王书中榻一千字

不重者每字片纸细碎无序武帝召兴嗣谓曰卿有才
思为我韵之兴嗣一夕编缀进上鬓发皆白而赏锡甚
厚右军孙智永师自临八百本散与人外江南诸寺各
留一本永公住吴兴永欣寺积年学书后有秃笔头十
瓮每瓮皆数石人来觅书并请题额者如市所居户限
为之穿穴乃用铁叶裹之人谓为铁门限后取笔头瘗
之号为退笔冢自制铭志(出尚书/故实)
尝居永欣寺阁上临书所退笔头置之于大竹簏簏受

一石馀而五簏满(出法书/要录)
　　僧智果
隋永欣寺僧智果会稽人也焬帝甚善之工书铭石其
为瘦健造次难类尝谓永师曰和尚得右军肉智果得
骨夫筋骨藏于肤肉山水不厌高深而比公殊乏清幽
伤于浅露若吴人之战轻进易退勇力而尚武虚张誇
耀无乃小人儒乎智果𨽻行草入能

　　书断卷三(张怀瓘/)
　　唐太宗
唐太宗贞观十四年自真草书屏风以示群臣笔力遒
劲为一时之绝尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或
留心犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也病在心
力懈怠不能专精耳又云吾临古人之书殊不能学其
形势唯在其骨力及得骨力而形势自生耳尝召三品
已上赐宴于玄武门帝操笔作飞白书众臣乘酒就太

宗手中相竞散骑常侍刘洎登御床引手然后得之其
不得者咸称洎登床罪当死请付法帝笑曰昔闻婕妤
辞辇今见常侍登床(出尚书/故实)
　　汉王元昌
唐汉王元昌神尧之子善行书诸王仲季并有能名韩
王曹王亦其亚也曹则妙于飞白韩则工于草行魏王
鲁王亦韩王之伦也
　　欧阳询

唐欧阳询字信本博览今古官至银青光禄大夫率更
令书则八体尽能笔力劲险高丽爱其书遣使请焉神
尧叹曰不意询之书名远播绝域贞观十五年卒年八
十五询飞白𨽻行草入妙大篆章草入能
　　又
率更尝出行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数
步复下马伫立疲则布毯坐观因宿其傍三日而后去
今开通元宝钱武德四年铸其文乃欧阳率更书也(出/国)

(史异/纂)
　　欧阳通
唐欧阳通询之子善书瘦怯于父尝自矜能书必以象
牙犀角为笔管狸毛为心覆秋兔毫松烟为墨末以麝
香纸必须坚𦂳薄白滑者乃书之盖自重其书薛纯陁
亦效欧草伤于肥钝亦通之亚也(出朝野/佥载)
　　虞世南
虞世南字伯施会稽人仕隋为秘书郎炀帝知其才嫉

其鲠直止为七品十馀年仕唐至秘书监文皇曰世南
一人遂兼五绝一曰博学二曰德行三曰书翰四曰词
藻五曰忠直有一于此足谓名臣而世南兼之行草之
馀尤所偏工本师于释智永及其暮齿加以遒逸卒年
八十九伯施𨽻行草入妙
　　褚遂良
褚遂良河南人父亮太常卿遂良官至右仆射善书少
则伏膺虞监长则师祖右军真书甚得其媚趣显庆中

卒年六十四遂良𨽻行入妙亦尝师受史陵然史亦有
古直伤于疏瘦也
　　又
遂良问虞监曰某书何如永师曰吾闻彼一字直五万
官岂能若此者曰何如欧阳询曰闻询不择纸笔皆能
如志官岂得若此褚曰既然某何更留意于此虞曰若
使手和笔调遇合作者亦深可贵尚褚喜而退(出国史/异纂)
　　薛稷

薛稷河东人官至太子少保书学褚尤尚绮丽妍好肤
肉得师之半矣可谓河南公之高足甚为时所珍尚稷
𨽻行入能
　　又
稷外祖魏仿家富图籍多有虞褚旧迹锐精模放笔态
遒丽当时无及之者及善画博采古迹埒于秘书(出谭/宾录)
　　高正臣
高正臣广平人官至卫尉卿习右军之法睿宗爱其书

张怀素之先与高有旧朝士就高乞书或凭书之高尝
为人书十五纸张乃戏换其五纸又令示高再看不误
客曰有人换公书高笑曰必是张公也乃审详之得其
三纸客曰犹有在高乂观之竟不能辨高尝许人书一
屏幛踰时未获其人乃出使淮南临别大怅惋高曰正
臣故人在申州正与仆书一类公可便往求之遂立申
此意陆柬之尝为高书告身高皇缣之不将入秩后为
鼠所伤乃持示张公曰此鼠甚解正臣意风调不合一

至于此正臣𨽻行草入能
　　王绍宗
王绍宗字承烈官至秘书少监祖述子敬钦羡柬之其
中年小真书体象尤异其行书及章草次于真常与人书
云鄙夫书翰无工者特由水墨之积习恒精心率意虚
神静思以取之每与吴中陆大夫论及此道明朝必不
觉已进陆后于密访知之嗟赏不少将余比虞七以虞
亦不临写故也但心准自想而已闻虞眠布被中恒手

画腹皮与余正同也承烈𨽻行草入能
　　郑虔
郑虔任广文博士学书而病无纸知慈恩寺布柿叶数
间屋遂借僧房居止日取红叶学书岁久殆遍后自写
所制诗并画同为一卷封进玄宗御笔书其尾曰郑虔
三绝(出尚书/故实)
　　李阳冰
李阳冰善小篆自言斯翁之后直至小生曹喜蔡邕不

足言开元中张怀瓘撰书断阳冰张旭并不载绛州有
篆字与古不同颇为怪异李阳冰见之寝卧其下数日
不能去验其书是唐初不载书者名姓碑有碧落二字
时人谓之碧落碑(出国/史补)
　　张旭
张旭书得笔法傅崔邈颜真卿旭言始吾闻公主与担
夫争路而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得其神
饮醉辄草书挥毫大叫以头揾水墨中天下呼为张颠

醒后自视以为神异不可复得后辈言笔札者欧虞褚
陆或有异论至长史无间言(出国/史补)
　　又
旭释褐为苏州常熟尉上后旬日有老父过状判去不
数日复至乃怒而责曰敢以閒事屡扰公门老父曰某
实非论事但睹少公笔迹奇妙贵为箧笥之珍耳长史
异之因诘其何得爱书答曰先父爱书兼有著述长史
取示之信天下工书者也自是备得笔法之妙冠于一

时(出幽闲/鼓吹)
　　僧怀素
长沙僧怀素好草书自言圣三昧弃笔堆积埋山下号
笔冢(出国/史补)

　　书断卷四(张怀瓘/)
　　程邈已下
秦狱吏程邈善大篆得罪始皇囚于云阳狱增减大篆
体去其繁复始皇善之出为御史名曰𨽻书扶风曹喜
后汉人不知其官善𨽻篆小异李斯见师一时陈留蔡
邕后汉人任中郎将善篆采喜之法真定直父碑文犹
傅于世篆者师焉杜陵陈遵后汉人不知官善篆𨽻每
书一座皆惊时人谓为陈惊坐上谷王次仲后汉人作

八分楷法师宜官后汉不知何许人能为大字径丈小
字方寸千言耿球碑是宜官书甚自矜重或空至酒家
先书其壁观者云集酒因大售至饮足削书而退安定
梁鸿后汉人官至选部尚书乃师宜官法魏武重之常
以书悬帐中宫殿题置多是鸿手也(出王僧虔/能书录)
　　邯郸淳已下
陈留邯郸淳为魏临淄侯文学得次仲法名在鸿后弘鸿
弟子秘书八分皆傅弘法又有左子邑与淳小异亦有

名京兆杜度为魏齐相始有草名安平崔瑗汉济北相
亦善草书平苻坚得摹瑗书王子敬云极似张伯英瑗
子寔官至尚书亦能草弘农张芝高尚不仕善草书精
劲绝伦家之衣帛必先书而后练临池学书池水尽黑
每书云匆匆不暇草时人谓为草圣芝弟昶汉黄门侍
郎亦能草今世人中云芝书者多是昶也(出王僧虔/能书录)
　　姜诩已下
姜诩梁宣田彦和及司徒韦诞皆伯英弟子并善草诞

最优魏宫馆宝器皆是诞手魏明帝起凌云台误先钉
榜而未之题以笼盛诞辘轳引上书之去地二十五丈
诞甚危惧乃诫子孙绝此楷法诞子少季亦有能称罗
晖赵恭不详何许人与伯英同时见称西州而矜许自
与众颇惑之伯英与朱宽书自叙云上比崔杜不足下
方罗赵有馀河间张超亦善草不及崔张刘德升善为
行书不详何许人颍川钟繇魏太尉同郡胡昭公车徵
二家俱学于德升而胡书肥钟书瘦钟书有三体一曰

铭石之书最妙者也二曰章程书三曰狎书相闻者也
繇子会镇西将军绝能学父书改易邓艾上章事莫有
知者河东卫觊魏尚书仆射善草及古文略尽其妙草
体微瘦而笔迹精熟觊子瓘为晋太保采芝法以觊法
参之更为草藁藁是相闻书也瓘子恒亦善书博识古
文字燉煌索靖张芝姊之孙晋征西司马亦善草陈国
何元公亦善草书吴人皇象能草世称沈著痛快荥阳陈
畅晋秘书令史善八分(出王僧虔/能书录)

　　王羲之
王羲之告誓文今之所傅即其藁本不具年月日朔其
真本维永和十年三月癸卯九日辛亥而书亦真开元
初润州江宁县瓦官寺修讲堂匠人于䲭吻内竹筒中
得之与一沙门至八年县丞李延业求得上岐王王以
献便留内不出或云其后却借岐王十二年王家失火
图书悉为灰烬此书亦见焚矣(出国史/异纂)
　　王廙

王廙羲之之叔也善书画尝谓右军曰吾诸事不足法
惟书画可法晋明帝师其画王右军学其书(出尚书/故实)
　　潞州卢
东都顷年创造防秋馆穿掘多蔡邕鸿都学所书石经
后洛中人家往往有之王羲之借船帖书之尤工者也
故山北卢匡宝惜有年卢公致书借之不得云只可就
看未尝借人也卢除潞州旌节在途才数程忽有人将
书帖就卢求售阅之乃借船帖也惊异问之云卢家郎

君要钱遣卖耳卢叹异移时不问其价还之后不知落
于何人京师书侩孙盈者名甚著盈父曰仲容亦鉴书
画精于品目豪家所宝多经其手真伪无所逃焉公借
船帖是孙盈所蓄人以厚价求之不果卢公时甚急切
减而赈之日久满百千方得卢公韩太冲外孙也故书
画之尤者多阅而识焉(出尚书/故实)
　　桓玄
晋书中有饮食名寒具者亦无注解处后于齐民要术

并食经中检得是今所谓饼桓玄尝盛陈法书名画
请客观之客有食寒具不濯手而执书画因有涴玄不
怿自是会客不设寒具(出尚书/故实)
　　褚遂良
贞观十年太宗谓魏徵曰世南没后无人可与论书徵
曰褚遂良后来书流甚有法则于是召见太宗尝以金
帛购王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献时莫能辨
其真伪遂良备论所出咸为證据一无舛误十四年四

月二十二日太宗为真草书屏风以示群臣笔力遒利
为一时之绝购求得人间真行凡二百九十纸装为七
十卷草书二千纸装为八十卷每听政之暇时阅之尝
谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心亦胜弃日凡
诸艺未尝有学而不得者也病在心力懈怠不能专精
耳今吾学古人之书殊不学其形势惟在求其骨力得
其骨力形势自生(出谭/宾录)
　　兰亭真迹

太宗酷好书法有大王书迹三千六百纸率以一丈二
尺为一轴宝惜者独兰亭为最置于坐侧朝夕观鉴尝
一日附耳语高宗曰吾千秋万岁后与吾兰亭将去也
及奉讳之日用玉匣贮之藏于昭陵(出尚书/故实)
　　王方庆
龙朔三年四月高宗自书与辽东诸将许敬宗曰许圉
师爱书可于朝示之神功二年上谓凤阁侍郎王方庆
曰卿家合有书法方庆奏曰臣十代再从伯祖羲之先

有四十馀纸贞观十二年先臣进讫有一卷臣近已进
讫臣十一代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰
六代祖仲宝五代祖骞高祖规曾祖褒并九代三从伯
祖晋中书令献之已下二十八人书共十卷见在上御
武成殿召群臣取而观之仍令凤阁舍人崔融作序目
为宝章集以赐方庆朝野荣之(出谭/宾录)
　　二王真迹
开元十六年五月内出二㠪真迹及张芝张昶等书总

　一百六十卷付集贤院令集字榻两本进分赐诸王其
书皆是贞观中太宗令魏徵虞世南褚遂良等定其真
伪八十卷小王张芝等迹各随多少勒为卷帙以贞观
字为印印缝及卷之首尾其草迹又令褚遂良真书小
字帖纸影之其中古本亦有是梁隋官本者梁则满骞
徐僧权沈识文朱异隋则江总姚察等署记太宗又令
魏褚等卷下更署名以记之其兰亭本相传云在昭陵
玄宫中乐毅论长安中太平公主奏借出外榻写因此

遂失所在五年敕陆元悌魏哲刘怀信等检校换褾每
卷分为两卷总见在有八十卷馀并失坠元悌又割去
前代记署以己之名氏代焉玄宗自书开元二字为印
记之右军凡一百三十卷小王二十八卷张芝张昶各
一卷右军真行书唯有黄庭告誓等卷存焉又得滑州
人家所藏右军扇上真尚书宣示及小王行书白骑遂
等二卷其书有贞观年旧褾织成字(出谭/宾录)
　　八体

张怀瓘书断曰篆籀八分𨽻书章草草书飞白行书通
谓之八体而右军皆在神品右军尝醉书数字点画类
龙爪后遂有龙爪书如科斗玉箸偃波之类诸家共五
十二般(出尚书/故实)
　　李都
李都荆南从事时朝官亲熟自京寓书书踪甚恶李寄
诗戏曰华缄千里到荆门章草纵横任意论应笑钟张
虚用力却教羲献枉劳魂惟堪爱惜为珍宝不敢留傅

误子孙深荷故人相厚处天行时气许教吞(出抒/情诗)
　　东都乞儿
大历中东都天津桥有乞儿无两手以右足夹笔为经
乞钱欲书时先用掷笔高尺馀以足接之未尝失落书
迹楷书不如(出酉阳/杂俎)
　　卢弘宣
李德裕作相日人有献书帖德裕得之执玩颇爱其书
卢弘宣时为度支郎中有善书名召至出所获者书帖

令观之弘宣持帖久之不对德裕曰何如弘宣有恐悚
状曰是某顷年所临小王帖太尉弥重之(出卢氏/杂记)
　　岭南兔
岭南兔尝有郡牧得其皮使工人削笔醉失之大惧因
剪已须为笔甚善更使为之工者辞焉语其由因实对
遂下令使一户输人须或不能致辄责其直(出岭南/异物志)

　　书品(庾肩吾/)
玄静先生曰予遍求邃古逖访厥初书名起于玄洛字
势发于仓史故遗结绳取诸文象诸形会诸人事未有
广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二力增
土地卑可审日以君道则字势圆月以臣辅则文体缺
及其转注假借之流指事会意之类莫不状范毫端形
呈字表开篇玩古则千载共朝削简傅今则万里对面
记善则恶自削书贤则过必改玉历颁正而化俗帝教

陈言而设教变通不极日用无穷与圣同功参神并运
爰洎中叶舍繁从省渐失颍川之言竟逐云阳之字若
乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆
署表宫门铭题礼器鱼犹舍凤鸟己分虫仁义起于麒
麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还作两童龟若
浮溪蛇若赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩
素参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复想定情之制
蚊脚傍低鹄头仰立填飘板上谬起印中波回堕镜之

鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售
酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之急务且具录
前训今不复兼论惟草正疏通专行于世其或继之者
虽百代可知寻𨽻体发源秦时𨽻人下邳程邈所作始
皇见而重之以奏事繁多篆字难制遂作此法故曰𨽻
书今时正书是也草圣起于汉时解散𨽻法用以赴急
本因草创之义故曰草书建初中京兆杜操始以善书
知名今之草书是也余自少迄长留心兹艺敏手谢于

临池锐意同于削板而蕺山之扇竟未增钱凌云之台
无因诫子求诸故迹或有浅深辄删善草𨽻者一百二
十八人伯英以称圣居首法高以追骏处末推能相越
小例而九引类相附大等而三复为略论总名书品
　　张芝伯英　钟繇元常　王羲之逸少
　　　右三人上之上
论曰𨽻既发源秦史草乃激流齐相跨七代而弥遵将
千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事

笼八体之奇能拔篆籀于繁芜移楷真于重密分行纸
上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之鹤峰崿间起琼山
惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风抽丝散水定其下
笔倚刀较尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于
珠佩或横牵竖掣或浓点轻拂或将放而更留或因挑
而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹尹端策故以
迷其变化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙
斲轮之不傅是以鹰爪含利出彼兔毫龙管润霜游兹

虿尾学者鲜能具体窥者罕得其门若探妙测深尽形
得势烟花落纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非
人世之所学惟张有道钟元常王右军其人也张工夫
第一天然次之衣帛先书称为草圣钟天然第一工夫
次之妙尽许昌之碑穷极邺下之牍王工夫不及张天
然过之天然不及钟工夫过之羊欣云贵越群品古今
莫二兼撮众法备成一家若孔门以书三子入室矣允
为上之上

　　崔瑗子玉　杜度伯度　师宜官
　　张昶文舒　王献之子敬
论曰崔子玉擅名北中迹罕南度世有得其摹者王子
敬见之称美以为功类伯英杜度滥觞于草书取奇于
汉帝诏后奏事皆作草书师宜官鸿都为最能大能小
文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥帚早验天骨兼以制
笔复识人工一字不遗两叶傅妙此五人允为上之中
　　索靖幼安　梁鹄孟皇　韦诞仲将

　　皇象休明　胡昭孔明　钟会士季
　　卫瓘伯玉　荀舆长胤　阮研文机
　　　右九人上之下
论曰幼安敛蔓舅氏抗名卫令孟皇功尽笔力字入帐
中仲将不妄染毫必须张笔而左纸孔明动见模楷皆
谓胡肥而钟瘦休明斟酌二家联驾八绝士季之范元
常犹子敬之禀逸少而工拙兼效真草皆成伯玉远慕
张芝近参父迹长胤狸骨方拟而难迨阮研居今观古

尽窥众妙之门虽复师王祖钟终成别搆一体此九人
允为上之下
　　张超子并　郭伯道　刘德升君嗣
　　崔寔子真　卫夫人名铄字茂猗
　　李式景则　庾翼稚恭　郗愔方回
　　谢安安石　王珉季琰　柏玄敬道
　　羊欣敬兀　王僧虔　孔琳之彦琳
　　殷钧季和

　　　右十五人中之上
论曰子并崔家州里颇相仿效可谓酱咸于盐冰寒于
水伯道里居朝廷远讨其迹德升之妙钟胡各采其美
子真俊才门法不坠李妻卫氏自出华宗景则毫素流
靡稚恭声彩遒越郗愔安石草正并驱季琰柏玄筋力
俱骏羊欣早随子敬最得王体孔琳之声高宋氏王僧
虔雄发齐代殷钧颇耽爱好终得肩随此一十五人允
为中之上

　　魏武帝曹操孟德　吴主元宗孙皓
　　卫觊伯儒　左子邑伯字　卫桓巨山
　　杜预元凯　王廙世将　张彭祖　任靖
　　韦昶文休　王修敬仁　范怀约
　　张永景初　吴休尚　施方泰
　　　右十五人中之中
论曰魏帝笔墨雄赡吴主体裁绵密伯儒兼叙𨽻草子
邑分镳梁邯巨山三世元凯累叶王廙为右军之师彭

祖取羲之之道任靖矫名文休题柱敬仁清举致畏逼
之词张范逢时俱东南之美施吴邺下后生同年拔萃
此十五人允为中之中
　　罗晖叔景　赵袭元嗣　刘舆　张昭
　　陆机士衡　朱诞　王𨗳茂弘　庾亮元规
　　王洽　郗超景兴　张翼　宋文帝刘义隆
　　康昕　徐希秀　谢朓玄晖　刘绘
　　陶隐居名弘景　王宗素

　　　右十八人中之下
论曰叔景元嗣并称西州刘舆之笔扎张昭之无懈陆
机以弘才掩迹朱诞以偏艺流声王𨗳则列圣推能庾
亮则群公挹巧王洽以下并通诸法郗超以晚年取誉
张翼善效宋帝康昕希秀孤生谢眺刘绘文宗书范近
来少前陶隐居仙才翰采拔于山谷王宗素绘事靡伦
篇笔傅于里闾此十八人允为中之下
　　姜翊　梁宣　魏徵玄成　韦秀　钟舆

　　向泰　羊忱　晋元帝景文　识道人
　　范晔蔚宗　宋炳　谢灵运　萧思话
　　薄绍之敬叔　齐高帝绍伯　庾黔娄
　　费元瑶　孙奉伯　王会　羊祜叔子
　　　右二十人下之上
论曰此二十人并擅毫翰动成楷则殆逼前良见希后
彦允为下之上
　　阳经　诸葛融　杨潭　张炳　岑渊

　　张舆　王济　李夫人　刘穆之道和
　　朱龄石　庾景休　张融思光　褚元明
　　孔敬通　王籍文海
　　　右十五人下之中
论曰此十五人虽未穷字奥书尚文情披其丛薄非无
香草视其涯岸皆有润珠故遗斯纸以为世玩允为下
之中
　　卫宣　李韫　陈基　傅庭坚　张绍

　　阴光　韦熊少季　张畅　曹任　宋嘉
　　裴邈　羊固　傅夫人　辟闾训　谢晦
　　徐羡之　孔闾　颜宝光　周仁皓
　　张欣泰　张炽　僧岳道人　法高道人
　　　右二十三人下之下
论曰此二十三人皆五味一和五色一彩视其雕文非
特刻鹄人人下笔宁止追响遗迹见珍馀芳可折诚以
驱驰并驾不逮前锋而中权后殿各尽其美允为下之

下
今以九例该此众贤犹如玄圃积玉炎洲聚桂其中实
相推谢故有兹多品然终能振此鳞翼俱上龙门倘后
之学者更随点曝云尔
　右书品庾肩吾所著载汉魏以来能书者肩吾生梁
　代相去不远近者同时宜其评论精核如此后唐张
　怀瓘宋灊溪氏皆有论著不过稍加损益附以近世
　者耳夫古文穷于真草书法尽于六朝取法乎上者

　斯亦可以考见矣罗浮山樵跋

　　书评(梁武帝/)
钟繇书如云鹄游天群凫戏海行间茂密实亦难过
王羲之书如龙跳天门虎卧凤阙是故历代宝之永以为
训
张芝书如汉武爱道凭虚欲仙
蔡邕书骨气洞达奕奕如有神力
韦诞书如龙威虎振剑拔弩张
萧子云书如危峰阻日孤松一枝荆轲负剑壮士弯弓

雄人猎虎心胸猛烈锋刃难当
羊欣书如大家婢作夫人不堪位置而举止羞涩终不
似真也
李镇东书如芙蕖出水文彩鲜明似刻金银乃有舒蹙
势
王献之书绝众超群无人可拟如河朔少年皆悉充悦
举止沓拖不可耐何
索靖书如王谢家子弟纵复不端正奕奕有一种风气

也
王僧虔书如飘风忽举鸷鸟乍飞
颜倩书如贫家奠果无妨可爱少乏珍羞
阮研书如贵胄失品次不复排突英贤也
王褒书悽断风流而势不称貌意深工浅犹未当妙
师宜官书如鸿羽未息举翮而自退也
钟会书有十二种意外奇妙
陶隐居书如吴兴小儿形容虽未成长而骨体甚峭快

萧特进书虽有家风而风流势薄犹如大小王安得相
似
王彬之书放纵快利笔道流便也
范怀约真书有力而行草无功
施肩吾书如新亭伧父一往似扬州人共语意便态生
柳浑书纵横廓落大体不凡而意未备
郗愔书得意甚熟而取妙特难疏散风气不无雅素
庾肩吾书畏惧收敛少得自充效未精能去萧之远矣

徐淮南书如南岗士大夫徒爱风范然不寒乞也
袁崧书如深山道士见人便欲缩退
张融书如辩士对扬独语不回得心会理
薄绍之书亦有一家风气未为冠绝也

　　后书品(李嗣真/)
昔苍颉造书天雨粟鬼夜哭亦有感矣盖德成而上谓
仁义礼智信也艺成而下谓礼乐射御书数也吾作诗
品犹希闻偶合神交自然冥契者是才难也及其作书
评而登逸品数者四人故知艺之为末信也虽然若超
吾逸品之才者亦当夐绝终古无复继作故斐然有感
而作书评虽不足以对扬王休弘阐神化亦名流之美
事耳与夫饱食终日博奕犹贤不其远乎项籍云书足

以记姓名此狂夫之言也嗟尔后生既乏经国之才乂
无干城之略庶几勉夫斯道近代虞秘监欧阳银青房
褚二仆射陆学士王家令高司卫等亦并由此术无所
间然其中亦有更无他技而俯仰朱绂如此则虽惭君
子之盛烈苟非莘野之器箕山之英亦何能作诫凌云
之台拂衣碑石之际耶今之驰骛去圣愈远徒识方圆
而迷点画亦犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不见
矣太宗与汉王元昌褚仆射遂良等皆授之于史陵褚

首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可教人是其妙
处也陆学士柬之受于虞秘监虞秘监受于永禅师皆
有法体今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然永
不觉悟而执燕石以为宝玩楚凤而称珍不亦谬哉其
议论品藻自王愔以下王僧虔袁庾诸公皆已言之矣
而或理有未周今采诸家之善聊措同异以贻诸好事
其前品已定则不复铨列素未曾入有可措者亦复云
尔太宗高宗皆称神扎吾所伏事何敢寓言今始于秦

氏终于唐世凡八十一人分为十等
　　逸品五人
　　　李斯(小/篆)　张芝(章/草)　钟繇(正/书)　王羲之(三体及/飞白)
　　　王献之(草行书半/草行书)
右李斯小篆之精古今绝妙秦望诸山及皇帝玉玺犹
夫千钧强弩万石洪钟岂徒学者之宗匠亦是傅国之
秘宝张芝章草钟繇正书王羲之三体及飞白献之草
行书半草行书四贤之迹扬庭效伎策勋㡳绩神合契

匠冥运天矩皆可称旷代绝作也而钟张筋骨有馀肤
肉未赡逸少加减太过朱粉无设同夫披云睹日芙蓉
出水求其盛美难以备诸然伯英章草似春虹饮涧落
霞浮浦又似沃露沾濡繁霜摇落元常正𨽻如郊庙既
陈俎豆斯在又比寒涧开豁秋山嵯峨右军正体如阴
阳四时寒暑调畅岩廊弘敞簪裾肃穆其声鸣也则铿
锵金石其芬郁也则氛氲兰麝其难徵也则缥缈而已
仙其可觌也则昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂

体如清风出袖明月入怀瑾瑜烂而五色黼绣摛其七
采故使离朱丧明子期失听可谓草之圣也其飞白也
犹夫雾縠卷舒烟空炤灼长剑耿介而倚天劲矢超忽
而无地可谓飞白之仙也又如松岩点黛蓊郁而起朝
云飞泉漱玉洒散而成暮雨既离方以遁圆亦非丝而
异帛趣长笔短差难缕陈子敬草书逸气过父如丹穴
凤舞清泉龙跃倏忽变化莫知所成或蹴海移山翻涛
簸岳故谢安石谓公当胜右军诚有害于名教亦非徒

语也而正书行书如田野学士越参朝列非不稽古宪
章乃亦时有失体处旧说称其转妍去鉴疏矣然数公
者皆有神助若喻之制作其雅颂之流乎
评曰元常每点多异羲之万字不同后之学者恐徒伤
筋膂耳然右军肇变古质理不应减钟故云或谓过之
庾翼每不服逸少曾得伯英十纸丧乱遗失常恨妙迹
永逸及后见逸少与亮书乃曰今见足下答家兄书焕
若神明顿还旧观方乃大服羲之又曾书壁而去子敬

密拭之而更别题右军后还观之曰吾去时真大醉子
敬乃心服之矣然右军终无败累子敬往往失落及其
不失则神妙无方亦可谓之草圣矣
赞曰苍颉造书鬼哭天廪史籀堙灭陈仓籍甚秦相刻
铭烂若舒锦钟张羲献超然逸品
　　上上品二人
　　　程邈　　崔瑗(小篆/)
右程君首创𨽻则模范焕于丹青崔氏瑗效李斯点画

皆如铁石传之后裔厥功亦茂此外镌勒去之无乃夐
乎若校之文章则三都二京之比
　　上中品七人
　　　蔡邕　　索靖　　梁鹄　　钟会
　　　卫瓘　　韦诞　　皇象
右自王崔以降更无超越此数君梁氏石书雅劲于韦
蔡皇卫草迹殆亚于二王钟索遗迹虽少吾家有小钟
正书洛神赋河南长孙氏雅所珍好用子敬草书数纸

易之索有月仪三章观其趣况大为遒竦无愧圭璋犹
夫聂政相如千载凛凛为不亡矣又毋丘兴碑云是索
书比蔡石经无相假借蔡公诸体唯有范巨卿碑风华
艳丽古今冠绝王简穆云无可以定其优劣此亦何劳
品书者乎
　　上下品一十二人
　　　崔寔(章/草)　郗鉴　　王廙　　卫夫人(正/书)
　　　王洽　　郗愔　　李式　　庾翼

　　　羊欣　　欧阳询　虞世南　褚遂良
右逸少谓领军弟书遂不减吾吾观可者有十数纸信
佳作矣体裁用笔全似逸少虚薄不伦右军藻鉴岂当
虚哉盖欲假其名誉耳措之中下岂所谓允佥望哉崔
卫素负高名王庾旧称拔萃崔章草甚妙卫正体尤绝
世将楷则远类羲之犹有古制稚恭章草颇推笔力不
谢子真郗李纵迈过于羊欣欧阳草书难与竞爽如旱
蛟得水毚兔走穴笔势恨少至于镌勒及飞白诸势如

武库矛戟雄剑欲飞世南萧散洒落真草唯命如罗绮
娇春鹓鸿戏沼故当子云之上褚氏临写右军亦为高
足丰艳雕刻盛为当今所尚但恨乏自然功勤精悉耳
评曰虫篆者小学之所宗草𨽻者士人之所尚近代君
子故多好之或时有可观耳然许静之迹不减小令常
叹云小钟书初不留意试作之乃不可得研之弥久如
有髣髴乃知有画龙之惑耳亦安可厚诬乎此群英元
居上流三品其中铨鉴不无优劣

赞曰程邈𨽻书崔公篆势梁李蔡索郗皇韦卫羊习献
规褚傅羲制邈乎天壤光厥来裔
　　中上品七人
　　　张昶　　卫恒　　杜预　　张翼
　　　郗嘉宾　阮研　　汉王元昌
右文舒西岳碑但觉妍冶殊无骨气庾公置之七品张
翼代羲之草奏虽曰小人几乎乱真更与编之乙科泾
渭混淆故难品会至于卫杜之笔流传多矣纵任轻巧

流转风媚刚健有馀便媚详雅谅少俦匹嘉宾与王庾
相埒是则高手颜黄门有言阮交州萧国子陶隐居各
得右军一体故称当时之冠绝然萧公力薄终不逮阮
汉王作献之气势或如舞剑往往邻几
　　中中品十二人
　　　谢安　　康昕　　桓玄　　丘道护
　　　许静　　萧子云　陶弘景　释智永
　　　刘珉　　房玄龄　陆柬之　王知敬

右谢公纵任自在有螭盘虎踞之势康昕巧密精奇有
翰飞莺弄之体桓玄如惊蛇入草铦锋出匣刘珉比颠
波赴壑狂涧争流隐居颖脱得书之筋髓如丽景霜空
鹰隼初击道护谬登高品迹乃浮漫陆柬之学虞草体
用笔则青出于蓝故非子云之徒子云正𨽻功夫恨少
不至高绝也智永精熟过人惜无奇态矣房司空含文
抱质王家令碎玉残金房如海上双鹓王比松间孤鹤
　　中下品七人

　　　孙皓　　张超　　谢道蕴　宗炳
　　　宋文帝　齐高帝　谢灵运
右孙皓吴人酣畅骄其家室虽欲矜豪亦复平矣张如
郢中少年乍入京辇纵有才辨盖亦可知谢道蕴是王
凝之之妻雍容和雅芬馥可玩宋帝有子敬风骨超纵
狼籍翕焕为美康乐往往惊遒齐帝时时合兴知慕韩
彭之豹变有异张桓之拾青宗炳放逸屈慑颇敩康许
量其直置孤梗是灵运之流也

评曰古之学者皆有规法今之学者但任胸怀无自然
之逸气有师心之独任偶有能者晓见一斑忽不悟者
终身瞑目而欲乘款段度越骅骝斯亦难矣吾当告勉
夫后生然自古叹知音者希可为绝弦也
赞曰西岳张昶江东阮研银鹰贞白铁马桓玄卫杜花
散安康绮鲜元昌陆柬之名后身先
　　下上品十三人
　　　陆机　　袁崧　　李夫人　谢朓

　　　庾肩吾　萧纶　　王褒　　斛斯彦明
　　　钱毅　　房彦谦　殷令名　张大隐
　　　蔺静文
右士衡以下时然合作舛駮不伦或类蚌质珠胎乍比
金沙银砾陆平原李夫人犹带古风谢吏部庾尚书创
得今韵邵陵王王司空是东阳之亚房司𨽻张益州参
小令之体蔺生正书甚为鲜𦂳亦有规则钱氏小篆飞
白宽博敏丽太宗贵之斛斯笔势有由来司𨽻宛转称

流悦皆著名矣殷氏擅声题署代有其人嗟乎有天才
者或未能精之有神骨者则其功夫全虚但有佳处岂
忘存录
　　下中品十人
　　　范晔　　萧思话　张融　　梁简文帝
　　　刘逖　　王晏　　周颙　　王崇素
　　　释智果　虞绰
右范如寒隽之士亦不可弃萧比遁世之夫时或堪采

思光要自标举盖无足褒简文拔群贵胜犹难继作刘
黄门落花从风王中书奇石当径彦伦意则甚高迹少
俊锐崇素时象丽人之姿智果颇似委巷之质虞绰锋
颖迅健亦又次之矣
　　下下品七人
　　　刘穆之　褚渊　　梁武帝　梁元帝
　　　陈文帝　沈君理　张正见
右数君亦称笔札多类效颦犹枯林之春秀一枝比众

石之孤生片琰就中彦回轻快练倩有力孝元风流君
理放任亦后来之所习非先达之所营吾党论书有异
于是
评曰前品云萧思话如舞女回腰仙人啸树则亦曰佳
矣又云张伯英如汉武帝学道凭虚欲仙终不成矣商
摧如此不亦谬乎吾今品藻亦未能至当若其颠倒衣
裳白圭之玷则庶不为也后来君子当为鉴焉
赞曰蚌质怀珠银瑰蕴砾陆谢参踪肃王继迹思话仙

才长融赏击如彼枯秀众多群石

　　能书录(王僧虔/)
　臣僧虔启昨奉敕须古来能书人名臣所知局狭不
　辩广悉辄条疏上呈羊欣所撰录一卷寻索未得续
　更呈闻谨启
秦丞相李斯秦巾车府令赵高右二人善大篆
秦狱吏程邈善大篆得罪始皇囚于云阳狱增减大篆
体去其繁复始皇善之出为御史因名其书曰𨽻书
扶风曹喜后汉人不知其官善篆隶篆小异李斯见师

一时
陈留蔡邕后汉人左中郎将善篆𨽻采斯喜之法真定
宜父碑文犹傅于世篆者师焉
杜陵陈遵后汉人不知其官善篆𨽻每书一座皆惊时
人谓为陈惊座
上谷王次仲后汉人作八分楷法
师宜官后汉人不知何许人宜官能为大字方一丈小
字方寸千言耿球碑是宜官书甚自矜重或空至酒家

先书其壁观者云集酒因大售俟其饮足削书而退
安定梁鸿一作鹄后汉人官至选部尚书乃师宜官法
魏武重之常以鸿书悬帐中宫殿题署多出鸿手也
陈留邯郸淳为魏临菑侯文学得次仲法名在鹄后毛
弘鹄弟子今秘书八分皆傅弘法又有左子邑与淳小
异亦有名
京兆杜度为魏齐相始有草名
安平崔瑗汉济北相亦善草书平苻坚得摹崔瑗书王

子敬云极似张伯英瑗子寔官至尚书亦能草书也
弘农张芝高尚不仕善草书精劲绝伦家之衣帛必先
书而后练临池学书池水尽墨每书云匆匆不暇草书
人谓草圣芝弟昶汉黄门侍郎亦能草今世人中云芝
书者多昶作也
姜诩梁宣田彦和及司徒韦诞皆伯英弟子并善草诞书
最优诞字仲将京兆人善楷书汉魏题宫馆宝器皆是
诞手魏明帝起凌云台误先钉榜而未之题以笼盛诞

辘轳引上使就榜书之榜去地二十五丈诞甚危惧掷
其笔以下焚之仍诫子孙绝此楷法诞著之家令官至
鸿胪少卿子少季亦有能称
罗晖赵袭不详何许人与伯英同时见称西州而矜许
自与众颇惑之伯英与朱宽书自叙云上比崔杜不足
下方罗赵有馀
河间张超亦善草不及崔张
刘德升善为行书不详何许人

颍川钟繇魏太尉同郡胡昭公车徵二子俱学于德升
而胡书肥钟书瘦钟书有三体一曰铭石之书最妙者
也二曰章程书傅秘书教小学者也三曰行狎书相闻
者也三法皆世人所善繇子会镇西将军绝能学父书
改易邓艾上章事莫有知者
河东卫觊字伯儒魏尚书仆射善草及古文略尽其妙
草体微瘦而笔迹精熟觊子瓘字伯玉为晋太保采张
芝法以觊法参之更为草藁藁是相闻书也瓘子恒亦

善书博识古文字
燉煌索靖字幼安张芝姊之孙晋征西司马亦善草书
陈国何元公亦善草书
吴人皇象能草书世称沈着痛快
荥阳杨肇晋荆州刺史善草隶潘岳诔曰草𨽻兼善尺
牍必珍足无辍行手不释文翰动若飞纸落如云肇孙
经亦善草书
荥阳陈畅晋秘书令史善八分晋宫观城门皆畅书也

京兆杜畿魏尚书仆射子恕东都太守孙预荆州刺史
三世善草书
晋齐王攸善草行书太山羊忱晋徐州刺史羊固晋临
海太守并善行书
江夏李式晋侍中善写𨽻草弟定子公府能名同式
晋中书李充母卫夫人善钟法王逸少师之
琅琊王廙晋平南将军荆州刺史能章楷谨傅钟法晋
丞相王导善稿行(廙从/兄也)

王洽晋中书令领军将军众书通善尤能𨽻行从兄羲
之云弟书遂不减吾(恬弟/也)
王恬晋中军将军会稽内史善𨽻书(导第二/子也)
王珉晋中书令善𨽻行(洽少/子也)
王羲之晋右军会稽内史博精群法特善草𨽻羊欣云
古今莫二(廙兄/子也)
王献之晋中书令善𨽻藁骨势不及父而媚趣过之(羲/之)
(第七/子也)

王玄之王徽之俱献之弟又兄子淳之并善行草
王允之卫将军会稽内史亦善草行(舒子/也)
太原王濛晋司徒左长史能草𨽻子脩琅琊王文学善
𨽻行与羲之善故殆穷其妙早亡未尽其美子敬每省
脩书云咄咄逼人
王绥晋冠军将军会稽内史善𨽻行
高平郗愔晋司空会稽内史善章草亦能𨽻
郗超晋中书郎亦善草(愔子/也)

颍川庾亮晋太尉善草行
庾翼晋荆州刺史善𨽻行时与羲之齐名(亮弟/也)
陈郡谢安晋太傅善𨽻行
高阳许静民镇军参军善𨽻草羲之高足
晋穆帝时有张翼善学人书写羲之手表出示不觉后
曰几欲乱真
会稽隐士谢敷吴兴湖州人康欣并攻𨽻草
飞白本是宫殿题八分之轻者全用楷法吴时张弘好

学不仕常着乌巾时人好为张乌巾此人特善飞白能
书者鲜不好之
　自秦至晋凡六十九人
　
　
　
　
　说郛卷八十七下