钦定四库全书
　说郛卷五十七上　　　　　元　陶宗仪　撰
　　群辅录(陶潜/)
明由晓升级(宋均曰级等差/政所先后也)　必育受税俗(宋均曰受/赋税及徭)
(役所宜/施为也)　成博受古诸(宋均曰古诸/侯职业也)　陨邱(一作/立)受延
嬉(宋均曰延长嬉典/也主受此录也)
　右燧人四佐燧人出天四佐出洛(宋均曰出天天所/生出洛地所生也)
金提(一作/堤)主化俗(宋均曰化/风俗也)　鸟明主建福(宋均曰福/利民也)视

默主灾恶(宋均曰为民/除灾害也)　纪通为中职(宋均曰为田/主主内职也)　仲
起为海陆(宋均曰主平/地兼统海也)　阳侯为江海(宋均曰主江海/事一本作江湖)
　右伏羲六佐六佐出世(宋均曰宓戏不及燧人故/增二佐出世人所生也)
风后受金法(宋均曰金法言/能决理是非也)　天老受天箓(宋均曰箓/天教命也)
　五圣受道级(宋均曰级/次序也)　知命受纠俗(宋均曰/纠正也)窥纪
受变复(宋均曰有祸/变能补复也)　地典受州络(宋均曰络/维络也)　力墨
受准斥(宋均曰准斥凡事/也力墨或作力牧)
　右黄帝七辅州选举翼佐帝德自燧人四佐至七辅

　见论语摘辅象
重　该　脩　熙
　右少昊四叔实能金木及水使重为勾芒该为蓐收
　脩及熙为玄冥世不失职遂济穷桑见左传蔡墨辞
羲仲　羲叔　和仲　和叔
　右羲和四子孔安国云即尧之四岳分掌四岳诸侯
　郑玄云尧既分阴阳为四时命羲仲和仲羲叔和叔
　等为之官又主方岳之事是为四岳见郑尚书注

伯夷为阳伯(乐舞侏离/歌曰招阳)　羲仲之后为羲伯(乐舞鼚哉/歌曰南阳)
　弃为夏伯(乐舞武谩彧歌曰/初虑一无武字)　羲叔之后为羲伯(乐/舞)
(将阳歌/曰朱于)　咎繇为秋伯(乐舞蔡俶/歌曰苓落)　和仲之后为和伯
(乐舞未详/歌曰归来)　垂为冬伯(乐舞丹凤一曰齐落/歌曰齐乐一曰缦缦)
　右八伯自羲和死后分置八伯舜既即位元祀巡狩
　每至其方各贡两伯之乐大传冬伯后阙一人郑玄
　云此上下有脱辞其说未闻十有五祀后又百工相
　和而歌庆云八伯稽首而进者也见尚书大传

欢兜　共工　鲧　三苗
　右四凶
苍舒　隤敱　梼戭　大临　尨降　庭坚　仲容
叔达
　右高阳氏才子八人齐圣广渊明允笃诚天下之民
　谓之八凯
伯奋　仲堪　叔献　季仲　伯虎　仲熊　叔豹
季狸

　右高辛氏才子八人忠肃恭懿宣慈惠和天下之民
　谓之八元从四凶至此悉见左传季文子辞
禹作司空　弃作稷　契作司徒　咎繇作士　益作
朕虞　垂作共工　伯夷作秩宗　龙作纳言　夔作
典乐
　右九官舜登帝位所选命见尚书
雄陶　方回　续牙　伯阳　东不訾(或云/不识)
秦不虚(或云/不空)　灵甫

　右舜七友并为历山雷泽之游战国策颜云尧有
　九佐舜有七友而尸子只载雄陶等六人不载灵甫
　皇甫士安作逸士传云视其友则雄陶方回续牙伯
　阳东不訾秦不空灵甫之徒是为七子与战国策相
　应
禹　稷　契　皋陶　益
　右舜五臣见论语已列九官中
禹　稷　契　皋陶　伯夷　垂　益　夔

　右八师见楚辞七谏
伯夷　禹　稷
　右三后伯夷降典折民惟刑禹平水土主名山川稷
　降播种农殖嘉谷三后成功惟殷于民汉太尉杨赐
　曰昔三后成功皋陶不与焉盖吝之也见尚书甫刑
　后汉书
微子　箕子　比干
　右殷三仁论语曰微子去之箕子为之奴比干谏而

　死孔子曰殷有三仁焉
伯夷　太公
　右二老尚书大传曰太公避纣居东海之滨皆率其
　党曰盍归乎吾闻西伯昌善养老此二人者盖天下
　之大老也往而归之是天下之父归之也天下之父
　归之其子曷往孔融曰西伯以二老开王业
闳夭　太公望　南宫适　散宜生
　右文王四友尚书大传曰闳夭南宫适散宜生三子

　学于太公望望曰嗟乎西伯贤君也四子遂见西伯
　于羑里孔子曰文王有四臣丘亦得四友此四人则
　文王四邻也
伯达　伯适　仲突　仲忽　叔夜　叔夏　季随
季騧
　右周八士见论语贾逵以为文王时郑玄以为成王
　时也
伯邑考　武王发　管叔鲜　周公旦　蔡叔度　曹

叔振铎　成叔武　霍叔处　康叔封　冉季载(一本/无郕)
(叔处有/毛叔圉)
　右太姒十子太史公曰太姒十子周以宗强见史记
周公旦　邵公奭　太公望　毕公　毛公　闳公
太颠　南宫适　散宜生　文母(太姒/也)
　右周十乱见论语其四人已列四友
秦公牙　吴班　孙尤　夫人冉赞　公子麋
　右五王并能相焉尸子曰古有五王之相乃谓之王

　其贵之也
狐偃　赵衰　颠颉　魏武子　司空季子
　右晋文公从亡五人叔向曰三十七年有士五人见
　左传及晋太尉刘琨诗曰重耳凭五臣
奄息　仲行　针虎
　右三良子车氏之子秦穆公没要以从死诗人悼之
　为赋黄鸟见左传毛诗
子展赋草虫(子罕/子)　子西赋黍苗(子驷/子)　子产赋隰桑

(子国/子)　公孙段赋桑扈(子丰/子)　伯有赋鹑之贲贲(子良/孙子)
(耳/子)　子太叔赋野有蔓草(子游孙/子蟜子)　印段赋蟋蟀(子印/孙子)
(张/子)
　右郑七穆谓之七子郑穆公子十有一人罕驷丰印
　游国良七人子孙并有才名世任郑国之政以免晋
　楚之难谓之七穆叔向曰郑七穆罕氏其后亡乎及诸
　侯为宋之盟郑伯享赵孟于垂陇七卿皆从文子曰
　七卿从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子

　之志见左传及吴质书云赵武过郑七子赋诗
仲孙谷文伯(献子庄子孝伯/僖子懿子武伯)　叔孙得臣庄叔(穆子昭/子成子)
(武子/文子)　季孙行父文子(武子悼子平/子桓子康子)
　右鲁桓公之曾孙世秉鲁政号曰三桓孔子曰三桓
　之子孙微矣见论语左传
赵无恤襄子(赵衰始为卿/至无恤七世)　范吉射昭子(士会始为卿/至吉射五世)
　智瑶襄子(荀首始为卿/至瑶六世)　荀寅文子(荀林父始为/卿至寅四世)
魏曼多襄子(魏绛始为卿/至曼多四世)　韩不信简子(韩厥始为卿/至不信四世)

　右六族世为晋卿并有功名此六人寔弱晋国淳于
　越云卒有田常六卿之臣刘向亦曰田常复见于今
　六卿必起于汉见左传史记汉书
仪封人　荷蒉　晨门　楚狂接舆　长沮　桀溺
荷蓧丈人(一作伯夷叔齐虞仲夷/逸朱张柳下惠少连)
　右作者七人论语曰贤者避世其次避地其次避色
　其次避言孔子曰作者七人见包氏注董威赞诗曰
　洋洋乎盈耳哉而作者七人

　　德行
颜渊　闵子骞　冉伯牛　仲弓
　　言语
宰我　子贡
　　政事
冉有　季路
　　文学
子游　子夏

　右四科见论语
颜回　子贡　子路　子张
　右孔子四友文王有胥附奔奏先后禦侮谓之四邻
　孟懿子曰夫子亦有四邻乎子曰吾有四友焉自吾
　得回门人益亲是非胥附乎自吾得赐远方之士日
　至是非奔奏乎自吾得师前有光后有辉是非先后
　乎自吾得由恶言不至于门是非禦侮乎见孔丛子
颜回　冉伯牛　子路　宰我　子贡　公西华

　右六侍仲尼志意不立子路侍仪服不脩公西华侍
　礼不习子贡侍辞不辩宰我侍亡忽古今颜回侍节
　小物冉伯牛侍曰吾以夫六子自厉也见尸子
檀子　朌子　黔夫　种首
　右齐威王疆埸四臣齐威王与魏惠王会田于郊魏
　王问威王曰王有宝乎威王曰无有魏王曰若寡人
　国虽小犹有径寸之珠照前后车各十二乘者十枚
　奈何以万乘之国而无宝乎威王曰寡人之所以为

　宝与王异吾臣有檀子者使守南城则楚人不敢为
　寇东取泗上十二诸侯皆来朝吾臣有朌子者使守
　高唐则赵人不敢东渔于河吾臣有黔夫者使守徐
　则燕人祭北门赵人祭西门徙而从之者七千馀家
　吾臣有种首者使备盗贼则道不拾遗以此为宝将
　以照千里岂直十二乘哉魏惠王惭不怿而去见史
　记及春秋后语
齐孟尝君田文　魏信陵君无忌　赵平原君赵胜

楚春申君黄歇
　右战国四豪见史记
太子少傅留文成侯韩张良　相国酂文终侯沛萧何
　楚王淮阴侯韩信
　右三杰汉高祖曰此三人人之杰也见汉书
东园公(姓唐名秉字宣明陈留襄邑人常/居园中故号东园公见陈留志)绮里季(姓吴名实/字子景)　夏黄
公(姓崔名广字少通齐人隐居/脩道号夏黄公见崔氏谱)　甪里先生(姓周名术/字元道)
　右商山四皓当秦之末俱隐上洛商山皇甫士安云

　并河内轵人见汉书及皇甫谧高士傅
太子太傅疏广字仲翁(宣帝本始四年魏相为御史大/夫荐广于霍光时年六十以元)
(康三年告退/年六十七)　太子少傅疏受字公子(广兄/子也)
　右二疏东海人宣帝时并为太子师傅每朝太傅在
　前少傅在后朝廷以为荣授太子论语孝经各以老
　疾告退时人谓之二疏见汉书
重合令子舆(居宋/里)　栎阳令子羽(居东/观里)　东海太守子
仲(居宜/唐里)　兖州刺史子明(居西/南里)　颍阳令子良(居遂/与里)

　右郡决曹掾汝南周燕少卿之五子号曰五龙各居
　一里子孙并以儒素退让为业天下著姓见周氏谱
　及汝南先贤传
龚胜字君实　龚舍字君倩(或曰/长倩)
　右并楚人皆治清节世号二龚见汉书
唐林字子高　唐尊字伯高
　右并沛人亦以洁履著名于成哀之世号为二唐比
　楚二龚后皆仕王莽见汉书左思曰二唐洁己乃点

　乃污
平阿侯王谭　成都侯王商　红阳侯王立　曲阳侯
王根　高平侯王逢时
　右并以元后弟同日受封京师号曰五侯并奢豪富
　侈招贤下士谷永楼护皆为宾客时人为之语曰谷
　子云之笔札楼君卿之唇舌言出其门也见汉书张
　载诗曰富侈拟五侯
北海逢萌字子庆　北海徐房字平原　李昙字子云

平原王遵字君公
　右皆怀德秽行不仕乱世相与为友时人号之四子
　见后汉书嵇康高士传
求仲　羊仲
　右二人不知何许人皆治车为业挫廉逃名(一作/世)蒋
　元卿之去兖州还杜陵荆棘塞门舍中有三径不出
　惟二人从之游时人谓之二仲见嵇康高士传
太傅高密元侯南阳邓禹字仲华　大司马广平忠侯

南阳吴汉字子颜　左将军胶东刚侯南阳贾复字君文
建威大将军好畤悯侯扶风耿弇字伯昭　执金吾雍奴威
侯上谷寇恂字子翼　征西大将军阳夏节侯颍川冯异字
公孙　征南大将军舞阴壮侯南阳岑彭字君然　征虏将
军颍阳成侯颍川祭遵字弟孙　太常灵寿侯信都邳彤字
伟君　东郡太守东光成侯钜鹿耿纯字伯山　上谷太守
淮阳侯颍川王霸字元伯　左中郎将朗陵悯侯颍川臧宫
字君翁　骠骑大将军栎阳侯冯翊景丹字孙卿　骠骑大将

军参蘧侯南阳杜茂字诸公　建义大将军鬲侯南阳
朱祐字仲先　骠骑将军慎靖侯南阳刘隆字元伯
杨武将军全椒侯南阳马成字君迁　大司空阜成侯
渔阳王梁字君严　卫尉安成忠侯颍川铫期字次况
　左冯翊安平侯渔阳盖延字巨卿　捕虏将军扬虚
侯南阳马武字子张　骁骑将军昌城侯钜鹿刘植字
伯先　左将军阿陵侯南阳任光字伯卿　豫章太守
中水侯东莱李忠字仲都　左将军槐里侯扶风万脩

字君游　琅邪太守祝阿侯南阳陈俊字子昭　积弩
将军昆阳威侯颍川傅俊字子卫　扬化将军合肥侯
颍川坚镡字子伋
　右河北二十八将光武所与定天下见后汉书张衡
　东京赋云受钺四七共工以除
武威太守梁统字仲宁　金城太守厍钧字巨公　张
掖太守史苞字叔文　酒泉太守竺曾字巨公　燉煌
太守辛彤字大房

　右河西五守是时更始已为赤眉所害隗嚣密有异
　志统等五人共推窦融为河西大将军内抚吏民外
　禦寇贼东伐隗嚣归心世祖克建功业见后汉书及
　善文
大鸿胪韦孟达　上党太守公孙伯达　河阳长魏仲
达
　右扶风平陵人同时齐名世号三达孟达名彪丞相
　贤五世孙明帝时人见汉书及决录

光禄大夫周举　光禄大夫杜乔　光禄大夫周栩
尚书栾巴　青州刺史冯羡　兖州刺史郭遵　太尉
长史刘班　侍御史张纲
　右八使汉顺帝时政在权宦官以贿成周举等议遣
　八使循行风俗同日俱发天下号曰八使见张璠汉
　纪
平舆令韦顺字叔文(历位乐平相去官以琴书自娱不/应三公之命后为平舆令吏民立)
(祠社/中)　顺弟武阳令豹字季明(友人罗陵犍为县丞卒/官丧柩流离豹弃官致)

(丧归比辟公府辄弃/去司徒刘恺尤敬之)　豹弟广都长义字季节(少好学/不求荣)
(利四十乃仕三为令长皆有惠化以兄丧/去官比辟公府不就广都为立生祠焉)
　右清河太守韦文高之三子皆以学行知名时人号
　韦氏三君见京兆旧事
杨震字伯起(以太常为司/徒迁太尉)　震子秉字叔节(以太常/为太尉)秉
子赐字伯献(以光禄勋为公/再司徒一太尉)　赐子彪字文先(以大中/大夫为)
(公一司徒/一太尉)
　右杨氏四公弘农华阴人自孝安至献帝七世父子

　以德业相继为三公见续汉书
袁安字邵公(以太仆为司/空迁司徒)　安子敞字叔平(以光禄勋/为司空)
　敞子汤字仲河(以太仆为司/空迁司徒)　汤子逢字周阳(以屯/骑校)
(尉为/司空)　逢弟隗字次阳(以太常为/司空太尉)
　右袁氏四世五公见续汉书
处士豫章徐稚字孺子　京兆韦著字休明　汝南袁
闳字夏甫　彭城姜肱字伯淮　颍川李昙字子云
　右太傅汝南陈公时为尚书令与诸尚书悉名士也

　共荐此五人时号五处士见续汉书及善文
周子居　黄叔度　艾伯坚　郅伯向　封武兴　盛
孔叔
　右汝南六孝廉太守李伥选此六人以应岁举受版
　未行伥死子居等遂驻行丧伥妻于柩侧下帷见之
　厉以宜行子居叹曰不有行者莫宣公不有止者莫
　恤居于是与伯坚即日辞行封黄四人留随柩车见
　杜元凯女戒

大将军槐里侯扶风平陵窦武字游平(天下忠诚/窦游平)
太傅高阳乡侯汝南平舆陈蕃字仲举(天下义府/陈仲举)
侍中河间乐成刘淑字仲承(天下德弘/刘仲承)
　右三君
少傅颍川襄城李膺字元礼(天下模楷/李元礼)　司空山阳高
平王畅字叔茂(天下俊秀/王叔茂)　太仆颍川阳城杜密字周
甫(天下良辅/杜周甫)　司隶校尉沛国朱宇字季陵(天下冰凌/朱季陵)
　尚书会稽上虞魏朗字少英(天下忠贞/魏少英)　沛国颍阴

荀昱字伯条(天下好交/荀伯条)　大司农博陵安平刘祐字伯
祖(天下稽古/刘伯祖)　太常蜀郡成都赵典字仲经(天下才英/赵仲经)
　右八俊
有道太原界休郭泰字林宗(天下和雍/郭林宗)　太常陈留圉
夏馥字子治(天下慕恃/夏子治)　尚书令河南巩尹勋字伯元
(天下英藩/尹伯元)　河南尹太山梁父羊陟字嗣祖(天下清苦/羊嗣祖)
议郎东郡阳平刘儒字叔林(天下宝金/刘叔林)　冀州刺史陈
国项蔡衍字孟喜(天下雅志/蔡孟喜)　颍川太守渤海高城巴

肃字恭祖(天下卧虎/巴恭祖)　议郎南阳安众宗慈字孝初(天/下)
(通儒宗/孝初)
　右八顾(后汉书无刘儒有范滂/)
御史中丞汝南召陵陈翔字子鳞(海内贵珍/陈子鳞)　卫尉山
阳高平张俭字元节(海内忠烈/张元节)　太尉掾汝南征羌范
滂字孟博(海内謇谔/范孟博)　蒙令山阳瑕丘檀敷字文有(海/内)
(通士檀/文有)　洛阳令鲁国孔昱字世元(海内才珍孔世元/后汉书云字元世)
　太山太守渤海重合范康字仲真(海内彬彬/范仲真)　太尉

掾南阳棘阳岑晊字公孝(海内珍好/岑公孝)　镇南将军荆州
牧武城侯山阳高平刘表字景升(海内所称/刘景升)
　右八及(后汉书无范滂有翟超/)
少府东莱曲城王商字伯仪(海内贤智王伯仪/后汉书作王璋)　郎中
鲁国蕃向字嘉景(海内修整/蕃嘉景)　北海相陈留巳吾秦周
字平王(海内贞良/秦平王)　侍御史太山奉高胡母班字季皮
(海内珍奇/胡母季皮)　太尉掾颍川阴刘翊字子相(海内光光/刘子相)
冀州刺史东平寿张王考字文祖(海内依怙/王文祖)　陈留相

东平寿张张邈字孟卓(海内严恪/张孟卓)　荆州刺史山阳湖
陆度尚字博平(海内清明/度博平)
　右皆倾财竭已解释怨结拯救危急谓之八厨(后汉/书无)
　(刘翊有/刘儒)
　　从三君至此并见三君八俊录
太邱长颍川陈寔字仲弓　寔子大鸿胪纪字元方
纪弟司空掾谌字季方
　右并以高名号曰三君见甄表状及邯郸淳纪碑

太尉河南杜乔字叔荣(状乔治易尚书礼记春秋晚好/老子隐居不仕年四十为郡功)
(曹立朝正色/有孔父之风)　太常燉煌张奂字然明(状奂廉方亮直/学该群籍前后)
(七徵十要三为边将财货珍宝一无所取矫王/孙裸形宋司马为石椁幅巾时服无棺而葬焉)　侍中
河内向诩字甫兴(状诩博览群籍兼好黄老玄虚/泊然肆志不慕时伦积三十年)　太
傅汝南陈蕃字仲举(状蕃瑰伟秀出雅亮无伦学该坟/典忠壮蹇谔又曰明允贞亮与大)
(将军窦武志匡社稷机/事不密为群邪所害)　太尉沛国施延字君子(状延/清公)
(洁白进士许国临/难不顾名著汉朝)　少府颍川李膺字元礼(状膺承三/公之后生)
(高洁之门少履清节非法不言/英声宣于华夏高名冠于缙绅)　司隶沛国朱宇字季

陵(一名诩右一人访其中正无识知行状者告/本郡访问耆老识宇云桓帝时遭难无后)　太仆
颍川杜密字周甫(状密清高雅达名播四/海历统五郡恩惠化民)　大鸿胪颍
川韩融字元长(状融聪识知机发于岐嶷时人名之曰/穷神知化兄弟同居至于没齿处卿相)
(之位且二十年奉/身守约不陨厥问)　司空颍川荀爽字慈明(状爽年十/二随父在)
(公府群公卿校咸丈人也或遣进/奏或亲候从儒林归仗究极篇籍)　司空清河房植字
伯武(状植少履清苦孝友忠正历位州郡政成化行既/登三事靖恭衮服虽季文相鲁晏婴在齐清风高)
(节不是/过也)　聘士彭城姜肱字伯淮(状肱禀履玄和立性/纯固事亲至孝五十)
(而慕学综六艺穷通究/微行隆华夏名播四海)　太尉下邳陈球字伯真(状球/清高)

(忠直孝灵中年欲诛/黄门常侍以此遇害)　司空山阳王畅字叔茂(状畅雅/性贞实)
(以礼文身居家/在朝节行异伦)　徵士陈留申屠蟠字子龙(状蟠年九/岁丧父号)
(泣过于成人未尝见齿每至父母亡日三日不食在冢/侧致甘露白雉以孝称州郡表其门闾微聘不就年七)
(十二终/于家)　卫尉山阳张俭字元节(状俭体性忠直□门/孝友临官赏罚清亮)
(绝/俗)　大司农北海郑玄字康成(状玄含海岱之纯灵体/大雅之洪则学无常师)
(讲求道奥敷宣圣范错综其/数作五经注义穷理尽性也)　徵士乐安冉璆字孟玉
(状璆体清纯之性蹈高洁之行前后十五辟皆不就除/高唐令色斯而举时陈仲举李元礼仲弓皆难其高风)
　太尉汉中李固字子坚(状固当顺桓之际号称名臣/大将军梁冀恶直丑正害其)

(道桓帝即位/遂死于谗)　有道太原郭泰字林宗(状泰器量宏深/孝友贞固名布)
(华夏学冠群儒州郡礼命曾不/旋轨辟司徒徵有道并不屈)　益州刺史南阳朱穆
字公叔(状穆中正严恪有才略明见初补丰令政平/民和有宓子贱之风上书陈损益辞切情至)
尚书会稽魏朗字少英(状朗资纯美之高亮干辅国/朝忠蹇正直之风播于京师)
聘士豫章徐稚字孺子(状稚妙德高伟清英超世前后/三徵未尝降志抗名山栖养志)
(浩然有夷齐之高/蘧伯玉卷舒之术)　度辽将军安定皇甫规字威明(状/规)
(少有岐嶷正直之节对策指刺黄门/梁冀不能用退隐山谷敦乐诗书)
　右魏文帝初为丞相魏王所旌表二十四贤后明帝

　乃述撰其状见文帝令及甄表状
太常燉煌张奂字然明(为度辽将军幽并清静吏民歌/之徵拜大司农赐钱除家一人)
(为郎辞不受愿徙居/华阴故始为弘农人)　度辽将军安定皇甫规字威明
　太尉武威段颎字纪明
　右凉州三明并著威名于桓灵之世悉名士也见续
　汉书
韦权字孔衡　权弟瓒字孔玉　瓒弟矩字孔规
　右太尉掾韦子才之三子皆修仁义兄弟孝友逢盗

　贼一人病不能去兄弟相慕兵至俱死时人称之号
　韦三义见三辅决录
荀俭字伯慈(汉侍中/悦之父)　俭弟绲字仲慈(济南相汉光禄/大夫彧之父年)
(六十/六)　绲弟靖字叔慈(或问汝南许劭靖爽孰贤劭曰/二人皆玉也慈明外朗叔慈内)
(润靖隐身脩学动必以礼/太尉辟不就年五十五)　靖弟焘字慈光(举孝廉/年七十)
焘弟汪字孟慈(昆阳令/年六十)　汪弟爽字慈明(董卓徵为平/原相迁光禄)
(勋司空出自岩薮九十三/日遂登台司年六十三)　爽弟肃字敬慈(守舞阳令/年五十)
　肃弟敷字幼慈(司徒掾/年七十)

　右朗陵令颍川荀季和之八子并有德业时人号之
　八龙居西豪里渤海宛康知名士也时为颍阴令美
　之曰高阳氏才子八人遂改所居为高阳里见张璠
　汉纪及荀氏谱
公沙绍字子起　绍弟孚字允慈(北海耆旧传称孚与/荀爽共约出不得事)
(贵势而爽当董卓时脱巾未百日位/至司空后相见以爽违约割席而坐)　孚弟恪字允让
　恪弟逵字义则　逵弟樊字义起
　右北海公沙穆之五子并有令名京师号曰公沙五

　龙天下无双穆亦名士也见魏明帝徵表状及后汉
　书
胶东令卢汜昭字兴先　乐城令刚戴祈字子陵　颍
阴令刚徐晏字孟平　泾令卢夏隐字叔世　州别驾
蛇邱刘彬字文曜(一云/世州)
　右济北五龙少并有异才皆称神童当桓灵之世时
　人号为五龙见济北英贤传
孝廉杜陵金敞字元休(位至兖/州刺史)　上计掾长陵第五巡

字文休(兴先之子兴先名种司空伯鱼之孙/名士也不详巡位所至时辟太尉掾)　上计掾
杜陵韦端字甫休(位至凉州/牧太尉)
　右同郡齐名时人号之京兆三休并以光武元年察
　举见三辅决录
晋宣帝河南司马懿字仲达　魏司空颍川陈群字长
文　中领军谯朱铄字彦才　侍中济阴吴质字季重
　右魏文帝四友见晋纪
魏步兵校尉陈留阮籍字嗣宗　中散大夫谯嵇康字

叔夜　晋司徒河内山涛字巨源　建威参军沛刘伶
字伯伦　始平太守陈留阮咸字仲容(籍兄/子)　散骑常
侍河内向秀字子期　司徒琅邪王戎字浚冲
　右魏嘉平中并居河内山阳共为竹林之游世号竹
　林七贤见晋书魏书袁宏戴逵为传孙统又为赞
吴范相风(吴/人)　刘惇占气(河内/人)　赵达算(河内/人)　皇象
书(广陵/人)　严子卿棋(名昭武卫/尉畯从子)　宋寿占梦(十不/失一)　曹
不兴画(为孙权画屏风误落笔点素因以为蝇后张/御坐权以为真蝇手弹不去方知其非也)

孤城郑姥相(见王粲于童贱谓仕必/至师傅后为太子太傅)
　右吴八绝见张勃吴录
陈留董昶字仲道　琅邪王澄字平子　陈留阮瞻字
千里(一云阮八百即瞻弟孚字遥集朗率多通/故大将军王敦云方瞻有减故云八百)　颍川
庾敱字子嵩　陈留谢鲲字幼舆　泰山胡母辅
之字彦国　沙门于法龙　乐安光逸字孟祖
　右晋中朝八达近世闻之故老
裴徽字文秀(魏冀州/刺史)　裴楷字叔则(徽弟三子晋/光禄大夫)　裴

绰字季舒(楷弟长/水校尉)　裴瓒字国宝(楷子中/书郎)　裴邈字景
初(楷孙钦子太/傅左司马)　裴遐字叔道(瓒子太/傅主簿)　裴康字仲豫
(徽弟二子/太子左率)　裴頠字逸民(楷孙季子晋/尚书仆射)　王祥字休徵
(晋太/保)　王戎字浚冲(父浑凉州刺史/祥族子司徒)　王澄字平子(衍/弟)
(裴绰女婿/荆州刺史)　王导字茂弘(览孙裁子敦/从弟丞相)　王绥字万子
(戎子早亡/裴康女婿)　王衍字夷甫(父文平北将军/戎从弟太尉)　王敦字处
仲(览孙基第二/子大将军)　王玄字眉子(衍子陈/留内史)
　右河东八裴琅邪八王闻之于故老

魏司空王昶字文舒　昶子汝南太守湛字处冲　湛
子东海内史承字安期　承子骠骑将军述字怀祖
述子安北将军坦之字文度　魏尚书仆射杜畿字伯
侯　畿子幽州刺史恕字务伯　恕子镇南将军预字
元凯　预子散骑常侍锡字世嘏　锡子光禄大夫乂
字弘治
　右太原王京兆杜各称五世盛德闻之于故老夫书
　籍所载及故老所传善恶闻于世者盖尽于此矣汉

　称田叔孟舒等十人及田横两客鲁八儒史并失其
　名夫操行之难而姓名翳然所以抚卷长叹不能己
　已者也
　　八儒
夫子没后散于天下设于中国成百氏之源为纲纪之
儒居环堵之室荜门圭窦瓮牖绳枢并日而食以道自
居者有道之儒子思氏之所行也衣冠中动作顺大让
如慢小让如伪者子张氏之所行也颜氏传诗为道为

讽谏之儒孟氏传书为道为疏通致远之儒漆雕氏传
礼为道为恭俭庄敬之儒仲梁氏传乐为道以和阴阳
为移风易俗之儒乐正氏传春秋为道为属辞比事之
儒公孙氏传易为道为洁净精微之儒
　　三墨
不累于俗不饰于物不尊于名不忮于众此宋铏尹文
之墨裘褐为衣跂蹻为服日夜不休以自苦为极者相
里勤五侯子之墨俱称经而背谲不同相谓别墨以坚

白此苦获已齿邓陵子之墨

　　真灵位业图(陶弘景/)
　　玉清三元宫
　　上第一中位
上合虚皇道君应号元始天尊
　　左位
五灵七明混生高上道君
东明高上虚皇道君
西华高上虚皇道君

北玄高上虚皇道君
南朱高上虚皇道君
玉清上元宫四道君(各有讳字/)
玉清中元宫紫清六道君(各有讳字/)
玉清下元宫高清四元君(各有讳字/)
玉清中散位一十君(讳字不显/)
　　右位
紫虚高上元皇道君

洞虚三元太明上皇道君
太素高虚上极紫黄道君
虚明紫兰中元高上保皇道君
三元上玄老虚皇元晨君
三元四极上玄虚皇元灵君
三元晨中黄景虚皇元台君
三元紫映挥神虚生主真元胎君
玉玄太皇君

上皇道君
玉皇道君
清玄道君
上皇天帝
玉天太一君
太上虚皇道君
太上玉真保皇道君
玄皇高真

太一玉君
高上玉帝
　右玉清境元始天尊为主已下道君皆得策命学道
　号令群真太微天帝来受事并不与下界相关自九
　宫已上上清已下高真仙官皆得朝宴焉
　　第二中位
上清高圣太上玉晨玄皇大道君(为万道/之主)
　　左位

左圣紫晨太微天帝道君
左圣南极南岳真人左仙公太虚真人赤松子(黄老君/弟子裴)
(君/师)
左辅后圣上宰西域西极真人总真君(姓王讳远字方/平紫阳君弟子)
(司命茅/君师)
紫清太素高虚洞曜道君
太虚上霄飞晨中央道君(赤松/)
太微东霞扶桑丹林大帝上道君

后圣太师太微左真保皇道君
紫明太微九道高元玉晨道君
紫元太微八素三元玄晨道君
九微太真玉保王金阙上相大司命高晨师东海王清
华小童君
领九宫上相长里先生薛君(周时得道许长/史前缘兄也)
太微右真公领九宫上相希林真人燕君(从小有天王/受王君替代)
司命东岳上真卿太元真人茅君(大茅君讳/盈字叔申)

左卿仙侯真君许君(讳穆南岳夫人弟子事晋为护/军长史退居句曲山)
侍帝晨清盖真人郭君(名世/翰)
紫阳左真人周君(义山/)
清灵真人裴君(汉右扶风人/汉时得道)
灵飞太真太上夫人
侍帝晨东华上佐司命杨君
协晨大夫石叔门
正一羽晨候公杨子明

玄洲主仙道君太上公子(姓勤主关/奏仙名)
经命仙伯太保真人
八玄仙伯右仙公谷君
正一左玄执盖郎郤伟玄
绣衣使者孟六奇
太素宫官保禁仙郎裘文坚
左杨王(阙/)　　　　　华仲戒
绣衣使者西林藻(阙/)　右嫔之姬赵约罗

三天左官直御史管长条
逸域宫　　　　　　八景城
七灵台　　　　　　凤台琼阙
金晨华阙
　　右位
右圣金阙帝晨后圣玄元道君(壬辰运/当下生)
右辅侍帝晨领五岳司命右弼桐柏真人金庭宫王君
(讳晋灵王/太子下教)

右辅小有洞天太素清虚真人四司三元右保公王君
(讳褒魏夫人/师下教矣)
侍帝晨右仙公许君(长史子/讳翙)
玄洲仙都太上丈人(治玄洲紫桂宫/玄洲之主矣)
太保王郎李君(名飞/)
侍帝晨观大夫九宫太传玉晨郎
北牖弟子中候仙人(姓范讳邈字度世曾名永/汉桓帝侍郎撰魏夫人传)
　　女

紫微元灵白玉龟台九灵元真元君
紫虚元君领上真司命南岳魏夫人(讳华存字贤安小/有王君弟子杨君)
(师/)
八灵道母西岳蒋夫人
北海六微玄清夫人
上真东宫卫夫人
北汉七灵石夫人
紫清上宫九华真妃(姓安晋朝/降于茅山)

紫虚左宫郭夫人
太极中华石夫人
太真王夫人
沧浪云林右英王夫人
朱陵北绝台上嫔管妃
方丈台昭灵李夫人
北岳上真山夫人
琼华夫人

三元冯夫人
右华九成范夫人
紫微左宫王夫人(讳清娥字愈音阿/母第二十六女也)
长陵杜夫人
太微玄清左夫人
右阳王华仲飞姬
西华灵妃甄幽萧
后圣上保南极元君紫元夫人

后圣上傅太素元君
东华玉妃淳文期(青童/之妹)
东宫中候王夫人(桐柏真人/别生妹)
太和上真左夫人
西汉夫人
华山夫人
玉清神女房素
西王母侍女王上华

董双成　　　　　　石公子
宛绝青　　　　　　地成君
郭密香　　　　　　干若宾
李方明　　　　　　张灵子
太帝宫官
灵林玉女　　　　　贾屈庭
金阙宫官
太保侯范法安

经命山伯牙叔平
东华宫玉女烟景珠
上元夫人侍女宋辟非
主仙道君侍女范运华
赵峻珠　　　　　　王抱一
华敬涤　　　　　　李伯益
鲜于灵金
太和殿　　　　　　寥阳殿

蕊珠阙　　　　　　七映房
长绵楼
　　第三中位
太极金阙帝君姓李(壬辰下教/太平主)
　　左位
太极左真人中央黄老君
太极左真人紫阳左仙公中华公子
太极左卿黄观子

无上真人文始先生尹喜
朱火丹灵宫龚仲阳幼阳(兄弟二人受/道于青童君)
东阳真人陵阳子明
中玄老人中央上玄子
北极真人安期子
北极老子玄上仙皇
清和天帝君
南极老人丹陵上真

青精先生太宛北谷子
玄和阴陵上帝
太极高仙伯延盖公子
玄洲仙伯
太极左仙公葛玄(吴时下演灵/宝下为地仙)
西极老人素灵子期
五老上真仙都老公(撰灵书/紫文)
东极老人扶阳公子

太极左宫北谷先生
三天都护王长　　　赵升
太极上真公孔丘
明晨侍郎三天司真颜回
玄圃真人轩辕黄帝
玄帝颛顼(黄帝孙受/灵宝五符)
王子帝喾(黄帝曾孙受/灵宝五符)
帝舜(服九转神丹入于/九疑山而得道矣)

柏成子高(汤时退耕修/步网之道)
夏禹(受钟山真人灵宝/九迹法治水有功)
周穆王(至昆崙见/西王母)
帝尧
风后(黄帝师出/四扇者)
西归子(未显/)　　　　　蒲衣(庄子云犹/是被衣矣)
丰车子(未显/)　　　　　支离
被衣　　　　　　　　王倪

齧缺　　　　　　　　巢父
许由　　　　　　　　卞随
华封　　　　　　　　北人
子州　　　　　　　　善卷
马皇　　　　　　　　安公(姓陶乘/赤龙矣)
大项(名托/)
　　右位
太极右真人西梁子文

太极右真人安度明
玄洲仙都绛文期
紫阳真人范明期
郁绝真人裴玄仁
太玄仙女西灵子都
司马季主(受西灵子都/剑解之道)
太极仙侯张奉
洞台清虚七真人

西岳卿副司命季翼仲甫(左元/放师)
八老元仙
正一上玄玉郎王中丘鲍
南陵玉女
阳谷真人领西归傅淳于太玄
戎山真人右仙公范泊华
陆浑真人太极监西郭幼度
中黄四司大夫领北海公涓子(苏君/师矣)

太极法师徐来勒(吴时天台山傅/葛仙公法轮经)
邯郸张君　　　　　庚桑子
萧史
太上玄一三真(吴时降天台山傅/葛仙公灵宝经)
刘京
玄洲上卿太极中侯大夫苏君(名林字于玄涓/子弟子周君师)
弄玉　　　　　　　二女
长桑公子(庄子师/)

韦编郎庄周　　　　秦佚
接舆　　　　　　　伯昏
郤间　　　　　　　老聃
　　第四中位
太清太上老君(为太清道主/下临万民)
上皇太上无上太道君
　　左位
正一真人三天法师张(讳道/陵)

东华左仙卿白石生
张叔茂
元始天王(西王母/之师)
玄成青天上皇(此三人太清尊/位不领兆民)
南上太道君　　　　太上丈人
天帝君　　　　　　九老仙都君
九气丈人(此并太清三天东宫之真/官章奏关启学道所得)
中岳真人高丘子　　景云真人

鬼谷先生　　　　　泰清王
九天郎吏　　　　　北斗直符七人
定气真人　　　　　监仙真人
五仙夫人　　　　　郭内夫人
二十四官君将吏
千二百官君将吏(二条气/化结成)
赵伯玄　　　　　　刘子先
臧延甫　　　　　　张子房

宁仲君　　　　　　燕昭王
茅初成
少室山伯北台郎千寿
赤松子　　　　　　大梁真人魏显仁
华山仙伯秦叔隐　　葛愆真人周季通
太和真人山世远
句曲真人定录右禁师茅君(讳固字季/伟为地真)
磻家真人右禁郎王道宁

太清右公李抱祖　　蓬莱左公宋晨生
蓬莱右公贾保安　　潜山真伯赵祖阳
九疑仙侯张上贵　　蓬莱左卿姜叔茂
周大宾
毛伯道　　　　　　刘道恭(二人王屋/山得道)
东方朔　　　　　　马明生
彭铿(西入/流沙)　　　　　凤纲
韩终

墨翟(宋大夫/水解矣)　　　　乐子长
李明(雷平山/合丹也)　　　　商山四皓
淮南八公　　　　　青乌公
黄山君　　　　　　宁封
方明　　　　　　　力牧
昌宇　　　　　　　庄伯微(汉时人/)
　　右位
太清仙王赵车子　　太清仙王李元容

小有仙王邓离子　　五岳司西门叔度
中岳真人宋德玄　　中岳仙卿衍门子
中岳真人孟子卓　　西岳真人冯延寿
南岳真人傅先生　　青城真人洪崖先生
九疑真人韩伟远　　岷山真人阴友宗
司命太元定录紫台四真人
中岳真人王仲甫　　北陵丈人
太玄丈人　　　　　北上丈人

南上丈人　　　　　太气丈人
益命丈人　　　　　飞真丈人
九道丈人　　　　　示安丈人
百福丈人　　　　　百千神气丈人
登天上箓玉女四人　上天玉女三人
三天玉女百人　　　青腰玉女官十人
下等玉女　　　　　北宫玉女
五帝玉女　　　　　太素玉女

天素玉女　　　　　白素玉女
平天玉女　　　　　六戊玉女
青天益命玉女　　　神丹玉女
九流玉女
　右十五玉女号
高上将军　　　　　衡山使者
上天力士　　　　　天丁力士(巳上四人并有姓名/各领天兵十万号四)
(将/军)

飞天使者　　　　　九天使者
九天真王使者　　　高仙启天使者
游天使者　　　　　太清使者
六乙使者　　　　　六丙使者
六丁使者　　　　　六壬使者
六癸使者
　右十五使者自然之神
东方灵威仰　　　　南方赤熛弩

西方曜魄宝　　　　北方隐侯局
中央含枢纽(此太清五帝/自然之神)
五岳君(五百年/而一替)　　　河侯
河伯(此三条是得/道之人所补)　　西岳丈人
三天玉童　　　　　洛水神女(此三条亦是/学道人所补)
飞天丈人　　　　　太一中黄
玄上玉童
猛兽先生(此自然之神主/天下鬼神禽兽)

赵升期(在王/屋山)　　　　阴长生
刘伟道(汉时/人)　　　　郭崇子(殷人/)
郭声子(洛市/中卜)　　　　周君
徐季道(鹄鸣/山)　　　　鹿皮公
仇季子　　　　　　司录君
张巨君
郭芍药　　　　　　赵爱儿
王鲁连(此三人/女真)

救苦真人君轨　　　司危
司厄　　　　　　　司命
八威　　　　　　　除福
帛和　　　　　　　华子期
鲍察　　　　　　　栾巴
葛洪(隐罗/浮山)　　　　　左东元上王
四天官王　　　　　昌命天王
佐命君王　　　　　飞真虎王

九都去死王　　　　四海阴王
太一元君　　　　　上虚君
摩病上元君　　　　七星瑶光君
三元万福君　　　　夜光夫人
和适夫人
　　第五中位
九宫尚书(姓张名奉字公先河内人先为河北河命禁/保侯今为太极仙侯兼领北职位在太极矣)
　　左位

左相(清虚真人从小有洞天王/受㠪真人替已度上清)
左仙公郭四朝兼玉台执盖郎
左仙公王遥甫(赤君弟子齐/献公时人)
辛彦云(赤君弟子/随师下降)
　　散位(未受/其职)
朱陵嫔丁叔英　　　管城子(尹虔/子师)
苏门先生　　　　　周寿陵
孟德然(郑景/女师)　　　　宋君

李法成(赵广/信师)　　　　邓元伯
王玄甫(霍山/人)　　　　尹虔子(华山/人)
张石生(为东/源伯)　　　　李方回(三人并晋/时服术)
张礼正(衡山汉末/服黄精)　　治明期(衡山/)
郑景世(庐江/潜山)
　　右位
右相(已度/上清)　　　　　右保召公奭(从罗南明/公受此位)
右保司展上公　　　右真公郭少金

协晨夫人黄景华(黄琼/之女)
文德右仙监张叔隐　真人禺君章
　　散位
张重华(晋初服/胡麻)　　　平仲乡(括苍山/受愆境)
赵广信(魏末小/白山)　　　虞公生(海中/狼山)
朱儒子(赤水/名)　　　　黄卢子(西岳公姓葛/禁气召龙)
孙田广(一名/登)　　　　縻长生(周大宾/弟子)
许肇(先在罗酆都为职/东明公右司农)许副(字仲先修/大洞真经)

　　第六中位
右禁郎定录真君中茅君(治华阳/洞天)
　　左位
三官保命小茅君　　三官大理都李丰
三官大理守王附子　荀中侯(不显/名字)
白水仙都朱交甫　　北河司命保禁侯桃俊
左理中监韩崇(如大府长史/左如司马)
九宫协晨夫人

文解地上主者　　　鲍靓(南海/太守)
岱宗神侯领罗酆右禁司鲍元节
　　地仙散位
许虎牙(名联字文晖受/杨君守一之道)
王真(上党/人也)　　　　　孟君(京兆/人也)
鲁女生(在中岳此三人/受行三一真一)
左元放(孟仲甫弟子/在小括山)
九疑山女真罗郁(今在湘/东山)

杜陵夫人
宜安宋姬(此二人并受西梁真人青精方而不/书位号未委何仙且在地真之列)
许迈(字叔玄小名映改名远/游东华署为地仙矣)
翁道远　　　　　　姜伯真(猛山学道采药/二人□之俦侣)
郭声子
黄子阳(一云魏夫人食桃皮师/二人葛玄常相随矣)
葛玄(字孝先丹阳句曲人稚川之从祖也初在/长山乘虎使鬼无处不至位在太极宫)
郑思远(即葛玄弟子晋永/昌元年入括苍山)

戴孟(本姓燕名济字/仲微裴君弟子)
谢允(历阳人戴孟弟子/晋城帝时得道)
施(阙一号婉盆子孔子弟/ 子三千人数得道)
刘奉林(周时人/服黄连)
张兆期(费长房/之师)　　　周君(二人俱读素/书七卷得道)
雷氏(周氏/养龙)　　　　　姜叔
田公刘安之(裴君时冀/州别驾)赤鲁班(即黄初/起也)
范安远　　　　　　贾玄道

李叔胜　　　　　　言成生
傅道流(四人并𨽻司命主察/试学道者在太山)
真人樊子明　　　　龙威丈人
刘少翁(华山/)　　　　梁伯鸾
樊大夫　　　　　　吴睦(长安少/为县吏)
朱豚(陈留人昔/作劫盗)　　　郭端(颍川人少/孤为县吏)
范伯慈(桂阳人少/曾邪病)
鲍叔阳　　　　　　王养伯

段季叔　　　　　　刘伟惠(四人师西/灵子都)
宋德玄(嵩高/山)　　　　李东
童初府　　　　　　萧闲宫(并男/真)
易迁宫(八十/三人)　　　　含真台(仅二百人/并女真)
　　右位
右理中监刘翊　　　典柄执法郎淳于斟
理禁张玄宾(主水雨之官/亦保命书)
童初府师上侯刘宽(即保/命府)

丞四人赵威伯(主仙籍并/暴雨水)
乐长治(主灾/害)　　　　郑稚政(主考/注)
唐公房(主其/死者)
明晨侍郎七人比御史中丞
　三男真夏馥字子治陈留人桐柏真人弟子二人不
　显
　四女真周夏友汝南安城人河南尹周畅之女张桃
　枝沛人司隶朱宇之母二人不显

监二人(范幽冲辽西人汉尚/书郎李整河南人)
武解鬼帅者　　　　王延
范粮　　　　　　　傅晃
除衔(四人/已度)
　　地仙散位
中岳仙人宋来子(先为楚市长/遇冯延寿)
中岳李先生
扁鹊弟子五人　　　子容

子明　　　　　　　子威
子戏　　　　　　　子游
赵太子(服术/者)　　　　将先生(支子元/之师)
支子元(作裴君/小时师)　　　庐生
侯公
石生(入东海为/始皇使)　　　林屋先生王玮玄
山图公子(周哀王时大夫/张禁保之师)
赤须子(夏明晨/之师)　　　青谷先生(刘上卿/之师)

惠车子(淳于典/柄之师)　　　石长生(周明晨/之师)
东郭幼平(桃北河/之师)　　郑子真(阳翟山/)
邓云山　　　　　　唐览(华山/)
西河蓟公(张理禁/之师)　　周正时
刁道林(龙伯高/之师)　　　郭子华
赵叔逵　　　　　　张季连(三人在/霍山)
赵公成(鹤鸣/山)　　　　范丘林(女真赵威伯/六甲之师)
修羊公(化为白/石矣)　　　稷丘子

崔文子　　　　　　商丘子(服菖蒲/而不老)
刘根(服甘/草)　　　　　介象
白羊公(不显/姓名)　　　　介琰(白羊/弟子)
刘纲妻　　　　　　严青(并善禁气已上/六人善禁劾)
陈仲林　　　　　　道君
赵叔道(三人盖竹/山中真人)　　王世龙(许/游)
赵道玄　　　　　　傅太初(远游/之交)
龚幼节　　　　　　李开林(远游代/对者)

王少道　　　　　　范叔胜
李伯山(三人童初/府标表)　　李仲文
傅知礼
　　女
窦琼英　　　　　　韩太华(安国妹李/广利妇)
刘春龙　　　　　　李奚子
王进贤(衍女/)　　　　郭叔香
赵素台(熙女/)　　　　郑天生(邓艾/母)

许科斗(长史/妇)　　　　李惠姑(夏侯/玄妇)
张美子　　　　　　施淑女(续女/)
宋漂金母　　　　　鲍见妹
张微子　　　　　　傅和(二人含/真台主)
山外其东者杜契
徐宗度　　　　　　晏贤生(二人/契友)
孙寒华女(贞/)　　　　陈世景(二人契/弟子)
赵熙　　　　　　　方山下洞室主者

张祖常　　　　　　刘平阿
吕子华　　　　　　蔡天生
龙伯高(五人并/处方台)
谢稚坚　　　　　　王伯辽
繁阳子何苗　　　　冯良
郎宗(五人在/鹿迹洞)
王叔明　　　　　　鲍元治
尹盖妇(三人之外馀三十/人并北山下绝洞)

辛玄子(自云禁元中郎将/吴越鬼神之司)
比干(在戎/山)　　　　　李喜(南阳/人)
务光
　　第七中位
酆都北阴大帝(炎帝大庭氏讳庆甲天下鬼神/之宗治罗酆山三千年而一替)
　　左位
北帝上相秦始皇　　北帝太傅魏武帝
五帝上相(未显/)

西明公领北帝师周公(北少/傅)
宾友晋宣帝　　　　中护军周顗
东明公领斗君师夏启
宾友孙策　　　　　右师晨(如世中/书监)
许肇(已度九/宫位矣)
南明公召奭(一云东明公已/度九宫右保宫)
宾友汉高祖
北明公吴季札(吴王寿梦之子阖/闾之叔延陵季子)

宾友荀彧(字文若魏武谋/臣汉尚书令)
赵叔台　　　　　　王世乡(未显/)
　此四明主领四方各治一天宫在职一千六百年得
　补仙官其他不得矣
鬼官北斗君周武王(治一/天官)
三官都禁郎齐桓公(姓姜名/小白)
水官司命晋文公(姓姬名/重耳)
大禁晨二人位比尚书令

汉光武帝　　　　　孙文台(名坚/)
中禁二人位比中书令监
颜怀(字思/季)　　　　　杨彪(字文/光)
北帝南朱杨大门灵关侯郤鉴先是高明司直郤鉴今
为之位比尚书仆射
右禁监谢幼舆(名鲲晋/官太常)
司马邓岳
右禁监侍帝晨庾元规(名亮晋时位比侍中领右卫/乂云元规前为中卫大将军)

司马冯怀(字相思/晋太常)　　华歆
长史虞翻(字仲翔武昌人庾亮/江州引为上佐不就)
后中卫大将军孔文举(名融/)
长史唐周(为吴/尚书)
司马张绣(后汉/将军)
监海伯治东海温太真位比大将军
长史杜预(晋征南将/军注左传)
北帝侍晨八人位比侍中

徐庶(字元/直)　　　　　庞德(字令/明)
爰榆(字世/都)　　　　　李广(汉将/)
王嘉　　　　　　　解结(字叔/连)
何晏(字平/叔)　　　　　殷浩(字深/源)
四明公北斗君各有侍帝晨五人(未显/姓名)
河北侯二人
刘备(字玄/德)　　　　　韩遂
　右此职统属仙官

　　右位
中厩直事四人如世尚书
戴渊(字若思/晋骠骑)　　　　公孙度(字叔齐/王辽东)
郭嘉　　　　　　　刘封(备养/子)
北帝南门亭长二人
郤鉴　　　　　　　周抚(字道和/代郤鉴)
北天修门郎二人
虞讳　　　　　　　纪瞻

修门郎八人(北斗君门亦有/此职姓名未显)
北斗君天门亭长二人
臧洪(字子/原)　　　　　王放(晋中/书郎)
期门郎王允之(㠪敦/堂弟)　谢凤
典柄侯范明　　　　周鲂(字子鱼/主察试)
北帝执盖郎顾和(字君孝晋/吏部尚书)
部鬼将军王廙(字世将晋时/荆州刺史)
杀鬼地映日游(三鬼北帝常使/杀人无姓名)

西门郎十六人(未显主天下房庙血食/之鬼亦应隶四明公)
主非使者严白虎(吴时人为/孙策所杀)
南弹方侯许副领威南兵千人(已度九宫/未委谁代)
主南门钥司马留钻(长山人/为吴将)
北弹方侯鲍勋领威北兵千人(字叔业/魏中丞)
主北门钥司马韦遵(吴时昭孙备门主/收执如世羽林监)
西河侯陶侃(字士行亦/领兵数千)
长史(先用徐宁被弹今用/蔡谟字道明晋司徒)

庐山侯魏钊(会稽/人也)
南山伯蒋济(字子通/魏太尉)
　此三任各有封掌
泰山君秦顗(字景/倩)
将军顾众(字长始晋丹/阳尹仆射)
长史桓范(字元/则)
司马曹洪(魏武帝操弟字子廉又/云先用贾谊前汉人)
卢龙公曹仁(字子孝魏武帝/弟位大将军)

长史司马(未显/)
南巴侯何曾(字颖孝/魏司徒)
东越大将军刘陶(字子寄/后魏人)
　右号为四镇各领鬼兵万人各有长史司马复有小
　镇数百各领鬼兵数十人
楚严公(即楚庄/㠪鬻熊)
赵简子(此二人先未有/职今方受位)
项梁成(作酆都/宫颂者)　　　杜琼(蜀人/)

马融　　　　　　　刘庆孙(与贾谊/争名誉)
王逸少　　　　　　邓攸(此六人/未显)
　右鬼官见有七十五职名显者凡一百一十九人
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　说郛卷五十七上

钦定四库全书
　说郛卷五十七下　　　　元　陶宗仪　撰
　　东林莲社十八高贤传(亡名氏/)
　　慧远法师
法师讳慧远姓贾氏雁门楼烦人幼而好学年十三随
舅令狐氏游学许洛博综六经尤善庄老宿儒先进莫
不服其深致二十一欲度江从学范宁适石虎暴死南
路梗塞有志不遂时沙门释道安建刹于大行常山一

面尽敬以为真吾师也初闻安师讲般若经豁然开悟
叹曰九流异议皆糠秕耳遂与母弟慧持投簪受业精
思讽诵以夜续昼因求直道场沙门昙翼每给灯烛之
费安师闻之曰道士诚知人师神明英越志与理冥至
二十四大善讲贯有客闻说实相义往复问难弥增疑
昧师为引庄子之说以相比类惑者释然安师因许令
不废外典常临众叹曰使道流东国者其在远乎后随
安师南游襄阳值秦将符丕为寇乃分张徒属各随所

往耆德临岐皆蒙诲益唯师不闻一言即跪请曰独无
训敕惧非人类安师曰如汝者复何所虑师乃与弟子
数十人南适荆州居上明寺念旧与同门慧永约结屋
于罗浮太元六年(晋孝/武帝)至寻阳见庐山闲旷可以息心
乃立精舍以去水犹远举杖扣地曰若此可居当使朽
壤抽泉言毕清流涌出寻阳亢旱师诣池侧读龙王经
忽有神蛇从池而出须臾大雨岁竟有秋因名龙泉精
舍永师先居庐山西林欲邀同止而师学侣寖众永乃

谓刺史桓伊曰远公方当弘道而贫道所栖隘不可处
时师梦山神告曰此山足可栖神愿母往其夕大雨雷
震诘旦林麓广辟素沙布地梗楠文梓充布地上不知
所自至伊大敬感乃为建刹名其殿曰神运以在永师
舍东故号东林时太元十一年也此山仪形九叠峻耸
天绝而所居尽林壑之美背负炉峰旁带瀑布清流环
阶白云生栋(庐山记匡裕先生殷周之际受道于仙人/即岩成馆人称神仙之庐因名庐山寻阳)
(记山高三千三百六十丈周二百五十里其山/九叠水亦九𣲖郡国志叠障九层包藏仙迹)别营禅

室最居静深凡在瞻履神清气肃师闻天竺佛影是佛
昔化毒龙瑞迹欣感于怀后因邪舍律士叙述光相乃
背山临流营筑龛室淡采图写望如烟雾复制五铭刻
于石江州太守孟怀玉别驾王乔之常侍张野晋安太
守殷隐黄门毛修之主簿殷蔚参军王穆夜孝廉范悦
之隐士宗炳等咸赋铭赞(见庐/山集)先是浔阳陶侃刺广州
渔人见海中有神光网之得金像文殊志云阿育王所
造后商人于海东获一圆光持以就象若弥缝然侃以

送武昌寒溪主僧珍尝往夏口夜梦寺火而此像室独
有神护驰还寺果焚像室果存及侃移督江州迎像将
还至舟而溺荆楚为之谣曰陶惟剑椎像以神标云翔
泥宿邈何遥遥可以诚至难以力招及寺成师至江上
虔祷之像忽浮出遂迎至神运殿造重阁以奉之因制
文殊瑞像赞尝谓诸教三昧其名甚众功高易进念佛
为先既而谨律息心之士绝尘清信之宾不期而至者
慧永(同师安公/先居西林)慧持(远师同/母弟)道生昙顺(并罗什/门弟)僧睿昙

恒道炳昙诜道敬(并远师/门人)佛驮邪舍(此云觉明/罽宾国人)佛驮跋
陀罗(此云觉贤迦/维卫国人)名儒刘程之(号遗/民)张野周续之张诠
宗炳雷次宗等结社念佛世号十八贤复率众至百二
十三人同修净土之业造西方三圣像建斋立誓令刘
遗民著发愿文而王乔之等复为念佛三昧诗以见志
师神貌严肃瞻仰者则心战沙门有持如意致献者不
敢陈白窃留座隅而去法师慧义强正少可谓师弟子
慧宝曰诸君肤浅故于远公望风推服常至山值师讲

法华欲致难趣内悸流汗出谓慧宝曰此公言貌诚可
敬服殷仲堪任荆州入山展敬与师俱临北涧松下共
谈易道终日忘倦仲堪叹曰师智识深明实难庶几师
亦曰君之才辨如此流泉(后人名其处/曰聪明泉)司徒王谧护军
王默并钦慕风德遥致敬礼(王谧有/书往反)卢循据江州入山
诣师师少与循父遐同为书生及见循欢然道旧其徒
谏曰循为国寇得不为人疑师曰我佛法中情无取舍
识者自能察之此何足惧及宋武进讨循设帐桑尾左

右曰远公素主庐山与循交厚宋武曰远公世表之人
何可疑也乃遣使持书遗以钱帛有行者尝来侍师善
驱蛇蛇为尽去因号辟蛇行者有一虎往来时见形迹
未尝伤人人号游山虎时与社众每游憩山上方峰顶
患去水远他日有虎跑其石水为之出因号虎跑泉又
于一峰制涅槃疏因名掷笔峰初是大教流行江东经
卷未备禅法无闻律藏多阙师乃令弟子法净法领等
远越葱岭旷岁来还皆获梵本昔安公在关中请昙摩

难提出阿毗昙心其人未善晋言颇多凝滞后僧伽提
婆至即请重译及三法度论于是二论乃兴师即制序
以贻学者闻鸠摩罗什入关遣书通好什答书曰传绎
来贶粗闻风德经言末代东方有护法菩萨钦哉仁者
善弘其道昙摩流支入秦师遣弟子昙邕请于关中出
十诵律流传晋国西土诸僧咸称汉地有大乘开士每
东向致礼献心庐岳及佛驮跋陀罗至师即请出禅数
诸经于是禅戒典出自庐山几至百卷先是此土未有

泥洹常住之说但言寿命长远师曰佛是至极至极则
无变无变之理岂有穷耶乃著法性论十四篇罗什见
而叹曰边方未见经便闇与理合秦主钦风以大智度
论新译致书求序师以其文繁广乃抄其要为二十卷
而为之序(罗什译智/论凡百卷)桓玄征殷仲堪要师出虎溪称疾
不往玄将入山左右曰昔殷仲堪礼敬于远请公勿屈
玄曰仲堪死人耳及玄见师不觉屈膝所怀问难不复
敢发及语至征讨师即不答玄后以震主之威劝令登

仕师正辞以答玄不能强既而欲沙汰众僧下教僚属
曰沙门之徒有能申述经诰禁修行整者始可以宣寄
大化其有违于此者悉当罢黜唯庐山道德所居不在
搜简之列师因致书广立条制玄悉从之初庾冰辅政
以沙门应敬王者何充奏不应礼及玄在姑孰复申冰
议师答书曰袈裟非朝宗之服钵盂非廊庙之器尘外
之容不应致敬王者乃著沙门不敬王者论五篇一明
在家者有天属之爱奉主之礼二明出家以求志变俗

以达道岂得与世典同其礼敬三明求宗不顺化宗谓
泥洹不变其化尽为宅(泥洹即涅槃/翻不生不灭)不顺化者其生可
灭其神可冥冥神绝境谓之泥洹而不随顺于生生化
化流动无穷之境斯所以不事王侯高尚其事岂复有
所礼敬者哉四明体极不兼应谓历代君王体极之主
但务方内而不可并御于方外故曰不兼应天地之道
尽于运化帝主之德理极于顺通与夫独绝之教不变
之宗优劣明矣若夫如来之道则无所不应矣五明形

尽神不灭谓火之传于薪犹神之传于形火之传异薪
犹神之传异形方生方死往来无穷但悟彻者反本惑
理者逐物耳有顷玄篡位即下书曰佛法宏诞所未能
了初推奉主之情故令兴今事既在已宜进谦光诸道
人勿复致礼也桓玄西奔安帝自江陵还京师辅国何
无忌劝师候迎师称疾不行帝遣使劳问师上书谢病
帝复下诏慰答师尝讲丧服经(当是礼记小记/大记四制等篇)雷次宗
宗炳等并执奏承旨次宗后著义疏首称雷氏宗炳寄

书责之曰昔与足下面受于释和尚今便称雷氏邪(陆/德)
(明毛诗音义云周续之与雷次宗/同受诗义于远法师亦此类也)释惠安患山中无刻
漏乃于水上立十二叶芙蓉因波随转分定昼夜以为
行道之节谓之莲花漏僧彻善篇牍尝至山南攀松而
笑和风远集众鸟悲鸣超然有自得之趣退咨于师曰
律禁管弦歌舞若一唫一笑可得为乎师曰苟以乱意
皆为非法彻唯此而止师居山三十年迹不入俗唯以
净土克勤于念初十一年澄心系想三睹圣相沈厚不

言后十九年七月晦夕于般若台之东龛方从定起见
阿弥陀佛身满虚空圆光之中有诸化佛观音势至左
右侍立又见水流光明分十四支流注上下演说苦空
无常无我之音佛告之曰我以本愿力故来安慰汝汝
后七日当生我国又见佛驮邪舍慧持(义熙八/年先逝)刘遗民
(义熙六/年先逝)在佛之侧乃揖师曰师志在先何来之晚师语
法净慧宝曰吾始居此十一年中三见佛相今复见之
吾生净土必矣又曰七日之期斯为渐矣即寝疾制遗

诫曰吾昔以知命之年托业此山自审有必尽之期便
欲绝迹外缘以求其志良由性弱于断遂令同趣相引
时贤过眷情以类感不觉形与运颓今年已八十三矣
仰寻违离之诲俯慨自负之心徒令此生虚谢以悼往
疾之深令于至时露骸松林之下即岭为坟与土木同
状此乃古人之礼汝等勿违苟神理不昧庶达其诚大
哀世尊亦当祐之以道门徒号恸若丧父母师以世情
难割乃制七日展哀至期始顺寂即义熙十二年八月

六日也弟子不忍露尸与浔阳太守阮侃奉全躯举葬
于西岭累石为塔谢灵运立碑以铭遗德张野作序自
称门人宗炳复立碑于寺门以表德业师将终耆德请
以豉酒治病师曰律无通文请饮米汁师曰日过中矣
又请饮蜜和水乃令披律寻文卷未半而终所著经论
诸序铭赞诗记凡十卷号庐山集(刻梓在绍/兴府库)自佛图澄
道安师远法师昙顺僧睿五世为国师云唐宣宗大中
二年追谥辨觉大师升元三年追谥正觉(南唐李先主/年号即晋高)

(祖皇帝天/福四年也)大宋太宗太平兴国三年追谥圆悟大师凝
寂之塔
　　慧永法师
西林法师慧永河内潘氏年十二出家事沙门竺昙现
初集禅于恒山与远师同依安法师期结宇罗浮及远
师为安公所留师乃欲先度五岭太元初至浔阳刺史
陶范素挹道风乃留筑庐山舍宅为西林以奉师布衣
蔬食清心克己容尝含笑语不伤物峰顶别立茅室时

往禅思至其室者常闻异香因号香谷一虎同居人至
辄驱去远师之来龙泉桓伊为立东林三十年影不出
山师居西林亦如之尝因法事至近邑还山薄暮乌桥
营主醉骑马当道遮师不听去师以丈指马惊走营主
仆地师捧慰之遂还营主病往寺悔罪师曰非贫道意
为祷之寻愈镇南将军何无忌镇寻阳至虎溪请远公
及师远公持名望从徒百馀高言华论举止可观师衲
衣半胫荷锡捉钵松下飘然而至无忌谓众曰永公清

散之风乃多于远师也师标诚植愿动在安养义熙十
年在疾忽敛衣求屣欲起众惊问师曰佛来也言终而
化异香七日方歇葬于寺之西南春秋八十三唐玄宗
朝诏重建塔亭追谥觉寂大师实智之塔
　　慧持法师
法师慧持远公母弟也幼读书一日所记常敌十日年
十八与兄同事安公遍学众经游刃三藏及公在襄阳
遣远公与师东下遂止庐山师形长八尺衲衣垂膝𢓺

属三百师为上首豫章太守范宁请师讲法华经阿毗
昙论四方云聚琅邪王珣与范宁书问远持二公孰愈
宁诚谓贤兄贤弟珣复书曰但今如弟诚未之有况复
贤邪罗什在关中遥相钦敬每致书通好隆安三年辞
兄入蜀远留之曰人生爱聚汝独乐离师曰滞情爱聚
者本不应出家今既割欲求道止以西方为期耳即怅
然而别至成都郫县居龙渊寺大弘佛法升其堂者号
登龙门义熙八年顺寂春秋七十六临终遗命务严律

仪专心净业以东间经籍付道泓西间法付与昙兰以
泓行业清敏兰神悟天发并能系轨师踪焉
　　道生法师
法师道生魏氏钜鹿人幼从竺法汰出家披对经诰一
览能诵年在志学便登讲座吐纳明辨虽宿望莫敢酬
抗初依庐山常以入道之要慧解为本乃与僧睿慧严
慧观等游学长安从罗什受业关中僧徒咸仰神悟尝
喟然叹曰自经典东流译人重阻多滞权文解通圆义

若忘筌得鱼始可与言道矣于是校阅真俗精练空有
研思因果乃立善不受报及顿悟成佛义又著二谛论
佛性常有论佛无净二论应有缘论并笼罩旧说妙有
渊旨守文之徒嫌嫉竞起师又以法显三藏所翻泥洹
经本先至(六卷/成文)经云除一阐提皆有佛性师云夫禀质
二仪皆有涅槃止因阐提含生之类何得独无佛性盖
是经来未尽耳乃喝阐提之人皆得成佛时大本未传
孤明先发旧学僧党以为背经遂显大众摈而遣之师

正容誓之曰若我所说背经当见身疠疾若与实相不
背愿舍寿之日踞师子座遂拂衣而行及后大经至圣
行品云一阐提人虽复断善犹有佛性于是诸师皆为
愧服师被摈南还入虎邱山积石为徒讲涅槃经至阐
提处则说有佛性且曰如我所说契佛心否群石皆为
点头旬日学众云集忽雷震青园佛殿有龙升天因改
寺曰龙光师于寺请罽宾律师译沙弥塞律传于世既
而辞众复投庐山预莲社久之还都止青霞寺宋文帝

大会沙门龙御地筵食至良久众疑过中帝曰始可中
耳生乃曰白日丽天天言始中何得非中遂举箸而食
大众从之莫不叹其机辩时王弘范泰颜延之并挹敬
风猷相从问道元嘉十一年十二月庚子于庐山升座
说法将毕众见麈尾纷然坠地隐几而化宛若入定诸
师闻之益信前誓有證翌日葬于庐山之西阜初关中
僧肇始注维摩诘经世咸玩味师乃更发深旨人服其
妙所述维摩诘法华泥洹小品诸经皆有义疏时以师

能推阐提得佛之义于是显其顿悟不受报等论
　　昙顺法师
法师昙顺黄龙人幼出承训罗什讲释群经妙尽色空
无著之旨什叹曰此子奇品也后来庐山同修净业宁
蛮校尉刘遵孝于江陵立寺要师经始盛弘念佛三昧
之道宋元嘉二年别众坐逝异香满室春秋七十九
　　僧睿法师
法师僧睿冀州人游学诸方尝行经蜀西界为人所掠

使牧羊有商客异之疑是沙门及问以经义无不综达
即出金赎之后游历天竺诸国还至关中从罗什咨禀
经义罗什翻法华经以竺法护本云天见人人见天什
曰以此言过质耳睿曰将非人天两接两得相见什喜
遂用其文久之来入庐山依远公修净业既而适京师
止乌衣寺讲说众经听者推服宋彭城王义康要入第
受戒师曰礼闻来学王乃入寺祗奉戒法王以貂裘奉
师常用敷坐王密以钱三万买之师曰此虽非所宜服

然王之所施不可弃也王闻益加敬谢灵运笃好佛理
殊方俗音多所通解尝以经中字音求證于师因为著
十四音训梵宋太祖元嘉十六年无疾告众曰吾将行
矣即面西合掌而亡众见卧内有金莲花倏尔而隐春
秋八十五
　　昙恒法师
法师昙恒河东人童孺依远公出家年甫十三便能讲
说内外典籍无不通贯德行清孤物情推服常有群鹿

驯绕座隅自入庐山专志净业义熙十四年端坐合掌
厉声念佛而化春秋七十一
　　道炳法师
法师道炳颍川人陈氏幼出家为远公弟子该通经论兼
明庄老志节孤峻言与行合念佛三昧究心无间义熙
十四年豫章太守王虔入山谒敬请为山中主用绍远
公之度众以道源法嗣咸知宗仰元嘉十二年集众念
佛就坐而化春秋七十一

　　昙诜法师
法师昙诜广陵人幼从远公出家勤修净业兼善讲说
注维摩经行于世常著穷通论以明宿修述莲社录以
记往生又能别识鸟兽毛色俊钝之性洞晓草木枝干
甘苦之味妙尽其理人知其有密證云元嘉十七年集
众谓曰自建寺以来至此五十年吾之西行最在其后
即跏趺念佛百声闭息遂绝春秋八十
　　道敬法师

法师道敬琅邪王氏祖凝之刺江州遂从远公出家年
十七博通经论日记万言每叹戒律终身难全愿净六
根但禀一戒以为得度之要远公知其坚正许之笃志
念佛早夜弗替远公归寂乃入若邪山宋永初元年谓
众曰先师见命吾其行矣即端坐唱佛而化众见光明
满室弥时方灭春秋五十二
　　佛驮邪舍尊者
尊者佛驮邪舍(晋云/觉明)罽宾国婆罗门种有沙门至其家

乞食父本外道怒欧之遂手足孪躄巫师谓曰坐犯贤
圣即请此沙门悔过旬日乃瘳因令邪舍出家时年十
三随师行旷野与虎遇邪舍曰虎已饱必不伤人前行
中道果见馀骸至十五诵经日至万言以分卫废业为
忧(梵语分卫/晋言乞食)一罗汉来代乞食年十九诵经满数百万
言性度简傲不为诸人重至三十犹为沙弥复从舅氏
学五明论世间法术(内众外道皆有五明内五明者一/声明二医方明三咒术明四工巧)
(明五因明外五明者前/四并同后一是符印明)至沙勒国待遇隆厚既而罗什

至乃从学阿毗昙论十诵律什随母反龟玆师遂留止
行化符坚遣吕光伐龟兹执罗什师闻叹曰我与罗什
未尽怀抱今忽羁虏相见何期后十年师东至龟兹盛
弘法化罗什在姑臧遣信要之师恐国人止其行取清
水以药投之咒数十言与弟子洗足即夜便发比旦行
数百里追之不及问弟子何所觉耶答曰唯闻疾风流
馨两目有泪师又咒水洗足乃止既达姑臧什已入长
安闻姚主逼以妾媵叹曰罗什如好绵纩何可使入棘

林罗什劝姚主遣使迎师既至别立省寺于逍遥园四
事供养一无所受将至分卫一食而已时罗什译出十
住经师更相徵决辞理方定师髭赤善解毗婆沙论时
人号赤髭论主秦弘始中译出四分律(四十/四卷)长阿含经
(二十/二卷)义熙八年来庐山入社后辞还本国自罽宾以虚
空藏经一卷寄商客至凉州
　　佛驮跋陀罗尊者
尊者佛驮跋陀罗(晋云/觉贤)姓释迦迦维罗卫国人甘露饭

王苗末也幼亡父母出家为沙弥年十六博学群经深
达禅律尝与僧伽达多共游罽宾达多闭户禅座忽见
师来云暂往兜率致敬弥勒言讫便隐后益见其神变
敬心祈问方知得不还果时姚秦沙门智严至罽宾睹
法众清净慨然东顾曰我诸同辈未遇真匠将何发悟
即咨询于众孰能遂我祈请流化东土佥应之曰跋陀
罗其人也严乃要师裹粮而行经历诸国至交趾附舶
循海达于青州东莱闻鸠摩罗什在长安师往从之秦

太子泓请师于东宫集众说法与罗什论色空义师曰汝
祇说得果中色空不说得因中色空什问何谓师曰一微
空故众微空众微空故一微空一微空中无众微众微空
中无一微往复数番罗什罔测秦主兴供僧三千盛修人
事而师禅静自守忽谓弟子曰吾见本国五舶俱发众
谓妄言因共摈弃乃与弟子慧严慧观四十馀人俱发
至庐山香谷茇舍而居(茇蒲曷/切草舍)时会莲社远公谓师被摈过
由门人县记五舶于律无犯即遣弟子昙邕致书秦主为

其解摈乃请师东林译出禅数诸经自是江东始耽禅悦
师志在游化西适江陵持钵分卫果见天竺五舶至此后
还都立道场寺先是支法领于于阗得华严梵本三万六
千偈未经宣译义熙十四年吴郡内史孟顗右卫将军褚
叔度请师为主译与沙门法业慧义惠严慧观等为笔授
译成六十卷有二青衣且从池出洒扫研墨师先后译出
观佛三昧经般泥洹经修行方便论及法显所得大僧祇
律凡十五部宋元嘉六年念佛而化塔于庐山北岭

　　刘程之
刘程之字仲思彭城人汉楚元王之后妙善老庄旁通
百氏少孤事母以孝闻自负才不预时俗初解褐为府
参军谢安刘裕嘉其贤相推荐皆力辞性好佛理乃之
庐山倾心自托远公曰官禄巍巍欲何不为答曰君臣
相疑吾何为之刘裕以其不屈乃旌其号曰遗民及雷
次宗周续之宗炳张诠毕颖之等同来庐山远公谓曰
诸君之来岂宜思净土之游乎程之乃镵石为誓文以

志其事(文见庐/山集)遂于西林涧北别立禅坊养志安贫精
研玄理兼持禁戒宗张等咸叹仰之尝贻书关中与什
肇扬㩁经义著念佛三昧诗以见专念坐禅之意始涉
半载即于定中见佛光照地皆作金色居十五年于正
念佛中见阿弥陀佛玉毫光照垂手慰接程之曰安得
如来为我摩顶覆我以衣俄而佛为摩顶引袈裟以披
之他日念佛又见入七宝池莲青白其水湛湛有人顶
有圆光胸出卐字(卐字音万是佛/具万德之相)指池水曰八功德水

汝可饮之程之饮水甘美及寤犹觉异香发于毛孔乃
自慰曰吾净土之缘至矣复请僧转法华经近数百遍
后时庐阜诸僧毕集程之对像焚香再拜而祝曰我以
释迦遗教故知有阿弥陀佛此香先当供养释迦牟尼
如来次供养阿弥陀佛复次供养妙法华经所以得生
净土由此经功德愿令一切有情俱生净土即与众别
卧床上面西合手气绝敕子壅积土为坟勿用棺椁时
义熙六年也春秋五十九(庐山集载感/应事迹甚详)

　　张野
张野字莱民居浔阳柴桑与渊明有婚姻契野学兼华
梵尤善属文性孝友田宅悉推与弟一味之甘与九族
共州举秀才南中郎府功曹州治中徵拜散骑常侍俱
不就入庐山依远公与刘雷同尚净业及远公卒谢灵
运为铭野为序首称门人世服其义义熙十四年与家
人别入室端坐而逝春秋六十九
　　周续之

周续之字道祖雁门人父殁过江因居豫章八岁丧母
哀戚过于成人十二诣范宁受业通五经五纬时号十
经童子养志閒居穷研老易公卿交辟无所就入庐山
事远公预莲社以为身不可遗馀累宜绝遂终身不娶
布衣蔬食刘毅镇姑孰命为抚军复辟太学博士俱不
就以嵇康高士传得出处之正为之注释宋武帝北伐
太子居守迎馆安乐寺入讲礼月馀复还山江州太守
刘柳荐于武帝辟太尉掾不就武帝践祚召至都间馆

郭外乘舆行幸问礼经傲不可长与我九龄射于矍圃
三义辨析精异上甚说或问身为处士时践王廷何也
答曰心驰魏阙者以江湖为桎梏情致两忘者市朝亦
岩穴耳时号通隐先生续之素患风痹不复堪讲乃移
病钟山景平元年卒春秋六十七
　　张诠
张诠字秀硕野之族子也尚情高逸酷嗜典坟虽耕锄
犹带经不释朝廷徵为散骑常侍不起庾悦以其贫起

为寻阳令笑曰古人以容膝为安若屈志就禄何足为
荣乃入庐山依远公研穷释典深有悟入宋景平元年
无疾向西念佛安卧而卒春秋六十五
　　宗炳
宗炳字少文南阳人其母聪辨富于学识教受诸子皆
有成炳妙善琴书尤精玄理殷仲堪桓玄并以主簿辟
皆不就刘豫领荆州复辟为主簿答曰栖邱饮谷三十
年矣乃入庐山筑室依远公莲社久之兄臧为南平守

逼与俱还江陵闲居绝俗刘裕辟太尉掾不就二兄卒
累甚众颇营稼穑武帝敕南郡长时致饩赉衡阳王义
季在荆州亲至其室炳角巾布衣引见不拜王曰处先
生以重禄可乎对曰禄如秋草时过即腐宋受禅徵为
太子舍人元嘉初徵为通直郎太子建徵为中庶子并
不应妻罗氏亦有尚志罗氏没炳哀之过甚既而悲情
顿释谓沙门慧坚曰死生之分未易可达三复至教方
能遣哀雅好山水往必忘归西陟荆巫南登衡岳因结

宇山中怀尚平之志以疾还江陵叹曰老病俱至名山
不可再登唯澄怀观道卧以游之凡所游履悉图之于
室谓人曰抚琴动操欲令众山皆响宋元嘉二十四年
卒春秋六十九
　　雷次宗
雷次宗字仲伦豫章南昌人博学明诗礼入庐山预莲
社立馆东林之东元嘉十五年召至京师立学馆鸡笼
山置生徒百员除给事中不拜久之还南昌公卿祖道

以送与子侄书曰吾童稚之年已怀远略弱冠托庐山
事释和尚游餐风二十馀载渊邱既倾复与汝曹归耕
先垄山居谷饮忽复十年及今未老尚可励志成西归
之津梁自今以往家务大小一勿见关二十五年召拜
散骑常侍不就复徵诣京师筑室钟山谓之招隐馆每
自华林园入延贤堂为太子诸王讲礼经是年无疾而
卒春秋六十三子肃之颇传素业官至豫章郡丞
　　百二十三人传

昙翼馀杭人初入庐山依远公后入关中见罗什东还
会稽入秦望山诵法华经十二年感普贤大士化女子
身披采服携筠笼一白豕大蒜两根至师前曰妾入山
采薇(上采服五采也彩俗下/采薇采取也作采俗)日已斜豺狼纵横归无生
理敢托一宿师却之力女复哀鸣不已遂令居草床上
夜半号呼腹疼告师按摩师告以持戒不应手触女号
呼愈甚师乃布裹锡杖遥为按之翌日女以采服化祥
云豕变白象蒜化双莲凌空而上谓师曰我普贤菩萨

特来相试郡太守孟顗闻于朝敕建法华寺(今天/衣寺)初馀
杭山沙门法志常诵法华有雉巢于庵侧翔集座隅若
听受状如是七年一日忽憔悴志曰汝能听经必生人
道明旦雉殒即为瘗之夜梦童子拜曰因听经得脱羽
类今生山前王氏后其家设斋志方踵门儿曰我和尚
来也志抚之曰汝我雉儿也解衣视掖下有雉毳三茎
七岁令入山出家十六落发以掖有毳因名曰翼
昙邕杨氏关中人形长八尺雄武过人南来庐山依师

远公内外典籍无不综习立茅屋于山西以自居止有
弟子昙果澄思禅门一夕梦山神求受戒法果曰家师
在此可往求之邕忽见一人著袷衣风神端雅从者三
十人乞授戒师以果先梦知是山神乃为说法授五戒
毕神以外国二锄为衬礼谢而去师后往荆州行化卒
于竹林寺
僧济入庐山问道精悟深要远公叹曰绍隆大法其在
汝乎及在疾远公以烛遗之曰汝可凭此建心安养师

执烛停想延僧诵净土经至五更以烛授弟子元弼随
僧行道顷之觉自秉一烛浮空而行见阿弥陀佛接至
于掌遍事诸佛须臾而觉喜曰吾以一夕观念便蒙接
引明日复于空中见佛菩萨谓弼曰佛来也即举首西
顾一息而终时方炎歊体三日不变异香郁然
慧恭豫章丰城人与僧光慧堪慧兰同志为学光等学
力不逮恭而于净土系想则过人兰谓恭曰君虽力学
博闻岂不知经云如聋奏音乐悦彼不自闻恭曰学不

可已孰能未死昧昧如痴哉后七年兰等先逝去时并
有奇应又五年恭病且笃曰大道沿洄何时可止死生
去来吾何归哉于是叩头雨泣誓心安养念不少间忽
见无量寿佛以金台前迎恭乘其上见兰等于台上光
明中而告之曰长生已居上品吾等不胜慰喜但恨五
浊淹延相依之晚耳恭于是日告众欣然奋迅而灭义
熙十一年也(庐山集有恭道/人临终感应事)
法安初依远公为弟子妙善讲说兼习禅业律身持戒为行尤

精义熙中新阳邑社有暴虎居神庙树下前后害民以百数安
游其村居民皆早闭门乃之树下禅坐须臾虎负人至见安
惊喜跳伏安乃为说法授戒有顷而去明旦居民见安谓是
神人相率礼敬因改神庙立寺宇请安居之左右田园
并舍为寺业尝欲画像须铜青虑不可致忽梦一人跪
床前云此下有铜钟寤即掘之果得二钟取青成像而
以铜助远公铸佛后不知所终
阙公则入庐山白莲社既逝有同社人至洛阳白马寺

夜中为公则修忌祭忽一时林木殿宇皆作金色空中
有声曰我是阙公则祈生极乐国今已得生矣言讫无
所见
陆修静吴兴人早为道士置馆庐山时远法师居东林
其处流泉匝寺下入于溪每送客过此辄有虎号鸣因
名虎溪后送客未尝过独陶渊明与修净至语道契合
不觉过溪因相与大笑世传为三笑图宋泰始三年羽
化于京师赐谥简寂以故居为观(云笈七签本传/云元徽五年化)

　　不入社诸贤传
陶潜字渊明(一字/元亮)晋大司马侃之曾孙少怀高尚著五
柳先生传以自况时人以为实录初为建威将军谓亲
朋曰聊欲弦歌为三径之资执事者闻之以为彭泽令
郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为五
斗米折腰拳拳事乡里小儿即解印去县乃赋归去来
及宋受禅自以晋世宰辅之后耻复屈身异代居浔阳
柴桑与周续之刘遗民并不应辟命世号浔阳三隐尝

言夏月虚闲高卧北匆之下清风飒至自谓羲皇上人
性不解音畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而
扣之曰但识琴中趣何劳弦上声尝往来庐山使一门
生二儿舁篮舆以行时远法师与诸贤结莲社以书招
渊明渊明曰若许饮则往许之遂造焉忽攒眉而去宋
元嘉四年卒世号靖节先生
谢灵运祖玄有功晋室灵运为康乐公主孙袭封康乐
公文章为江左第一(应为江右/指金陵也)尝着木屐上山则去前

齿下山则去后齿寻山陟岭必造幽峻至庐山一见远
公肃然心伏乃即寺筑台翻涅槃经凿池植白莲时远
公诸贤同修净土之业因号白莲社(或云为东/西二池)灵运尝
求入社远公以其心杂而止之
范宁字武子笃学多所通览时浮虚相扇儒雅日替宁
以其源始于王弼何晏二人之罪深于桀纣乃著论非
之累迁中书侍郎朝廷疑议辄咨访之出补豫章太守
大设庠序起学台工用弥广刺史王凝之上言抵罪免

官归家远公招之入社而宁竟不能往
　十八贤传始不著作者名疑自昔出于庐山耳熙宁
　间嘉禾贤良陈令举舜俞粗加刋正大观初沙门怀
　悟以事迹疏略复为详补云

　　高士传(皇甫谧/)
　　被衣
被衣者尧时人也尧之师曰许由许由之师曰齧缺齧
缺之师曰王倪王倪之师曰被衣齧缺问道乎被衣被
衣曰若正汝形一汝视天和将至摄汝知一汝度神将
来舍德将为汝美道将为汝居汝瞳焉如新生之犊而
无求其故言未卒齧缺睡寐被衣大悦行歌而去之曰
形若槁骸心若死灰真其实知不以故自持媒媒晦晦

无心而不可与谋彼何人哉
　　王倪
王倪者尧时贤人也师被衣齧缺又学于王倪问道焉
齧缺曰子知物之所同是乎曰吾恶乎知之子知子之
所不知邪曰吾恶乎知之然则物无知邪曰吾恶乎知
之虽然尝试言之庸讵知吾所谓知之非不知邪庸讵
知吾所谓不知之非知邪且吾尝试问乎汝民湿寝则
腰疾偏死䲡然乎哉木处则惴慄恂惧猿猴然乎哉三

者孰知正处民食刍豢麋鹿食荐蝍且甘带鸱鸦耆鼠
四者孰知正味猿猵狙以为雌麋与鹿交䲡与鱼游毛
嫱丽姬人之所美也鱼见之深入鸟见之高飞麋鹿见
之决骤四者孰知天下之正色哉自我观之仁义之端
是非之涂樊然殽乱吾恶能知其辨齧缺曰子不知利害
则至人固不知利害乎王倪曰至人神矣大泽焚而不能热河汉
冱而不能寒疾雷破山风振海而不能惊若然者乘云气骑日
月而游乎四海之外死生无变于已而况利害之端乎

　　齧缺
齧缺者尧时人也许由师事齧缺尧问于由曰齧缺可
以配天乎吾藉王倪以要之许由曰殆哉圾乎天下齧
缺之为人也聪明睿智给数以敏其性过人而又乃
以人受天彼审乎禁过而不知过之所由生与之配天
乎彼且乘人而无天方且本身而异形方且尊知而火
驰方且为绪使方且为物絯方且四顾而物应方且应
众宜方且与物化而未始有恒夫何足以配天乎

　　巢父
巢父者尧时隐人也山居不营世利年老以树为巢而
寝其上故时人号曰巢父尧之让许由也由以告巢父
巢父曰汝何不隐汝形藏汝光若非吾友也击其膺而
下之由怅然不自得乃过清泠之水洗其耳拭其目曰
向闻贪言负吾之友矣遂去终身不相见
　　许由
许由字武仲阳城槐里人也为人据义履方邪席不坐

邪膳不食后隐于沛泽之中尧让天下于许由曰日月
出矣而爝火不息其于光也不亦难乎时雨降矣而犹
浸灌其于泽也不亦劳乎夫子立而天下治而我犹尸
之吾自视缺然请致天下许由曰子治天下天下既已
治矣而我犹代子吾将为名乎名者实之宾也吾将为
宾乎鹪鹩巢于深林不过一枝偃鼠饮河不过满腹归
休乎君予无所用天下为庖人虽不治庖尸祝不越樽
俎而代之矣不受而逃去齧缺遇许由曰子将奚之曰

将逃尧曰奚谓邪曰夫尧知贤人之利天下也而不知
其贼天下也夫唯外乎贤者知之矣由于是遁耕于中
岳颍水之阳箕山之下终身无经天下色尧又召为九
州长由不欲闻之洗耳于颍水滨时其友巢父牵犊欲
饮之见由洗耳问其故对曰尧欲召我为九州长恶闻其声
是故洗耳巢父曰子若处高岸深谷人道不通谁能见子子故
浮游欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上流饮之许由没葬箕
山之巅亦名许由山在阳城之南十馀里尧因就其墓号曰

箕山公神以配食五岳世世奉祀至今不绝也
　　善卷
善卷者古之贤人也尧闻得道乃北面师之及尧受终
之后舜又以天下让卷卷曰昔唐氏之有天下不教而
民从之不赏而民劝之天下均平百姓安静不知怨不
知喜今子盛为衣裳之服以眩民目繁调五音之声以
乱民耳丕作皇韶之乐以愚民心天下之乱从此始矣
吾虽为之其何益乎予立于宇宙之中冬衣皮毛夏衣

絺葛春耕种形足以劳动秋收敛身足以休食日出而
作日入而息逍遥于天地之间而心意自得吾何以天
下为哉悲夫子之不知余也遂不受去入深山莫知其
处
　　子州支父
子州支父者尧时人也尧以天下让许由许由不受又
让于子州支父子州支父曰以我为天子犹之可也虽
然我适有幽忧之病方且治之未暇治天下也舜又让

之亦对之曰予适有幽忧之病方且治之未暇治天下
也
　　壤父
壤父者尧时人也帝尧之世天下太和百姓无事壤父
年八十馀而击壤于道中观者曰大哉帝之德也壤父
曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何德
于我哉
　　石户之农

石户之农不知何许人也与舜为友舜以天下让之石
户之农石户之农曰捲捲乎后之为人葆力之士也于
是夫负妻戴携子以入于海终身不反也
　　蒲衣子
蒲衣子者舜时贤人也年八岁而舜师之齧缺问于王
倪四问而四不知齧缺因跃而大喜行以告蒲衣子蒲
衣子曰而乃今知之乎有虞氏不及泰氏有虞氏其犹
臧仁以要人亦得人矣而未始出于非人泰氏其卧徐

徐其觉于于一以己为马一以己为牛其知情信其德
甚真而未始入于非人也后舜让天下于蒲衣子蒲衣
子不受而去莫知所终
　　披裘公
披裘公者吴人也延陵季子出游见道中有遗金顾披
裘公曰取彼金公投镰瞋目拂手而言曰何子处之高
而视人之卑五月披裘而负薪岂取金者哉季子大惊
既谢而问姓名公曰吾子皮相之士何足语姓名也

　　江上丈人
江上丈人者楚人也楚平王以费无忌之谗杀伍奢奢
子员亡将奔吴至江上欲渡无舟而楚人购员甚急自
恐不脱见丈人得渡因解所佩剑以与丈人曰此千金
之剑也愿献之丈人不受曰楚国之法得伍胥者爵执
圭金千镒吾尚不取何用剑为不受员亦莫知其谁员
至吴为相求丈人不能得每食辄祭之曰名可得闻而
不可得见其唯江上丈人乎

　　小臣稷
小臣稷者齐人也抗厉希古桓公凡三往而不得见公
叹曰吾闻布衣之士不轻爵禄则无以助万乘之主万
乘之主不好仁义则无以下布衣之士于是五往乃得
见焉桓公以此能致士为五霸之长
　　弦高
弦高者郑人也郑穆公时高见郑为秦晋所逼乃隐不
仕为商人及晋文公之返国也与秦穆公伐郑围其都

郑人私与秦盟而晋师退秦又使大夫把子等三人戍
郑居三年晋文公卒襄公初立秦穆公方强使百里西
乞白乙帅师袭郑过周及滑郑人不知时高将市于周
遇之谓其友蹇他曰师行数千里又数经诸侯之地其
势必袭郑凡袭国者以无备也示以知其情也必不敢
进矣于是乃矫郑伯之命以十二牛犒秦师且使人告
郑为备杞子亡奔齐孟明等返至都晋人要击大破秦
师郑于是赖高而存郑穆公以存国之赏赏高而高辞

曰诈而得赏则郑国之政废矣为国而无信是败俗也
赏一人而败国俗智者不为也遂以其属徙东夷终身
不返
　　商容
商容不知何许人也有疾老子曰先生无遗教以告弟
子乎容曰将语子过故乡而下车知之乎老子曰非谓
不忘故耶容曰过乔木而趋知之乎老子曰非谓其敬
老耶容张口曰吾舌存乎曰存曰吾齿存乎曰亡知之

乎老子曰非谓其刚亡而弱存乎容曰嘻天下事尽矣
　　老子李耳
老子李耳字伯阳陈人也生于殷时为周柱下史好养
精气贵接而不施转为守藏史积八十馀年史记云二
百馀年时称为隐君子谥曰聃仲尼至周见老子知
其圣人乃师之后周德衰乃乘青牛车去入大秦过西
关关令尹喜望气先知焉乃物色遮候之已而老子果
至乃强使著书作道德经五千馀言为道家之宗以其

年老故号其书为老子
　　庚桑楚
庚桑楚者楚人也老聃弟子偏得老聃之道以北居畏
垒之山其居三年畏垒大穰畏垒之民相与言曰庚桑
子之始来吾洒然异之今吾日计之而不足岁计之而
有馀庶几其圣人乎子胡不相与尸而祝之社而稷之
乎庚桑子闻之南面而不释然弟子异之庚桑子曰弟
子何异于予夫春气发而百草生正得秋而万宝成夫春

与秋岂无得而然哉天道已行矣吾闻至人尸居环堵
之室而百姓猖狂不知所如往今以畏垒之细民而窃
窃焉欲俎豆予于贤人之间我其杓之人邪吾是以不
释于老聃之言
　　老莱子
老莱子者楚人也当时世乱逃世耕于蒙山之阳蒹葭
为墙蓬蒿为室枝木为床蓍艾为席饮水食菽垦山播
种人或言于楚王王于是驾至莱子之门莱子方织畚

王曰守国之政孤愿烦先生老莱子曰诺王去其妻樵
还曰子许之乎老莱曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者
可随而鞭棰可拟以官禄者可随而鈇钺妾不能为人
所制者妻投其畚而去老莱子亦随其妻至于江南而
止曰鸟兽之毛可绩而衣其遗粒足食也仲尼尝闻其
论而蹙然改容焉著书十五篇言道家之用人莫知其
终也
　　林类

林类者魏人也年且百岁底春披裘拾遗穗于故畦并
歌并进孔子适卫望之于野顾谓弟子曰彼叟可与言
试往讯之子贡请行逆之陇端面之而叹曰先生曾不
悔乎而行歌拾穗林类行不留歌不辍子贡叩之不已
乃仰而应曰吾何悔邪子贡曰先生少不勤行长不竞
时老无妻子死期将至亦有何乐而拾穗行歌乎林类
笑曰吾之所以为乐人皆有之而反以为忧少不勤行
长不竞时故能寿若此老无妻子死期将至故能乐若

此子贡曰寿者人之情死者人之恶子以死为乐何也
林类曰死之与生一往一反故死于是者安知不生于
彼故吾知其不相若矣吾又安知营营而求生非惑乎
又安知吾今之死不愈昔之生乎子贡闻之不喻其意
还以告夫子夫子曰吾知其可与言果然
　　荣启期
荣启期者不知何许人也鹿裘带索鼓琴而歌孔子游
于泰山见而问之曰先生何乐也对曰吾乐甚多天生

万物唯人为贵吾得为人矣是一乐也男女之别男尊
女卑故以男为贵吾既得为男矣是二乐也人生有不
见日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三乐也贫
者士之常也死者民之终也居常以待终何不乐也
　　荷蒉
荷蒉者卫人也避乱不仕自匿姓名孔子击磬于卫乃
荷蒉而过孔氏之门曰有心哉击磬乎既而曰硁硁乎
莫已知也斯已而已矣深则厉浅则揭孔子闻之曰果

哉末之难矣
　　长沮桀溺
长沮桀溺者不知何许人也耦而耕孔子过之使子路
问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰是孔丘曰是鲁
孔丘欤曰是也是知津矣问于桀溺曰子为谁曰为仲
由曰是鲁孔丘之徒与对曰然曰滔滔者天下皆是也
而谁与易之且而与其从避人之士岂若从避世之士
哉耰而不辍子路以告孔子孔子怃然曰鸟兽不可与

同群吾非斯人之徒与而谁与天下有道丘不与易也
　　石门守
石门守者鲁人也亦避世不仕自隐姓名为鲁守石门
主晨夜开闭子路从孔子石门而宿问子路曰奚自子
路曰自孔氏遂讥孔子曰是知其不可为而为之者与
时人贤焉
　　荷蓧丈人
荷蓧丈人不知何许人也子路从而后问曰子见夫子

乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而芸
子路拱而立止子路宿且享焉而见其二子明日子路
行以告夫子曰隐者也使子路反见之至则行矣
　　陆通
陆通字接舆楚人也好养性躬耕以为食楚昭王时通
见楚政无常乃佯狂不仕故时人谓之楚狂孔子适楚
楚狂接舆游其门曰凤兮凤兮何如德之衰也来世不
可待往世不可追也天下有道圣人成焉天下无道圣

人生焉方今之时仅免刑焉福轻乎羽莫之知载祸重
乎地莫之知避己乎己乎临人以德殆乎殆乎画地而
趋迷阳迷阳无伤吾行郤曲郤曲无伤吾足山木自寇
也膏火自煎也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知
有用之用而不知无用之用也孔子下车欲与之言趋
而避之不得与之言楚王闻陆通贤遣使者持金百镒
车马二驷往聘通曰王请先生治江南通笑而不应使
者去妻从市来曰先生少而为义岂老违之哉门外车

迹何深也妾闻义士非礼不动妾事先生躬耕以自食
亲织以为衣食饱衣暖其乐自足矣不如去之于是夫
负釜甑妻戴纴器变名易姓游诸名山食桂栌实服黄
菁子隐蜀峨眉山寿数百年俗传以为仙云
　　曾参
曾参字子舆南武城人也不仕而游居于卫缊袍无表
颜色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣正冠而
缨绝捉衿而肘见纳履而踵决曳纵而歌天子不得臣

诸侯不得友鲁哀公贤之致邑焉参辞不受曰吾闻受
人者常畏人与人者常骄人纵君不我骄我岂无畏乎
终不受后卒于鲁
　　颜回
颜回字子渊鲁人也孔子弟子贫而乐道退居陋巷曲
肱而寝孔子曰回来家贫居卑胡不仕乎回对曰不愿
仕回有郭外之田五十亩足以给饘粥郭内之田十亩
足以为丝麻鼓宫商之音足以自娱习所闻于夫子足

以自乐回何仕焉孔子愀然变容曰善哉回之意也
　　原宪
原宪字子思宋人也孔子弟子居鲁环堵之室茨以生
草蓬户不完桑以为枢而瓮牖二室褐以为塞上漏下
湿匡坐而弹琴子贡相卫结驷连骑排藜藿入穷闾巷
不容轩来见原宪原宪韦冠纵履杖藜而应门子贡曰
嘻先生何病也宪应之曰宪闻之无财谓之贫学道而
不能行谓之病若宪贫也非病也夫希世而行比周而

友学以为人教以为己仁义之慝舆马之饰宪不忍为
也子贡逡巡而有惭色终身耻其言之过也
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　说郛卷五十七下