钦定四库全书
　说郛卷二十一上　　　　元　陶宗仪　撰
　　青箱杂记(吴处厚/)
王文正公旦相真宗仅二十年时值四夷纳款海内无
事天书荐降祥瑞沓臻而大驾封岱祠汾皆为仪卫使
扈跸处士魏野献诗曰太平宰相年年出君在中书十
四秋西祀东封俱巳毕可能来伴赤松游
公与杨文公亿为空门友杨公谪汝州公适当轴每音

问不及他事唯谈论真谛而已余尝见杨公亲笔与公
云山栗一秤聊表村信盖汝唯产栗而亿与王公忘形
交以一秤栗遗之斯亦昔人鸡黍缟纻之意乎
郎中曹琰亦滑稽辩捷尝有僧以诗卷投献琰阅其首
篇登润州甘露阁云下观杨子小琰曰何不道卑吠狗
儿肥次又阅一篇送僧云猿啼旅思悽琰曰何不道犬
吠张三嫂座中无不大笑
龙图刘煜亦滑稽辩捷尝与内相刘筠聚会饮茗问左

右曰汤滚也未左右皆应曰已滚筠曰佥曰鲧哉煜应
声曰吾与点也
煜又尝与筠连骑趋朝筠马病足行迟煜谓曰马何故
迟筠曰只为五更三言点缓也煜应声曰何不与他七
上八意欲其下马徒行也
五代之际天下剖裂太祖启运虽则下西川平岭表收
江南而吴越荆闽纳籍归觐然犹有河东未殄其后太
宗再驾乃始克之海内自此一统故因御试进士乃以

六合为家为赋题时进士王世则遽进赋曰搆尽乾坤
作我之龙楼凤阁开穷日月为君之玉户金关帝览之
大悦遂擢为第一人
世传潘阆安鸿渐八才子图皆策蹇重戴又禹偁赠崔
遵庆及第诗云且留重戴士风多则国初举子犹重戴
矣
天圣以前乌帻惟用光纱自后始用南纱迨今六十年
复稍稍用光纱矣

世传陈执中作相有婿求差遣执中曰官职是国家的
非卧房笼箧中物婿安得有之竟不与
世讥冯道依阿诡随事四朝十一帝不能死节而余尝
采道所言与其所行参相考质则道未尝依阿诡随其
所以免于乱世盖天幸耳石晋之末与辽结衅惧无敢
奉使者宰相选人道即批奏臣道自去举朝失色皆以
谓堕于虎口而道竟生还又彭门卒以道为卖己欲兵
之湘阴公曰不干此老子事终亦获免初郭威遣道迓

湘阴道语威曰不知此事由中否道平生不曾妄语莫
遣道为妄语人及周世宗欲收河东自谓此行若太山
压卵道曰不知陛下作得山否凡此皆推诚任直委命
而行即未尝有所顾避依阿也又辽主尝问道万姓纷
纷何人救得而道发一言以对不啻活生灵百万盖俗
人徒见道之迹不知道之心道迹浊心清岂世俗所知
耶余尝与富文忠公论道之为人文忠曰此孟子所谓
大人也

皇祐嘉祐中未有谒禁士人多驰骛请托而法官尤甚
有一人号望火马又一人号日游神盖以其日有奔趋
闻风即至未尝暂息故也
太祖庙讳匡胤语讹近香印故今世卖香印者不敢斥
呼鸣罗而已仁宗庙讳贞语讹近蒸今内庭上下皆呼
蒸饼为炊饼亦此类
杜祁公衍常言父母之名耳可得闻口不可得言则所
讳在我而已他人何预焉故公帅并州视事未三日孔

目吏请公家讳公曰下官无所讳惟讳取枉法赃吏悚
而退
前世有翰林学士本朝咸平中复置翰林侍读学士以
杨徽之夏侯峤吕文仲为之又置翰林侍讲学士以邢
炳为之则翰林侍读与侍讲学士自杨徽之邢炳等始
也
梁祖都汴庶事草创正明中始于今右长庆门东北创
小屋数十间为三馆湫隘尤甚又周庐徼道咸出其间

卫士驺卒朝夕喧杂每受诏撰述皆移他所至太平兴
国中车驾临幸顾左右曰若此卑陋何以待天下贤俊
即日诏有司规度左舁龙门东北东府地为三馆命内
臣督役晨夜兼作不日而成寻下诏赐名崇文院以东
廊为昭文馆书库南廊为集贤院书库西廊以经史子
集四部为史馆库凡六库书籍正副本八万卷斯亦盛
矣
岭南风俗相呼不以行第唯以各人所生男女小名呼

其父母元丰中余任大理丞断宾州奏案有民韦超男
名首即呼韦超作父首韦遨男名满即呼韦遨作父满
韦全男女名插娘即呼韦全作父插韦庶女名睡娘即
呼庶作父睡妻作婶睡
岭南谓村市为虚柳子厚童区乙传云之虚所卖之又
诗云青箬裹盐归峒客绿荷包饭趁虚人即此也盖市
之所在有人则满无人则虚而岭南村市满时少虚时
多谓之为虚不亦宜乎

又蜀有痰市而间日一集如痰疟之一发则其俗又以
冷热发歇为市喻
昔人谓官至三品不读相书自识贵人以其阅多故也
本朝巨公吕文靖夏文庄杨大年马尚书皆有人伦之
鉴故其赏罚未尝妄谬而任使之际亦多成功李绩曰
无福之人不可与共事斯言信矣
翰林王公洙修撰钱公延年俱以丁酉八月丑时生王
十九日钱二十日钱以嘉祐六年六月卒时王公已病

或谓王公起于寒素早岁蹇剥庶可以免灾侍郎掌公
曰钱虽少年荣进晚即滞留王虽早岁奇蹇晚即迁擢
长短比折祸福适均王公竟不起
小说载卢樵貌陋尝以文章谒韦宙韦氏子弟多肆轻
侮宙语之曰卢虽人物不扬然观其文章有首尾异日
必贵后竟如其言本朝夏英公亦尝以文章谒盛文肃
文肃曰子文章有馆阁气异日必显后亦如其言然余
尝究之文章虽皆出于心术而实有两等有山林草野

之文则其气枯槁憔悴乃道不得行著书立言者之所
尚也朝廷台阁之文则其气温润丰缛乃得位于时演
纶视草者之所尚也故本朝杨大年宋宣献宋莒公胡
武平所撰制诏皆婉美淳厚过于前世燕许韦杨远甚
而其为人亦各类其文章王安国常语余曰文章格调
须是官样岂安国言官样亦谓有馆阁气耶又今世乐
艺亦有两般格调若朝庙供应则忌粗野嘲𠹗至于村
歌社舞则又喜焉兹亦与文章相类晏元献公虽起田

里而文章富贵出于天然尝览李庆孙富贵曲云轴装
曲谱金书字树记花名玉篆牌公曰此乃乞儿相未尝
谙富贵者故余每吟咏富贵不言金玉绵绣而唯说其
气象若楼台侧畔杨花过帘幕中间燕子飞梨花院落
溶溶月柳絮池塘淡淡风之类是也故公自以此句语
人曰穷儿家有这景致也无
唐路德延有孩儿诗五十韵盛传于世近代洛中致政
侍郎张公师锡追次其韵和成老儿诗亦五十韵合录

之曰鬓发尽皤然眉分白雪鲜周遮延客话伛偻抱孙
怜无病常供粥非寒亦衣绵假温推拥背借力仗支肩
貌比三峰客年过四皓仙唤方离枕上扶始到门前每
爱烹山茗常嫌饤石莲耳聋如塞纩眼暗似笼烟宴坐
羸凭几乘骑困亸鞭头摇如转旋唇动若抽牵骨冷愁
离火牙疼怯漱泉形骸将就木囊橐尚贪钱胶睫乾眵
缀粘髭冷涕悬披裘腰懒系濯手袖慵揎抬举衣频换
扶持药屡煎坐多茵易破行少履难穿喜婢裁裙布嗔

妻买粉钿房教深下幕床遣厚铺毡琴听怜三乐图张
笑七贤看嫌经字小敲喜磬声圆食罢羹流袂杯馀酒
带涎乐来须遣罢医到久相延裹帽纵横掠梳头取次
缠长吁思往事多感听哀弦气注腰还重风牵口便偏
墓松先遣种志石预教镌客到惟求药僧来忽问禅养
茶悬灶壁晒艾曝檐椽怒仆空睁眼嗔儿谩握拳心惊
嫌蹴鞠脚软怕鞦韆局缩同寒狖摧豗似饱鸢观瞻多
目眩牵动即头旋女嫁求红烛男婚乞彩钱已闻捐几

杖宁更佩韦弦宾客身非与儿孙事已传养和屏作伴
如意拂相连久弃登山屐惟存负郭田呻吟朝不乐展
转夜无眠呼稚临床畔看书就枕边冷疑怀贮水虚讶
耳闻蝉束帛非无分安车信有缘伏生甘坐末绛老让
行先拘急将风夜昏沉欲雨天鸡皮尘渐渍齯齿食频
填每忆居郎署常思钓渭川喜逢迎佛会羞赴赏花筵
径狭容移槛阶危索减㙛好生焚鸟网恶杀拆渔船既
感桑榆日当嗟蒲柳年长思当弱冠悔不剩狂颠

文章纯古不害其为邪文章艳丽亦不害其为正然世
或见人文章铺陈仁义道德便谓之正人君子及花草
月露便谓之邪人兹亦不尽也皮日休曰余尝慕宋璟
之为相疑其铁肠与石心不解吐婉媚辞及睹其文而
有梅花赋清便富艳得南朝徐庾体
左氏传曰魏大名也故魏府号大名府
杨文公谈苑称楚僧惠崇工诗于近代释子中为杰出
而欧阳公少师归田录亦纪其佳句则不甚多余尝见

惠崇自撰句图凡一百联皆平生所得于心而可憙者
今并录之书杨云卿别墅云河分岗势断春入烧痕青
长信词云阴井生秋早明河转曙迟送远上人西游云
地形吞蜀尽江势抱蛮回江行晚泊云岭暮春猿急江
寒白鸟稀上谷相公池上作云归禽动疏竹落果响寒
塘赠陈六府云野人传相鹤山吏学弹琴夜坐云香浅
冰生井宵分月上轩赠凝上人云掩门青桧老出定白
髭长送选客云浪经蛟浦阔山入鬼门寒经缘公旧寺

云遗偈传诸国留真在一峰塞上云河冰坚度马塞雪
密藏雕喜长公至云久别年颜改相逢夜话长隐者云
多年不道姓几日旋移家宿东林寺云鸟归杉堕雪僧
定石沉云上翰林杨学士云露寒金掌重天近玉绳低
柳氏书斋云著书惊日短弹剑惜春深上王太尉云探
骑通番垒降兵逐汉旗田家秋夕云露下牛羊静河明
桑柘空舟行云林断城隍出江分岛屿回寄梅苏州云
锁城山月上吹角海鸥惊宿杨侍郎东亭云卷幔来风

远移床得月多送程至云白浪分吴国青山隔楚天游
隐静寺云空潭闻鹿饮疏树见僧行送钱供奉巡警云
剑佩明山雪旌旗湿海云梅鼎臣河亭云旷野行人少
长河去鸟平宿肇公山斋云月高山舍迥霜落石门深
送卢经西归云霜多秦木迥云尽汉山孤濠梁夜泊云
夜閒潮动舸秋迥月临城崔仰秋居云叶落风中尽虫
声月下多赠裴使君云行县山迎舸论兵云绕旂早行
云繁霜衣上积残月马前低秋夕云磬断虫声出峰回

鹤影沉书韩退之屋壁云移家临丑石租地得灵泉秋
夕怀长公云秋近草虫乱夜遥霜月低观宴乡老云海
鸥听舜乐山鬼醉尧觞赠素上人云中食下林狖夜禅
移冢狐晚夏云扇声犹泛暑井气忽生秋江行早发云
残月楚山晓孤烟江庙春宿翻经馆清少卿房云梵容
分古像唐语入新经题王太保道院云鹤傅沧海信僧
和白云诗秋夕怀汪白诗云寒禽栖古柳破月入微云
赠白上人云花漏沉山月云衣起海风喜陈助至云楼

中天姥月座上杜陵人冬日野望云人归冈舍迥雁过
渚田遥送人牧荣州云山色临巴迥江流入汉清春申
道中云湘云随雁断楚路背人遥赠李道士云松风吹
发乱嵓溜溅棋寒栖霞寺云境閒僧渡水云尽鹤盘空
林逋河亭云古路随岗起秋帆转浦斜杨秘监池上云
禽寒时动竹露重忽翻荷魏野山亭云岚重琴棋湿风
长枕簟寒塞下云离碛雁冲雪渡河人上冰寄白阁能
上人云夜梵通云窦秋香满石丛陜西道中云关河双

鬓白风雪一灯青送防秋阳将军云杀气生龙剑威风
动虎旗瓜州亭子云落潮鸣下岸飞雨暗中峰贺刘舍
人云日缠黄道迥春入紫微深除夜云寒灯催腊尽晓
角唤春归幽并道中云雁行沈古戍雕影转寒沙送僧
归天台云景霁云回合秋生树动摇过陈抟旧居云乱
水僧频过草林鹤不还宿横江馆云露馆涛惊枕空庭
月伴琴维邢道中云马渡冰河阔雕盘喷日高国清寺
秋居云惊蝉移古柳斗雀堕寒庭书平上人山房云松

风傅夕磬溪雾拥春灯观南郊天仗云霓旌摇曙景凤
吹绕春云赠义省上人云坐石云生袖添泉月入瓶升
平词云万国无刑治三边不战平国清寺云暝鹤栖金
刹秋僧过石桥吕氏西斋云云残僧扫石风动鹤归松
刘参幽居云风暖鸟巢木日高人灌园杨都官池上云
竹风惊宿鹤潭月戏春鹥书矫方屋壁云圭窦先知晓
盆池别见天送陈舍人巡抚云月露疏寒柝云涛闪画
旂宿齐上人禅斋云鹤惊金刹露龙蛰玉瓶泉春日寇

官赞池上云暄风生木末迟景入泉心七夕云河来天
上阔云度月边轻赠王道士云海人来相鹤山狖下听
琴送孙荆州云画鹢浮秋浪金铙响夕云江城晚望云
丹枫映郭迥绿屿罥江深题王太保山亭云危溜含清
瑟飞花点玉觞送李秦州云朱旗凌雪卷画角入云吹
昼上人西斋云孤云还静境远籁发秋空李太傅山庄
云围棋分雪石汲井动金沙宫中词云井寒春气碧楼
转夕阴清送吴袁州云鸟暝风沉角天清月上旗寄肇

公云斜吹鸣金锡归云拥石床塞上云古戍生烟直平
沙落日迟嗣上人云拂石云离帚尝茶月入铛舟行云
远屿迎樯出寒林带岸回送延上人云来时云拥衲别
夜月随筇马蠙淮亭云路横岗烧断风转浦帆斜上殿
前戴太保云剑静龙归匣旗閒虎绕竿高諲书斋云品
画逢名岳横琴忆古贤太一山云云阴移汉塞石色入
秦天塞上送人云地遥群马小天阔一雕平范容园池
云江花凌霰老山溜入池深猎骑云长风跃马路小雪

射雕天高略书院云古木风烟尽寒潭星斗深送段工
部河北转运云渡河风动旆巡部雨沾车

　　冷斋夜话(释惠洪/)
东坡初未识秦少游少游知其将复过维扬作坡笔语
题壁于一山寺中东坡果不能辨大惊及见孙莘老出
少游诗词数百篇读之乃叹曰向书壁者岂此郎邪
东坡每曰古人所贵者贵其真陶渊明耻为五斗米屈
于乡里小儿弃官去归久之复游城郭偶有羡于华轩
汉高帝临大事铸印销印甚于儿戏然其正直明白照
映千古想见其为人问士大夫萧何何以知韩信竟未

有以答之者
予与李德修游公义过一新贵人贵人留食予三人者
皆以左手举箸贵人曰公等皆左转也予遂应声曰我
辈自应须左转知君岂是背匙人一座大笑喷饭满桉
舒王在钟山有道士求谒因与棋辄作数语曰彼亦不
敢先此亦不敢先惟其不敢先是以无所争惟其无所
争故能入于不死不生舒王笑曰此特棋隐语也
范仲淹少时求为秦州西溪监盐其志欲吞西夏知用

兵利病耳而廨舍多蚊蚋文正戏题其壁曰饱去樱桃
重饥来柳絮轻但知离此去不用问前程虽戏笑之语
亦恺悌浑厚之气逼人况其大者乎
唐僧多佳句其琢句法比物以意而不指言某物谓之
象外句如无可上人诗曰听雨寒更尽开门落叶深是
以落叶比雨声也又曰微阳下乔木远烧入秋山是以
微阳比远烧也
渊材游京师贵人之门十馀年贵人皆前席其家在筠

之新昌其贫至饘粥不给父以书召其归曰汝到家吾
倒悬解矣渊材于是南归跨一驴以一黥挟以布橐橐黥
皆斜绊其腋一邑聚观亲旧相庆三日议曰布橐中必
金珠也予惟知其迂阔疑之乃问亲旧闻渊材还相庆
曰君官爵虽未入手必使父母妻儿脱冻馁之厄橐中
所有可早出以观之渊材喜见眉须曰吾富可敌国也
汝可拭目以观乃开橐有李廷圭墨一丸文与可竹一
枝欧公五代史草藁一巨编馀无所有

范尧夫谪居永州闭门人稀识面客苦欲见者或出则
问寒暄而已僮扫榻奠枕于是揖客解带对卧良久鼻
息如雷霆客自度未可起亦熟睡睡觉常及暮而去
赵阅道休官归三衢作高斋而居之禅诵精严如老烂
头陀与钟山佛慧禅师为方外友唱酬妙语照映丛林
性喜食素日须延一僧对饭可以想见其为人矣
王荆公居钟山特与金华俞秀老过故人家饮饮罢少
坐水亭顾水际沙间有馔器数件皆黄白物意吏卒窃

之故使人问司之者乃小儿适聚于此食枣栗食尽弃
之而去荆公谓秀老曰士欲任大事阅富贵如群儿作
息乃可耳
东坡尝对欧公诵文与可诗曰美人却扇坐羞落庭下
花欧公笑曰与可无此句与可拾得耳世徒知与可扫
墨竹不知其高才兼诸家之妙诗尤精绝戏作鹭鸶诗
曰颈细银钩浅曲脚高绿玉深翘岸上水禽无数有谁
似汝风标

洪驹父曰柳子厚诗曰霭一声山水绿音奥而世
俗乃分为二字误矣如老杜诗曰雨脚泥滑滑世俗
为两脚泥滑滑王元之诗曰春残叶密花枝少睡起茶
亲酒盏疏世以为睡起苶多酒盏疏多如此类
集句诗山谷谓之百家衣体其法贵拙速而不贵巧迟
如前辈曰晴湖胜镜碧衰柳似金黄又曰事治閒景象
摩挲白髭须又曰古瓦磨为砚閒砧坐当床人以为巧
然皆疲费精力积日月而后成不足贵也

山谷云天下清景初不择贤愚而与之遇然吾特疑端
为我辈设荆公在钟山定林与客夜坐对人作诗曰残
生伤性老耽书年少东来复起予各据槁梧同不寐偶
然闻雨落阶除东坡宿馀杭山寺赠僧曰暮鼓朝钟自
击撞闭门欹枕有残缸白灰旋拨通红火卧听萧萧雪
打窗人以山谷之言为确论
唐诗有竹径通幽处禅房花木深之句欧阳文忠公爱
之每以语客曰古人工为发端心虽晓之而才莫逮欲

仿此为一联终莫之能以文忠公之才而谓不能诗盖
未易识也
崇宁元年元日粥罢昏睡梦中忽作一诗既觉辄能记
之曰无赖东风试怒号共乘一叶傲惊涛不知两岸人
皆愕但觉中流笑语高三月七日偶与莹中济湘江是
日大风当断渡而莹中必欲宿道林小舟掀舞向浪中
两岸聚观胆落而莹中笑声愈高予䌷绎梦中诗以语
莹中莹中云此段公案三十年后大行丛林也

前辈作花诗多用美女比其状如曰若教解语应倾国
任是无情也动人诚然哉山谷作酴醾诗曰露湿何郎
试汤饼日烘荀令炷炉香乃用美丈夫比之特若出类
而吾叔渊材作海棠诗又不然曰雨过温泉浴妃子露
浓汤饼试何郎意尤工也
道潜作诗追法渊明其语逼真处数声柔橹苍茫外何
处江村人夜归又曰隔林彷佛闻机杼知有人家住翠
微时从东坡在黄州京师士大夫以书抵坡曰闻公与

诗僧相从真东山胜游也坡以书示潜诵前句笑曰此
吾师十四字号耳
王仲正言老杜诗江莲摇白羽天棘蔓青丝天棘非烟
雨自是一种物曾见于一小说今忘之高秀实曰天棘
天门冬也一名颠棘非天棘也王元之诗曰水芝卧玉
腕天棘舞金丝则天棘盖柳也
舒王女吴安持之妻蓬莱县君工诗多佳句有诗寄舒
王曰西风不入小窗纱秋气应怜我忆家极目江山千

里恨依然和泪看黄花舒王以楞严经新释付之有和
诗曰青灯一点映窗纱好读楞严莫忆家能了诸缘如
幻梦世间惟有妙莲花
舒王晚年诗曰红梨无叶庇华身黄菊分香委路尘岁
晚苍官才自保日高青女尚横陈又曰木落冈峦因自
献水归洲渚得横陈山谷谓予曰自献横陈事见相如
赋荆公不应用耳予曰看楞严经亦曰于看横陈事味
如嚼蜡

唐诗有曰长因送人处忆得别家时又曰旧国别多日
故人无少年荆公用其意作古今不经人道语荆公诗
曰木末北山烟冉冉草根南涧水泠泠缲成白雪桑重
绿割尽黄云稻正青东坡曰桑畴雨过罗纨腻麦陇风
来饼饵香如华严经举因知果譬如莲花方其吐华而
果具蕊中
韩子苍曰丁晋公海外诗曰草解忘忧忧底事花能含
笑笑何人世以为工读东坡诗曰花非识面尝含笑鸟

不知名时自呼便觉才力相去如天渊
谢逸字无逸临川人胜士也工诗能文黄鲁直读其诗
曰晁张流也恨未识之耳无逸诗曰老凤垂头噤不语
枯木槎牙噪春鸟又曰贪夫蚁旋磨冷官鱼上竹又曰
山寒石发瘦水落溪毛凋为鲁直所称赏
仲殊初游吴中自负一盖见卖饧者从乞一钱饧与之
即就买饧食之而去尝客馆古寺中道俗造之辄就觅
钱皆相顾羞缩曰初不多办来奈何殊曰钱如蜜一滴

也甜
石曼卿隐于酒谪仙之流也善戏谑尝出报慈寺驭者
失控马惊曼卿堕地从吏惊遽扶掖据鞍市人聚观意
其必大诟怒曼卿徐着一鞭谓驭者曰赖我石学士也
若瓦学士顾不破碎乎
张丞相好草书而不工当时流辈皆讥笑之丞相自若
也一日得句索笔疾书满纸龙蛇飞动使侄录之当波
险处侄罔然而止执所书问曰此何字也丞相熟视久

之亦自不识诟其侄曰胡不早问致予忘之耶
盛学士次仲孔舍人平仲同在馆中雪夜论诗平仲曰
当作不经人道语曰斜拖阙角龙千丈澹抹墙腰月半
棱坐客皆称绝次仲曰句甚佳惜其未大乃曰看来天
地不知夜飞入园林总是春平仲乃服其工

　　癸辛杂识(周密/)
王黼盛时库中黄雀鲊自地积至栋凡满三楹蔡京对
客令点检蜂儿见在数目得三十七秤童贯既败籍其
家得剂成理中丸几千斤傅记载之以为谈柄近者官
籍贾师宪第果子库糖霜凡数百瓮官吏以为不可久
留难载帐册遂辇弃湖中军卒辇或乘时窃出则他物
称是可想矣胡椒八百斛领军鞋一屋不足多也
人各有好恶于书亦然前辈如杜子美不喜陶诗欧阳

公不喜杜诗苏明允不喜扬子坡翁不喜史记王充作
刺孟冯休著删孟司马公作疑孟李泰伯作非孟晁以
道作诋孟黄次伋作评孟若酸咸嗜好亦各自有所喜
非若今人胸中无真识随时好恶逐人步趋而然者且
以孟扬马迁陶杜异世遇诸名公尚有所不合今乃欲
以区区之文以求识赏于当世不具耳目之人难矣哉
后世子云之论真名言也
刘胡面黝黑似漆蛮人畏之小儿啼语云刘胡来便止

杨大眼威声甚振淮泗荆沔之间童儿啼者呼云杨大
眼至即止将军麻秋有威名儿啼辄呼麻秋来即止檀
道济雄名大振魏甚惮之图以禳鬼江南人畏桓康以
其名怖小儿且图其形于寺中病疟者写其形贴床壁
无不立愈
杨昊字明之娶江氏少艾连岁得子明之客死之明日
有蝴蝶大如掌徘徊翔于江氏之傍竟日乃去及闻讣
聚族而哭其蝶复来绕江氏饮食起居不置也盖明之

不能割恋于少艾稚子故化蝶以归尔李商尝作诗记
之曰碧桐翠竹名家儿今作翩翩蝴蝶飞山川阻深罗
网密君从何处化飞归李铎諌议知凤翔既卒有蝴蝶
万数自殡所以至府宇蔽映无下足处府官吊祭奠接
武不相辨挥之不开践踏成泥其大者如扇逾月方散
杨大芳娶谢氏谢亡未殓有蝶大如扇其色紫褐翩翩
自帐中徘徊飞集窗户终日乃去始信明之之事不诬
余尝作诗悼之云帐中蝶化真成梦镜里鸾孤枉断肠

吹散玉箫人不见世间难觅返魂香
杨太真小字玉环故古今诗人多以阿环称之按李义
山云十八年来堕世间瑶池归梦碧桃閒如何汉殿穿
针夜又向窗中觑阿环荆公诗云瑶池森漫阿环家又
云且当呼阿环乘舆弄溟渤则是以西王母为阿环也
按西王母降汉庭遣侍女与上元夫人答云阿环再拜
上问起居然则上元夫人亦名阿环
明皇游月宫一事所出亦数处异开元中明皇与申天

师洪都客夜游月中见所谓广寒清虚之府下视玉城
嵯峨若万顷琉璃田翠色冷光相射炫目素娥十馀舞
于广庭音乐清丽遂归制霓裳羽衣之曲唐逸史则以
为罗公远而有掷杖化银桥之事集异记则以为叶法
善而有过潞州城奏玉笛投金钱之事幽怪录则以为
游广陵非潞州要之皆荒唐之说不足问也
瑞州高安县旌义乡郑千里者有女定二娘己酉秋千
里抱疾危甚女刲股和药疾遂瘥至次年眷汲井之次

忽云涌于地不觉乘空而去人有见若紫云接引而升
者于是乡保转闻之县县闻之州乞奏于朝立庙旌表
以劝孝焉久之未报然千里为立仙姑祠祷祈辄应远
近翕然趋之作会几数千人明年苦旱里士复申前请
时洪起畏以立为宰颇疑有他因阅故牒密遣县胥廉
其事适新建县有阙氏者雇一婢来历不明且又旌义
人因呼牙侩讯即所谓郑仙姑也盖此女初已定姻而
与人有奸而孕其父丑之遂宛转售之傍邑乃设为仙

事以掩之利其施享之入以为此耳昌黎谢自然华山
女诗盖亦可见然则世俗所谓仙姑者岂此类也耶
三建汤所用附子川乌天雄而莫晓其命名之义比见
建上一老医云川乌建上头目之虚风者主之附子建
中脾胃寒者主之天雄建下腰肾虚惫者主之此说亦
似有理后因观谢灵运山居赋曰三建异形而同出盖
三物皆一种类一岁为侧子二岁为乌喙三岁为附子
四岁为乌头五岁为天雄是知古药命名皆有所本祖也

杨凝式居洛日将出游仆请所之杨曰宜东游广爱寺
仆曰不若西游石壁寺凝式举指曰姑游广爱寺仆又
以石壁为请凝式乃曰姑游石壁闻者为之抚掌吴山
僧净端道解深妙所谓端狮子者章申公极爱之乞食
四方登舟旋问何风风所向即从之所至人皆乐施盖
杨出无心端出委顺迹不同而意则同也
李方叔师友谈记及延漏录铁围山载仁宗晚年不豫
渐复康平忽一日命宫嫔妃主游后苑乘小辇东向欲

登城堞遥见小亭榜曰迎曙帝不悦即时回辇翌日上
仙而英宗登极盖曙宇乃英宗御名也又寇忠悯杂说
载哲宗朝尝创一堂退绎万机学士进名皆不可意乃
自制曰迎端意谓迎事端而治之未几徽宗由端邸即
大位又晁无咎杂说言仁宗时作亭名曰迎曙已乃悟
为英宗名改之曰迎旭又以为未安复改之曰迎恩皆
符英宗御名也已上数说未知孰是
简椠古无有也陆务观谓始于王荆公其后盛行淳熙

末始用竹纸高数寸阔尺馀者简板几废自丞相史弥
远当国台谏皆其私人每有所劾荐必先呈副封以越
薄纸书用简板缴达合则缄还否则别以纸言某人有
雅故朝廷正赖其用于是旋易之以应课习以为常端
平之初犹循故态陈和中因对首言之有文藁会稽之
竹囊括苍之简正谓此也又其后括苍为轩样纸小而
多其层数至十馀叠者凡所言要切则用之贵其卷还
以泯其迹然既入贵人达官家则竟留不还或别以他

椠答之往者御批至政府从官则皆用蠲纸自理宗朝
亦用黄封简板或以象牙为之而近臣密奏亦或用之
谓之御椠盖自古所无也
或云韩信为吕后所杀韩通为杜后所杀韩侂胄为杨
后所杀韩震为谢后所杀四人皆将相皆死于妇人之
手亦异矣
凡松叶皆双股故世以为松钗独栝松每穗三须而高
丽所产每穗乃五鬣焉今所谓华山松是也李贺有五

粒小松歌陆龟蒙诗云松斋一夜怀贞白霜外空闻五
粒风李义山诗松暄翠粒新刘梦得诗翠粒照晴露皆
以粒言松也酉阳杂俎云五粒者当言鬣自有一种名
五鬣皮无鳞甲而结实多新罗所种云然则所谓粒者
鬣也
唐世士大夫重浮屠见之碑名多自称弟子此已可笑
柳子厚道州文宣庙记云春秋师晋陵蒋坚易师沙门
凝安有先圣之宫而可使桑门横经于讲筵哉此尤可

笑者然樊川集亦有燉煌郡僧正除州学博士僧慧苑
除临坛大德制则知当时此事不以为异也
韩熙载相江南后主即位颇疑北人有鸩死者熙载惧
祸因肆情坦率不遵礼法破其家财售妓乐数百人荒
淫为乐无所不至所受月俸至不能给遂弊衣破履作
瞽者持弦琴俾门生舒雅执板挽之随房乞丐以足日
膳后人因画夜宴图以讥之然其情亦可哀矣唐裴休
晚年亦披毳衲于歌姬院捧钵乞食曰不为俗情所染

可以说法为人乃知熙载之前已有此例虽裴公逃禅
熙载避祸余谓熙载是世法裴公是心法心迹不同也
袁彦纯同知始以史同叔同里之雅荐以登朝尹京既
以才猷自结上知遂繇文昌跻政府寖寖乎大用矣适
诞辰客有献诗为寿云见说黄麻姓字香且将公论是
平章十年旧学资犹浅二纪中书老欲强刑鼎岂堪金
锁印仙翁已在白云乡太平宰相今谁是惟有当年召
伯棠刑鼎指薛盖以金科赐第仙翁指葛时已七十旧

学则郑安晚也此诗既傅史闻恶之旋即斥出
今人呼平章为辨章见尚书大傅第一曰辨章百姓百
姓昭明史记则又以为辨章百姓韩文公袁氏先庙碑
亦用辨章二字
今人呼麦面为来牟或曰牟粉皆非也广雅云麰为小
麦然则来牟自是两物说文云大麦牟也牟一作麰又
作𪍓周之所以受瑞麦来牟即今之大麦按小麦生于
秋后二百四十日秀之后六十日成秋种冬长春秀夏

实具四时之气兼有寒温热冷故小麦性微寒以为曲
则温面则热麸则冷
世称父之友为执则父之宾客宜何称按史记张耳傅
外黄女亡其夫去抵父客汉吴王濞傅周亚夫父绛侯
客东坡赠王定国诗云西来故父客正用此耳父客二
字甚新
余为国局尝祠腊充奉礼郎兼太祝同行事官有老谬
者乃加中单于祭服之上而以蔽膝系于肩背间一时

见者掩鼻忍笑不禁几致失礼竟为监察御史所劾王
明清玉炤志载元符间有大学博士论奏云自来冠冕
前仰后俯此必是本官行礼之时倒戴差误哲宗顾宰
臣笑曰如此等岂可作学官可与閒慢差遣遂改端王
府记室未几感会龙飞遂揆序云
吴兴向氏钦圣后族也家富而俭不中节至于屋漏亦
不整治列盆盎以承之有三子常访名于客长曰涣次
曰汗曰水父不以为疑也他日有连呼其名曰涣汗水

方悟为戏已又胡卫道三子孟曰宽仲曰定季曰宕盖
悉从宀其后道亡妻俾友人作志书曰夫人生三子宽
定宕读者为之掩鼻盖当时不悟为语病也宽后为京
佥宕则多收古物其子公明悉献之贾师宪得一官以
赃败
范文正公岳阳楼记有云先天下之忧而忧后天下之
乐而乐其后东坡行忠宣公辞免批答径用此语云吾
闻之乃烈考曰君子先天下之忧而忧后天下之乐而

乐虽圣人复起不易斯言卿将书之绅铭之盘盂以为
一言而可以终身行之者欤则今兹爰立之命乃所以
委重投艰而已又何辞乎其后忠宣上遗表亦用之云
盖尝先天下之忧期不负圣人之学此先臣所以教子
而微臣所以事君此又述批答之意亦前所未见也
密章二字见晋书山涛等傅然其义殊不能深晓自唐
以来文士多用之近世若洪舜俞行乔行简赠祖母制
亦云欲报食饴之德可稽制蜜之章蜜字皆从虫相傅

谓赠典既不刻印而以蜡为之蜜即蜡所以重之蜜章
然刘禹锡为杜司徒谢追赠表云紫书忽降于九重密
印加荣于蜜夜李国长神道碑云煌煌密章肃肃终言
王崇术神道碑云没代流庆密章下贲宋祁作孙奭谥
议云密章加等昭饰下泉又祭文云恤恩告弟子书蜜
章密字乃并从山莫知其义为孰是岂古字可通用或
他别有所出也
建康溧阳市民同日杀人皆系狱具以囚上府亦同日

就道二囚时相与言监者不虞也夕宿邸舍甲谓乙曰
吾二人事已至此死固其分顾事适同日计亦有可为
者我有老母贫不能自活君到府第称冤悉以诿我我
当兼任之等死耳幸而脱君家素温为我养母终其身
则吾死为不徒死矣乙欣然许之时张定叟以尚书知
府事号称严明囚既至皆呼使前问之及乙则曰某实
不杀人杀人某者亦甲也张骇异使竟其说曰甲巳杀
某人即逸去其家不知为甲所杀也平日与某有隙遂

以闻于官已而甲又杀某人乃就捕某非不自明官闇
而吏赇故冤不得直也张以问甲甲对如乙言立破械
纵之一县大惊甲既论死官吏皆坐失入抵罪而张终
不悟甚哉狱之难明也
癸酉岁庆元秋试两浙运司干官临川龚孟戣为考官
龚道出慈溪忽梦有人以杯酒饮之且作四字于掌中
晓起便觉目视及入院发策第一道中误以一祖
十三宗为十四宗于是士子大閧径排试官房舍悉遭

箠辱至有负笈而逃者龚偶得一兵负去而免刘制使
良贵亲至院外抚谕遂权宜以策题第二道为首篇续
撰其三久之始定于是好事者作隔联云龚运干出题
疏脱以十三宗作十四宗刘制使下院调停用第二道
为第一道龚后为许使所劾明年秋度宗宾天于是十
四宗之语遂验

　　墨庄漫录(张邦基/)
　仆以闻见虑其忘也书藏其箧归耕山间遇力罢释
　耒之垄上与老农憩谈非敢示诸好事也其间是非
　毁誉均无容心焉仆性喜藏书随所寓榜曰墨庄故
　题其首曰墨庄漫录
范蜀公乞致仕章四上未允第五章言臣所怀有可去
者二谓言青苗不见听一可去荐苏轼孔文仲不见用
二可去章既上遂得请

毗陵一士人姓常为蟹诗云水清讵免双螯黑秋老难
逃一背红盖讥朱勔父子
王荆公书清劲峭拔飘飘不凡世谓之横风疾雨黄鲁
直谓学王濛米元章谓学杨凝式以余观之乃天然如
此
崇宁初既立党籍臣僚论元祐史官云初大臣挟其私
忿济以邪说力引儇浮与其厚善布列史职或毁诋先
烈或凿空造语以厚诬若范祖禹黄庭坚张耒秦观是

也或隐没盛德而不录若曾肇是也或含糊取容而不
敢言若陆佃是也皆再谪降时旧史已尽改矣
王巩定国为太常博士常从术士作轨革画一堂庑庭
中有明珠一枚旁置棋局未几为御史朱光庭所抨得
补外
李商隐锦瑟诗云庄周晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟人多不晓刘贡父
诗话云锦瑟令狐绹家青衣亦莫能考瑟谱有适怨清

和这四曲名四句盖形容四曲耳
崇宁三年邦基伯父文简公宾老自翰苑拜右丞而伯
父倪老后除内相宣和八年文粹中自翰苑拜右丞而
其季虚中除内相皆兄弟相代于北扉亦盛事也
孔雀毛著龙脑则相缀禁中以翠尾作帚每幸诸阁掷
龙脑以辟秽过则以翠尾扫之皆聚无有遗者亦若磁
石引针琥珀拾芥物类相感也
世傅宗室中昔有昏谬(俗呼为泼/撒太尉)一日坐宫门见钉校

者亟呼之命仆取弊履令工以革护其首工笑曰非我
技也公乃误曰我谬也误呼汝矣适欲唤一锢漏(俗呼/骨路)
者耳闻者大笑之
东坡赠黄照道人诗云面脸照人元自赤眉毛覆眼见
来乌王立之诗话云元自见来皆俚语也杜子美诗云
锁石藤稍元自落倚天松骨见来枯坡句法此而谓之
俚语立之未之思耳
杜子美秦州诗云马骄珠汗落胡舞白题斜题或作蹄

莫晓白题之语南史宋武帝时有西北远边有滑国遣
使入贡莫知所之裴子野云汉颖阴侯胡白题将一人
服虔注曰白题胡名也又汉定远侯击虏入滑此其后
乎人服其博识予尝疑之盖白题其胡下马舍之始悟
白题乃胡人为毡笠也子美所谓胡舞白题斜胡人多
为旋舞笠之斜似乎谓此也
王定国寄诗于东坡答书云新诗篇篇皆奇老拙此回
真不及矣穷人之具辄欲交割与公魏道辅见而笑曰

定国亦难作交代秪是且权摄耳
江南李后主常于黄罗扇上书以赐宫人庆奴云风情
惭老见春羞到处消魂感旧游多谢长条似相识强垂
烟态拂人头想见其风流也扇至今傅在贵人家
洛中花工宣和中以药壅培于白牡丹如玉于叶一百
五玉楼春等根下次年花作浅碧色号欧家碧岁贡禁
府价在姚黄上尝赐近臣外廷所未识也
田衍魏泰居襄阳郡人畏其吻谣曰襄阳二害田衍魏

泰未几李豸方叔亦来郡居襄人憎之曰近日多磨又
添一豸
魏泰道辅自号临汉隐君著东轩杂录续录订误诗话
等书又有一书讥评巨公伟人阙失目曰碧云騢取庄
献明肃太后垂帘时西域贡名马颈有旋毛文如碧云
以是不得入御闲之意嫁其名曰都官员外郎梅尧臣
撰实非圣俞所著乃泰作也
近时傅一书曰龙城录云柳子厚所作非也乃王铚性

之伪为之其梅花鬼事盖迁就东坡诗月黑林间逢缟
袂及月落参横之句耳又作云仙散录尤为怪诞殊误
后之学者
杨州蜀冈上大明寺平山堂前欧阳文忠公手植柳一
株谓之欧公柳公词所谓手种堂前杨柳别来几度春
风者薛嗣昌作守相对亦种一株自榜曰薛公柳人莫
不嗤之嗣昌既去为人伐之不度德有如此者
刘贡父诗话云文士用事误错虽为缺失然不害其美

杜甫诗云功曹无复汉萧何按光武纪帝谓邓禹曰何
以不掾功曹又曹参尝为功曹云酂侯非也贡父之意
直以少陵误耳然前汉高纪云单父人吕父善沛令辟
仇从之客因家焉沛中豪杰吏闻令有重客皆往贺萧
何为主吏主进令诸大夫曰进不满千钱坐之堂下云
云注孟康曰主吏功曹也然则少陵用此非误也第贡
父偶思之未至耳
元祐六年七夕日东坡时知扬州与发运使晁端彦吴

倅晁无咎大明寺汲塔院西廊井与下院蜀井二水校
其高下以塔院水为胜
顷有一士人每于班列中好与秘阁诸公交语好事者
戏目之为馆职里行
王禹玉丞相寄程公辟诗云舞急锦腰迎十八酒酣玉
盏照东西乐府六么曲有花十八古有玉东西杯其对
甚新也
许洛两都轩裳之盛士大夫之渊薮也党论之兴指为

许洛两党崔鴳德符陈恬叔易皆戊戌生田昼承君李
豸方叔皆己亥生并居颖昌阳翟时号戊巳四先生以
为许党之魁也故诸公皆坐废之久
东坡自儋耳北归临行以诗留别黎子云秀才云我本
儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事远游平生生
死梦三者无劣优知见不再见欲去且少留后批云新
酿甚佳求一具理临行写此以折菜钱宣和中予在京
相蓝见南州一士人携此帖来粗厚楮纸行书涂抹一

二字类颜鲁公祭侄文甚奇伟也具理南荒人瓶罂
济南为郡在历山之阴水泉清冷凡三十馀所如舜泉
瀑流金线真珠洗钵孝感玉环之类皆奇李格非文叔
皆为历下水记叙述甚详文体有法曾子固作诗以瀑
流为趵突未知孰是
西京进花自李迪相国始
杜子美祭房相国九月用茶藕莼鲫之奠莼生于春至
秋则不可食不知何谓而晋张翰亦以秋风动而思菰

菜莼羹鲈鲙鲈固秋物而莼不可晓也
张芸叟作凤翔吴生画记秦少游作五百罗汉图记皆
法韩退之画记俱无愧也
吴中鱼市以㪷计(一斗为/二觔半)松陵唱和皮日休钓侣诗云
一斗霜鳞换浊醪云云吴中买鱼论斗酒即称觔其来
远矣然酒今已用升至市交及蔬反论觔土风不可革
也
世谓子瞻诗多用小说中事而介甫诗则无有也予谓

介甫诗时为之用比子瞻差少耳
世俗以阿阿则则为叹息之声李端叔云楚令尹子西
将死家老则立子玉为之后子玉直则则于是遂定昭
奚恤过宋人有馈彘肩者昭奚恤阿阿以谢尔后阿阿
则则更为叹息声常疑其自得于此
韩退之诗云前计顿乖张居然见真𧸛广韵及字书云
𧸛五宴切注伪物也东坡岭外诗云茯苓无人采千岁
化虎魄我岂无长镵真𧸛苦难识韩非子曰齐伐鲁索

镵鼎鲁以其𧸛往齐曰雁也鲁曰真也古乃以雁为赝
亦借用也今人若作真雁人必笑也
予少年在湘阳会弦伯容云唐人能造奇语者无若刘
梦得作连州厅壁记云环峰密林激清储阴海风殴温
交战不胜触石转柯化为深凉飔城压冈踞高负阳土
伯嘘湿抵坚而散袭山逼谷化为鲜云盖前人未道者
不独此尔其他刻峭清丽者不可槩举学为文者不可
不成诵也

　　龙川别志(苏辙/)
周高祖柴后魏成安人父曰柴三礼本后唐庄宗之嫔
御也庄宗没明宗遣归其家行至河上父母迓之会大
风雨止于逆旅数日有一丈夫冒雨走过其门衣弊破
裂不能自庇后见之惊曰此何人耶逆旅主人曰此马
铺卒吏郭雀儿者也后召与语异之谓父母曰此贵人
我当嫁之父母恚曰汝帝左右人归当嫁节度使奈何
嫁此乞人后曰我久在宫中颇识贵人此人贵不可言

不可失也橐中装分半与父母我取其半父母知不可
夺遂成婚于逆旅中所谓郭雀儿则周祖也后每资以
金帛使事汉祖卒为汉佐命后父柴三礼既老夜寐辄
不觉昼起常寡言笑其家问之不答其妻醉之以酒乃
曰昨见郭雀儿已作天子初周祖兵征淮南过宋州宋
州使人劳之于葛驿先有一男子一女子不知所从来
转客于市佣力以食父老怜其愿也醵酒食衣服使相
配为夫妇及周祖至市人聚观女子于众中呼曰此吾

父也市人驱之去周祖闻之使前问之信其女也相持
而泣将携之以行女曰我已嫁人矣复呼其夫视之曰
此亦贵人也乃俱挈之军中奏补供奉官即张永德也
及周祖入汴汉末帝以兵围其第今皇建院是也尽诛
其家惟永德与其妻在河阳为监押末帝亦命河阳诛
之河阳守呼永德以敕视之永德曰丈人为德不成死
未晚也河阳守以为然虽执之于狱所以馈之甚厚亲
问之曰君视丈人事得成否永德曰殆必然以柴三礼

梦所见为验未几而捷报至周祖亲戚尽诛惟永德夫
妇遂极富贵
景德中契丹南牧真宗用寇莱公计亲御六军渡河兵
始交而毙其贵将契丹有求和意朝廷知之使供奉官
曹利用使于兵间利用见其母于军中与蕃将韩得让
偶在驼车上坐利用下车馈之食共议和事利用许之
岁遗银绢三十万疋两利用之行也面请所遗王者上
曰必不得已虽百万亦可及还上在帷宫方进食未之

见使内侍问所遗利用曰此机事当面奏上复使问之
曰姑言其略利用终不肯言而以三指加颊内侍入白
三指加颊岂非三百万乎上失声曰太多既而曰姑了
事亦可耳帷宫浅泊利用具闻其语既对上亟问之利
用再三称罪曰臣许之银绢过多上曰几何曰三十万
上不觉喜甚由此利用被赏尤厚然当时朝论皆以三
十万为过厚惟宰相毕士安曰不如此其所愿不满和
事恐不能久众未以为然也然自景德至今将百年自

古汉蕃和好所未常有毕公之言得之矣
真宗初即位李沆为相帝雅敬沆尝问治道所宜先沆
曰不用浮薄新进喜事之人此最为先帝问其人曰如
梅询曾致尧等是矣帝深以为然故终帝之世数人者
皆不进用是时梅曾皆以才名自负尝遣致尧副温仲
舒安抚陜西致尧于閤门疏论仲舒言不足与共事轻
锐之党无不称快然沆在中书不喜也因用它人副仲
舒而罢致尧故自真宗之世至仁宗初年多得重厚之

士由沆力也
真宗临御岁久中外无虞与群臣燕语或劝以声妓自
娱王文正公性俭约初无姬侍其家以二直省官治钱
上使内东门司呼二人者责限为相公买妾仍赐银三
千两二人归以告公不乐然难逆上旨遂听之盖公自
是始衰数岁而捐馆初沈伦家破其子孙鬻银器皆钱
塘钱氏昔以遗中朝将相皆花篮大筒之类非家人所
有直省官与沈氏议止以银易之具言于公公颦蹙曰

吾家安用此其后姬妾既具乃呼二人问昔沈氏什器
尚在可求否二人谢曰向私以银易之今见在也公喜
用之如素有声色之移人如此张公安道守金陵二直
省官有一人自南方替还具为公道此
张公安道尝为予言治道之要罕有能知之者老子曰
道非明民将以愚之国朝自真宗以前朝廷尊严天下
私说不行好奇喜事之人不敢以事摇撼朝廷故天下
之士知为诗赋以取科第不知其它矣言曰水到鱼行

既已官之不患其不知政也昔之名宰相皆以此术驭
下王文正公为相南省试当仁不让于师赋时贾边李
迪皆有名场屋及奏名而边迪不与试官取其文观之
迪以落韵边以师为众与注疏异特奏令就御试王文
正议落韵失于不详审耳若含注疏而立异论不可辄
许恐从今士子放荡无所准的遂取迪而黜边当时朝
论大率如此仁宗初年王沂公吕许公犹持此论自设
六科以来士之翘侈者皆争论国政之长短二公既罢

则轻锐之士稍稍得进渐为奇论以撼朝廷朝廷往往
为之动摇庙堂之浅深既可得而知而好名喜士之人
盛矣许公虽复作相然不能守其旧格意虽不喜而亦
从风靡矣其始也范讽孔道辅范仲淹三人以才能为
之称首其后许公免相晏元献为政富郑公自西都留
守入参知政事深疾许公乞多置諌官以广主听上方
向之而晏公深为之助乃用欧阳修余靖蔡襄孙沔等
并为谏官谏官之势自此日横郑公犹倾身下士以求

誉相帅成风上以谦虚为贤下以傲诞为高于是私说
遂胜而朝廷轻矣然予以张公之论得其一不得其二
徒见今世朝廷轻甚故思曩日之重然不知其敝也大
臣恣为非横而下无由能动其害亦不细也使丁晋公
之时台谏言事必听已如仁宗中年其败已久矣至于
许公非诸公并攻其短其害亦必有甚者盖朝廷之轻
重则不在此诚使正人在上与物无私而举动适当下
无以议之而朝廷重矣安在使下不得议哉下情不上

通此亦人主之深患也可则从之否则违之岂害于重
哉西汉之初专任功臣侯者如绛灌之流不可谓不贤
至使贾谊董仲舒皆老死不得用事偏则害生故曰张
公得其一不得其二由此言之也
治平中韩魏公建议于陜西刺义勇凡三丁刺一人每
人支买弓箭钱二贯文省共得二十馀万人深山穷谷
无得脱者人情惊挠而兵纪律疏略终不可用徒费官
钱不赀无人敢言其非者司马君实时为谏官极言不

便持劄子至中书堂魏公曰兵贵先声后实今谅祚方
桀骜使闻陜西骤益二十万兵岂不振慑君实曰兵之
用先声为无其实也独可以欺之于一日之间耳少缓
则敌知其情不可复用矣今吾虽益二十万兵然实不
可用不过十日西人知其详不复惧矣魏公不能答复
曰君但见庆历间陜西乡兵初刺手背后皆刺面充正
兵忧今复尔耳今已降刺榜与民约永不充军戍边矣
君实曰朝廷屡失信民间皆忧此事未敢以刺榜为信

虽光亦未免疑也魏公曰吾在此君无忧此言之不信
君实曰光终不敢奉信但恐相公亦不能自信耳魏公
怒曰君何相轻甚也君实曰相公长在此坐可也万一
均逸偃藩它人在此因相公见成之兵遣之运粮戍边
反掌间事耳魏公默然竟不为止其后不十年义勇运
粮戍边率以为常一如君实之言及君实作相议改役
法事多不便予兄子瞻与其事持论甚劲君实不能堪
子瞻徐曰昔亲见相公言尝与韩魏公言义勇无一言

假借之者今日作相而不容某一言岂忘昔日事耶君
实虽止实不喜也末几子瞻竟罢役局事
富公知青州岁穰而河朔大饥民东流公以为从来拯
饥多聚之州县人既猥多仓廪不能供散以粥饭欺弊
百端由此人多饥死死气熏蒸疫疾随起居人亦致病
毙是时方春野有青菜公出榜要路令饥民散入村落
使富民不得固陂泽之利而等级出米以待之民重公
令榖米大积分遣寄居閒官往主其事问有健吏募民

中有曾为吏胥走𨽻者皆倍给其食令供簿书给出纳守
禦之役借民仓以贮择地为场掘沟为限与流民约三
日一支出纳之详一如官府公推其法于境内吏胥所
在手书酒炙之馈日至人人忻戴为之尽力比麦熟人
给路粮遣归饿死者无几作丛冢葬之其间强壮堪为
禁卒者募得数千人刺指挥二字奏乞拨充诸军时中
有与公不相能者持之不报人为公忧之公连上章恳
请且待罪乃得报自是天下流民处多以青州为法

张安道知成都日以医官自随重九请出观药市五更
市方合而雨作入五局观避之至殿上见一道人临阶
而坐往就之相问劳已道人曰张端明入蜀今已再矣
医曰始一至蜀耳曰子不知也凡人元气重十六两渐
老而耗张公所耗过半矣吾与之夙相好今见子非偶
然也解衣裾出药两圆曰一圆可补一两气医曰张公
虽好道然性重慎恐未信也道人曰所以二圆正为尔
也取一圆并水银一两纳铫中以盏盖之烧之良久札

札有声揭盏以松脂木投之当有异三投而药成当知
此非凡药也医径归白公试之如其言每投松脂燄起
先所坐小亭至三段燄如金色倾出则紫金也乃服其
一圆而使医遍游成都冀复遇焉后见之孔明庙前复
得一圆药然服之亦无他异
　
　
　说郛卷二十一上

钦定四库全书
　说郛卷二十一下　　　　元　陶宗仪　撰
　　罗湖野录(释晓莹/)
　愚以倦游归憩罗湖之上杜门郤扫不与世接因追
　绎畴昔出处丛林其所闻见前言往行不为不多或
　得于尊宿提唱朋友谈说或得于断碑残碣蠹简陈
　编岁月浸久虑其湮堕故不复料拣铨次但以所得
　先后会稡成编命曰罗湖野录然世殊事异正恐傅

　闻谬舛适足滓秽先德贻诮后来姑私藏诸以俟审
　订脱有博达之士操董狐笔著僧宝史取而补苴罅
　漏不为无益尔
赵清献公平居以北京天钵元禅师为方外友而咨决
心法暨牧青州日闻雷有省即说偈曰退食公堂自凭
几不动不摇心似水霹雳一声透顶门惊起从前自家
底举头苍苍喜复喜刹刹尘尘无不是中下之人不得
闻妙用神通而已矣元丰间以太子少保归三衢与里

民不间位貌名所居为高斋有诗见意曰腰佩黄金已
退藏个中消息也寻常时人要识高斋老只是阿村赵
四郎又志其寿茔曰吾政已致寿七十二百岁之后归
此山地彼真法身不即不离充满大千普现悲智不可
得藏不可得置寿茔之说如是如是观其漏泄家风了
无剩语岂容裴庞擅美于前耶若夫身退名遂善始令
终不出户庭心契佛祖贤于知几远祸驾言赤松子游
者远矣

空室道人者直龙图阁梅公珣之女幼聪慧乐于禅寂
因从夫守官豫章之分宁遂参死心禅师于云岩既于
言下领旨自尔丛林知名政和间居金陵圜悟禅师往
蒋山佛眼禅师亦在焉因机语相契二师称赏然道韵
閒淡似不能言者至于开廓正见雅为精峭后于姑苏
西竺院薙发为尼名惟久宣和六年趺坐而终道人生
于华胄不为富贵笼络杰然追踪月上女直趣无上菩
提又变形服与铁磨为伍至于生死之际效验异常非

志烈秋霜畴克尔耶
太史黄公鲁直元祐间丁家艰馆黄龙山从晦堂和尚
游而与死心新老灵源清老尤笃方外契晦堂因语次
举孔子谓弟子以我为隐乎吾无隐乎尔吾无行而不
与二三子者是丘也于是请公诠释而至于再晦堂不
然其说公怒形于色沈默久之时当暑退凉生秋香满
院晦堂乃曰闻木犀香乎公曰闻晦堂曰吾无隐乎尔
公欣然领解及在黔南致书死心曰往日尝蒙苦口提

撕常如醉梦依稀在光景中盖疑情不尽命根不断故
望崖而退耳谪官在黔州道中昼卧觉来忽然廓尔寻
思平生被天下老和尚谩了多少唯有死心道人不肯
乃是第一相为也噫世之所甚重者道而已公既究明
则杜子美谓文章一小技岂虚也哉
黄龙忠道者初至舒州龙门纵步水磨所见碑云法轮
常转豁然有省抚掌说偈曰转大法轮目前包裹更问
如何水推石磨遂写圈作圆相于后诣方丈呈佛眼禅

师已而礼辞渡九江登庐阜露眠草宿蛇虎为邻于山
舒水缓处会意则居或数日不食或连宵不卧发长不
剪衣弊不易方是时死心禅师住黄龙道重一时学者
至无所容忠直前抗论又迫暮持白水剑造其室而问
曰闻老和尚不惧生死是否死心拟对忠即挥剑死心
引颈而笑忠掷剑于地作舞而出冯给事济川尝有请
忠住胜业疏略曰佛眼磨头悟法轮之常转死心室内
容慧剑以相挥世以为实录云

庐山罗汉小南禅师汀州张氏子州南金泉院乃其故
居参祐禅师于潭之道林获印可随迁罗汉而掌堂司
即分座接纳及祐移云居以其继席名重诸方学者翕
然归之时有居士张戒者雅意参道一日南问曰如何
张曰不会南复诘之不已张忽领旨遽以颂对曰天不
戴兮地不知谁言南北与东西身眠大海须弥枕石笋
抽条也大奇张寻取辞南以二偈示之曰汝到庐山山
到汝更谁别我庐山去出门问取岭头风大道腾腾无

本据又曰头戴乌巾着白襕山房借汝一年閒出閒为
说来时路家在黄陂翠霭间罗汉准世系以黄龙是大
父名既同而道望逼亚故丛林目为小南尊黄龙为老
南然罗汉以傅道为志阅七寒暑住世四十有三载虽
所蕴未伸炜然未见当时而垂称于后世云居可为有
子矣
富郑公镇亳州时迎华严颙公馆于州治咨以心法既
有證入而别后答颙书曰示谕此事问佛必有夙因非

今生能办诚是如此然弼遭遇和尚即无始以来忘失
事一旦认得此后须定拔出生死海不是寻常恩知虽
尽力道断道不出也和尚得弼百千其数何益于事不
过得人道华严会下出得个老病俗汉济得和尚甚事
所云淘汰甚多此事诚然每念古尊宿始初在本师处
动是三二十年少者亦是十数年侍奉日日闻道闻法
方得透顶透底却思弼两次蒙和尚垂顾共得两个月
请益更鲜聪明过人能下得多少工夫若非和尚巧设

方便著力擿发何由见个涯岸虽粉骨碎身无以报答
未知何日再得瞻拜但日夕依依也噫先佛特称富贵
学道难况贵极人臣据功名之会而成办焉此尤为难
耳形以汗简尊奉颙公而自谓不是寻常恩知岂欺人
哉
圆照禅师本公天资纯诚而少缘饰初游云居同数友
观石鼓相率赋颂或议本素不从事笔砚乃戏强之本
即赋曰造化功成难可测不论劫数莫穷年如今横在

孤峰上解听希声遍大千侪辈为之愕然寻谒怀禅师
于池阳景德既领旨而与众作息莫有知者一日怀设
问曰泥犁长夜苦闻者痛伤心调达在地狱中为甚么
却得三禅天乐所对未有契者怀曰此须本道者下语
始得遂亟呼而至理前语问之本曰业在其中自是一
众改观其后被诏住慧林道契神庙而名满天下其希
声遍大千之语岂苟然哉
蜀僧普首座自号性空庵主参见死心禅师居华亭最

久雅好吹铁笛放旷自乐凡圣莫测亦善为偈句开𨗳
人既而欲追船子和尚故事乃曰坐脱立亡不若水葬
一省烧柴二免开圹撒手便行不妨快畅谁是知音船
子和尚高风难继百千年一曲渔歌少人唱仍别众曰
船子当年返故乡没踪迹处妙难量真风偏继知音者
铁笛横吹作散场即语缁素曰吾去矣遂于青龙江上
乘木盆张布帆吹铁笛泛远而没持既闻其水化以偈
悼之曰僧不僧俗不俗曾得死心亲付嘱平生知命只

逍遥行道苦无清净福东西南北放痴憨七十七年捏
怪足黍桶里著到波涛里洗浴个中谁会无生曲随潮
流去又流归莫是庵前恋筇竹阿呵呵老大哥快活谁
人奈汝何噫生死之故亦大矣普以为游戏非事虚言
观其所存岂得而议哉
灵源禅师蚤参承晦堂于黄龙而清侍者之名著闻丛
林元祐七年无尽居士张公漕江西故钦慕之是时灵
源寓兴化公檄分宁邑官同诸山劝请出世于豫章观

音其命严甚不得已遂亲出投偈辞免曰无地无锥彻
骨贫利生深愧乏馀珍廛中大施门难启乞与青山养
病身黄太史鲁直忧居里闬有手帖与兴化海老曰承
观音虚席上司甚有意于清兄清兄确欲不行亦甚好
蟠桃三千年一熟莫做退花杏子摘却此事黄龙兴化
亦当作助道之缘共出一臂莫送人上树拔却梯也噫
江西法道盛于元祐间盖弹压丛林者眼高耳况遴选
之礼优异如此灵源以偈力辞而太史以简美之得非

有所激而云
南岳芭蕉庵主泉禅师生于泉南祝发于崇福院既出
岭造汾阳参礼昭禅师受其印可隐于衡岳佯狂垢污
世莫能测以楮为帔所至聚观遂自歌曰狂僧一条纸
帔不使毳针求细意披来只么且延时忍观蚕苦劳檀
施纵饶罗绮百千般济要无过是禦寒僧来玩俗来玩
黑地平空山水现五岳烟凝是翠缣四时浪白为银线
佗人云甚模样刚把渔笺作高尚虽多素质混然成免

效田畦凭巧匠逞金襕与紫袍狂僧直是心无向迦叶
头陀遥见时定将白氎来相让向伊言我不换老和尚
泉平时慈明厚之以友于老南敬之以叔父至于放旷
自任简脱无检岂非所谓百不为多一不为少耶其制
楮为帔无乃矫于侈饰肆意成歌有以讽于浮竞由是
而观未容无取也
无尽居士张公天觉蚤负禅学尤欲寻访宗师与之决
择因朱给事世英语及江西兜率悦禅师禅学高妙聪

敏出于流类元祐六年公漕江西按部分宁五禅逆于
旅亭顾问至兜率公曰闻师聪敏之名久矣悦遽对曰
从悦临济儿孙若以聪敏说文章定似都运谈禅公虽
壮其言而意不平遂作偈命五禅举扬曰五老机缘共
一方神锋各向袖中藏明朝老将登坛看便请横矛战
一场悦当其末提纲之语尽贯前者公阴喜之乃留兜
率相与夜谈及宗门事公曰比看傅灯录一千七百尊
宿机缘唯疑德山托钵话悦曰若疑托钵话其馀则是

心思意解何曾至大安乐境界公愤然就榻屡寝屡起
夜将五鼓不觉趯翻溺器忽大省发喜甚即扣悦丈室
门谓悦曰已捉得贼了也悦曰赃物在甚么处公拟议
悦曰都运且寝翌旦公有颂云鼓寂钟沈托钵回岩头
一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他受记来别去
未几悦遂归寂公登右揆之明年当宣和辛卯岁二月
奏请悦谥号遣使持文祭于塔祠夫蔚为儒宗而崇佛
道未有如公者然非敏手安能激发苟非上根未易承

当至于岳立廊庙展大法施既不忘悦之道义而特与
追荣矢心以词勤勤若此盖所以昭示尊师重法欤
五祖演和尚在白云掌磨所一日端和尚至语之曰有
数禅客自庐山来诘之皆有悟入处教伊说亦说得有
来由举因缘向伊亦明得教下语亦下得只是未在你
道如何演于是大疑即私自计曰既悟了说亦说得明
亦明得如何却未在遂参究累日忽然省悟从前宝惜
一时放下阙后尝曰吾因兹出一身白汗便明得千载

清风雪堂行公有颂发挥之曰脑后一椎丧却全机净
裸裸兮绝承当赤洒洒兮离钩锥千载清风付与谁呜
呼中兴临济法道盖五祖矣而于白云日董厮役办众
资给其服勤可谓至矣然亦未闻馆以明窗宠以清职
何哉
潼川府天宁则禅师蚤业儒词章婉缛既从释得法于
俨首座而为黄檗胜之孙有牧牛词寄以满庭芳调曰
咄这牛儿身强力健几人能解牵骑为贪原上绿草嫩

离离只管寻芳逐翠奔驰后不顾倾危争知道山遥水
远回首到家迟牧童今有智长绳牢把短杖高提入泥
入水终是不生疲直待心调步稳青松下孤笛横吹当
归去人牛不见正是月明时世以禅语为词意句圆美
无出此右或讥其徒以不正之声混伤宗教然有乐于
讴吟则因而见道亦不失为善巧方便随机设化之一
端耳
龙牙才禅师受潭帅曾公孝序之请既开堂于天宁有

僧致问德山棒临济喝今日请师为拈掇答云苏嚧苏
嚧进云苏嚧苏嚧还有西来意也无答云苏嚧苏嚧由
是丛林呼为才苏嚧一日曾延见诸禅因问曰龙牙答
话只苏嚧如何道林月庵乃应声而顾诸禅曰借问诸
方会也无曾笑曰可联成一颂以为禅悦之乐时座无
续者及傅至云盖有慈观长老曰昨夜虚空开口笑祝
融吞却洞庭湖世称月庵续后二句岂不孤慈观耶今
径山法音首座是时与云盖法席目击其事然月庵道

满天下亦何藉此
成都府世奇首座初于舒州龙门燕坐瞌睡间群蛙忽
鸣误听为净发版响亟趋往有晓之者曰蛙鸣非版也
奇恍然诣方丈剖露佛眼禅师曰岂不见罗㬋罗奇遽
止曰和尚不必举待去自看未几有省乃占偈曰梦中
闻版响觉后虾蟆啼虾蟆与版响山岳一时齐由是益
加参究洞臻玄奥佛眼屡举分座且力辞曰世奇浅陋
岂敢妄作模范况为人解粘去縳如金篦刮膜脱有差

则破睛矣佛眼美以偈曰有道只因频退步谦和元自
惯回光不知己在青云上尤更将身入众藏其谦抑自
守见于佛眼之偈而浮躁衒露好为人师者闻奇之高
风得不羞哉
潭州东明迂禅师乃真如哲公之嗣天资雅淡知见甚
高晚年逸居沩山真如庵有志于道者多往亲炙之一
日阅楞严经至如我按指海印发光有僧侍傍指以问
曰此处佛意如何迂曰释迦老子好与三十棒僧曰何

故迂曰用按指作甚么僧又曰汝暂举心尘劳先起又
作么生迂曰亦是海印发光僧当下欣然曰许多时蹉
过今日方得受用也忠道者住山时迂尚无恙相得欢
甚然距今未久丛林几不闻名矣观其言论若此则意
气高閒之韵可想见也
饶州荐福本禅师自江西云门参侍妙喜和尚至泉南
小溪于时英俊毕集受印可者多矣本私谓其弃已旦
欲发去妙喜知而语之曰汝但专意参究如有所得不

待开口吾已识也既而有闻本入室故谓之曰本侍者
参禅许多年逐日只道得个不会本诟之曰这小鬼你
未生时我已三度霍山庙里退牙了好教你知由兹益
锐志以狗子无佛性话举无字而提撕一夕将三鼓倚
殿柱昏寐间不觉无字出口吻间忽尔顿悟后三日妙
喜归自郡城本趋丈室足才越阃末及吐词妙喜曰本
胡子这回方是彻头寻于径山首众逮散席访友谦公
于建阳庵中谦适举保宁颂五通仙人因缘曰无量劫

来曾未悟如何不动到其中莫言佛法无多子最苦瞿
昙那一通谦复曰我爱他道如何不动到其中既是不
动如何到看他古人得了等门拈出来自然抓着人痒
处本曰因甚么却道最苦瞿昙那一通谦曰你未生时
吾已三度霍山庙里退牙了也于是相顾大笑其朋友
琢磨之益盖如印圈契约之无差至于会心冁然可使
后世想望其风采
黄龙震禅师初从丹霞淳公游阅再夏而得曹洞宗旨

作颂曰白云深覆古寒岩异草灵花彩凤衔夜半天明
日当午骑牛背面着靴衫淳见异之及抵沩山作插锹
井颂曰尽道沩山父子和插锹尤自带干戈至今一井
明如镜时有无风匝匝波已而参草堂清公获印可寻
出世三迁而至百丈道大显著绍兴已有律师妄踞黄
龙禅衲散去主事者走钱塘求王承宣继先之书达洪
帅张公如莹坚命震以从众望既而主事请致书谢王
公震让曰若王公为佛法故何谢之有况吾与之素昧

平生主事恧缩而退彼交结权贵倚为藩垣者闻其言
亦足颜汗绍兴以来宗师言行相应与秋霜争严舍震
其谁哉
湖州上方岳禅师少与雪窦显公结伴游淮山闻五祖
戒公喜勘验显未欲前岳乃先往径造丈室戒曰上人
名甚么对曰齐岳戒曰何似泰山岳无语戒即打趁岳
不甘翌日复谒戒曰汝作甚么岳回首以手画圆相呈
之戒曰是甚么岳曰老老大大胡饼也不识戒曰趁炉

灶热更搭一个岳拟议戒拽拄杖趁出门及数日后岳
再诣乃提起坐具曰展则大千沙界不展则毫发不存
为复展即是不展即是戒遽下绳床把住戒云既是熟
人何须如此岳又无语戒又打出以是观五祖真一代
龙门矣岳三进而二遭点额张无尽谓雪窦虽机锋颖
脱亦望崖而退得非自全也耶
徐龙图禧元丰五年自右正言出知渭州既归分宁请
黄龙晦堂和尚就云岩为众说法有疏曰三十年前说

法不消一个莫字如今荆棘塞路皆据见向开门只道
平地上休起骨堆不知那个是佗平地只道吃粥了洗
钵盂去不知钵盂落在那边不学溷绝学语言在根作
归根證据木刻鹞子岂解从禽羊蒙虎皮其奈吃草故
识病之宗匠务随时而叮咛须令向千岁松下讨茯苓
逼将上百尺竿头试脚步直待骸骨回回方与眼上安
眉图佗放匙把箸自由识个啜羹吃饭底滋味不是镂
明脊骨曷胜末后拳推法门中如此差殊正见师岂易

遭遇昔人所以涉川游海今者乃在我里吾乡得非千
载一时事当为众竭力袒肩屈膝愿唱诚于此会人天
挑屑拔钉咸归命于晦堂和尚狮子广座无畏吼声时
至义同大众虔仰噫今之疏带俳优而为得体以字相
比丽而为见工岂有胸襟流出直截根源若此黄太史
为擘窠大书镵于翠琰高照千古为丛林盛事之傅云
寂音尊者洪公初于归宗参侍真净和尚而至宝峰一
日有客问真净曰洪上人参禅如何真净曰也有到处

也有不到处客既退洪殊自不安即诣真净求决所疑
真净举风穴颂曰五白猫儿瓜距狞养来堂上绝虫行
分明上树安身法切忌遗言许外甥且作么生自安身
法洪便喝真净曰这一喝也有到处也有不到处洪忽
于言下有省翌日因违禅规遭删去时年二十有九及
游东吴寓杭之净慈以颂发明风穴意寄呈真净曰五
白猫儿无缝罅等閒抛出令人怕翻身逃掷百千般冷
地看他成话霸如今也解弄些些从渠欢喜从渠骂却

笑树头老舅翁只能上树不能下自后复阅汾阳语录
至三玄颂荐有所證妙喜老师盖尝语此而丛林鲜有
知者夫以文华才辩而掩其道微妙喜亦何由取信于
后耶
妙喜老师以绍兴四年春入闽抵甘蔗洲广因兰若坐
夏未终徙海上洋屿揭榜于众寮曰先德有云杂毒入
心识如油入面永劫不可取今时兄弟参禅不得只为
中毒深入骨髓一句有可得道只管禅将去禅到末后

剩得一句时便欢喜如此之辈佛也救不得今后上案
只得看经不得看杂文字如违连案出院呜呼是时众
才五十五奇而阅八晦朔获證者十有三焉盖激励而
然耳
云居舜禅师世姓胡宜春人以皇祐间住栖贤而与归
宗宝公开先暹公同安南公圆通讷公道望相亚禅徒
交往庐山丛林于斯为盛居无何郡将贪墨舜不忍以
常住物结情固位寻有谮于郡将民其衣乃寓太平庵

仁庙闻其道行复以僧服宠锡银钵盂再领栖贤入院
有偈曰无端被谮枉遭迍半载有馀作俗人今日再归
三峡寺几多道好几多嗔未几迁云居道愈尊举益盛
以偈示众曰寻求就理两俱愆不涉二途病亦然孰谓
个中端的处椎胸贫子一文钱嗟夫言忤郡将而获谴
名闻天子而被宠祸福倚伏于舜也亦何足云
湖州甘露寺圆禅师有渔父词二十馀首世所盛傅者
一而已本是潇湘一钓客自东自西自南北只把孤舟

为屋宅无宽窄幕天席地人难测项闻四海停戈革金
门懒去投书策时向滩头歌月白真高格浮名浮利谁
拘得遂以是得名于丛林盖放旷自如者藉以畅情乐
道而讴于水云影里真解脱游戏耳
临安南荡崇觉空禅师生缘姑熟参侍黄龙死心禅师
死心惜其福不逮慧以无应世为嘱草堂清公送以偈
曰十年聚首龙峰寺一悟真空万境閒此去随缘且高
隐莫将名字落人间寻栖止天台望高丛林应命崇觉

未几院罹回禄黾勉于土木之役亦无倦诲接尝颂野
狐话曰含血噀人先污其口百丈野狐失头狂走蓦地
唤回打个筋斗空之天资精悍知见甚高律身精严外
请不赴有欲迎齐为架三门乃告以舍家财荷公发心
矣背众食奈我破戒何其固守如此然平居气凌诸方
于学徒亦鲜假词色真有父风卓然可敬也
建州开善谦禅师平居不倦诲人而形于尺素尤为曲
括有曰时光易过且𦂳𦂳做工夫别无工夫但放下便

是只将心识上所有底一时放下此是真正径截工夫
若别有工夫尽是痴狂外边走山僧寻常道行住坐卧
决定不是见闻觉知决定不是思量分别决定不是语
言问答决定不是试绝却此四个路头看若不绝决定
不悟此四个路头若绝僧问赵州狗子还有佛性也无
赵州云无如何是佛云门道乾屎橛管取呵呵大笑谦
之言如云廓天布以授学者与夫浮词滥说何啻天冠
地履然福不逮慧出世未几而卒于谦虽无恨惜乎法

门不幸耳
温州江心龙翔肱禅师天资严重能踪迹其师高庵悟
公之为人其偈句亦精妍丛林颇傅诵之因谢事龙翔
游雁荡戏题龙鼻水以见意曰雨足云收得暂閒谩将
头角寄空山鼻端一滴无多子引得人人到此间肱后
住筠阳洞山退寓云居三塔而终然云居乃受道之地
流行坎止任之以缘复与高庵冥会此非偶然耳
邵武吴学士讳伟明字元昭参道于海上洋屿庵与弥

光藏主为法友别去未几于南剑道中有省乃颂妙喜
老师室中所问十数因缘今纪其一曰不是心不是佛
不是物通身一穿金锁骨赵州参见老南泉解道镇州
出萝卜遂致书以颂呈谓不自谩也妙喜即说偈證之
曰通身一穿金锁骨堪与人夫为轨则要识临济小厮
儿便是当年白拈贼继而光往邵武相访亦和之曰通
身一穿金锁骨正眼观来犹剩物纵使当机觌面提敢
保居士犹未彻妙喜亦尝谓元昭有宗师体裁又称光

为禅状元谅其然乎以之追踪丹霞庞老故事可无愧
也
灵源禅师居黄龙昭默堂与东湖居士徐师川夜话遂
及陈述古尝对东坡谈禅东坡谓其如说食龙肉且以
自所论若食猪肉实美而真饱也灵源曰此乃东坡早
岁趁俊发言不觉负堕当为明之于是成二偈东坡笑
说吃龙肉舌底那知己咽津能省咽津真有味会言龙
肉不为珍又何知龙肉即猪肉细语微言尽入神惜彼

当年老居士大机会未脱根尘师川笑曰至哉斯言惜
老坡不闻也噫东坡诗有前身自是卢行者之句盖自
知从佛祖中来矣然较所学于述古可谓前言戏之耳
灵源欲杜其从而作说者以偈辨明厥有旨哉
佛鉴禅师元符二年首众僧于五祖于时太平灵源赴
黄龙其席既虚灵源荐佛鉴于舒守孙鼎臣遂命之出
世演和尚付法衣佛鉴受而捧以示众曰昔释迦文佛
以丈六金襕袈裟披千尺弥勒佛身佛身不长袈裟不

短会么即此样无佗样自是一众悚服及礼辞次演曰
大凡应世略为子陈其四端虽世俗常谈在力行何如
耳一福不可受尽福尽则必致祸殃二势不可使尽势
尽则定遭欺侮三语言不可说尽说尽则机不密四规
矩不可行尽行尽则众难住其词质而理优足以救过
远恶亦犹药不在精粗愈病者为良耳
冯给事济川绍兴八年随僧夏于径山因题枯髅图曰
形骸在此其人何在乃知一灵不属皮袋妙喜老师见

而谓之曰公何作此见解耶即和曰只此形骸即是其
人一灵皮袋皮袋一灵冯于是悚然悔谢是时堂中首
座九仙清禅师亦继之曰形骸在此其人何在日炙风
吹掩彩掩彩清乃惠日雅公之嗣
荐福本禅师绍兴十年首众僧于径山有偈示聪上座
曰毒龙猛虎堂前立铁壁银山在后横进既无门退无
路如何道得出常情聪还鄱阳取道徽州谒太守吴元
昭因出似之吴曰毒蛇猛虎空相向铁壁银山谩自横

长笛一声归去好更于何处觅疑情吴与本以同参契
分更唱迭和与夫捉杯笑语为治剧馀乐则有间矣若
非透脱情境安能尔耶
仰山伟禅师者平时机语丛林鲜傅其见于仰山祖堂
自赞曰吾真难貌班班駮駮拟欲安排下笔便错又塔
铭载示众曰道不在声色而不离声色凡一语一默一
动一静隐显纵横无非佛事日用现前古今凝然理何
差玄妙喜老师谓其是讲因明百法起信等论师及参

得禅了开口更不着经论一字以其说禅方于云盖老
智云
程待制智道曾侍郎天游寓三衢最久而与乌巨行禅
师为方外友曾尝于坐间举东坡宿东林闻溪声呈照
觉总公之偈溪声便是广长舌山色岂非清净身夜来
八万四千偈他日如何举似人程问行曰此老见处如
何行曰可惜双脚踏在烂泥里曾曰诗能为料理否行
即对曰溪声广长舌山色清净身八万四千偈明明举

似人二公相顾叹服吁登时照觉能奋金刚椎碎东坡
之巢窟而今而后何独美大颠之门有韩昌黎耶虽乌
巨向曾程二公略露锋铓岂能洗丛林噬脐之叹哉
苏州定慧信禅师蚤以百丈野狐颂得丛林之誉其颂
曰不落不昧二俱是错取舍未忘识情卜度执滞言诠
无绳自縳春至花开秋来叶落错错谁知普化摇铃铎
又贻老僧曰俗腊知多少庞眉拥毳袍看经嫌字小问
事爱声高暴日终无厌登阶渐觉劳自言曾少壮游岳

两三遭信为明眼宗匠此乃其游戏耳然品题形貌之
衰惫摸写情思之好尚可谓曲尽其妙矣
襄阳谷隐显禅师生于西蜀安枢密之别业田丁家南
游参仰山伟公因致问如何是佛向上事伟对以日出
东方夜落西显复进语东方向上更望指示语未竟而
伟便打于是有省及住谷隐以仰山忌日对灵拈香曰
仰面不见天低头不见地不知大仰来不来一炷旃檀
表勤意显为人诚至道学纯正安公尝携家属致拜且

对人曰不意有一佛出吾家地上遂奏净觉禅师号以
伸敬焉盖取其缊略其所出可谓道一介则一介重也
潭州云盖智和尚居院之东堂政和辛卯岁死心谢事
黄龙由湖南入山奉觐日已夕矣侍僧通谒智曳履且
行且语曰将烛来看其面目何似生而能致名喧宇宙
死心亦绝叫把近前来我要照是真师叔是假师叔智
即当胸殴一拳死心曰却是真个遂作礼宾主相得欢
甚及死心复领黄龙至政和甲午十二月十五日示寂

时智住开福得其讣音即升座曰法门不幸法幢摧五
蕴山中化作灰昨夜泥牛通一线黄龙从此入轮回侍
僧编次易入为出智见而大诟是时智年九十可谓宗
门大老矣视死心为犹子闻讣汉法幢之摧盖前辈以法
道故云然不然生誉死毁与市辈无异真可羞也
明州和庵主从南岳辨禅师游丛林以为饱参及逸居
雪窦之前山栖云庵有志于道者多往见之雪窦主者
嫉其胜已因郡守周舍人闻其名而问之对云一常僧

耳和遂题三偈于壁徙居杖锡山一曰自从南岳来雪
窦二十馀年不下山独处居庵身已老又寻幽谷养衰
残二曰十方世界目前宽抛却云庵过别山三事坏衣
穿处补一条藜杖伴清閒三曰黄皮裹骨一常僧坏衲
蒙头百虑澄年老懒能频对客攀萝又上一峻嶒和之
清名高德出自所守而神蕊形茹亦何与于世然犹取
忌于时卒致徙居噫德名累人信矣夫

　　鹤林玉露(罗大经/)
余同年李南金云茶经以鱼目涌泉连珠为煮水之节
然近世瀹茶鲜以鼎镬用瓶煮水难以候视则当以声
辨一沸二沸三沸之节又陆氏之法以未就茶镬故以
第二沸为合量而下未若以金汤就茶瓯瀹之则当用
背二涉三之际为合量乃为声辨之诗云砌虫唧唧万
蝉催忽有千车捆载来听得松风并涧水急呼缥色绿
瓷杯其论固已精矣然瀹茶之法汤欲嫩而不欲老盖

汤嫩则茶味甘老则过苦矣若声如松风涧水而遽瀹
之岂不过于老而苦哉惟移瓶去火少待其沸止而瀹
之然后汤适中而茶味甘此南金之所未讲者也因补
以一诗云松风桧雨到来初急引铜瓶离竹炉待得声
闻俱寂后一瓯春雪胜醍醐
赵季仁谓余曰某平生有三愿一愿识尽世间好人二
愿读尽世间好书三愿看尽世间好山水余曰尽则安
能但身到处莫放过耳季仁因言朱文公每经行处闻

有佳山水虽迂途数十里必往游焉携樽酒一古银杯
大几容半升时引一杯登览竟日未尝厌倦又尝欲以
木作华夷图刻山水凹凸之势合木八片为之以雌雄笋
相入可以折度一人之力足以负之每出则以自随后竟
未能成余因言夫子亦嗜山水如知者乐水仁者乐山固
自可见如子在川上与夫登东山而小鲁登泰山而小
天下尤可见大抵登山临水足以触发道机开豁心志
为益不少季仁曰观山水亦如读书随其见趣之高下

唐子西诗云山静似太古日长如小年余家深山之中
每春夏之交苍藓盈阶落花满径门无剥啄松影参差
禽声上下午睡初足旋汲山泉拾松枝煮苦茗啜之随
意读周易国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏
文数篇从容步山径抚松竹与麛犊共偃息于长林丰
草间坐弄流泉漱齿濯足既归竹窗下则山妻稚子作
笋蕨供麦饭欣然一饱弄笔窗间随大小作数十字展
所藏法帖笔迹画卷纵观之兴到则吟小诗或草玉露

一两段再烹苦茗一杯出步溪边解后园翁溪友问桑
麻说粳稻量晴校雨探节数时相与剧谈一饷归而倚
杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状变幻顷刻恍可人
目牛背笛声两两来归而月印前溪矣味子西此句可
谓妙绝然此句妙矣识其妙者盖少彼牵黄臂苍驰猎
于声利之场者但见衮衮马头尘匆匆驹隙影耳乌知
此句之妙哉人能真知此妙则东坡所谓无事此静坐
一日得两日若活七十年便是百四十所得不已多乎

农圃家风渔樵乐事唐人绝句模写精矣余摘十首题
壁间每菜羹豆饭后啜苦茗一杯偃卧松窗竹榻间令
儿童吟诵数过自谓胜如吹竹弹丝今记于此韩偓云
闻说经旬不启关药窗谁伴醉开颜夜来雪压前村竹
剩看溪南几尺山又云万里清江万里天一村桑柘一
村烟渔翁醉着无人唤过午醒来雪满船长孙佐辅云
独访山家歇还涉茅屋斜连隔松叶主人闻语未开门
绕篱野菜飞黄蝶薛能云邵平瓜地接吾庐榖雨乾时

偶自锄昨夜春风欺不在就床吹落读残书韦庄云南
陵酒熟爱相招蘸甲倾来绿满瓢一醉不知三日事任
他童子作渔樵杜荀鹤云山雨溪风捲钓丝瓦瓯蓬底
独斟时醉来睡着无人唤流下前滩也不知陆龟蒙云
雨后沙虚古岸崩渔梁携入乱云层归时月落汀洲暗
认得山妻结网灯郑谷云白头波上白头翁家逐船移
浦浦风一尺鲈鱼新钓得儿孙吹火荻花中李商隐云
城郭休过识者稀哀猿啼处有柴扉沧江白石渔家路

薄暮归来雨湿衣张演云鹅湖山下稻梁肥豚栅鸡栖
对掩扉桑柘影斜春社散家家扶得醉人归
范二员外吴十侍御访杜少陵于草堂少陵偶出不及
见谢以诗云暂往北邻去空闻二妙归幽栖诚阔略衰
白已光辉野外贫家远村中好客稀论文或不愧重肯
款柴扉陈后山在京师张文潜晁无咎为馆职联骑过
之后山偶出萧寺二君题壁而去后山亦谢以诗云白
社双林去高轩二妙来排门冲鸟雀挥壁带尘埃不惮

升堂费深愁载酒回功名付公等归路在蓬莱杜陈一
时之事相类二诗酝藉风流未易优劣
自昔士之閒居野处者必有同道同志之士相与往还
故有以自乐陶渊明移居诗云昔欲居南村非为卜其
宅闻多素心人乐与数晨夕又云邻曲时来往抗言谈
在昔奇文共欣赏疑义相与析则南村之邻岂庸庸之
士哉杜少陵在锦里亦与南邻朱山人往还其诗云锦
里先生乌角巾园收芋栗未全贫惯看宾客儿童喜得

食阶除鸟雀驯秋水才添四五尺野航恰受两三人白
沙翠竹江村暮相送柴门月色新又云相近竹参差相
过人不知幽花欹满径野水细通池归客村非远残尊
席更移看君多道气从此数追随所谓朱山人者固亦
非常流矣李太白寻鲁城北范居士误落苍耳中诗云
忽忆范野人閒园养幽姿又云还倾四五酌自咏猛虎
词近作十日欢远为千岁期风流自簸荡谑浪偏相宜
想范野人者固亦可人之流也

朱文公晚年以野服见客榜客位云荥阳吕公尝言京
洛致仕官与人相接皆以閒居野服为礼而叹外郡之
不能然其旨深矣某已叨误恩许致其事本未敢遽以
老夫自居而比缘久病艰于动作遂不免遵用旧京故
俗辄以野服从事然上衣下裳大带方履比之凉衫自
不为简其所便者但取束带足以为礼解带足以燕居
且使穷乡下邑得以复见祖宗盛时京都旧俗如此之
美也余尝于赵季仁处见其服上衣下裳衣用黄白青

皆可直领两带结之缘以皂如道服长与膝齐裳必用
黄中及两旁皆四幅不相属头带皆用一色取黄裳之
义也别以白绢为大带两旁以青或皂缘之见侪辈则
系带见卑者则否谓之野服又谓便服
近时赵紫芝诗云一瓶茶外无祗待同上西楼看晚山
世以为佳然杜少陵云莫嫌野外无供给乘兴还来看
药栏即此意也杜子野诗云寻常一样窗前月才有梅
花便不同世亦以为佳然唐人诗云世间何处无风月

才到僧房分外清亦此意也欲道古人所未道信矣其
难矣紫芝又有诗云野水多于地春山半是云世尤以
为佳然余读文苑英华所载唐诗两句皆有之但不作
一处耳唐僧诗云河分冈势断春入烧痕青有僧嘲其
蹈袭云河分冈势司空曙春入烧痕刘长卿不是师兄
偷古句古人诗句犯师兄此虽戏言理实如此作诗者
岂故欲窃古人之语以为巳语哉景意所触自有偶然
而同者盖自开辟以至于今只是如此风花雪月只是

如此人情物态
诗莫尚乎兴圣人言语亦有专是兴者如逝者如斯夫
不舍昼夜山梁雌雉时哉时哉无非兴也特不曾檃括
协韵尔盖兴者因物感触言在于此而意寄于彼义味
乃可识非若赋比之直言其事也故兴多兼比赋比赋
不兼兴古诗皆然今姑以杜陵诗言之发潭州云岸花
飞送客梁燕语留人盖因飞花语燕伤人情之薄言送
客留人止有燕与花耳此赋也亦兴也若感时花溅泪

恨别鸟惊心则赋而非兴矣堂成云暂止飞乌将数子
频来语燕定新巢盖因乌飞燕语而喜已之携雏卜居
其乐与之相似此比也亦兴也若鸿雁影来联塞上脊
令飞急到沙头则比而非兴也
魏鹤山诗云远钟入枕报新晴衾铁衣棱梦不成起傍
梅花读周易一窗明月四檐声后贬渠阳于古梅下立
读易亭作诗云向来未识梅生时绕溪问讯巡檐索绝
怜玉云倚横参又爱清黄弄烟月中年易里逢梅生便

向根心见华实候虫奋地桃李妍野火烧原葭菼出方
从阳壮争出门直待阴穷排闼入随时作计何太痴争
似此君藏用密推究精微前此咏梅者未之及

　　云溪友议(范摅/)
李筌郎中为荆南节度判官集阃外春秋十卷既成自
鄙之曰常文也乃注黄帝阴符经兼成大义至禽兽之
至在气经年懵然不解忽梦乌衣人引理而教之其书
遂行于世佥谓鬼谷留侯复生也筌后为邓州刺史常
夜占星宿而坐一夕三更东南隅忽见异气明旦呼吏
于郊市如产男女不以贫富悉取至焉过十馀辈筌视
之曰皆凡骨也重令于村落搜访之乃得牧羊之妇一

子李君惨容曰此假天子也座客劝杀之筌以为不可
曰此胡雏必为国盗今杀之无难杀假恐生真矣则安
禄山生于南阳异人先知之矣梁代志公谶曰两角女
子绿衣裳端坐太行邀君王一止之月自灭亡解曰两
角女子安字也绿衣禄字也太行山字也一止正字也
禄山果于正月死也后李遐问谶曰樵市人将尽函关
马不归道逢山下鬼环上系罗衣
颜鲁公为内史邑有杨志坚者嗜学而居贫其妻王恶

与处乃赋一诗其略曰渔父尚知溪谷暗山妻不信出
身迟荆钗任意插新鬓明镜从他别画眉今日便同行
路客相逢都是下山时其妻持诗诣州请公牒以求别
离颜公案其妻曰杨志坚素为博学遍览九经篇咏之
间风骚可摭愚妻睹其未遇遂有离心王生之廪既虚
岂亲黄卷朱叟之妻必去宁见锦衣污辱乡闾败伤风
俗若无褒贬侥倖者多将妻王决二十后任改嫁杨志
坚赠布绢各二十疋米二十石便署随军仍令远近知

悉江左十数年来莫有敢弃其夫者
古名义士有廖有方校书元和十年失意后游蜀至宝
鸡西界馆窆旋逝之人于路傍天下誉为君子之道也
书板为其记后廖君自西蜀取东川路至还灵合驲驲
将迎归私第及见其妻素衣再拜呜咽情不可任徘徊
设馔有同亲懿淹留半月仆马皆饫掇熊鹿之珍及宾
主之分有方不测何缘如此悚惕尤甚临别其妻又至
相别悲啼又赠画绘锦一驮其价直数百千驿将曰郎

君今春所埋胡绾秀才即某妻室之季兄也始知向埋
者姓字复叙平生之吊所遗之物终不纳焉少妇及夫
坚意拜上有方又曰仆为男子颇察古今偶然葬一同
流不可当如此厚惠遂促辔而前驲将奔骑而送逾一
驲尚未分离廖君不顾其物将亦不挈还各仇恨东西
物乃弃于林野乡老以义士申州州以表奏于中朝其
时文武宰寮愿识有方共为导引明年李侍郎逢吉收
有方及第改名游卿声振华夷乃唐之义士也其主驿

戴克勤堂牒本道节度甄升至于极职克勤名义与廖
君同远矣徐元和己未岁落第西征过一公署闻呻吟
之声潜听而未辍也乃于闇室之内见贫病儿郎问其
患疾与行止强而对曰辛勤数举未遇知音眄睐叩头
久而后语唯以残骸儿相托馀皆不能言拟求救疗是
人饿不能起余遂贱鬻所乘鞍马于村豪备棺殓之所
恨不知其姓字寻为金门舍人临岐悽断后为铭曰嗟
君没世委空囊几度劳心翰墨场半面为君伸一恸不

知何处是家乡
题红怨唐明皇代以杨妃虢国宠盛宫娥颜皆衰悴不
备掖庭常书落叶随御水而流云旧宠悲秋扇新思寄
早春聊题一片叶将寄接流人顾况著作闻而和之既
达宸聪遣出禁内者不少有五使之号焉或和云愁见
啼莺柳絮飞上阳宫女断肠时君恩不禁东流水叶上
题诗寄与谁卢渥舍人应举之岁临入御沟见一红叶
命仆搴来叶上乃有一绝句置于巾箱或示于同志及

宣宗既省宫人初下诏许从百司官吏独不许贡举人
后渥仕范阳获其退宫人睹红叶而吁怨久之曰当时
偶题随流不谓郎君收藏巾箧睹其书无不讶焉诗曰
流水何太急深宫尽日闲慇勤谢红叶好去到人间
蜀僧喻号云溪子者遁西遐峰厥气方壮尝遇玄朗上
人者乃南泉禅宗普愿大师之嗣孙也朗公或遇高才
上智者则论六度迷津三明道启此灭彼住无营绝色
或有愚昧学之流欲其开悟则吟以王士梵志诗生于

西域林木之上因以梵志为名其言志诗虽鄙其理真
归所谓归真悟道徇俗乖真也诗云欺诳得钱君莫羡
得了却是输他便来往报答甚分明只是换头不识面
又曰天公未生我冥冥无所知天公忽生我生我复何
为无衣遣我寒无食令我饥还尔天公我还我未生时
又曰我肉众生肉形殊性不殊元同一性命只是别形
躯苦痛教他死将来作已须莫教阎老断自想意何如
又曰多置庄田广收宅四邻买尽犹嫌窄雕墙峻宇无

歇时几日能为宅中客置造庄田犹未已堂上哭声身
已死哭声尽是分钱人口哭元来心里喜又曰粗行出
家儿中心未平实贫斋行莫迟富斋行则疾贪他油煮
䭔爱若波罗蜜饱日不知惭有罪无休日又曰不愿大
大富不愿大大贫昨日了今日今日了明晨此之大大
目彼之大大身所损止如此真成上上人又曰良田收
百顷兄弟犹参商即是成忧恼珠经虚满堂满堂何所
用妻儿日夜忙行坐闻人死不解惭思量买得贫家地

乾枯十树桑桑下种粟麦四时供父娘啚谋未入手抵
枑愿饥荒结得百家怨此身终受殃又曰本是屎尿袋
强将胭粉搽凡人无识见唤作一团花相牵入地狱此
最是冤家又曰生时不供作荣华死后随车强叫唤齐
头送到墓门西分你钱财各头散又曰众生头兀兀常
住无明窟心里难欺慢口中佯念佛世无百年人拟作
千年调打铁作门关鬼见拍手笑家有梵志文生死未
入狱不论事有益且得耳根热白纸书屏风客来即与

读空手捻齑盐亦胜设酒肉劝君莫杀命背面生被嗔
吃他他吃汝轮环作主人又曰照面不用镜布施不须
财端坐念真想此便是如来大皮裹大肉小皮裹小肉
生儿不用多了事一个足省用分田宅却无横煎蹙但
存平等心天亦念孤独我身虽孤独未死怀先虑家有
五男儿哭我无所据哭我我不闻不哭我亦去无常忽
到来知身在何处又曰世间何物贵无价是诗书了了
说仁义却不知贤愚深房禁婢妾对客誇妻儿青石梵

行路未知身死时
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　说郛卷二十一下