钦定四库全书
　霏雪录卷上　　　　　　　明　镏绩　撰
余读史记秦本纪帝舜曰咨尔费赞禹功其赐尔皂游
　尔后嗣将大出乃妻之姚姓之玉女徐广引皇甫谧
　云赐之玄玉妻以姚姓之女也余以为不然按礼诸
　侯取天子之女辞曰请君之玉女与寡君共有敝邑
　事盖尊贵之耳何广谧皆不之考而妄为是臆说耶
　即为玄玉当与赐皂游连书何故于妻女之间赘一

　玉字世称太史公善叙事其深僻又如此哉
人问谓门下士为桃李出处或举桃李不言答之非也
　史记李将军列傅谚曰桃李不言下自成蹊说者谓
　桃李本不能言但以花实感物故人不期而往其下
　自成蹊径也以喻广虽不能出辞能有所感而忠心
　信物故也此桃李正指广耳狄仁杰荐姚崇张柬之
　等或曰天下桃李尽在公门此其出处也乐天和令
　公绿野堂诗有令公桃李满天下之句是唐人已用

　之矣
李长吉诗七星贯断姮娥死七星北斗也贯相连属也
　姮娥指月而言其意谓七星不断姮娥不死期君之
　寿与造化同终犹云泰山如砺黄河如带耳吴西泉
　以七星为剑名失其旨矣
起复者丧制未终勉其任用所谓夺情起复者也如欧
　公晏元献神道碑明年迁著作佐郎丁父忧去官已
　而真宗思之即其家起复命淮南发运使及史嵩之

　丧父经营起复是也今人不考例以服阕为起复误
　矣宋制衔上亦带书如起复左仆射中书门下平章
　事臣赵普是也
嵇叔夜绝交书曰卧喜晚起而当关呼之不置注东观
　汉记曰汝郁再徵载病诣公车尚书敕郁自力受拜
　郁乘輂白衣诣止车门台遣两当关扶郁入拜郎中
　张诜曰汉置当关之职欲晓即至门呼人使起然当
　关盖司门之人也唐李商隐诗云当关莫报侵晨客

　叉云不遣当关报早霜是使此也
僧亦可称郎如支郎之类是也
僧亦可称君如齐已送惠空北游云君向岘阳游圣境
　又欧阳詹送闻上人游嵩山云丹梯石路君先去之
　类是也
谢灵运拟魏太子邺中集诗云哀哇动梁尘又云馀哇
　彻清昊哇淫歌也不宜于魏太子用之
魏文帝诗所忧非但一江淹杂体诗寻念非但一又契

　阔岂但一言非一端也
魏文帝尝言三世长者知被服五世长者知饮食谚曰
　三世仕宦方会着衣吃饭本此
诗人多用豆蔻梢头事盖比少女也本草豆蔻未开者
　谓之含胎花言少而娠也
菆宫菆丛也谓用木丛棺而四面涂之也记曰天子之
　殡也菆涂龙輴以椁加斧于其上毕涂屋
鲁哀公诔孔子曰天不遗耆老莫相予位焉呜呼哀哉

　尼父盖圣人之行巍巍荡荡岂容议而谥之哉但因
　其字而名之曰尼父而已耳
物能复本形者则言化月令鹰化为鸠则鸠又化为鹰
　田鼠化为鴽则鴽又化为田鼠其不能复本形者则
　不言化如腐草为萤雉为蜃爵为蛤皆不言化也
效贡效陈献也唯禽兽可言若记所谓效马效羊效犬
　之类虞文靖题黄筌夫容乳狗诗云西旅当年效贡
　来是也

杯言挥者谓振去馀沥记饮玉爵者弗挥是也渊明诗
　一觞聊可挥
河中桑落坊有井每至桑落时取水酿酒美甚故呼为
　桑落酒后语讹为桑郎又转而为索郎
洽恰唐人语也乐天樱桃诗云洽恰举头千万颗通作
　狎恰退之华山女诗云听狎恰排浮萍
傅神谓之写真亦谓之写照杨诚斋题刘敏叔所画三
　老图(周益公兄乘成居士周子中乙巳生益公丙/午诚齐丁未郡人刘讷敏叔写为三老图)云

　刘郎写照妙通神
脚婆即今之汤婆温足器也山谷诗云千金买脚婆夜
　夜睡天明曾文清茶山又易为锡奴
少陵已上人茅斋六一居士谓僧齐已也按齐已南唐
　人姓胡氏家益阳出家于大伪山寺性耽吟咏而项
　有瘤时号诗囊乐山水不事请谒与郑谷沈彬僧
　虚中同时去少陵远甚欧公一代伟人不应如此谬
　误恐别是一人

戴胜织纴之鸟一名戴鵀即头上胜也
僧称支郎始于汉不特指支遁也高僧傅云优婆塞支
　谦一名越本月支国人来游汉境初汉桓灵之世有
　支谶译出众经有支亮资学于谶谦又受笔于亮亮
　学异书通六国语时人语曰支郎
尝见画古帝王手持一杖过头首施一物如银锤样因
　阅朱子语类云旧见外朝官以上前导一物用水晶
　为之谓之主斧

诗伯氏吹埙仲氏吹篪盖伯仲是兄弟之字字伯者谓
　之伯氏字仲者谓之仲氏也傅曰叔氏其忘诸乎又
　檀弓叔氏专以礼许人注云叔氏子游字以例言则
　字季氏者亦可谓之季氏欤
北方风俗士女以正月十六日用旧历日纸九道为绳
　乱结以首尾联属如一者为兆谓之结羊肠诗人有
　结羊肠词南中亦然
唐李商隐诗木棉花发鹧鸪飞又王睿诗纸钱灰出木

　棉花南中木棉树大盈抱花红似山茶黄蕊花片极
　厚非江南所艺者
唐人悼亡妓诗断肠犹系琵琶弦琵字当读如丞弼之
　弼
保辜字后汉时已有此语
古人首服多用白如白皮弁白接䍦白纶巾白氎巾之
　类初未尝讳也但以疏细为吉凶之别白皮弁以白
　鹿皮为之而加饰焉

孔氏自子思以下同用子字子思之子白字子上子上
　之子求字子家子家之子箕字子京子京之子穿字
　子高子高之子字子慎子慎之次子字子襄然则王
　氏之之奚足讶哉
尔雅山有穴为岫谢玄晖窗中列远岫此用字之误也
　惟陶靖节云无心而出岫乃不背理耳
借书四痴五说不同李济翁资暇集作痴玉府新书作
　嗤严有翼艺苑雌黄云当作瓻酒器也按山谷胡朝

　请借书目诗句云时送一鸱开锁鱼当从严说为是
　鸱夷亦酒器
今人言使酒者为有酒德是本无逸酗于酒德哉
予携学生李英游何鹤坡隐居适秦生武来语次谓予
　曰学而时习之注云学之为言效也某尝闻顾进士
　观曰北人学字皆作去声读学效声相近故著之为
　言字以别之德之为言得也同例予语之曰非也先
　儒自有成说胡氏泳曰某某也正训也某犹某也无

　正训借彼以明此也某之为言某也前无训释特发
　此以明其义也为言谓其说如此也引经傅文以證
　者此字义不可常训通也果如观言则政之为言正
　也不无之为言有也之类岂亦声相近耶武乃服予
　辨始悟观之妄也武又问唐彀斋文如何予曰唐君
　思精学博且又得乎家傅人未易及也武曰顾谓唐
　君作高氏墓庵记有子孙勃兴之语草木可言勃兴
　人岂可言勃兴此不考古之病也予复语之曰此自

　有来历春秋内傅云尧舜罪已故其兴也勃焉又昌
　黎诗有勃兴得李杜之语此其證也此观后生浅学
　正坐不读书之病反率尔讥评前辈非徒自妄又以
　罔人予特识之以为后进之戒
世称丈夫者盖周制以八寸为尺十尺为丈人长八尺
　故曰丈夫周家十寸八寸皆为尺以十寸之尺起度
　则十尺为丈十丈为引以八寸之尺起度则八尺为
　寻倍寻为常

尝见有作简谢卜地人其中用羊眠鹤飞事乃章得象
　母夫人练氏尝活建州一城之命其后子孙衣冠相
　继世傅白羊眠处鹧鸪啼章家坟是也又孙钟设瓜
　三异人示钟葬地已而皆化白鹤飞去钟于其处葬
　其母后权亮休皓四世鼎峙于吴
虞阁老题画古木诗云后主拨镫法盖江南李后主云
　书有七字法谓之拨镫法曰擪压钩揭抵导送也末
　句云空令没骨画乃徐熙子(阙/)　画花不用墨笔但

　以丹粉色傅染而成谓之没骨图也镫读为灯杨铁
　厓与顾玉山联句云书出拨镫侵茧帖
户钩钥属也今人亦用之谓之门钩李益有诣红楼院
　寻广宣不遇诗隔窗爱竹无人问遣向邻房觅户钩
三昧出释氏书乃梵语也此云调正直又云正定亦云
　正受圭峰疏云不受诸受名为正受又远法师云夫
　称三昧者何专思寂想之谓也思专则志一不分想
　寂则气虚神朗气虚则智恬其照神朗则无幽不彻

王摩诘诗云裁衣学水田谓袈裟也按章服仪云条堤
　之相事等田畴如畦贮水而养嘉苗譬服此衣生功
　德也一作㲚音加沙葛洪字苑始改从衣耳具云
　迦罗沙曳此云不正色从色得名亦名坏色衣
皮日休元逵上人种药诗云药名却笑桐君少按唐经
　籍志有桐君药录三卷盖桐君山名在严州昔有人
　采药结庐桐木下指桐为姓故山得名云
箕踞者蹲也前汉史注谓伸其两脚而坐其形似箕又

　唐子西箕轩记箕踞者山间之容也拳腰茸肩抱膝
　而危坐伛偻跼缩其圆如箕故古人谓之箕踞便于
　赋诗便于阅书便于长啸其势如蹲猿如投竿而渔
　者盖长松之下滩石之上放然而舍礼法者之所为
　也
兄谓弟为舍弟老杜集有得舍弟消息诗又舍弟卑栖
　邑是也虽谓之家弟亦可
唐柳公绰在太原致书于宰相李宗闵云家弟苦心辞

　艺先朝以侍书见用颇偕工祝心实耻之乞换一散
　秩乃迁右司郎中谓公权也亦有谓他人弟为家弟
　者尝见张外史天雨送料如川诗墨迹称如川之弟
　为家弟
入閤之礼按唐故事天子日御殿见群臣日常参朔望
　荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见
　群臣曰入閤宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿
　也谓之閤其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗

　由閤门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之
　入閤然衙朝也其礼尊閤宴见也其事杀自乾符以
　后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙
　常日废仗而朔望入閤有仗其后习见遂以入閤为
　重至出御前殿犹谓之入閤其后亦废至是而复然
　有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中与殿(后/唐)
　(明宗/殿也)便殿也此入閤之遗制而谓之起居朔望一出
　御文明殿前殿也反谓之入閤

避家讳不为某官者五代时犹然如唐明宗崩崔居俭
　以故事当为礼仪使居俭辞以祖讳蠡冯道改居俭
　秘书监至于今士大夫守之不废若国初曾鲁得之
　以父讳顺不受中顺之阶是也
押字谓之花字者盖唐人草书名为私记号为花书韦
　陟尝书陟字如五朵云时谓之五云体此花押之始
　也叶石林谓唐诰书名未见作楷字者如荆公亦只
　押石字作一横画左掠中作一圆圈详见燕语

梵志翻着袜诗云梵志翻着袜人皆道是错乍可刺你
　眼不可隐我脚
深樾出退之送文畅诗字书谓两木交阴之下曰樾
舍利按佛书云室利罗或设利罗此云骨身又云灵骨
　即所遗骨分通名舍利光明经云此舍利者是戒定
　慧之所熏修甚难可得最上福田大论云碎骨是生
　身舍利经卷是法身舍利
舍利有三种色白色骨舍利黑色发舍利赤色肉舍利

　菩萨罗汉皆有三种　佛舍利椎击不碎弟子舍利
　椎试即碎(出法/苑)　如试舍利子以童男女发根可引
　缀发上
纵踊奖劝也纵踊从臾义一也皆音揔勇
竹言上番自是(阙/)人方言上番则成竹矣老杜诗会须
　上番看成竹作去声读昌黎集和侯协律咏笋云庸
　知上几番是则又可作平声岂唐人二声相通欤山
　谷笋看几番成亦平声读

蓝举作平声乐天蓝舁早晚入槐亭是也作上声蓝举
　不来乘晚凉又卧乘蓝举睡中归又陆乘蓝举水乘
　舟是也
邮即今之驿故乐天棣华驿见杨八题梦兄弟诗云应
　有邮亭名棣华是也
行人之装谓之装囊者盖行者赀贿盛以囊橐故也史
　思明执怀恩索其装囊是也
世傅七子入关图所乘杂牛马骡驴而巾服亦不等题

　者往往不知主名吾友唐君愚士博学强记亦尝题
　之云七骑从容出帝闉蹇驴骢马杂山犉瀛州学士
　参差出十八人中一半人似以为登瀛图之半也予
　偶阅元曹文贞公伯启集有题七子图诗曰清谭飘
　逸事凌迟七子高风世所师公室倾危无砥柱服牛
　乘马欲何之是指晋世清谭之流按豫章黄太史题
　七子画曰眉山老书生作此七才子入关图作人物
　亦各有意态予以为赵子云之苗裔模写物象渐密

　而放浪閒远则不逮也或谓七子者皆诗人此笔乃
　少丘壑耶山谷曰一丘一壑自须其人胸次有之但
　笔间那可得豫章以博洽名世其题七子止云云若
　此不知文贞果何所据而言之耶又虞文靖题孟浩
　然像云风雪高堂破帽温七人图里一人存是则七
　子乃唐人也欤
宋朝授官列衔以某阶守某官以某阶行某官者凡阶
　高官卑则称行阶卑官高则称守官以阶同则不必

　行守二字循唐制也
楚辞离骚经第二章名均二韵不音韵终不叶须名音
　眉延反均居员反韵始叶不知如何不音
胡饼今之蒸饼也高似孙谓以胡麻着之故谓之胡饼
　崔鸿前赵录石虎讳胡改胡饼曰麻饼缃素杂记曰
　有鬻胡饼者不晓名之所谓易其名曰炉饼以为胡
　人所啖故曰胡饼也(出通鉴二百/一十八卷)
砧杵之制不同或削木为椎长尺咫许两手各持其一

　少陵新月犹悬双杵鸣是也古人以木为舂杵长及
　肩两头平拱而𢷬之张说只知抱杵𢷬秋砧是也予
　尝见周昉画𢷬练图如此宋内府所藏物也
杼字韵书注机之持纬者即今俗所谓梭者是也筘扣
　音诗通释曹氏以为梭者非也韵书注梭织具所以
　行纬者固非杼矣吾友宛平任惟本云尝见北妪呼
　筘为杼此一證也庐陵张员外昱题乘槎卷有织女
　弄机梭杼鸣非梭明矣又柳待制贯文集有双杼寒

　梭之语则愈明矣又坡翁诗亦有丝穿杼之语即指
　今之筘也
骨董乃方言初无定字东坡尝作骨董羹用此二字晦
　庵先生语类只作汩董
古王者之屋四柱太行山似之故有王屋之名(牧庵沣/州庙记)
世傅江南李主作竹自根至梢极小者一一钩勒谓之
　铁钩锁自云惟柳公权有此笔法黄山谷诗云江南
　铁钩锁最许诚悬会

长安御沟曰杨沟以植杨其上而名或曰羊沟所以隔
　羊抵触垣墙也
石阙碑也古乐府石阙生口中衔悲不得语是也故司
　空图题裴晋公华岳庙题名云石阙莫教苔藓上分
　明认取晋公题
刘阮遇仙天台山初无桃源字桃源乃秦人避世之所
　于刘阮事不相涉古今文人往往误用之如李涉赠
　长安小主人云上清真子玉童颜花态娇羞月思閒

　仙路迷人应有术桃源不必在深山岂以天台亦有
　桃花故牵合耳
今人以半夜鸡为不祥此说相傅已久故唐来鹏晓鸡
　诗云黯黯严城罢鼓鼙数声相续出寒栖不嫌惊破
　纱窗梦却怕为妖半夜啼
唐韦居守晚年常有退休之志因署其居曰大隐洞命
　元稹赋诗稹诗云谢公潜有东山意已向朱门启洞
　门大隐犹疑恋朝市不如名作罢归园

杭州天竺寺人傅每岁秋中尝有月桂子堕余初未之
　信及观皮日休诗有云玉颗珊珊下月轮殿前收拾
　露华新至今不会天中事应是姮娥撒与人白乐天
　东城桂诗亦云子堕本从天竺寺根盘今在阖闾城
　当时应逐南风落落向人间取次生
乐天尝持月斋其早春持齐诗云正月晴和风景新纷
　纷已有醉游人帝城花笑长安客二十年来负早春
　又有出斋日喜皇甫十早访云三旬斋满欲衔杯平

　旦敲门门未开除却朗之携一榼的应不是别人来
唐章孝标及第后尝寄淮南李绅相公一诗云及第全
　胜十政官金汤镀了出长安马头渐入扬州路为报
　时人洗眼看李答之云假金方用真金镀若是真金
　不镀金十载长安得一第何须空腹用高心
唐时妇女画眉尚阔故老杜北征云狼籍画眉阔或云
　言女幼不能画眉狼籍而阔耳余记张司业倡女词
　有轻鬓丛梳阔扫眉之句盖当时所尚如此谚曰宫

　中好广眉四方且半额
狱名夏曰钧台殷曰羑里周曰圜土秦曰囹圄
芥辣古人亦用之记见芥酱必知献鱼脍是也
黄鹤楼以费祎登仙骑黄鹤憩此遂得名一曰费文祎
王安石一日与明道论事其子雱蓬跣持妇人冠以出
　问曰适论何事安石曰青苗法阻不行故与伯淳计
　之其子箕坐大叫曰枭韩琦富弼头于市法即行耳
　此事怪甚其子如此则安石为人可知矣

司马温公编通鉴时手槁绩尝见数幅如人名字各分
　代类写书久未成或言温公利餐钱故迟迟耳温公
　闻之遂急结末了故五代多繁冗小人害事往往如
　此
宋渊圣登极三四日后昏雾四塞说者谓耿南仲邪说
　蒙闭之兆
书之巾箱本起于北齐衡阳王钧常手自细书五经置
　巾箱中诸王争效之

予性喜饮灰酒因读李长吉诗云酒喜沥春灰陆鲁望
　云社酒灰香似去年乃知唐人已有好之者
张外史伯雨竹枝卧瓶高笔冢用坡翁饮隽瓶屡卧语
　也
刘叉称韩愈鬻文之金为誉墓中人物攫而走之陈苌
　候阳城始请月俸尝称其钱帛之美月有获焉
唐茅山紫阳观玄静先生碑秘书郎河东柳识撰文李
　阳冰篆额大理司立吴郡张从申书谓之三绝碑又

　鲁山令元德秀墓碑李华撰文颜真卿书亦李阳冰
　篆额谓之四绝碑
柳柳州集礼部贺嘉瓜表浙东观察使贾全所进越山
　阴县移风乡百姓王献朝园内产嘉瓜二实同蒂图
　今山阴县十有八乡无移风乡西小江北止有清风
　乡与安昌乡相并乡有寺俗名移风即(阙/)　寺也岂
　后人所改欤
前人墓志未有书盖石者自柳子厚亡姊崔氏夫人墓

　志盖石文始云凡志于墓者琢磨盖石加于其上用
　敢附碑阴之义段兹石而书焉是也
东坡尝有文尊义尊之目盖公在蜀时以钜竹尺许裁
　为双筒谓之文尊在黄州聚诸家酒于一罂谓之雪
　堂义尊
柳子华公绰之伯父有知人之明公绰生三日视之谓
　其子温曰保养此儿福祚吾兄弟不能及兴吾门者
　此儿也因以起为公绰字又善摄生年八十馀步履

　轻便或祈其术曰吾初无术但未尝以元气佐喜怒
　气海常温耳
明道先生尝憩一僧寺夜闻察察有声命火烛之乃鼠
　于佛脐中衔一书欲出先生取视之乃丹书也即手
　抄而纳旧本佛腹明日召塑工补其孔先生后如其
　法鍊月馀人见其屋有光以为火竞趋扑之非火也
　遂不复鍊以将成之丹涂银器所涂处即成金或讽
　先生服之先生曰吾腹中安可着此一道士拟傅之

　比至先生已易箦矣
庆历四年夏四月作太学五月帝谒孔子判国子监王
　拱辰田况王洙余靖言汉太学二百四十房千八百
　室生徒三万人唐学舍六千二百间今取才养士之
　法盛矣而国子监才二百楹制度狭小不足以容诏
　以锡庆院为太学置内舍生二百人
宋故事天子谒孔子庙止行肃揖之礼庆历四年五月
　仁宗特再拜赐直讲孙复五品服

庆历四年十二月遣尚书员外郎张子奭充册礼使仍
　赐对衣黄金带银鞍勒马银二万两绢二万疋茶二
　万斤册以漆书竹册籍以天下乐锦金涂银印方二
　寸一分文曰夏国主印锦绶
夏国使至京许就驿质卖宴坐朵殿
说文酺王者布德大饮酒也(阙/)　出钱为醵出食为酺
　赵武灵王灭中山酺五日是所起远矣孝文本纪汉
　律三人已上无故群饮罚金四两

宣和间禁庶民称龙天君主等字
宣和三年始罢辟雍省其司成以下官天下舍法皆罢
　复科举取士然斋课以八日试经义十八日试论二
　十八日试策
宣和间学官鼓节昕三昏四讲五食六升堂七还斋八
　集九学门以昕鼓启昏鼓阖
越绝云秦皇东游之会稽以正月甲戌到大越舍都亭
　取钱唐岑石长丈四尺南北面广六尺三寸东面广

　四尺西面广尺六寸刻于越东山上其道九曲去越
　二十一里水经云秦始皇登稽山刻石纪功尚在山
　侧宋书竟陵王子良为会稽太守范云为主簿以山
　上有秦皇石刻三句一韵多作二句读之并不得韵
　又有字皆不详云夜取史记读之明日登山读之如
　流
姚令威丛语云尝上会稽东山自秦望山之颠并黄茅
　无树木复自小径别至一山俗名鹅鼻山山顶有石

　如屋大插一碑于其中文皆为风土所剥隐约就碑
　可见缺画与禹庙没字碑之类不知此石果岑石欤
　非始皇之力不能插于石中此山险绝罕有至者
张守节史记正义云会稽刻李斯书其字四寸画如小
　指圆镌今文字整顿是小篆也
山谷次韵钱穆父赠松扇有云可怜远度帻沟溇盖高
　句骊汉时从玄菟郡受朝服衣帻筑小城置汉朝服
　衣帻其中名此城为帻沟溇东坡亦有和张耒高丽

　松扇诗
乐天崔晦云博陵崔晦叔与琴韵甚清蜀客姜发授秋
　思声甚澹故公有绝句云清夜调琴忽有情欲弹惆
　怅忆崔卿何人解爱中徽上秋思头边八九声
元稹之子名道护稹没时甫三岁
湖州磁湖镇道士矶即唐张志和所谓西塞山前者也
　颜鲁公真卿与志和友善公刺湖州时与门客会饮
　唱和为渔父词志和首唱云云真卿与陆鸿渐徐士

　衡李成矩共唱和二十五首递相评尚
胡穆秀才遗东坡古铜器似鼎而小上有两柱可以覆
　而不蹶疑饮器也有古篆五字坡亦不能识
东坡尝作茶论曰除烦去腻一日之利暂佳积气侵精
　终身之患不少公惟以浓茶漱口齿间馀肉因而脱
　去且齿性便苦漱之齿愈坚以故不饮茶一日因游
　诸寺饮酽茶七盏有戏书勤师壁上云示病维摩元
　不病在家灵运已忘家何须魏帝一丸药且尽卢仝

　七碗茶
绍兴郡学教授厅君子堂三大字宋魏了翁所篆其先
　本赵氏堂颜流落城东小家支以为榻洪武中教授
　王俊华见之舁致揭于此云
杨廉夫先生之母夫人尝梦神人授金钱一枚吞之遂
　娠先生先生文章事业为一代伟人岂偶然哉先生
　卒钱君思复尝作挽诗云生前母应金钱梦死后人
　称铁笛仙

龙虎山道士吴善渊谓余曰虞邵庵先生自云其母夫
　人尝梦羽人骑鹤抱一小儿来曰此南岳真官寄汝
　家养之既而诞先生
虞文靖公初善写八分未工在(阙/)　时阳称疾谢客一
　月不下楼后出以示人无不叹伏
绩之从祖祖父广信教授府君好鼓琴尝蓄一雅友琴
　以自娱府君卒因乱竟流落人间钱唐施彦昭牧州
　子也世以知琴名余尝质之彦昭曰寔良材也今在

　吴中士人家云
丹厓唐先生蓄一紫小砚背有纵渠若剖竹竟砚不知
　何制度也先生铭之曰永之奇越余归四方尔携昌
　余辞
宋朝以文德殿为正衙元以大明殿为正衙有延春阁
　但有琉璃瓦饬檐脊
元朝万岁山广寒殿内设一黑玉酒瓮玉有白章随其
　形刻鱼兽出没波涛之状其大可贮酒三十馀石

初无人以花药石刻印者自山农始也
山农用汉制刻图书印甚古江右熊(阙/)巾笥所蓄颇夥
　然文皆陋俗见山农印大叹服且曰天马一出万马
　皆喑于是尽弃所有
柯博士九思在奎章阁尝取秦汉以还杂印子用越薄
　纸印其文剪作片子帖禙成帙或图其样如寿亭侯
　印双纽四环之类为二卷余尝见之
永乐己丑八月虎入越城之蕺山指挥使王斯道命军

　士搏杀之
粉笺书字不经久近年作者多卤莽不精不一二年字
　画已漫漶矣康伯可谓向芗林出李重光金花笺手
　书长短句岁久剥落其辞不全亦一證也古人于艺
　必精到尚复若此矧卤莽者乎
富春(阙/)寺碑文乃洪武丁巳夏一初仁公住普福时所
　撰俞紫芝书予时寓吴山普光精舍实见之撰书氏
　作铗岸松雪者伪耳

吴兴富家某氏酷爱松雪书画重购而蓄之积至三四
　箧至正末盗贼骚动某氏嘱其子曰吾家赀贿颇丰
　尔不能全必弃之慎勿弃此箧中物也其子谨志之
　后因避乱浮家往来一日开箧视之皆松雪遗迹乃
　大悔欲尽弃之时掌事人在侧曰郎君苟不欲愿乞
　鄙人遂与之寄近僧寺后为寺僧日东生所有日𢇮
　藏之遇佳客则出玩其中一砚可二尺馀衡可二尺
　石色如红玛瑙四缘皆刻作莲华瓣名莲叶砚本一

　富人家物公见而爱之管夫人以银器数事贸之富
　人以献公极便挥洒亦为日所得洪武间因回禄皆
　为灰烬惜哉
滁州清流县菱溪本名荇溪避杨行密嫌名改为菱
滁之琅琊山有六一泉盖公守滁时名之也杭之西山
　亦有六一泉在报恩院孤山之址公未尝至杭僧惠
　勤思之坡公因名此泉
江西甘矮梅先生通五经四方从学者甚众一日其徒

　有行台御史者谒先生于家先生款语久之求退先
　生曰能少留蔬食否及设馔唯葱汤麦饭而已先生
　曰御史岂啖此者第老夫易办耳口占一诗畀之云
　葱汤麦饭丹田暖麦饭葱汤也可怜试向城楼高处
　望人家几处未炊烟先生之意深矣
熊太古先生在成均日初未尝有所指教诸生皆易之
　后一显官见先生惊曰先生乃在此耶因请说经先
　生正襟危坐论辨亹亹剖析玄奥殆无馀蕴诸生始

　叹服谢曰今日乃知为吾先生也
洪武甲子冬眉山苏太史伯衡自钱塘校文回至越馆
　于郡庠余与夏元宾毛鼎臣唐愚士谒之先是太史
　与王先生好问钱博士子予王教授俊华坐于中南
　面司训余师坚张彦辉王彦益坐于东序西面北上
　太史以齿揖元宾并坐元宾谓尝请益于松瓢(好问/先生)
　(别/号)固辞乃与余四人坐于南序东面北上一时人物
　之盛揖让之礼雍容和乐有三代之遗风焉

姑苏太平桥张茂卿家有故元诸名公合手作文会图
　一巨轴实奇物也盛子昭画松边伯京画墨竹张叔
　厚画人物王若水画鹤倪元镇画远山赵仲穆作小
　序李子云书时王元中在坐亦列名其间
至正间岁大风民以荒闻朝廷遣公按之信然秋稻复
　花民仍以熟首于公公不可曰汝百姓不知耳此稻
　花而不实譬之雪花冬则六出至春唯五出是岁果
　饥

元帅谨斋夏公讳若水予从祖叔父允善之外祖父也
　居钱塘西湖之昭庆湾第宅百馀间乃故宋谢太后
　歇凉亭如眉寿堂百花堂一碧万顷堂湖山清观等
　皆宏丽特甚又架船亭水中每元夕诸堂皆施玉色
　帘放华灯上下辉映极为伟丽士女纵观达晓娃僮
　辈往往得遗簪堕珥
元帅夏公之居昭庆湾诸以僧乐送葬者至第辄止过
　第如初后遂为故事

戴君伯庸倜傥士也有大志喜谈兵言论风飞雷厉听
　者忘倦尝云人生一饱之外皆为长物至正末居姑
　苏贫甚至于割荐而爨鬻靴而食参政董公抟霄君
　故人也时持节调福州兵道由姑苏造君袖白金一
　铤饷之君受而不辞遂得以给朝晡友人有告急者
　君持其半与之其度量如此
管夫人尝用银朱笔画悬崖竹一枝杨廉夫题绝句云
　网得珊瑚枝掷向筼筜谷明年锦绷儿春风生面目

绍兴山阴县西北六十里有仙人洞在越栖峰下乃九
　江葛秋岩庆龙游息之所庆龙蚤年尝入匡庐学浮
　屠法称璹书记不乐遂归俗放浪江湖中名公钜卿
　酒徒剑客往往多与之游好为诗落落有气槩遇风
　日清美乘笋舆游天衣云门诸山岸帻披襟翛然如
　画中人物年逾七帙齯齿童颜终岁不澡沐肌体清
　洁衣垢不生蚤虱化去王君理得函其骨于石洞仍
　镌石为肖像并一鹤于洞中至正末为盗所发至今

　称葛仙洞其寄渔翁江南野道人又其自号云
徐秋云宫词红锦只孙团晚风是以只孙为织成帷幛
　之类非也元故事亲王及功臣常侍宴者别赐冠衣
　制饬如一谓之只孙如玩斋贡公赵廉访家傅赐金
　文只孙一袭是也又有缕皮傅金为织文谓之纳赤
　思衣皆国语也只读为枳
秘阁石刻本新昌石金紫家故物会稽唐彦常丹崖先
　生之叔父也尝欲拂一本不得乃发愤曰我即得此

　石当与好事者共之后石氏求售彦常厚贾购之仍
　顾工拂施达官过客求者甚众而彦常不倦顾以此
　耗其家云
余从祖父廉使府君为御史时劾奏殿中侍御史哈玛尔
　及其弟舒苏罪恶章三上忤上欲杀之时治书樊时
　中苦谏以为自古无杀諌臣之理如上必欲杀之臣
　愿纳印绶以故上意稍解
樊公时中为浙江参政观潮尝题诗樟亭云烟波闪闪

　海门开平地潜生万壑雷大信不亏天不老浙江亭
　上看潮来公之志可见矣至正壬辰红巾贼乱公张
　弓抽矢驰射于其间贼应弦而毙者甚众自卯至申
　公矢尽竟死之
达实特穆尔公幼时尝有所执而入镇南王见而问曰
　汝手中何物也公曰笔且齐(阙/)持白纸一番达实特穆
　尔爱而取之笔且齐者国语谓吏人也王不言久之
　曰是子他日必眼黑也眼黑犹言贪墨耳及公镇浙

　果黩于货
客省大使哈喇璋善啖右丞潘公尝邀早饭荡北羊背
　皮一烧鹅一东阳酒一坛饼子一箸先割羊鹅肉捲
　饼食尽却以馀胾下酒饮尽又以煎鱼一巨脔吃水
　饭二器至正(阙/)　　　间于官舍坐逝时天气甚炽
　浴敛坐龛中三日容色如生观者啧啧
虞文靖公集在翰林一夕梦两朱衣引至一官府见一
　人服王者服乃孔子也公跪于陛孔子谓曰汝集善

　为之公退至殿陛一跌而寤公恐遗忘口诵所言俄
　而闻叩门甚急亟起乃(阙/)王召议事二使以上厩马
　翼公至承天殿朝臣及诸学士具集王曰(阙/)　上晏
　驾上都某(阙/)欲窃神器伪使者赍诏且至卿等在廷
　曷以处之众无语公默省梦中语乃进曰殿下为中
　令监国宜即大位于是定计谕中外初国玺在上都
　乃蜡为天子印章颁诏先遣使守古北口候伪使者
　杀之焚其书此临大事决大疑圣人假梦以坚公之

　志耳
会稽王山农元章早负大志游大都无所遇贳屋以居
　时临川危素为翰林学士居钟楼街山农尝见其文
　而不相识一日危骑而过山农所与之坐而不问其
　姓名徐曰君非钟楼街住耶危曰然更不出他语而
　罢人问之山农曰吾观其文有谲气目其人举止亦
　然料知必危太朴也
山农居大都既不遇惟落落自放尝谓月鲁不华公曰

　余欲买一黄牛乘之挂书角上以游会月鲁公南辕
　傅闻士大夫间故有燕市骑牛之语而实未尝骑也
康伯可工长短句其为人备见于其友吴兴(阙/)君所为
　引谓其少时性豪放殆麒麟天马不可羁及挥麈剧
　谈浩歌满饮发为词章秀润风雅靖康间摄淮西帅
　幕尝上中兴十策不报南渡后落魄吴越间抱志郁
　郁以词章自娱且曰吾必追汉晋风流唐宋诸贤非
　我师也尝以小阕促苏养直赴雪夜溪堂之约即丑

　奴儿令者是也溪堂在荆州苏公报章其略云自秋
　晚迄今凡三作书并酒去今日雪后方辱报并以佳
　词见招数十年来无此风味某已装酒上船来日若
　晴须有月若溪堂闻横笛声即我至矣所谓莫掩溪
　门真成一段奇事予每想像二公风致手书此词并
　后湖书语与好事者玩之
尚书贡公玩斋先生至正壬戍督漕于闽之三山逾年
　召还时风帆未顺暂居城西香严寺因故台基增筑

　之名曰高风台辨章道隐公以钱为公庀工亭其上
　曰鸣凤亭又得古泉于台东曰西泠泉时刘君子明
　遣其子中从公游公又有秘书之命北还刘君搆生
　祠六楹于台东仍抟土肖公像事之题曰思玩斋盖
　以公素号玩斋故也又益北轩曰乐善斋公平日宦
　游皆有行窝若雪月若蚓窍若鸥室若粟春者是也
　刘君又作白云窝于乐善斋西且求时贤题咏以寓
　其悠然之思也非独公文章德业有以系刘君之思

　而刘君父子拳拳不忘于公者何其勤且至哉刘君
　余获交焉惜其子已蚤世予不得见今余家藏公文
　槁若干卷则中手录也尚未完中字庸道
洪武癸酉予寓萧山夏忽有河鱼之疾饮食不入口者
　信宿矣忽周君尚谦偕会稽文学缪庆元来访予蹶
　然款坐久之缪以如京告别甚急周独留共酌是日
　疾遂已昔者檄与诗皆能愈疾况倜傥士哉
元末有隐君子张南荣者读书善鼓琴时军帅有慕君

　一见而不可得者使数至君始往见之且曰知君妙
　于音固欲相浼君为作秋风亭皋等曲适帅疟作听
　毕醒然起曰吾病去矣是后疟遂除
天台王中孚尝阅佛氏书以朱笔钩其玄人问之曰作
　释氏文章备用故耳
顾过改之余先子同门友也其弟遇之不悌尝因事面
　犯改之改之言笑自如但云意不同耳何必怒也其
　弟喃喃愈甚久之亦但云便是意不同耳终不与辩

魏国李文忠公孟字道复号秋谷至正间未贵时束书
　游京师予先君之外王父中书平章益国杨公讳吉
　丁一见辄器重之荐之裕宗裕宗崩公乃延致家塾
　为诸子师
段应奉天祐极清羸食不过数合稍多则不能安必令
　婢仆以槌其胸背尚不能安其寝如是者十馀年人
　之体有不裕欲人槌拊之虽古人亦有之白傅诗云
　小奴槌我足小婢槌我背言老病也

周左丞伯琦在姑苏时听事中惟设一椅馀无坐榻独
　杨孟载至始索坐子谭论久之仍召其门客谢某陪
　坐具小酌从容(阙/)　兴极乃休
高季迪启尝为饶介之参政门客时唐处敬肃寓姑苏
　(阙/)　　坊每日夕介之以一卒鞴马送季迪归经唐
　所居唐必预具酒馔待之季迪遂系马留连觞咏率
　至鼓绝乃无夕不尔时愚士侍侧饫闻绪论
欧阳文公玄归于乡省墓交谒公应接纷纷一日令鞴

　马入隘巷问某人家访之乃治履者所居左右惊问
　公以其人亦尝谒见故答其意耳前辈不以德位自
　高如此
吾从祖祖父教授府君居萧山时奉(阙/)　公出为浙东
　廉访使道萧山拜府君官自县令以下皆来候公府
　君以次延坐自坐门东时尚右奉(阙/)公侍立府君侧
　亲为下茶执子弟礼令等不安席公曰官人辈安坐
　此则某叔父家也

奉(阙/)公为御史时居钱塘馨如坊第张潞公翥以应奉
　翰林代祠至杭一日来访僮马甚约门者易之不为
　通名公知之急策马追至清河坊及之乃延归刲羊
　设席尽欢而罢潞公去奉(阙/)公召门者杖之
赵松雪归吴兴尝见夫妇操弊舟丐以为活公识其人
　问之因恻然曰我衣食尔夫妇沤波亭供洒扫可乎
　夫妇欣然居之一日公从第缓步至亭问其居此若
　何夫妇感泣以为得所惟忧身后无敛形之具耳公

　曰我适行间忆奎章阁一石甚奇命侍史取纸笔就
　亭图之神速特甚俾夫妇鬻以为身后计其人持至
　骆驼桥好事者以十千购之
宋尚书子章在越中尝馆黄文献公于竹深荷静之轩
　公正搆文忽厉声如怒状尚书惊问之知为乳雀喧
　啅乱其文思耳
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　霏雪录卷上