钦定四库全书　　　　　子部十
　提要
　　琴堂谕俗编二卷　　　　杂家类三(杂说之属/)
　　　　(臣/)等谨案宋史艺文志载郑玉道谕俗编一
　　　　卷彭仲刚谕俗续一卷虽相因而作实各自
　　　　为书此本为宜丰令应俊辑二家之书为一
　　　　编而又为之补论其末择交游一篇又元人
　　　　左祥所增入以拾原书之遗者其书大抵采

　　　　摭经史故事关于伦常日用者旁證曲喻以
　　　　示劝戒故曰谕俗文义涉于鄙俚然本为乡
　　　　里而作以文章工拙论之失其本意矣宋志
　　　　列之子部杂家而史部刑法类中又出郑玉
　　　　道谕俗编一条不但前后重复且非狱牍之词
　　　　亦非禁令之事列于刑法殊舛驳不伦今仍
　　　　列之杂家庶不失其实焉乾隆四十六年九
　　　　月恭校上

　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

琴堂谕俗编原序
昔郑彭二令君知乡邑时作也大意在于先教化后刑
罚使风俗知劝人皆为士君子之归然世之作邑者往
往困于文书之期会窘于财赋之煎熬齐民之道惟知
有刑罚而已奚暇以教化为先务哉如二令君之待斯
民亦可谓仁也已余学制宜丰每念无以及人而人之
相欺相陵相斗相夺相戕贼相诋讦以唆教作生涯以
胁持立门户风俗之弊视郑君所谓违理逆德之事彭

君所谓乖争之端情态万状者殆有甚焉因叹曰天生
烝民有物有则民之秉彝好是懿德斯民之生未尝无
良心也其所以陷溺其良心不好德而好讼者盖亦刀
笔之习相帅成风而不自觉耳余公退之暇遂取旧编
附益之以前言往行以广二令君未尽之意凡以讼来
者随其事示之间有感悟然犹虑不能家至户晓乃捐
俸刻梓以传使尔民之于家庭于族里于亲戚朋友递
相训告率而行之勿狃故习勿犯非法但可以迁善而

远罪即可以昌门户而益子孙所为不昧天亦不违此
可谓自爱其身者矣尔民幸听毋忽诸辛酉秋瑞芝亭
长天台应俊书
余曩栖翰林历见累朝元老唯斋刘公雪楼程公草庐
吴公每以忠厚之言告曰子他日为政当以道德齐礼
移风易俗为先不可习苛刻为俗吏态仆拳拳服膺未
几出宰广州香山尝以是为心愧莫有以副其望偶得
谕俗编一书阅之皆齐民之道复有感于予衷欲刋行

而未果继而改官潮幕初闻是郡乃昌黎过化之地天
水所居之乡号称邹鲁喜甚至则民俗不然大以为忧
尝语诸在泮之士有复于余曰民情莫不好善恶恶在
治而教之者何如耳吾潮僻处海滨韩赵去远治人者
但知有刑治于人者不知有教公欲拯弊扶倾必先有
以教之者郡学旧有三令谕俗编其义本于经书其言
明白简易感人易入真化民成俗之要者岁久无存今
是本得诸照磨东湖刘君英发刘君得之瑞州新昌若

重锓梓以劝邦人诚大惠也余喜从其请长官僚友询
谋佥同爰究编目郑令作之于前彭令修之于后应令
又从而增益之以广未尽之意凡十四篇始于五服图
终于积阴德中言孝友忠信务本节用之类不一而足
嗟乎使人人能读而知之又能行之则皆有士君子之
行何患乎风俗之不厚哉若广其传则可为天下劝岂
独为是邦劝但惜其阙交朋友一条昔朱子编小学书
尝以实善行篇偶脱朋友一节为恨盖朋友者人之大

伦以之责善也其可阙乎愚故不揆固陋窃取朱子之
意以足之庶几有补于民彝之万一云天历二年岁次
己巳孟夏月承直郎潮州路总管府经历左祥谨叙