钦定四库全书
　愧郯录卷十四(七则/)　　　　宋　岳珂　撰
　　　九阁
熙陵笃意右文篇章翰墨夐出前代帝王之右真皇继
统首辟龙图阁以严毖藏此本朝西清列阁之权舆也
阁在会庆殿西偏北连禁中阁东曰资政殿西曰述古
殿阁上藏太宗御制御书及典籍图画宝瑞之物内侍
三人掌之太宗御制御书文集总五千一百一十五卷

轴册又有御书纨扇数十其下列六阁经典阁三千三
百四十一卷史传阁七千二百五十八卷子书阁八千
四百八十九卷文集阁七千一百八卷天文阁二千五
百六十一卷图画总七百三轴卷册瑞总阁奇瑞二十
三瑞木十六众瑞百一十三杂宝百九十五观其初制
既列经史又储奇物亦非专以奉奎画然牺河观瑞图
书为首命名之意概可理推矣阁初建既无岁月咸平
四年十一月始御是阁召近臣观太宗御书及古今名

画阁之名始见于国史自是多召群公观书尝语近臣
曰先帝留意词翰朕孜孜缀缉片幅寸纸不敢失坠因
念古今图籍多所散逸购求甚难朕在东宫时惟以聚
书为急多方购求亦甚有所得王继英备见其事今已
类成正本除三馆秘阁所藏外又于后苑及龙图阁并
留正本各及三万馀卷朕以深资政理莫如经术故机
务之暇惟以观书为乐焉原其初制未尝下诏建名如
今日也景德元年十月以虞部郎中直秘阁杜镐为都

官郎中太常丞秘阁校理戚纶右正言并依旧充职充
龙图阁待制四年八月以司封郎中直秘阁龙图阁待
制杜镐为右谏议大夫龙图阁学士因诏直学士班在
枢密直学士之下仍少退待制在知制诰之下并赴内
殿起居三年七月以龙图阁直学士杜镐为本阁学士
班在枢密直学士之上俸给如之九年十月以大理评
事崇文院检讨冯元为太子中允直龙图阁赐金紫令
预内殿起居班在本官之首是先置待制次置直学士

又其次置学士末乃置直阁未尝并建官称如今日也
天禧四年真皇尚御天下十一月甲戌作天章阁五年
三月戊戌天章阁成令两街僧道具威仪教坊作乐奉
御集御书自玉清昭应宫安于天章阁四月召近臣馆
阁三司京府官观御书御集于阁下遂宴于群玉殿是
时辅臣集御制三百卷玉京集三十卷授时要录二十
四卷又取至道元年四月讫大中祥符岁中书枢密院
时政记史馆日历起居注善美之事录为圣政记凡一

百五十卷并命工镂板又以御书石本为九十编命中
使岑守素等主其事至是毕藏于阁窃意神笔圣文在
当时既富签幐臣下归美谊应毖严昭回之光不厌辉
映故随时建阁既无文谟并列之嫌又不失尊崇之制
所以真宗虽谦抑屡却亦终听之仁宗宝文阁旧名寿
昌亦自庆历初已新厥号虽未即正名而毖藏严奉之
意灼然可考又未尝必俟因山之后方与陵名乐舞同
时制称谓存一朝故事如今日也天章阁在会庆殿西

龙图阁之北藏真宗御制阁东曰群玉殿西曰蕊珠殿
北曰寿昌殿东曰嘉德殿西曰延康殿内以桃花文石
为流杯之所宝文阁在天章阁东西序群玉蕊珠殿次
之北显谟阁位置虽不见于书而元符元年二月十八
日知枢密院事曾布言恭惟神宗皇帝圣学高明出于
天纵中外之议谓宜卜日相地建延阁为一代图书之
府又权发遣提举河东路常平等事邓洵仁言伏见祖
宗朝置龙图天章宝文阁以藏列圣御制述作况自陛

下绍隆丕烈遹明先志而宝宇未新徽名未揭伏望明
诏有司祗循旧章亟加营建诏令翰林学士中书舍人
每员撰阁名五以闻考其所陈如所谓卜日相地如所
谓亟加营建要必有其所崇宁三年六月一日诏熙宁
元丰功臣图形显谟阁既设绘事尤足以章邃宇之高
明徽猷设层宇在大观间是时百度鼎新必非虚名诏
书亦明言建阁之意是皆有是书有是阁书必有阁阁
必有地亦未尝止揭名称以循祖宗之旧备一代典礼

如今日也还考天圣八年十月诏特置天章阁待制是
先已有阁因设官而下诏嘉祐八年八月十二日诏以
仁宗御书藏宝文阁命翰林学士王圭撰记立石是先
已有阁因藏书而下诏惟大观二年二月十三日诏哲
宗皇帝御书建阁以徽猷为名此正下诏建名之始治
平之建宝文置官止于学士直学士待制政和六年九
月十七日始诏增置直阁大观之建徽猷置官亦止于
学士直学士待制亦以政和六年九月十七日始诏增

置直阁惟绍兴十年五月十一日诏徽宗皇帝御书建
阁以敷文为名乃备四官于一时诏书著于令此正并
建官称之始宝文以前皆先建阁后藏书神宗因山于
元丰之八年历十有三年至元符元年四月十八日而
显谟之阁始建哲宗因山于元符三年历八年至大观
二年二月十三日而徽猷阁始建徽宗讣报于绍兴七
年历三年至绍兴十年五月十一日而敷文阁始建惟
高宗以淳熙十五年十月八日上仙而是年十一月九

日即诏建焕章阁备官制故华文宝谟遂皆以为故常
祖宗建阁皆有其所可考而见惟建炎中兴稽古未皇
宫殿之制皆存简朴故西清诸阁所存者名耳炎兴日
历绍兴二十四年九月乙亥礼部状准敕令讨论天章
阁制度寻将国朝会要检照得即不该载外缘目今天
章等阁止是诸殿今欲乞置天章等阁一所将诸阁御
书御集图籍等分作诸阁安奉候旨挥下日从本部关
报都大主管所修内司天章阁官同礼部太常寺前去

本阁内随宜相度修建去处并制度申取朝廷旨挥有
旨依礼部所申令临安府修内司同共修盖盖是时已
有龙图而下六阁未能备礼姑即一所以寓不忘故迨
今九阁遂皆以为定比然则是四者要非祖宗初制随
时损益至于今而大备然当万寿时不得崇奉奎章且
有名无阁姑以备官称末详而本未举名繁而实不称
亦沿袭之失也按天章阁又有侍讲一官景祐四年三
月甲戌诏初置以崇政殿说书贾昌朝王宗道赵希言

并为之比直龙图阁预内殿起居班本官上以后不常
置它阁亦不复以为故事云
　　　天章阁侍讲班次
天章阁侍讲既不再置今世考典故者多疑其在待制
之次而非直阁之比以珂考之则不然按会要庆历四
年三月以尚书金部员外郎天章阁侍讲杨安国为直
龙图阁赐三品服宗正丞崇文院检讨崇政殿说书赵
师民为天章阁侍讲赐五品服皇祐三年八月十二日

知制诰兼侍讲王洙言景祐中诏置天章阁侍讲在本
官之上内朝班著与直龙图阁相次其职仪恩例并与
带职官同臣昨与卢士宗并充天章阁侍讲日臣以兼
直龙图阁即得与馆阁臣僚同例其卢士宗唯赴讲筵
供职外其馀三九园苑赐筵及非时宣召颁赐并不沾
预只同不带职人例此盖有司从初失于申明恐非朝
廷优待经术之意乞自今天章阁侍讲官如不兼带馆
阁职名者并许依直龙图阁例赴秘阁供职宿直所冀

设官典职事体一均诏天章阁侍讲并依馆阁臣僚例
宣诏颁赐祖宗之意惟其以尊祖为先故不以官名而
惟系之于阁之次叙其制盖可想自是而后学士而下
各以其班列位而不以阁为重轻推是而观要亦非初
意焉
　　　天章阁
中兴而后惟建天章一阁以藏祖宗诸阁御书见于炎
兴日历绍兴二十四年之诏珂固记之矣今行宫大内

之后万松岭有地名旧天章阁盖六龙南渡之初便有
此阁寓于是间日历又载绍兴十九年正月壬子从义
郎赵子嵚投进太祖御容一轴赴天章阁收奉讫诏令
户部赐绢三十匹盖先此五年抑又可见故是年之诏
所以专降旨讨论此一阁典故意承平时必已有所重
轻矣及考典故庆历三年九月三日召辅臣天章阁朝
拜太祖太宗御容及观瑞物熙宁五年九月辛亥编排
三司帐案所言太宗尹开封日移牒三司有御笔见存

诏送天章阁元丰四年十一月二十七日中书言录事
孟述古编排诸房文字得英宗藩邸转官六件文字诏
送天章阁元丰八年六月十三日诏延安郡王閤旌节
择日移置天章阁崇宁元年三月丁巳自天章阁迁哲
宗神御于景灵西宫宝庆殿又更其殿曰重光宣和四
年四月二十二日诏天章阁崇奉祖宗神御诸色人并
不许抽差夫西清列阁均以奉祖宗而天章正居其次
太宗御笔当藏龙图英皇告敕当付宝文凡皆置之于

是阁神御之在禁中自有钦先孝思殿纵复为原庙亦
当在首阁瑞物已藏龙图而今天章亦有之哲宗初嗣
位藏奉藩邸旌节当是时已有三阁而摘取其中一阁
而特藏焉殆皆不容私测岂刱建有后先制度有崇庳
特取其高明伉爽层屋连楹之多者而即安不复计其
名耶皆未可知也前乎此对群臣率在龙图自庆历而
后多开天章仁宗之问边事神宗之议官制皆在焉高
宗在东都以诸王日侍九重故应常见此制一时旨挥

如诸色人既不许抽差必亦备官设卫非它阁比扈跸
而南随寓奉安固即其已然之旧而因之非有它也珂
叨与班缀时间自和宁门入趁外朝则过其下金榜焜
耀尝获瞻敬每欲以庆历而来圣意之所特属于是阁
者请益博闻之士而未能焉其它如日历绍兴二十四
年九月戊辰常朝宰执进呈礼部太常寺状检会国朝
会要真宗皇帝御集于天禧五年三月戊戌自玉清昭
应宫安于天章阁今来实录编次徽宗皇帝御集欲乞

于天章阁安奉候指挥下日关牒都大主管所前期于
本阁内排办安设施行上曰可权安奉于天章阁候修
阁毕日奏告行礼盖又不知天章本真皇阁名安奉正
得其所若徽宗自有阁名要不可以此为比也
　　　天章阁官名祖宗诸阁有其官而无其阁今天下侍从庶官列职者
咸具焉天章阁虽岿然存而乃独无为学士等官者
按周文忠必大二老堂杂志曰西清阁名皆主于宸文

所谓天章阁祖宗朝从官人人历学士待制之类绍兴
以前何尝不除授如章谊等是也孝宗一日宣谕奉使
借官令稍新即拟天章阁学士同僚坚执谓非臣下称
呼予谓龙图宝文亦岂臣子事坚不从而止珂尝考章
谊虽不曾居是官见于行状所载然炎兴以前是官实
无时不除盖不可以枚举及详考后来所以避而不名
之意殆皆无说可因及读中兴会要而后知事始于秦
堪乳臭小子轻紊圣制祖孙相蒙袭以臆决妄议而改

百馀年之典章深可太息绍兴二十一年三月二十七
日右宣教郎新授直天章阁提点右神观秦堪状近蒙
恩除前件职欲乞敷奏依寄理体例以直宝文阁系衔
庶于称呼安便诏改直龙图阁且列所以尊祖宗揆之
以理止当以其职称今即而称其名已非朝廷之制使
如堪说则龙图固堪之所安耶时桧方尸位耄昏百僚
畏威廷中要岂无知礼者腹非而不敢议遂使累朝官
制名公钜儒累为之不疑者一旦废而不可复重可叹

也嘉泰甲子黄文昌由自宝谟阁学士以台劾降两职
法当得天章直学士径降为宝文盖为职三等矣是又
沿堪之误云　　　敷文阁
绍兴十年五月十一日内降诏曰恭惟徽宗皇帝躬天
纵之睿资辅以日就之圣学因而制治修礼乐恢学校
发挥典坟缉熙治具宸章奎画发为号令著在简编者
焕乎若三辰之文丽天光贲饰群物所以贻谋立教

作则万世殆与诗书相表里将加裒辑崇建层阁以严
宝藏用传示于永久其阁恭以敷文为名祗遹旧章宜
置学士直学士待制直阁以次列职备西清之咨访为
儒学之华宠其著于令珂谨按典故凡建阁降诏必著
阁之所以名龙图天章宝文乃太宗真宗仁宗在御时
所建固无诏书可考而天圣八年十月天章置待制之
诏有曰真宗皇帝燀赫景炎丕隆宝构凡资礼乐之
用积成辰象之文俯近禁楹创崇层阁治平四年五月

二十八日宝文建官之诏亦曰仁祖升遐先皇纂御首
命近列论次遗文钿轴宝函未终翻录白云紫气遽遂
上宾今告毕工甫将安奉则天章宝文四字具见于诏
文矣建中靖国元年二月九日改显谟为熙明阁诏曰
神宗皇帝神心经纬圣学缉熙百度惟新备矣有周之
庶事四方其训巍乎尧帝之成功言则为文昭如云汉
宝之世炳若丹青则熙明之意巳章大观二年二月
十三日建徽猷阁诏曰哲宗皇帝英文睿武沈潜无方

事天治人彰善瘅恶训迪在位攘却四夷号令指麾若
揭日月盖自亲览庶政一话一言罔不仪式刑神考之
典故缉熙绍复著在简编与熙宁元丰之所行相为始
终在诗有之君子有徽猷其哲宗阁以徽猷为名则徽
猷之义尤著自是而下如焕章建阁淳熙十五年十一
月九日之诏有曰载稽帝世之隆无越尧章之焕华文
建阁庆元二年五月十五日之诏有曰华协尧章之焕
文光舜哲之明宝谟建阁嘉泰元年十一月十二日之

诏有曰宝列羲图之秘谟新禹命之承蔽之一言皆可
即见坦明之制固应如此还考敷文则皆隐其义而无
其辞固已疑一时词臣述作之未工及考赵彦卫云麓
漫抄曰徽宗书阁曰敷文取帝乃诞敷文德舞干羽于
两阶七旬有苗格以寓讥诮其刻薄不逊如此是时秦
桧当国正与珂前所书五字定制者同一意反覆互考
其无君之心盖尤不可不诛焉
　　　直省官

直省官为诸府宾赞盖不可阙然颇多猥酿滥竽者珂
尝考典故亦有其制元丰六年八月癸巳诏直省官宰
臣厅以八人执政厅以六人为额不得额外增置夷考
是时百度修饬示俭一意端自朝廷一传而崇观何翅
倍蓰在今日百司率以为仰给之地在上者亦怜而不
之汰遂不可复裁抑矣　　　藩邸旌节
光宗即位淳熙十六年十二月三十日诏东宫旌节一

副降付天章阁安奉今上即位绍熙五年闰十月九日
天章等阁状将来安奉今上皇帝藩邸旌节两浙转运
司合行雅饰修换物件并合用朱漆青地金字牌二面
一面上题写太上皇帝藩邸旌节一面上题写今上皇
帝藩邸旌节所有牌样制大小乞令两浙转运司委官
赴阁计会合行换造物件候毕日同时安挂从之此盖
袭用元丰延安故事然所以奉安之制亦于此有考焉
　

　
　
　
　
　
　
　
　愧郯录卷十四