钦定四库全书
　密斋续笔记　　　　　　宋　谢采伯　撰
高祖不修文学而创大业盖承秦之敝宽仁爱人有帝
王之度光武南阳贤宗室受尚书于庐江许子成绍复
太业之后数引公卿郎将讲论经理夜分乃罢所用诸
将如邓禹受业长安内文明笃行淳备事母至孝寇恂
素好学经明行修名重朝廷冯异好读书通左氏传又
上书谢曰臣本诸生(云/云)乃知性与天道不可得而闻也

诏答云孟之反不伐奔而殿亦何异哉贾复少好学习
尚书后与邓禹并戢甲兵崇儒学耿弇学老子于安丘
先生少好学习父业祭遵少好经书取士皆为儒术对
酒设乐必雅歌投壶虽在军旅不忘俎豆耿纯学于长
安朱祐尚儒学景丹少学长安刘隆学于长安十人皆
儒将风声气习与屠沽负贩固自天壤然其关系甚远
治体醇疵之所由分明章再传儒学彬彬群贤传中名
节凛然馀朝代所不及岂非诗书馀泽耶

隋末大乱而儒学盛于贞观陆德明论撰甚多曹宪文
选之学授魏模公孙罗李善颜师古注汉书孔颖达五
经正义孔至氏族之学张嗣宗经学授秦王萧德言裒
次经史百氏帝王所以兴衰者上之僧许淹马嘉运弃
墨从儒并名家唐初学者学有根柢至于元和间文士
辈出华盛实衰矣
冯道取西京郑覃所刋石经雕为印板流布天下后进
赖之武君开我宋文明之治痴顽老子广经学之门此

老笃行有古人风值武君无礼无义互相吞啖篡夺日
寻使不得死臣节为恨
王祥琅邪人吕虔檄为徐州别驾破贼人歌曰海沂之
康实赖王祥仕至太尉年八十五弟览孝友恭恪名亚
于祥以太中大夫归老吕虔以三公刀与祥祥与览曰
汝后必有兴者司徒导即其孙也悦恬洽劭荟珣珉谧舒
晏之昆之植之允之晞之肇之廙彬彪之颐之胡之茂
之敬弘藉之彭之越之临之棱羲之凝之徽之桢之操

之献之静之敦戎衍澄皆琅邪裔也祥之孝固难览之
悌为尤难孝弟之至通于神明是以自天祐之子孙众
多也
龙山之宴孟嘉耻为征西客故假落帽以盖其惭渊明
出宅边菊丛中值王弘送酒至即便就酌醉归陶乃孟
甥也九日美谈舅甥都占断后人无以复加亦一段奇
事
元载以贪被诛籍其家胡椒八百石杨绾以清简俭素

代其平章事郭子仪减声乐黎干省驺从崔宽撤第舍
盛德感人习俗一变而四月拜命七月己巳薨司马光
元祐元年闰二月拜左仆射公首更诏书开言路分别
邪正进退甚者十馀人旋罢保马市易助役青苗盐铁
茶法复常平粜籴法身徇社稷躬亲庶务而是年九月
丙辰薨二公天不假年相业未究古今惜之君子有福
小人无福此治世也君子无福小人有福事可知矣
荀彧本传云留寿春以忧薨魏氏春秋曰饮药而卒通

鉴取魏氏春秋所言司马温公论曰文胜质则史凡为
史者记人之言必有以文之然则比魏武于高光楚汉
者皆史氏之文也岂彧所言耶用是贬彧非其罪矣某
曰彧附曹氏终始昭然杜牧之已结正款无可逃者百
世之下所信者史而以为非彧口所言吾意其临薨所
焚毁陈事书皆奇策密谋者无非倾汉灭刘氏之邪谋
不可以示海内传后世者也岂可谓之皆史氏之文也
愚者一得之虑不敢自逊于先哲

李密起拱州据洛口仓回洛仓黎阳仓足食足兵似得
计矣而柴孝和劝取关中密不从以致于败李渊起太
原欲回军世民力谏取关中哭于帐外夜追前军回竟
入关中关中若柴绍等皆以兵来迎大势遂定薛举亦
欲入关已无及汉业开基亦是关中关中中原一大形
胜之地范致虚以三十万勤王关中失守遂分南北可
恨也
士未逢时失身于人固为不幸士而逢时能以功名自

见亦未为不幸也魏徵始为道士为武阳郡丞元宝藏
客又为李密典书又为窦建德起居舍人隐太子洗马
王圭为建成中允后太宗并召为谏议大夫李大亮为
庞玉兵曹又为李密所擒岑文本为萧铣客温彦博初
为罗艺行军司马高士廉为丘和客后皆为唐名臣
黄帝曰夫子数言热中消中不可服高梁芳草石药石
药发瘨芳草发狂注云多饮数溲曰热中多食数溲曰
消中多喜曰瘨多怒曰狂高梁之疾也膏梁米也石药

英乳也芳草浓美也富贵之人常服之难禁也肥令人
内热甘令人中满石药气烈非缓心和气人不可以服
是黄帝时已有高梁又古字通用世人鄙世禄为膏粱
不知所出余村居咬菜根决无此二證
天地生蔬因时济人人之啖蔬莫感天地之恩曰菜饭
曰蔬食有不满之色者名曰亵天
莺粟红白二种痔下者随色用之即愈辛稼轩患此已
殆甚一异僧以陈莺粟煎全料人参败毒散吞下感通

丸十馀粒即愈
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　密斋续笔记