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卷十
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钦定四库全书
 曲洧旧闻卷十
             宋 朱弁 撰
仇愈徽猷自言顷年尝为东州一邑晨起视事方受牒
诉有鹳雀翔舞庭下驱逐久之方去明日复来仇心异
之遣一吏迹所止而观其为既出城数里所见一大树
鹳雀径止其上视其颠则有巢焉数子啁啾其中其下
方有数人持锯斧绳索将伐之者吏遽止之且引其人
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与俱见仇问伐树何为曰为薪耳又问鬻之得几何曰
可得五千仇即以已钱五千与之且告之曰是鹳连日
来意若求救于我者异类而有知如此尔不可伐不然
且祸及其人遂去因不敢伐
凡以莭度使兼中书令侍中同平章事并谓之使相唐
制皆签敕五代以来不预政事敕尾存其衔而不签但
注使字汉初有假左丞相曹参之徒悉尝为之皆以将
军有功无以复赏故假以宰相之名而不得居其位是
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亦唐以来使相之比也汉殇帝延平元年以邓骘为将
军开府仪同三司开府之名起于此盖亦姑使其仪秩
得视三公而已是亦假丞相之类也然晋以来左右光
禄大夫光禄大夫开府者为文官骠骑车骑卫将军与
四征四镇及诸大将军开府者为武官宋齐以后循之
不改唐初以为文散阶虽三公三师亦必冠以此号李
涪著刋误尝非之矣本朝因唐无所革元丰官制既罢
正合创名之意而文臣寄禄官亦存之然无生为之者
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惟以为赠官予谓开府仪同三司本无文武之别今若
文臣贴职至观文殿大学士寄禄至光禄大夫以上欲
优其礼秩者亦可加以开府而许缀宰相班则合古之
遗制矣
特进起于西汉凡诸侯功德优盛朝廷所敬异者乃赐
位特进位在三公下故曰特进成都侯王商以特进领
城门兵置幕府得举吏如将军是也后汉光武时邓禹
列侯就第特进奉朝请是特引见之称无官秩定礼魏
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以后皆有之唐以为文散阶元丰官制以为寄禄官亚
开府
国朝常以侍从贴职与官品俱高及前二府之被寄任
者为宣徽使元丰废宣徽使不置政和以后二府与侍
从官职已崇无以复加则特旨依见任执政予谓凡此
正合加以特进之号使缀二府班如武臣之太尉可也
彭器资尚书汝砺熊伯通舍人本皆鄱阳人也其父并
为郡吏而二公少相从为学彭公既魁天下闻报之日
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太守即谕其父罢役且以所乘马及导从并命郡吏送
之还家乡闾以为荣其徒相与言曰彭孔目之子既已
为状元矣熊孔目之子当何如次举伯通亦擢上第时
前守已替去后守悉用前例送熊之父还家自是一郡
歆艳为学者益众每科举常至数十人
曾子固性矜汰多所傲忽元丰中为中书舍人因白事
都堂时子厚为门下侍郎谓之曰向见舍人贺明堂礼
成表真天下奇作也曾一无辞让但复问曰比班固典
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引如何章不答语同列曰我道休撩拨盖自悔失言也
徐德占虽与子固俱为江西人然生晚不及相接子固
中间流落外郡十馀年迨复还朝而德占骤进至御史
中丞中丞在法不许出谒而子固亦不过之德占以其
先进欲一识其人因朝路相值迎接甚恭子固却立曰
君是何人德占因自叙子固曰君便是徐禧即颔之而

王将明当国时公然受贿赂卖官鬻爵至有定价故当
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时为之语曰三千索直秘阁五百贯擢通判
磨勘之法庶官则自具脚色家状陈乞于有司侍从以
上则有司检举施行东坡守颍时有剧贼尹遇者久为
一方之害朝廷捕不获公召汝阴县尉李直方谓之曰
君能擒此当力言于朝乞行优赏不获亦以不职奏免
君直方受命惶怖有母年九十母子泣别而行既谍知
遇所在则躬率众往手戟刺而获之东坡即条上其功
状以小不应格推赏不及东坡复为言于朝请以年劳
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合改朝散郎一官为直方赏亦不听后吏部以东坡当
迁以符会考东坡自谓已许直方卒不报近世士大夫
徒见东坡不磨勘妄意其以是为高多效之者而不知
自有谓也且既已仕矣不磨勘岂足为高使东坡而出
此何其浅耶司马温公辞枢密副使章自言臣自幼时
习诗赋论策就试每三年一次乞磨勘岂不慕荣贵者
耶盖天下自有中道过犹不及也夫以温公为是言岂
害其为廉让而更求过之未见其非饰诈邀名也
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今之中散大夫则昔之大卿监也旧说谓之十样锦受
命之初不俟赦恩便许封赠父母妻一次一也妻封郡
君二也(今为/令人)不隔郊奏荐三也奏子为职官四也(今为/从事)
(郎/)乘马许行驰道五也马鞍上施紫丝座六也马前执
破木杖七也宴殿内金器且坐朵殿上八也身后许上
遗表九也国史立传十也
为帅守而踵父祖尝所居自昔衣冠以为荣事李文饶
献替记称开成二年自浙西观察授淮西节度国朝二
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百馀年未尝有自润州迁扬州者况两地皆是旧封倍
怀荣感盖其父吉甫亦皆领扬润故也本朝如此比者
亦时有之多见于谢上表启绍圣中欧阳叔弼棐知蔡
州其父文忠公之旧治也其谢宰执启曰惟近辅之名
邦实先人之旧治高城不改自疑华表之归老吏几稀
尚守朱门之旧追怀今昔倍剧悲歆靖康中翟公巽自
翰苑出守会稽其父思之旧治也其谢表曰惟昔先臣
再临东越岂期暮齿乃踵前修朱邑世祠犹有奉尝之
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旧恬侯家法肯令孝谨之衰敢不慰问耆年览观谣俗
无忘遗爱之厚永念教忠之馀皆谓是也
韩玉汝丞相喜事口腹每食必殚极精侈性嗜鸽必白
者而后食或以他色者绐之辄能辨其非世以为异然
此事古人固已有之晋史苻坚从兄子朗国破归晋司
马道子为设盛馔极江左精肴食讫问曰关中之食孰
若此荅曰皆好唯盐味小生耳既问宰夫皆如其言或
又杀鸡以食之朗曰此鸡栖常半露检之皆验乂食鹅
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肉知白黑之处人不信记而试之无毫釐之差时咸以
为知味与玉汝白鸽事正同此非有法可传盖独得于
心故能默契如此天下之至理固有独得于心而默契
圣贤千载之上以此推之殆无可疑但不能章章如是
故信之者寡耳
石林公尝问予兄惇济曰自东坡名思无邪斋德有邻
堂而世争以三字名堂宇公知前此固尝有是否惇济
曰非师子吼寺乎石林笑曰是也吴兴城南射村有寺
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号师子吼本钱氏赐名国朝因之石林既为春秋书其
别有四其解释旨义曰传其订證事实曰考其掊击三
传曰谳其编排凡例曰例又问曰吾之为此名前古之
所未有也惇济曰已尝有之石林曰何也惇济曰吴程
逮事郑玄著书三万馀言曰周易摘尚书驳论语弼
得无近是乎石林大笑
丈人本父友之称不必妇翁汉书匈奴传汉天子我丈
人是也唐人尤喜称之杜子美上韦左丞诗曰丈人试
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静听而不闻子美之妇为韦氏也如此比甚多柳子厚
记先友韩退之其一也至与之书乃称退之十八丈父
友而字之者以其齿相近乎近岁之俗不问行辈年齿
泛相称必曰丈不知起自何人而举世从之至侪类相
狎则又冠以其姓曰某丈某丈乃反近于轻侮也
范元长侍读吕申公之外孙也予在馆中时以史馆修
撰寓直秘书省尝言申公作相时从官白事倨坐对之
张九成子韶遽曰若审如此此时从官吾之所不能为
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也范不能对予为晓曰前人谨行辈凡值父叔之执友
便以子侄之礼事之而为父行者亦偃然以父叔自居
当其跪起不疑而况坐立之间乎世既以为常则人亦
莫以为非此礼既久废故骤闻之若可骇耳申公素贵
于朝当其为相固已七十馀矣则时之侍从孰非其子
侄辈者坐以对之必是尔申公岂以贵凌人者乎范以
为然予幼年随侍犹及见客有初相见者必设拜褥虽
多不讲拜而遗风尚存近世不复见矣长幼之序人之
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大伦也而废之风俗安得而淳耶
西汉之为丞相者有就国有免归有自杀有伏诛而无
复为他官者惟哀帝时孔光免丞相博山侯后久之复
为光禄大夫秩中二千石位次丞相月馀为御史大夫
几为丞相复故国御史大夫乃多复为他官韩安国免
后复为中尉萧望之左迁太子太傅翟方进左迁京兆
尹之类是也东汉光武即位之初以谶文用王梁自野
王令超拜大司空俄以违命将斩之赦以为中郎将自
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是终东汉之世去三公而复为九卿郡守者不可悉数
矣唐宰相既无定员又多以他官兼领以故用之亦易
多自下僚超拜同时或至有十七人及其贬责亦无复
礼貌武后时李昭德以凤阁侍郎平章事后贬钦州高
宾尉俄复召为监察御史吉顼自天官侍郎同平章事
贬琰川尉狄仁杰自地官侍郎同平章事贬彭泽令此
其尤甚者也中叶以后虽罕此比然李揆尝以中书侍
郎平章事贬袁州长史后以试秘书监江淮养疾家百
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口贫无禄丐食取给牧守稍厌慁则去之常衮自门下
侍郎平章事与河南少尹崔祐甫两换秩姜公辅自谏
议大夫平章事下迁太子左庶子久不迁向宰相求官
闻德宗怒未息惧而请为道士复为泉州别驾凡此虽
不及武后时贬黜之遽然顿辱之亦已甚矣岂复以大
臣遇之耶
王荆公性简率不事修饰奉养衣服垢污饮食粗恶一
无所择自少时则然苏明允著辨奸其言衣臣虏之衣
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食犬彘之食囚首丧面而谈诗书以为不近人情者盖
谓是也然少喜与吕惠穆韩献肃兄弟游为馆职时玉
汝常率与同浴于僧寺潜备新衣一袭易其敝衣俟其
浴出俾其从者举以衣之而不以告荆公服之如固有
初不以为异也及为执政或言其喜食獐脯者其夫人
闻而疑之曰公平日未尝有择于饮食何忽独嗜此因
令问左右执事者曰何以知公之嗜獐脯耶曰每食不
顾他物而獐独尽是以知之复问食时置獐脯何所曰
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在近匕箸处夫人曰明日姑易他物近匕箸既而果食
他物尽而獐脯固在而后人知其特以其近故食之而
初非有所嗜也人见其太甚或者多疑其伪云
 
 
 
 
 
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