钦定四库全书　　　　　子部十
　珩璜新论　　　　　　　杂家类三(杂说之属/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案珩璜新论一卷宋孔平仲撰平仲
　　　　字毅父一作义甫清江三孔之一也治平二
　　　　年进士元祐中提点京西刑狱坐党籍安置
　　　　英州崇宁初召为户部金部郎中出提举永
　　　　兴路刑狱帅鄜延环庆党论再起奉祀以卒

　　　　事迹具宋史本传是书一曰孔氏杂说然吴
　　　　曾能改斋漫录引作杂说而此本卷末有淳
　　　　熙庚子吴兴沈诜跋称渝川丁氏刋板已名
　　　　珩璜论则宋时原有二名今刋本皆题杂说
　　　　而钞本皆题珩璜新论盖各据所见本也是
　　　　书皆考證旧闻亦间托古事以发议其说多
　　　　精核可取盖清江三孔在元祐熙宁之间皆
　　　　卓卓然以文章名非言无根柢者可比也卷

　　　　末附录杂说七条在诜跋之前皆此本所佚
　　　　疑为诜所补钞今并附入以成完书至珩璜
　　　　之名诜已称莫知所由又以或人碎玉之解
　　　　为未是考大戴礼载曾子曰君子之言可贯
　　　　而佩珩璜皆贯而佩者岂平仲本名杂说后
　　　　人推重其书取贯佩之义易以此名欤考平
　　　　仲与同时刘安世苏轼南宋林栗唐仲友立
　　　　身皆不愧君子徒以平仲安世与轼不协于

　　　　程子栗与仲友不协于朱子讲学家遂皆以
　　　　寇雠视之夫人心不同有如其面虽均一贤
　　　　者意见不必相符论者但当据所争之一事
　　　　断其是非不可因一事之争遂断其终身之
　　　　贤否韩琦富弼不相能不能谓二人之中有
　　　　一小人也因其一事之忤程朱遂并其学问
　　　　文章德行政事一槩斥之不道是何异佛氏
　　　　之法不问其人之善恶但皈五戒者有福谤

　　　　三宝者有罪乎安世与轼炳然与日月争光
　　　　讲学家百计诋排终不能灭其著述平仲则
　　　　惟存本集谈苑及此书栗惟存周易经传集
　　　　解一书仲友惟存帝王经世图谱一书援寡
　　　　势微铄于众口遂俱在若存若亡间实抑于
　　　　门户之私非至公之论今仍加甄录以持其
　　　　平若沈继孙之栀林集散见于永乐大典者
　　　　尚可排缉成帙以其人不足道而又与朱子

　　　　为难则弃置不录以昭衮钺凡以不失是非
　　　　之真而已乾隆四十五年七月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀