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卷三 第 1a 页 WYG0855-0693a.png
钦定四库全书
谭菀醍醐卷三
明 杨慎 撰
李华论文
李华曰文章本乎作者而哀乐系乎时本乎作者六经
之志也系乎时者乐文武而哀幽厉也有德之文信无
德之文诈皋陶之歌史克之颂信也子朝之告宰嚭之
词诈也夫子之文章偃商传焉偃商没而伋轲作盖六
谭菀醍醐卷三
明 杨慎 撰
李华论文
李华曰文章本乎作者而哀乐系乎时本乎作者六经
之志也系乎时者乐文武而哀幽厉也有德之文信无
德之文诈皋陶之歌史克之颂信也子朝之告宰嚭之
词诈也夫子之文章偃商传焉偃商没而伋轲作盖六
卷三 第 1b 页 WYG0855-0693b.png
经之遗也屈平宋玉哀而伤靡而不远六经之道遁矣
沦及后世力足者不能知之知之者力或不足则文义
浸以微矣慎谓华之论文简而尽韩退之与人论文诸
书远不及也特难为谝心狭见者道耳
萧颖士论文
萧颖士云六经之后有屈原宋玉文甚雄壮而不能经
贾谊文辞最正近于治体枚乘相如亦瑰丽才士然而
不近风雅扬雄用意颇深班彪识理张衡宏旷曹植丰
沦及后世力足者不能知之知之者力或不足则文义
浸以微矣慎谓华之论文简而尽韩退之与人论文诸
书远不及也特难为谝心狭见者道耳
萧颖士论文
萧颖士云六经之后有屈原宋玉文甚雄壮而不能经
贾谊文辞最正近于治体枚乘相如亦瑰丽才士然而
不近风雅扬雄用意颇深班彪识理张衡宏旷曹植丰
卷三 第 2a 页 WYG0855-0693c.png
赡王粲超逸嵇康标举左思诗赋有雅颂遗风干宝著
论近王化根源此后夐绝无闻焉近日惟陈子昂文体
最正萧之所取如此可以知其所养矣
系表
庾子山哀江南赋声超于系表道高于河上弘明集道
照机前思超系表又言超超而出象理亹亹而踰系系
表二字人多不解所出按晋春秋荀粲曰立象以尽意
非通乎象外者也系辞以尽言非言乎系表者也象外
论近王化根源此后夐绝无闻焉近日惟陈子昂文体
最正萧之所取如此可以知其所养矣
系表
庾子山哀江南赋声超于系表道高于河上弘明集道
照机前思超系表又言超超而出象理亹亹而踰系系
表二字人多不解所出按晋春秋荀粲曰立象以尽意
非通乎象外者也系辞以尽言非言乎系表者也象外
卷三 第 2b 页 WYG0855-0693d.png
之意系表之言固蕴而不出矣晋春秋今亡仅见类书
所引耳
猎兔赋
夏侯湛猎兔赋息徒兰圃秣骥华田目送归波手挥五
弦优哉游哉聊以永年其语与嵇叔夜同嵇与夏侯同
时其偶同耶其相取耶嵇诗作华山夏侯作华田田字
觉胜盖魏都在邺不应言华山当是华田华音花言华
茂之田也亦是奇语
所引耳
猎兔赋
夏侯湛猎兔赋息徒兰圃秣骥华田目送归波手挥五
弦优哉游哉聊以永年其语与嵇叔夜同嵇与夏侯同
时其偶同耶其相取耶嵇诗作华山夏侯作华田田字
觉胜盖魏都在邺不应言华山当是华田华音花言华
茂之田也亦是奇语
卷三 第 3a 页 WYG0855-0694a.png
钱神论
晋惠帝之时贿赂公行鲁褒所为作钱神论也余观类
文同时綦毋民成公绥皆有钱神论各一篇民之论略
曰黄金为父白银为母铅为长男锡为少妇庚辛分土
诸国皆有长沙越巂仆之所守伊我初生周末时也景
王尹世大俦兹也贪人见我如病得医饥享太牢未足
为饴绥之论略曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱惟钱
是求朱衣素带当涂之士执我之手门常如市谚曰钱
晋惠帝之时贿赂公行鲁褒所为作钱神论也余观类
文同时綦毋民成公绥皆有钱神论各一篇民之论略
曰黄金为父白银为母铅为长男锡为少妇庚辛分土
诸国皆有长沙越巂仆之所守伊我初生周末时也景
王尹世大俦兹也贪人见我如病得医饥享太牢未足
为饴绥之论略曰路中纷纷行人悠悠载驰载驱惟钱
是求朱衣素带当涂之士执我之手门常如市谚曰钱
卷三 第 3b 页 WYG0855-0694b.png
无耳鬼可使岂虚也哉幽求子云可以使鬼者钱也可
以使人者权也盖亦同时之语
明昼晦阴
帝王世纪称帝尧其仁如天其智如神就之如日望之
如云其明如昼其晦如阴注云明以察之晦以畜之易
之所谓用晦诗之所谓养晦旒以翳明銮以隐听不欲
察渊鱼而料隐慝也
蠲纸
以使人者权也盖亦同时之语
明昼晦阴
帝王世纪称帝尧其仁如天其智如神就之如日望之
如云其明如昼其晦如阴注云明以察之晦以畜之易
之所谓用晦诗之所谓养晦旒以翳明銮以隐听不欲
察渊鱼而料隐慝也
蠲纸
卷三 第 4a 页 WYG0855-0694c.png
古有蠲纸以浆粉之属使之莹滑蠲之为言洁也诗吉
蠲为饎周礼宫人除其不蠲蠲纸之名义取此刘绩霏
雪录谓蠲纸起于五代民间有因亲疾刲股亲丧庐墓
规免州县赋役岁给蠲符以蠲免之号为蠲纸非也
画刺
释名曰画姓名于奏上曰画刺作再拜起居字皆绕其
体使书尽边徐引笔书之如画也下官刺长书中一行
而已观此可考古人刺之制唐韦郇公五云体即画刺
蠲为饎周礼宫人除其不蠲蠲纸之名义取此刘绩霏
雪录谓蠲纸起于五代民间有因亲疾刲股亲丧庐墓
规免州县赋役岁给蠲符以蠲免之号为蠲纸非也
画刺
释名曰画姓名于奏上曰画刺作再拜起居字皆绕其
体使书尽边徐引笔书之如画也下官刺长书中一行
而已观此可考古人刺之制唐韦郇公五云体即画刺
卷三 第 4b 页 WYG0855-0694d.png
之遗意也晋世改画刺为门笺略加一二文句见世说
弓足
墨庄漫录考妇女弓足起于李后主子按乐府双行缠
知其起于六朝张禺山云史记云临缁女子弹弦躧屣
又云摇修袖蹑利履意古已有之再考襄阳耆旧传云
盗发楚王冢得宫人玉屐张平子赋云金华之舄动趾
遗光又云履蹑华英又云罗袜蹑蹀而容与曹子建赋
罗袜生尘焦仲卿妻诗足蹑花文履繁钦诗何以释忧
弓足
墨庄漫录考妇女弓足起于李后主子按乐府双行缠
知其起于六朝张禺山云史记云临缁女子弹弦躧屣
又云摇修袖蹑利履意古已有之再考襄阳耆旧传云
盗发楚王冢得宫人玉屐张平子赋云金华之舄动趾
遗光又云履蹑华英又云罗袜蹑蹀而容与曹子建赋
罗袜生尘焦仲卿妻诗足蹑花文履繁钦诗何以释忧
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愁足下双远游梁武帝莫愁歌足下丝履五文章卞兰
美人赋金蕖承华足陶潜赋愿在丝而为履附素足以
周旋崔豹古今注晋世履有凤头重台分稍之制唐诗
便脱鸾靴出翠帷又丽情集载章仇公镇成都有真珠
之惑或上诗以讽云神女初离碧玉阶彤云犹拥牡丹
鞋应知子建怜罗袜顾步褰衣拾坠钗李义山诗涴花
笺纸桃花色好好题诗咏玉钩陶南村谓唐人题咏略
不及之盖亦未之博考也
美人赋金蕖承华足陶潜赋愿在丝而为履附素足以
周旋崔豹古今注晋世履有凤头重台分稍之制唐诗
便脱鸾靴出翠帷又丽情集载章仇公镇成都有真珠
之惑或上诗以讽云神女初离碧玉阶彤云犹拥牡丹
鞋应知子建怜罗袜顾步褰衣拾坠钗李义山诗涴花
笺纸桃花色好好题诗咏玉钩陶南村谓唐人题咏略
不及之盖亦未之博考也
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香泽
史记淳于髡传罗襦襟解微闻香泽礼所谓容臭荀子
云侧载睪芷以养鼻注睪泽兰也传写遗其水也贾谊
新书从容泽燕夕时开北房从薰服之乐即此崔寔四
民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种
以新绵裹浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青
蒿以发绵羃铛觜瓶口泻之梁简文帝乐府八月香油
好煎泽
史记淳于髡传罗襦襟解微闻香泽礼所谓容臭荀子
云侧载睪芷以养鼻注睪泽兰也传写遗其水也贾谊
新书从容泽燕夕时开北房从薰服之乐即此崔寔四
民月令有合香泽法清酒浸鸡舌藿香苜蓿兰香四种
以新绵裹浸胡麻油和猪脂纳铜铛中沸定下少许青
蒿以发绵羃铛觜瓶口泻之梁简文帝乐府八月香油
好煎泽
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薰服泽燕
贾谊新书辅佐篇云罢朝而论议从容泽燕夕时开北房
从薰服之乐薰服谓宫人蕴兰麝而被罗绮者也泽如
史记微闻香泽之泽荀子云代睪而食注睪盖香草也
即所谓兰茝本也或曰当为泽泽兰也士虞礼因著用
茶实缨泽焉俗书泽字并水旁睪传写误也代睪而食
谓焚香气之歇即更以新者代之又云侧载睪芷以养
鼻可以证矣
贾谊新书辅佐篇云罢朝而论议从容泽燕夕时开北房
从薰服之乐薰服谓宫人蕴兰麝而被罗绮者也泽如
史记微闻香泽之泽荀子云代睪而食注睪盖香草也
即所谓兰茝本也或曰当为泽泽兰也士虞礼因著用
茶实缨泽焉俗书泽字并水旁睪传写误也代睪而食
谓焚香气之歇即更以新者代之又云侧载睪芷以养
鼻可以证矣
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武后生牙
唐类表载李敬仁贺武后新牙更生表云易有四营金
牙为寿考之象诗具六义玉齿载神仙之谣还年而辅
车不亏却老而瓠犀仍出坚而不脆闻于导养之方落
而更生得自灵飞之散乞宣示海内仍录付史官史称
武后年七十盛自拂拭不觉衰耗相符始信夏姫之年
踰七十而鸡皮三少犹与巫臣生女后嫁叔向者也北
史胡后年踰不惑而妖蛊若二八是三人者贵为君配
唐类表载李敬仁贺武后新牙更生表云易有四营金
牙为寿考之象诗具六义玉齿载神仙之谣还年而辅
车不亏却老而瓠犀仍出坚而不脆闻于导养之方落
而更生得自灵飞之散乞宣示海内仍录付史官史称
武后年七十盛自拂拭不觉衰耗相符始信夏姫之年
踰七十而鸡皮三少犹与巫臣生女后嫁叔向者也北
史胡后年踰不惑而妖蛊若二八是三人者贵为君配
卷三 第 7a 页 WYG0855-0696a.png
而其行乃花鸨梨姏之所耻而不为然天乃祐之以诲
淫之具亦理之不可晓者
五岭考
裴氏广州记云五岭大庾始安临贺桂阳揭阳邓德明
南康记云五岭者台岭之峤五岭之第一岭也在大庾
骑田之峤五岭之第二岭也在桂阳都庞之峤五岭之
第三岭也在九真萌渚之峤五岭之第四岭也在临贺
越城之峤五岭之第五岭也在始安都庞水经注作部
淫之具亦理之不可晓者
五岭考
裴氏广州记云五岭大庾始安临贺桂阳揭阳邓德明
南康记云五岭者台岭之峤五岭之第一岭也在大庾
骑田之峤五岭之第二岭也在桂阳都庞之峤五岭之
第三岭也在九真萌渚之峤五岭之第四岭也在临贺
越城之峤五岭之第五岭也在始安都庞水经注作部
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龙萌渚舆地志作明诸徐广曰五十万人守五岭淮南
子曰始皇利越之犀角象齿翡翠珠玑乃使尉屠睢发
卒五十万为五军一军塞镡城之岭一军守九嶷之塞
一军处番禺之都一军守南野之界一军结馀干之水
注镡城在武陵西南接郁林九嶷在零陵番禺在南海
南野馀干在豫章其说五岭又不同并志之于此
石经考
汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经文于太学讲堂前
子曰始皇利越之犀角象齿翡翠珠玑乃使尉屠睢发
卒五十万为五军一军塞镡城之岭一军守九嶷之塞
一军处番禺之都一军守南野之界一军结馀干之水
注镡城在武陵西南接郁林九嶷在零陵番禺在南海
南野馀干在豫章其说五岭又不同并志之于此
石经考
汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经文于太学讲堂前
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此初刻也蔡邕以熹平四年与五官中郎将高堂溪典
弹议郎张训韩说太史令单飏奏求正定六经文字灵
帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于太学门外此
再刻也魏正始中又立中篆隶三体石经古文用鸟迹
科斗体篆效史籀李斯胡母敬体隶用程邈体晋永嘉
中王弥刘曜入洛焚燬过半魏世宗神龟元年从崔光
之请补石经唐天宝中刻九经于长安礼记以月令为
首从李林甫请也五代孟昶在蜀刻九经最为精确是
弹议郎张训韩说太史令单飏奏求正定六经文字灵
帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于太学门外此
再刻也魏正始中又立中篆隶三体石经古文用鸟迹
科斗体篆效史籀李斯胡母敬体隶用程邈体晋永嘉
中王弥刘曜入洛焚燬过半魏世宗神龟元年从崔光
之请补石经唐天宝中刻九经于长安礼记以月令为
首从李林甫请也五代孟昶在蜀刻九经最为精确是
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时僭据之主惟昶有文学而蜀不受兵又饶文士故其
所制独善朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳
化中刻于汴京今犹有存者
浦即步考
韩文步有新船不知者改为涉朱子考异巳著其谬盖
南方谓水际曰步音义与浦通孔戣墓志蕃舶至步有
下碇税即以韩文證韩文可也柳子厚铁炉步志云江
之浒凡舟可縻而上下曰步水经赣水西岸有盘石曰
所制独善朱子论语注引石经者谓孟蜀石经也宋淳
化中刻于汴京今犹有存者
浦即步考
韩文步有新船不知者改为涉朱子考异巳著其谬盖
南方谓水际曰步音义与浦通孔戣墓志蕃舶至步有
下碇税即以韩文證韩文可也柳子厚铁炉步志云江
之浒凡舟可縻而上下曰步水经赣水西岸有盘石曰
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石头津步之处也又云东北径王步盖齐王之渚步也
又云鹦鹉洲对岸有炭步今湖南有县名城步青箱杂
记岭南谓村市曰墟水津曰步罾步即渔人施罾处也
张勃吴录地名有龟步鱼步扬州有瓜步罗含湘中记
有灵妃步金陵图志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处
温庭筠诗妾住金陵步门前朱雀航树萱录载台城故
妓诗曰那看回首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步
横此万斛舟元成原常有寄紫步刘子彬诗云紫步于
又云鹦鹉洲对岸有炭步今湖南有县名城步青箱杂
记岭南谓村市曰墟水津曰步罾步即渔人施罾处也
张勃吴录地名有龟步鱼步扬州有瓜步罗含湘中记
有灵妃步金陵图志有邀笛步王徽之邀桓伊吹笛处
温庭筠诗妾住金陵步门前朱雀航树萱录载台城故
妓诗曰那看回首处江步野棠飞东坡诗萧然三家步
横此万斛舟元成原常有寄紫步刘子彬诗云紫步于
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今无士马沧溟何处有神仙
重较说
诗卫风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔
颖达曰倚此重较之车实称其德也周礼舆人注云较两
輢上出式者今之平隔也诗诂云车广六尺四寸深四
尺式去舆高三尺三寸较去式又高二尺二寸较式通
高五尺五寸盖古人乘车立乘非如今人之坐也论语
曰升车必正立列女传曰立辎无骈是其明證故乘车
重较说
诗卫风淇澳篇曰猗重较兮毛苌曰重较卿士之车孔
颖达曰倚此重较之车实称其德也周礼舆人注云较两
輢上出式者今之平隔也诗诂云车广六尺四寸深四
尺式去舆高三尺三寸较去式又高二尺二寸较式通
高五尺五寸盖古人乘车立乘非如今人之坐也论语
曰升车必正立列女传曰立辎无骈是其明證故乘车
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平常则凭较若应为敬则落手凭下式而头得俯较在
式上若两较然故曰重较輢是两边植木较横輢上輢
两而较一说文车輢上曲铜也盖较在轼上恐其坠故
以曲铜关之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳
三国志吴童谣云黄金车班兰耳闿阊门见天子符曲
铜之说矣后汉舆服志金薄缪龙为舆倚较徐广曰缪
交错之形崔豹古今注文武车耳古重较也文官青耳
武官赤耳又曰重较在车藩上重起如牛角故曰重较
式上若两较然故曰重较輢是两边植木较横輢上輢
两而较一说文车輢上曲铜也盖较在轼上恐其坠故
以曲铜关之古谓较为车耳古谚云仕宦不止车生耳
三国志吴童谣云黄金车班兰耳闿阊门见天子符曲
铜之说矣后汉舆服志金薄缪龙为舆倚较徐广曰缪
交错之形崔豹古今注文武车耳古重较也文官青耳
武官赤耳又曰重较在车藩上重起如牛角故曰重较
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考工记曰参分式围去一以为较围参分较围去一以
为轵围林希逸曰较小于式轵又小于较说文较本作
䡈从车爻声古车制与今不同重较之义故晦兹不厌
详引耳
羃䍦考
古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多著羃䍦
全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之
施以珠翠至炀帝淫侈欲见女子之容诏去席帽戴皂
为轵围林希逸曰较小于式轵又小于较说文较本作
䡈从车爻声古车制与今不同重较之义故晦兹不厌
详引耳
羃䍦考
古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多著羃䍦
全身障之犹是古意又首有围帽谓之席帽垂丝网之
施以珠翠至炀帝淫侈欲见女子之容诏去席帽戴皂
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罗巾帼而以席帽油御雨云唐永徽中皆用帷帽施裙
到颈渐为浅露开元初宫人马上著胡帽靓妆露面古
制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然
云南大理妇女戴次工大帽亦古意之遗焉
履考
古篆舄字象鹊形以为履饰也履象取诸鹊鹊知太岁
欲人行履知方也古易履舄然敬之无咎今文改舄作
错不识古文也礼注絇履头饰也周礼黄繶青絇字一
到颈渐为浅露开元初宫人马上著胡帽靓妆露面古
制荡尽矣今山西蒲州妇人出以锦帕覆面至老犹然
云南大理妇女戴次工大帽亦古意之遗焉
履考
古篆舄字象鹊形以为履饰也履象取诸鹊鹊知太岁
欲人行履知方也古易履舄然敬之无咎今文改舄作
错不识古文也礼注絇履头饰也周礼黄繶青絇字一
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作句王莽传句履注其形岐头周礼又有鞮鞻氏舞四
夷之乐故以革为履取其舞蹈之便至汉世总章伶人
服之唐世名鸾靴故妓人从良诗有便脱鸾靴入凤帏
之句崔豹云古履絇繶皆画五色秦始皇令宫人靸金
泥飞头鞋徐陵诗所谓步步生香薄履也汉有伏虎头
鞋加以锦饰曰绣鸳鸯履东晋以草木织成有凤头履
聚云履五朵履宋有重台履梁有分梢履立凤履五色
云霞履隋炀帝令宫人靸琐鸠头履谓之仙飞履又伏
夷之乐故以革为履取其舞蹈之便至汉世总章伶人
服之唐世名鸾靴故妓人从良诗有便脱鸾靴入凤帏
之句崔豹云古履絇繶皆画五色秦始皇令宫人靸金
泥飞头鞋徐陵诗所谓步步生香薄履也汉有伏虎头
鞋加以锦饰曰绣鸳鸯履东晋以草木织成有凤头履
聚云履五朵履宋有重台履梁有分梢履立凤履五色
云霞履隋炀帝令宫人靸琐鸠头履谓之仙飞履又伏
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琛齐记曰青州有一种桃花盛开时采之炼以松脂递
相缠织成鞋履寄往都下人皆不辨为何物嵇含南方
草木状云晋太康中扶南国进抱香履以抱香木为之
轻而坚韧风至则随飘而动
天画
滕涉天圣中为青州太守盛冬浓霜屋瓦皆成百花之
状以纸摹之又大金国志金末河冰冻成龟文又有花
卉禽鸟之状巧过绘缕此天画也滇中有某提学训诸
相缠织成鞋履寄往都下人皆不辨为何物嵇含南方
草木状云晋太康中扶南国进抱香履以抱香木为之
轻而坚韧风至则随飘而动
天画
滕涉天圣中为青州太守盛冬浓霜屋瓦皆成百花之
状以纸摹之又大金国志金末河冰冻成龟文又有花
卉禽鸟之状巧过绘缕此天画也滇中有某提学训诸
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生读书为文之法甚悉语毕问诸生曰吾言是否中有
一人应曰公天人所言皆天话也相传以为笑盖俗以
托空为天话耳
节度
易曰节以制度又曰制数度孝经曰制节谨度符谓之
节尺谓之度节取其有限度取其不差节有三节山国
用虎节土国用人节泽国用龙节度有五度寸尺丈寻
引也易序卦云节而信之故受之以中孚此节字指符
一人应曰公天人所言皆天话也相传以为笑盖俗以
托空为天话耳
节度
易曰节以制度又曰制数度孝经曰制节谨度符谓之
节尺谓之度节取其有限度取其不差节有三节山国
用虎节土国用人节泽国用龙节度有五度寸尺丈寻
引也易序卦云节而信之故受之以中孚此节字指符
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节也盖非节不相信非信不相孚也唐官名节度使义
取此
随兕科雉
吕氏春秋楚庄王猎于云梦射随兕而获之申公子培
劫而夺之王欲诛之左右谏止不出三月子培病死子
培之弟请曰臣之兄有功于车下臣尝读故记云杀随
兕者不出三月王令人发平府视故记果有焉乃厚赏
焉说苑亦载此事而以随兕为科雉何子元馀冬绪录
取此
随兕科雉
吕氏春秋楚庄王猎于云梦射随兕而获之申公子培
劫而夺之王欲诛之左右谏止不出三月子培病死子
培之弟请曰臣之兄有功于车下臣尝读故记云杀随
兕者不出三月王令人发平府视故记果有焉乃厚赏
焉说苑亦载此事而以随兕为科雉何子元馀冬绪录
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云随兕科雉不见他书今人亦无有识之者余谓子元
但求之书而不求之悟也随兕者随母之兕科雉者甫
出科之雉岂有别物哉
坡赋具禅机
高僧传神鼎问于利贞曰万物定巳否贞曰定巳鼎曰
高岸为谷深谷为陵有生必死有死即生何得定耶贞
曰万物不定鼎曰若不定何不指天为地呼地为天召
星为月命月为星耶贞无以应大理杨伯清举此以问
但求之书而不求之悟也随兕者随母之兕科雉者甫
出科之雉岂有别物哉
坡赋具禅机
高僧传神鼎问于利贞曰万物定巳否贞曰定巳鼎曰
高岸为谷深谷为陵有生必死有死即生何得定耶贞
曰万物不定鼎曰若不定何不指天为地呼地为天召
星为月命月为星耶贞无以应大理杨伯清举此以问
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余余曰东坡有暗答矣自其变者而观之则万物不能
以一瞬自其不变者而观之则万物与我皆无尽也伯
清曰是则拈古欲公重说余曰定者有物混成先天地
生不定者一弹指间经千万劫也
严光为梅福婿
余见故迹遗文有严光碣略云光本姓庄字子陵本新
野人其妻梅福季女也少与光武同学及长避乱会稽
又考任延传云天下新定道路未通避乱江南者皆未
以一瞬自其不变者而观之则万物与我皆无尽也伯
清曰是则拈古欲公重说余曰定者有物混成先天地
生不定者一弹指间经千万劫也
严光为梅福婿
余见故迹遗文有严光碣略云光本姓庄字子陵本新
野人其妻梅福季女也少与光武同学及长避乱会稽
又考任延传云天下新定道路未通避乱江南者皆未
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还中土会稽颇称多士延为会稽都尉如董子仪严子
陵皆待以师友之礼以此證之子陵非馀姚人明矣范
煜失于考也
薛越
荀子王制篇栖迟薛越之中野薛越注不解按说文薛
草也六韬莎薛簦笠谓以莎草为雨衣也相如赋薛莎
青藾越亦草名蒲属可缉为布文选葛越注草布也后
汉马后传白越三千端潜夫论葛子升越筒中女布盛
陵皆待以师友之礼以此證之子陵非馀姚人明矣范
煜失于考也
薛越
荀子王制篇栖迟薛越之中野薛越注不解按说文薛
草也六韬莎薛簦笠谓以莎草为雨衣也相如赋薛莎
青藾越亦草名蒲属可缉为布文选葛越注草布也后
汉马后传白越三千端潜夫论葛子升越筒中女布盛
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弘之荆州记秭归县室多幽閒其女尽织布至数十升
谓之升越(字一作䋐陶隐居本草注天门/冬一名浣草以浣布白如䋐)
谓之升越(字一作䋐陶隐居本草注天门/冬一名浣草以浣布白如䋐)
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谭菀醍醐卷三