钦定四库全书
　困学纪闻卷十七
　　　　　　　　　　　　宋　王应麟　撰
　　评文
汪彦章曰左氏屈原始以文章自为一家而稍与经分
离骚曰闺中既以邃远兮哲王又不寤以楚君之闇而
　犹曰哲王盖屈子以尧舜之耿介汤武之祗敬望其
　君不敢谓之不明也太史公列傅曰王之不明岂足

　福哉非屈子之意
夹漈草木略以兰蕙为一物皆今之零陵香也然离骚
　滋兰树蕙招魂转蕙汜兰是为二草不可合为一(若/璩)
　(按兰茝与蕙各自为类黄山谷一干一花而香有/馀者兰一干数花而香不足者蕙说亦未必然)
江离史记索隐引吴录曰临海海水中生正青似乱发
　广志为赤叶红华今芎藭苗曰江离绿叶白华又不
　同药对以为麋芜一名江蓠(芎藭槁本江离麋芜并/相似非是一物也淮南)
　(子云乱人者若芎穷与稿本颜师古曰郭璞云江离/似水荠今无识之者然非麋芜也药对误耳楚辞补)

　(注集注皆缺读诗记董氏曰古今注谓芍药/可离唐本草可离江离然则芍药江离也)
屈原楚人而涉江曰哀南夷之莫吾知是以楚俗为夷
　也阴邪之类谗害君子变于夷矣
忠湛湛而愿进兮妒披离而鄣之壅蔽之患也元帝似
　之故周堪刘更生不能决一石显声有隐而相感兮
　物有纯而不可为偏听之害也德宗似之故陆势阳
　城不能攻一延龄
宋玉钓赋宋玉与登徒子偕爱钓于玄渊(淮南子作蜎/蠉七略蜎子)

　(名渊/楚人)唐人避讳改渊为泉古文苑又误为洲宋玉对
　问阳春白雪集云陵阳白雪见文选琴赋注
刘协辨骚班固以为羿浇二姚与左氏不合洪庆善曰
　离骚用羿浇等事正与左氏合孟坚所云谓刘安说
　耳(若璩按此条/已见左氏)
艺文类聚鉴诫类多格言法语如曹植矫志诗曰道远
　知骥世伪知贤荀爽女诫曰七岁之男王母不抱七
　岁之女王父不持亲非父母不与同车亲非兄弟不

　与同筵非礼不动非义不行程晓女典曰丽色妖容
　高才美辞此乃兰形棘心玉曜瓦质姚信诫子曰古
　人行善者非名之务非人之为险易不亏终始如一
　诸葛武侯诫子曰非学无以广才非志无以成学颜
　延之庭诰曰性明者欲简嗜繁者气昏卞兰座右铭
　曰求高反坠务厚更贫闭情塞欲老氏所珍周庙之
　铭仲尼是遵无谓幽冥处独若群不为福先不与祸
　邻司马德操诫子曰论德则吾薄说居则吾贫勿以

　薄而志不壮贫而行不高王修诫子曰时过不可还
　若年大不可少也言思乃出行详乃动羊祜诫子曰
　恭为德首谨为行基无傅不经之谈无听毁誉之语
　徐勉与子书曰见贤思齐不宜忽略以弃日非徒弃
　日乃是弃身王粲安身论曰君子不妄动也必适于
　道不徒语也必经于理不苟求也必造于义不虚行
　也必由于正忧患之接必生于自私而兴于有欲自
　私者不能成其私有欲者不能济其欲凡此皆可为

　治心齐家之法若马援王昶之诫张茂先之诗崔子
　王之铭见于史傅文选者不复纪
文心雕龙谓英华出于情性贾生俊发则文洁而体清
　子政简易则趣昭而事博子云沉寂则志隐而味深
　平子淹通则虑周而藻密
李善注文选详且博矣然犹有遗缺尝观杨荆州诔谓
　督勋劳不引左氏谓督不忘执友之心不引曲礼执
　友称其仁(谓督不忘即微子之命曰笃不忘也/古字督与笃通用以督为察非也)

琼赤玉也雪赋林挺琼树注以为误(若璩按毛傅琼玉/之美者广韵琼王)
　(名皆不与/说文同)
韩文公曹王皋碑云王亲教之抟力句卒嬴越之法考
　异谓秦纪越语世家皆无抟力句卒之文愚按左傅
　哀十七年三月越子为左右句卒注云钩伍相著别
　为左右屯此即为句卒也抟力必秦法未见所出新
　唐书作团(若璩按姚令威集注句卒已引左傅又引/商子农战篇凡治国者患民之散不可抟)
　(也是以圣人作壹抟之又曰抟民力以待外事然后/患可以去而王可致故明君修政作壹去无用止浮)

　(学事淫民壹之农然后国家可富而民/力可抟也抟力出此令威名宽剡川人)
十抽一推或谓推当为椎未冠之称按史记秦始皇纪
　王剪什推二人从军索隐云什中唯择二人文公语
　语出于此不必改为椎
原道佛者曰孔子吾师之弟子也盖用佛书三圣弟子
　之说谓老子仲尼颜子也纬文琐语云
曹子建诘咎文假天帝之命以诘风伯雨师韩文公讼
　风伯盖本于此

送穷文小点大痴按张敏集奇士刘披赋古语有之小
　痴为大黠小黠为大痴
欧阳生哀辞闽人举进士繇詹始史因之黄璞闽川名
　士傅其前有薛令之林藻考之登科记信然(欧阳詹/之行获)
　(称于昌黎而见毁于黄璞记太/原妓黄介喻良能为文以辨)
太行之阳有盘谷在孟州济源县(若璩按昌黎年谱贞/元十七年辛巳在京)
　(师有送李愿归盘谷序旧唐书李愿傅父晟立大勋/即拜太子宾客上柱国为兴元元年甲子此岂终身)
　(官不挂朝籍者新唐书李晟傅贞元七年以临洮未/复请附贯万年诏可是愿又当为长安人于盘谷不)

　(得曰归盖送者/乃别一人尔)
韩柳并称而道不同韩作师说而柳不肯为师韩辟佛
　而柳谓佛与圣人合韩谓史有人祸天刑而柳谓刑
　祸非所恐(柳以封禅为非而韩以/封泰山镂玉牒劝宪宗)
柳文多有非子厚之文者马退山茅亭记见于独孤及
　集百官请复尊号表六首皆崔元翰作(贞元五年子/厚方十七戚)
　为裴令公举裴冕表邵说作(冕大历四年薨/八年子厚始生)请听政
　第三表文苑英华乃林逢第四表云两河之寇盗虽

　除百姓之疮痍未合乃穆宗敬宗时事代裴行立谢
　移镇表行立移镇在后亦他人之文柳州谢上表其
　一乃李吉甫郴州谢上表也舜禹之事谤誉咸宜三
　篇晏元献云恐是博士韦筹作愈膏肓疾赋晏公亦
　云肤浅不类柳文宋景文谓集外文一卷其中多后
　人妄取他人之文冒柳州之名者然非特外集也刘
　梦得荅子厚书曰获新文二篇且戏余曰将子为巨
　衡以揣其钧石铢黍此书不见于集食虾蟆诗韩文

　公有荅今亦不傅则遗文散轶多矣
荅元饶州论春秋又论政理按鄱阳志元藇也艾轩策
　问以为元次山次山不与子厚同时亦未尝为饶州
平淮夷雅其佐多贤出说苑涣其群元吉者其佐多贤
　矣(若璩按说苑袭/吕览召数篇)
饶娥碑按魏仲兕(大历间/乐平令)作饶孝女碣旌其里闾不言娥
　死子厚失于傅闻而史承其误
游黄溪记仿太史公西南夷傅皇甫湜悲汝南子桑仿

　庄子天运皆奇作也
王参元书云家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道
　足下之善尝考李商隐樊南四六有代王茂元遗表
　云与弟季参元俱以词场就贡久而不调茂元栖曜
　之子也商隐志王仲元云第五兄参元教之学
沈亚之送韩静略叙曰文之病烦久矣闻之韩祭酒之
　言曰善蓺树者必壅以美壤以时沃灌(祭酒即文公/也白乐天老)
　(戒诗我有白头戒闻于/韩侍郎皆文公绪言也)

驴九锡封庐山公鸡九锡封浚稽山子毛颖傅本于此
刘梦得文不及诗祭韩退之文乃谓子长在笔予长在
　论持矛举楯卒莫能困可笑不自量也
郑亚会昌一品集叙云周勃霍光虽有勋伐而不知儒
　术枚皋严忌善为文章而不至岩廊欧阳公曰刘柳
　无称于事业姚宋不见于文章其言简而明非唐人
　所及也(若璩按陆俨山谓先有随/陆无武绛灌无文之言)
魏郑公砥柱铭挂冠莫顾过门不息淮南子云禹之趋

　时冠挂而不顾履遗而不取盐铁论云簪堕不掇冠
　挂不顾
梁简文诫子当阳公书曰立身之道与文章异立身先
　须谨重文章且须放荡斯言非也文中子谓文士之
　行可见放荡其文岂能谨重其行乎
又大同哀辞曰陈蕃所憩之家久记玄录之岁华歆所
　闻之语已定北陵之期按搜神记陈仲举宿黄申家
　列异傅华子鱼宿人门外皆因所宿之家生子而夜

　有叩门者言所与岁数
庾信马射赋云落花与芝盖齐飞杨柳共春旗一色㠪
　勃效其语江左卑弱之风也
岑文本拟剧秦美新虽不作可也班孟坚典引师其意
　南丰说非异(若璩按说非异/三字疑有误)师其辞
李善精于文选为注解因以讲授谓之文选学少陵有
　诗云续儿诵文选又训其子熟精文选理盖选学自
　成一家江南进士试天鸡弄和风诗以尔雅天鸡有

　二问之主司(若璩按主/司为张佖)其精如此故曰文选烂秀才
　半熙丰之后士以穿凿谈经而选学废矣(若璩按萧/至忠傅尝)
　(出大平公主第遇宋璟璟戏曰非所望于萧傅此用/潘安仁西征赋语司马公作通鉴改曰非所望于萧)
　(君也便是不知出文选宋景文则自言手抄文选三/过矣 旧唐书儒学傅初江准间为文选学者本于)
　(曹宪而同邑/李善等继之)
元次山恶圆曰宁方为皂不圆为卿范文正灵乌赋曰
　宁鸣而死不默而生其言可以立懦
李义山赋怪物言佞魖谗𩵀贪魃曲尽小人之情状螭

　魅之夏鼎也
白乐天云寿于颜回饱于伯夷乐于荣启期健于卫叔
　宝达人之言也(若璩按出醉吟先生/傅首云富于黔娄)
刘梦得口兵戒可以多食勿以多言本鬼谷子口可以
　食不可以言
文选安陆王碑云奕思之微秋储无以竞巧奕秋见孟
　子储字未详盖亦善奕之人注谓储蓄精思非也
秦少游张文潜学于东坡东坡以为秦得吾工张得吾

　易
荆公潭州新学诗仲庶氏吴本诗摰仲氏任吕太史钓
　台记姓是州曰严本柳子厚愚溪诗序姓是溪曰冉
　溪子厚之语又出于水经注豫章以木氏郡司马公
　保业云怀玺未煖本元次山出规岂无印绶怀之未
　煖
张文潜送李端叔序枭䲭不鸣要非祥也豺狼不噬要
　非仁也本于唐吕向上疏鸱枭不鸣未为瑞鸟猛虎

　虽伏岂齐仁兽
晁无咎求志赋讯黄石以吉凶兮棋十二而星罗曰由
　小基大兮何有颠沛谓灵棋经也异苑云十二棋卜
　出自张文成受法于黄石公行师用兵万不失一东
　方朔密以占众事
荆公为外祖母墓表云女妇居不识厅屏笑言不闻邻
　里是职然也唐岐阳公主不识刺史厅屏见杜牧之
　文薛巽妻崔氏言笑不闻于邻见柳子厚文荆公为

　文字字不苟如此读者不知其用事
大乐十二均图杨次公作也编于老苏集蚕对织妇文
　宋元宪作也编于米元章集三先生论事录序陈同
　甫作也编于朱文公集皆误
丘宗卿谓场屋之文如校人之鱼与濠上之得意异矣
　慈湖谓文士之文止可谓之巧言
景德二年命王钦若杨亿修历代君臣事迹六年上之
　凡千卷诏题曰册府元龟周益公记文苑英华云太

　宗诏修三大书曰太平御览曰册府元龟曰文苑英
　华各一千卷今按御览修于太平兴国二年英华修
　于七年皆太宗时若元龟乃真宗时修益公考之未
　详也太宗实录雍熙三年十二月宋白等进文苑英
　华有表有荅诏当载于首卷真宗景德四年八月诏
　馆阁分校又以前编次未允令择古贤文章重加编
　录芟繁补阙换易之卷数如旧祥符二年命覆校皆
　当备载于纂修事始之后(太宗修三大书其一/乃太平广记五百卷)

班孟坚两都赋序迂斋谓唐说斋中兴赋序得此意按
　中兴赋序云虽词有工拙学有博陋气有强弱思有
　浅深要皆变化驰骛不失古人之法度盖用道有夷
　隆学有粗密之意然所取乃律赋非两都比也
澹庵云韩安国不能作赋罚酒三升王子敬诗不成亦
　饮三觥一诗一赋岂足以尽豪杰之士
天下不可以无此人亦不可以无此书而后足以当君
　子之论又曰天下大势之所趋天地鬼神不能易而

　易之者人也此龙川(若璩按龙/川陈亮号)科举之文列于古之
　作者而无愧
集古录跋谓乐毅论与文选所载时时不同文章正宗
　谓崔寔政论列于选今考文选无此二篇皆笔误也
诚斋为章焘墓铭云今日士师非禾绢士师也宋明帝
　纪胡毋颢专权奏无不可时人语曰禾绢闭眼诺胡
　毋大张橐禾绢谓上也盖谓秦桧颛政士师非主上
　之士师也

南丰序礼阁新仪则指新法记襄州长渠则指水利兵
　间诗则指徐德占论交诗则指吕吉甫此孙仲益之
　言也(若璩按仲益语见/其所与曾端伯书)
宋景文云贾生思周鬼神不能救邓通之考之汉史
　无邓通谮贾生之事盖误(景文谓因撰唐书尽见前世论/著乃悟文章之难 若璩按风)
　(俗通义孝文帝曰谊与邓通俱侍中同位恶通为人/数廷讥之由是迁长沙王太傅渡湘水投书以吊屈)
　(原罹谗邪之咎亦因自/伤为邓通等所愬也)
张说为广州宋璟颂曰犦牛牲兮菌鸡卜神降福兮公

　寿考东坡韩文公碑用此四字
周益公杂志辨楮币谓俗人创二字通上下皆用犹纸
　钱也按范淳父为郭子皋志言交子云纸币之设本
　与钱相权元祐间已有此语矣
东坡得文法于檀弓后山得文法于伯夷傅
杨植许由庙碣云尧而许之日而月之独孤及仙掌铭
　云月而日之星而辰之同一句法
文心雕龙云论语已前经无论字晁子止云不知书有

　论道经邦(若璩按论道经邦乃晚出书周/官篇本考工记或坐而论道采)
和凝为文以多为富有集百馀卷自镂板行于世识者
　多非之此颜之推所谓詅痴符也(詅力/正反)杨绾有论著
　未始一示人可以为法易曰白贲无咎(若璩按旧唐/书杨绾傅每)
　(属文耻于自白非/知己不可得而见)
崔骃西巡颂表曰唐虞之世樵夫牧竖击辕中韶感于
　和也班固集击辕相杵亦足乐也曹子建书击辕
　之歌有应风雅柳子厚云击辕拊缶宋景文云壤翁

　辕童皆本于崔班
刘梦得叹牛云员能霸吴属镂赐斯既帝秦五刑具长
　平威振杜邮死垓下敌禽钟室诛儆舟云越子膝行
　吴君忽晋宣尸居魏臣怠(若璩按晋宣帝纪李胜来/候疾退告曹爽曰司马公)
　(尸居馀气形神已离不足/虑也故爽等不复设备)白公厉剑子西哂李园养
　士春申易文法效汉书蒯通等傅赞(唐书奸臣傅赞/亦然 若璩按)
　(杨升庵则谓文法皆祖韩非门人捐水而夷射/诛六句东坡贺朱寿昌诗又用此法奇矣果然)
张文潜论文诗曰文以意为车意以文为马理强意乃

　胜气盛文如驾理文当(若璩按宜/作当文)即止妄说即虚假
　气如决江河势顺乃倾写(理文元板/作理维)
山谷与王观复书曰刘协尝论文章之难云意翻空而
　易奇文徵实而难工此语亦是沈谢辈为儒林宗主
　时好作奇语故后生立论如此好作奇语自是文章
　病但当以理为主理得而辞顺文章自然出群拔萃
　张文潜荅李推官书可以参观(文鉴取此二书山若/璩按何屺瞻谓 谷)
　(引用刘语亦失其本旨盖刘云方其搦翰气倍辞前/暨乎篇成半折心始何则意翻空而易奇言徵实而)

　(难巧也此乃谓为文/者言不能足其志)
迂斋大学策问言宣和事云夷门之植植于燕云(夷门/在大)
　(梁/)用乐毅书文法
柳下惠见饴曰可以养老盗蹠见饴曰可以黏牡见物
　同而用之异(出淮南子牡/门户籥牡)左氏博议用此吕氏春秋
　仁人得饴以养疾侍老也蹠蹻得饴以开闭取楗也
司马公序颜太初醇之文曰观其后车诗则不忘鉴戒
　矣观其逸党诗则礼义不坏矣观其哭友人诗则酷

　吏愧心矣观其同州题名记则守长知弊政矣观其
　望仙驿记则守长不事厨傅矣文鉴唯载逸党许希
　二诗
絜斋先生为楼名以是亦曰直不高大尔是亦楼也以
　至山石花木衣服饮食货财隶役亦莫不然至于宦
　情亦薄曰直不高显尔是亦仕也凡身外之物皆可
　以寡求而易足惟此身与天地并广大高明我固有
　之朝夕磨厉必欲追古人而与俱若徒侪于凡庸而

　曰是亦人尔则吾所不敢也
邓志宏与胡丞公(若璩按丞公宋史作承名世/将晋陵人官资政殿学士)书曰熙
　丰间如司马温公与王荆公之所争者曰是与非崇
　宁间陈了翁与蔡长沙之所争者曰治与乱靖康间
　李丞相与耿门下之所争者又不特是非治乱安危而
　已其存亡所系乎
唐五代之际以文纪事者多用故事而作史者因而舛
　误回鹘鸟介可汗走保黑车子族李德裕纪圣功碑

　云乌介并丁令以图安依康居而求活所谓康居用
　汉书郅支事也而旧史云乌介依康居求活北汉郑
　珙卒于契丹王保衡晋阳见闻录虏俗虽不饮酒如
　韦曜者亦加灌注韦曜即吴孙皓时韦昭也而路振
　九国志云高祖镇河东命韦曜北使曜不能饮酒虏
　人强之此殆类痴人说梦也
　
　困学纪闻卷十七