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卷二
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  钦定四库全书

  芦浦笔记卷二     宋 刘昌诗 撰武成次序

  武王伐殷往伐归兽识其政事作武成武成惟一月壬
辰旁死魄越翼日癸巳王朝步自周于征伐商既生魄
庶邦冢君暨百工受命于周王若曰呜呼群后惟先王
建邦启土公刘克笃前烈至于大王肇基王迹王季其
勤王家我文考文王克成厥勋诞膺天命以抚方夏大
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邦畏其力小邦怀其德惟九年大统未集予小子其承
厥志底商之罪告于皇天后土所过名山大川曰惟有
道曾孙周王发将有大正于商今商王受无道暴殄天
物害虐烝民为天下逋逃主萃渊薮予小子既获仁人
敢祗承上帝以遏乱略华夏蛮貊罔不率俾恭天成命
肆予东征绥厥士女惟其士女篚厥玄黄昭我周王天
休震动用附我大邑周惟尔有神尚克相予以济兆民
无作神羞既戊午师渡孟津癸亥陈于商郊俟天休命
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甲子昧爽纣率其旅若林会于牧野罔有敌于我师前
𢓺倒戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定乃反
商政政由旧释箕子囚封比干墓式商容闾散鹿台之
财发钜桥之粟大赉于四海而万姓悦服厥四月哉生
明王来自商至于丰乃偃武修文归马于华山之阳放
牛于桃林之野示天下弗服丁未祀于周庙(孔氏注云四月丁未
以日月推之四月无丁未盖武王至丰告庙乃其常事所不必言至于朝四方之诸侯而祀于周庙当在五月
也)邦甸侯卫骏奔走执豆笾越三日庚戌柴望大告武
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成列爵惟五分土惟三建官惟贤位事惟能重民五教
惟食丧祭惇信明义崇德报功垂拱而天下治

  洵直谨按武成之篇自伏生口传失其次序王氏新
义尝加考正说书者愈疑且以式者在车所行之礼
也式商容闾岂当在归至于丰之后洵直以乐记考
之孔子告宾牟贾以大武迟久之意首言久立于缀
以待诸侯之至则庶邦冢君受伐商之命于周乃其
时也故其克商也有未及下车而为之者有下车而
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为之者有济河而西然后为之者至其终也左射狸
首右射驺虞而贯革之射息也裨冕搢笏而虎贲之
士脱剑也祀乎明堂而民知孝朝觐然后诸侯知其
所以臣耕籍然后诸侯知其所以敬以此五者为天
下之教其先后有伦如此则武成之次序可概见矣
是以某验之以孔子之言而次第之庶有所本云

  辨诸葛武侯疏脱误句读

  臣亮言先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州
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疲弊此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣不懈于内忠
志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下
也诚宜开张圣听以光先帝遗德恢弘志士之气不宜
妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也宫中府中俱为
一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者
宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使
内外异法也侍中郭攸之费袆侍郎董允等此皆良实
志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事
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事无大小悉以咨之然后施行必能裨补缺漏有所广
益将军向宠性行淑均晓畅军事试用于昔日先帝称
之曰能是以众议举宠为督愚以为营中之事悉以咨
之必能使行阵和睦优劣得所亲贤臣远小人此先汉
所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也先帝
在时每与臣论此事未尝不叹惜痛恨于桓灵也侍中
尚书长史参军皆悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之
则汉室之隆可计日而待也臣本布衣躬耕南阳苟全
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性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自
枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激
遂许先帝以驱驰后值倾覆受任于败军之际奉命于
危难之间尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎故临崩
寄臣以大事也受命以来夙夜忧虑恐付托不效以伤
先帝之明故五月渡泸深入不毛今南方已定兵甲已
足当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉
室还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也愿
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陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先
帝之灵至于斟酌损益进尽忠言则攸之袆允之任也
若无兴德之言则责攸之袆允等之咎以彰其慢陛下
亦宜自谋以咨诹善道察纳雅言深追先帝遗诏臣不
胜受恩感激今当远离临表涕零不知所言

  洵直谨按蜀志诸葛武侯传载其五年所上后主疏
云今南方已定兵甲已足当奖率三军北定中原庶
竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都此臣所以报
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先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益进尽忠言
则攸之袆允之任也愿陛下托臣以讨贼兴复之效
不效则治臣之罪以告先帝之灵责攸之袆允等之
咎以彰其慢盖武侯以兴复自任故以为不效则治
其罪以告先帝之灵若攸之袆允则任斟酌损益进
尽忠言而已兴复非其任也武侯不效而遽责之某
恐三子者宜有所不服武侯必不然也又至于斟酌
损益进尽忠言搀于武侯自叙之间文意皆不相接
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续某疑其句读有所脱误而不敢以臆断之乃取文
选所载武侯表较之亦同而李善五臣皆无说又观
苏内翰集见其称武侯此表与伊训说命相表里亦
未尝疑其脱误然某之疑终不能释因于蜀志反复
求之乃得之于董允传云亮将北征往汉中以允秉
心公亮欲任以宫省之事上疏曰侍中郭攸之费袆
侍郎董允等先帝简拔以遗陛下至于斟酌损益进
尽忠言则其任也愚以为宫中之事事无大小悉以
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咨之必能裨补缺漏有所广益若无兴德之言则戮
允等以彰其慢乃知脱误之处兼董允止称侍郎盖
其本传所历之官也因以武侯董允传及文选参而
补之遂为全文

  右洵直姓胡氏字次鱼乡曲前辈登科仕至别乘
内长文

  汉武帝元朔三年诏曰夫刑罚所以防奸也内长文所
以见爱也张晏曰长文长文德也师古曰诏言有文德
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者即亲内而崇长之所以见仁爱之道鲁氏自备载章
子厚家藏古本汉书内长文乃是而肆赦字盖而讹为
内肆赦皆缺偏旁而为长文诏云其赦天下意甚明白

  右鲁自备字子明号笑坞老人临江乡先生也著书
名自备云

  性善辨

  孟子题辞又有外书四篇性善辨文说孝经为正予乡
新喻谢氏多藏古书有性善辨一帙则知与文说孝经
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为正是谓四篇

  汉砖

  曩于周益公坐间出示汉五砖皆得于剑州梓潼县因
记其文公亦书于后并录之

  谢君砖其文云元和三年五月甲戌朔谢君久造此墓

  按元和之号惟汉章帝唐宪宗有之宪宗之三年
其五月则壬午朔也而此甲戍其为汉𨽻不疑

  扈君甲砖其文云持节使者北宫卫令扈君千秋之宅

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  建武二十八年五月丙午工李邑作

  乙砖其文云北宫卫令扈君万秋宅皆篆文

  汉北宫卫士令秩六百石以长历考之是岁壬子
下到今淳熙壬寅一千一百二十载矣

  范君甲砖其文云喏痛明时仲治无年结种孳孳履践
圣门智辨赐张(阙一字)噍孔言宽博(阙一字)约性能渊泉带
徒千人行无遗愆

  乙砖其文云德积未报曷尤乾川茂而不实颜氏暴颠
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非独范子古今皆然相貌睹形列画诸先设生有知岂
复恨焉

  汉范皮阙旁耕者尝获巨砖二皆为当路取去惟
拓本传于好事之家乙砖仅存此范君墓中之铭
晁错传公卿言邓先师古曰邓先犹言邓先生也
列画诸先者岂非墓中列画古贤士如武梁石室
之类耶先儒谓谢朓始为志铭此可證其误

  梓潼城砖其文云梓潼城

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  篆文皆交一砖之重至(缺)斤岁月虽无所稽然字
画劲奇决非近古所能作者






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  芦浦笔记卷二