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卷八
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钦定四库全书
 瓮牖閒评卷八
             宋 袁文 撰
汉时尚布席而坐故窦婴行酒而坐客半膝席所谓半
膝席者乃今之跪膝也惟席上乃可跪膝他处则不可
以是知戴凭重席管宁割席莫非布席而坐也
今人托附书每云不至浮沉晋殷羡作豫章太守临去
都下人因寄百许函书羡至石头悉掷水中曰沉者自
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沉浮者自浮浮沉盖起于此也
王羲之东床坦腹所谓东床者乃绳床之床非床榻之
床也人多以其坦腹误认床榻之床岂绳床之上独不
容坦腹耶黄太史题王右军所绘图云余观此榻上偃
蹇者定不能书兰亭序也是又误以为床榻之床矣
唐刘洎少时尝遇异人谓之曰君当佐太平须谨磨兜
坚之戒谷城国门外有石人刻其腹曰磨兜坚慎勿言
故云逮京口新第成大厅照壁用楮糊大书家语周庙
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三缄铭背之戒深戒子孙慎言此事载苏魏公谈训可
谓知所警戒矣其后太宗俾之辅太子太宗曰我今远
征尔辅太子安危所寄宜深识我意洎对曰愿陛下无
忧大臣有罪者臣谨即行诛太宗以其言妄乃曰卿性
疏而太健必以此败后太宗不豫洎从内出色甚悲或
谮之曰洎言国家事不足忧但当辅幼主行伊霍故事
大臣有异志者诛之自定矣太宗以其言与畴昔同大
怒遂酷信不疑于是下诏赐自尽夫异人者知洎必以
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言死故戒之洎亦非不防慎然其后竟以言死呜呼岂
非命也夫
内宴优伶打浑惟御史大夫不预盖始于唐李栖筠也
至今遂以为法不知用妓乐而教官不预复起于何时
其亦有所据耶
重瞳未必皆佳也史记载舜目盖重瞳子项羽亦重瞳
子成否槩可知矣五代时李后主煜一目有重瞳后竟
归朝以死其后建州一老僧卓嵓明两目皆重瞳内臣
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李义闻之强为推戴既而为义所杀亦自无其福也
宋齐丘之死僧文莹玉壶清话云齐丘少梦乘龙上天
至垂老犹存狂望当国家发难尚欲因衅以窥觊时年
七十三矣事败囚于家凿土坎穿窦以给食因而缢焉
郑工部南唐近事云齐丘登相位数岁致仕复以大司
徒就徵保大末坐陈觉谋叛饿死青阳二书不同如此
未知孰是也
往时科场例宽试官有在帘下看举子作文者故传三
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条烛尽烧残举子之心八韵赋成惊破试官之胆之语
但场中不许见烛岂有试官自谓三条烛尽之理此盖
五代夜试时事也五代时窦贞固谓昼短举子文字难
了因请夜试许用三条烛故韦贻永诗云三条烛尽钟
初动九转丹成鼎未开此亦夜试之诗于此可见矣
太祖北征至陈桥为三军推戴而回方其未行也群公
祖道于芳林园陶谷坚欲致拜且曰回来难为揖酌也
则此事当时已知之矣万一别有变将如之何何不谨
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密如此
尝观王禹偁所撰建隆遗事载立晋王一节皆太祖之
心自欲如此初非出于杜太后也前一段云太祖欲立
太宗议已定太后遂令赵普作誓书留之禁中既而太
宗即位后一段云太祖将晏驾方召赵普于寝阁及赵
普欲立太祖之子而太祖不允遂立太宗其后太宗闻
之故与普有隙夫以书中前后所载一事乃不同如此
何耶
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今州县戒石铭云尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天
难欺此太宗取孟昶戒百官文切于事情者使刋之州
县庭下庶守令朝夕常在目前而不忘戒惧耳亦可见
爱民之切也或者于每一句下各添一句云尔俸尔禄
只是不足民膏民脂转吃转肥下民易虐来的便著上
天难欺他又怎知其无状有如此者
卢多逊善取媚人主以希进用国初为参知政事太祖
常令馆中取书多逊豫戒主书吏立白之即通夕览读
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明日太祖指问书中事同列罔措多逊应答如响此即
丁谓之从驾东封回真宗欲幸孔子庙谓于前一日先
往庙中省视馔具因询其事务以备明日顾问其用意
政相类也大抵奸人作事皆然自以为一己之能万一
人主见喜则超躐奋迅何事不可为彼安分守己恬于
进取者方且以道义自居其肯如此侥倖乎
旧传丁谓用事一日鲁肃简公以公事造其第鲁方拜
起丁曰学士拜时须撇地鲁应之曰相公坐处幕漫天
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隐须撇地莫漫天耳须撇地者丁欲鲁之从已使勿迟
疑也莫漫天者鲁亦讥之之言也
太祖取南唐年馀始得之怒其不归朝及来降则命为
违命侯盖恶号也后二年方改封为陇西郡公及殁乃
赠太师谥吴王夫欧阳公吉州人政属有唐其祖父皆
南唐之臣则后主其故主也欧阳公作五代史及集古
录至说后主处每指为违命侯宁忍称其恶号乎且陈
寿作三国志其于孙权直以名呼之至蜀则必曰先主
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后主盖寿本蜀人以父母之邦其言不得不尔岂谓欧
阳公识鉴如此而独不为之讳何也
景德祥符之间陈尧叟诸人造作天书符瑞以为固宠
容悦王子明为宰相心知得罪于清议而固宠患失不
能决去及临终乃欲削发僧服以敛何所补哉子明谥
曰文正尧叟谥曰文忠二公谓之忠正可乎
今人见魁伟人便以为发过甚不然也观闻见前录载
富韩公方为举子时与士人魏叔平段希元并一张姓
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者同于上东门里福先寺之门上观王冀公尹洛振车
骑入城富公魁伟三人者挽之以登见其旌节导从之
盛叹曰王公亦举子耶其后富公当朝著功立业何趐
王冀公方为举子时却未尝不魁伟如此也
青城盖为郊祀设也其间宫室苑囿亭榭前代皆结䌽
为之无不毕备颇亦华丽至宣和中始真以瓦石为宫
室宏壮拟于宸极后金人之来正据青城二圣北狩由
此若有以使之者焉
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今所谓衙喏者盖牙喏也当用此牙字古者太守出厅
则建牙牙者牙旗也建牙以表太守出厅耳于是兵卒
鸣鼓而声喏每日早晏皆然故谓之早牙晚牙今时则
不然每至申牌太守初不出厅亦未尝建牙州郡兵卒
皆鸣鼓而声喏谓之衙喏殊不晓所谓不独州郡如此
其他曹职处往往皆然盖前后循习不究所由来耳
秦始皇初即位汉高祖以是年生梁武帝杀东昏侯覆
齐祚而侯景亦以是年生阴极阳生阳极阴生之理讵
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不信耶
古之制刑不妄皆与其罪从类汉法犯淫坐宫刑是也
而阴府之法亦然若夷坚志所谓奸人妻者以绝嗣报
奸人室女者以子孙淫佚报亦岂不与罪从类乎
太祖初即位李筠将叛而患钱粮缺少乃以情喻僧曰
吾军府用不足欲借师之名以足之吾为师作维那教
化钱粮各三十万且寄我仓库事毕之日中分之僧许
诺乃令积薪坐其上尅日自焚筠为穿地道于其下令
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通府中曰至日走归府中足矣筠遂与夫人先往倾家
财尽施之于是远近争以钱粮馈之四方辐辏仓库不
能容旬日钱粮六十万俱足筠乃塞其地道焚僧杀之
尽取其钱粮遂叛人皆谓筠之智略及此而不知此唐
李抱真镇潞州时谋也其事载之尚书故实筠知之于
是用此策噫古人谓杀一不辜而得天下不为也抱真
诱一僧无故而杀之取其钱粮以济军旅可乎然抱真
之心本为国也其罪犹可恕若筠者以谋逆节亦诱一
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僧杀之无难色虽得财货不赀使彼受无穷之苦乃欲
济吾事乎未几太祖亲征筠不免赴火而死一家屠戮
宜其得是报也
余自幼闻钦宗乃哲和尚后身独未知何所据耳近观
国史后补见惠恭王皇后初怀妊梦宣德正门大启有
两红旗各书一吉字以入是生钦宗两吉字乃哲字也
则知钦宗乃哲和尚后身无疑其后徽宗立为皇太子
梁师成奏曰臣屡令术者考东宫命不久矣正谓钦宗
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也是时师成欲改立郓王固有为而然然钦宗在位止
一年遂有北狩之事术者之言亦信矣夫哲和尚徽宗
朝人也既死米元章为之书行业碑余尝见之真有道
德者复出为帝王而有天下亦可谓福矣而在位乃不
久悲夫
政和中明达皇后薨后王老志到京师能知未来事徽
宗尝遣使问曰今明达在何处老志云明达乃上真紫
虚元君余初不以为然及考明达行事诚觉有异人处
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尝植芭蕉于庭曰是物长吾不见矣临终顾谓侍者曰
鬼道易耶仙道易因叩齿再三而逝非了死生者能若
是乎此与春渚纪闻所载看经刘娘子既死而香馥袭
人面色如生者一也上真紫虚元君之对当不妄矣
徽宗明节皇后初入侍昭怀既而得罪出居于何䜣家
䜣遇之无礼暨贵凡䜣之党悉陷而杀之后寝疾见所
陷者为祟而薨此国史后补所载也而春渚纪闻又云
明节在徽宗朝有一小宫嫔微迕上旨潜求救于明节
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既许诺矣反从而下石小宫嫔自经死而明节亦薨方
举衾忽其首已断旋转于地视之则群蛆聚拥秽气不
可近余谓此二事自足以杀其躯矣然明节为林灵素
所谀乃以为九华玉真安妃每神霄降必别寘妃位图
肖妃象列于帝君之左诬蔑上圣如此其能免于恶疾
之死乎
自秦汉以来一百三十六帝惟梁武帝得八十三岁本
朝高宗圣算登八十一若梁武帝寿数虽高遭侯景之
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乱狼狈而死又何足贵耶惟高宗当天下承平之时其
年尚未及六十乃以万机之务尽付之寿皇方且陶冶
圣性恬养道真所乐者文章琴棋书画而已其他子女
之奉声色之娱初未尝留意焉此所以五福兼全独过
八旬之寿自秦汉以来一人而已苟非胸中有大过人
者能至此乎然则庸常之人其可以情欲累其身哉
泊宅编载宗泽初为馆陶尉每获逃军即杀之邑境为
之无盗吕吉甫尝戒之曰此虽除盗之策恨子未曾观
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佛书人命难得不可妄杀况国有常刑乎其后泽子五
人三人既已显官皆死于泽前未必非妄杀之报也
泊宅编载范居简初欲买宅或云中有怪不可居试使
诸仆宿于堂庑伺之每夕但见一物人首而蛇身往来
其间不甚畏人诸仆相与谋以卧具裹之束缚就烹其
怪遂绝或云此丧门也而明道杂志亦载杨国宝尝谓
张文潜云我夜梦一蛇首有冠文潜素闻蛇身有冠谓
之丧门已而果验又田京待制将取幞头戴之有蛇出
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幞头下或云蛇戴幞头丧门也不数日京死岂不为怪
事欤然前之丧门乃秃头者而今又戴冠与幞头其丧
门亦有等级耶此物自有人即有之但不知未有冠与
幞头时其所戴者何物抑亦秃头者不为怪必待戴冠
与幞头始解兴灾或未可知也
苏东坡尝夜梦登合江楼月色如水韩魏公跨鹤来曰
被命同领剧曹故来相报他日北归中原当不久也此
事见仇池笔记中东坡以建中靖国元年遇赦北归七
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月到常州而竟殂于钱公辅家此亦异事也欤
岭南无雪大观庚寅岁忽有之寒气太盛虽岭南地煖
莫能胜也此乃北方兵起之兆后遂有靖康之变
欧阳文忠公云唐人宴聚盛传叶子格五代国初犹然
后渐废不传此盖李唐时谶语宜其久而遂泯也夫叶
子二字拆叶字上一半乃廿世字馀木字凑下子字作
李字乃廿世李正合有唐历代二十帝之数当时谶语
如此而谓非天命可乎
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张士逊年七十有八诗云八十光阴有二年烟萝门户
喜开关近来无奈山中相频寄书来许缀班后四年而
卒乃八十二岁之谶此诗史所载也而避暑录话乃云
士逊致仕年八十六恐误
诗有谶果然王逢原少有俊材荆公酷爱之然官竟不
显寿亦止于二十九观其作孤云诗云旁人莫道能为
雨惟恨青山未得归其官之不显可知矣作送周秀才
诗云为语青山幸相望壮夫终不白头归其寿之不长
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又可知矣
蔡京三子长曰攸次曰翛次曰鯈当时语云蔡京之后
尤萧条不为无谶兆也
钦宗实录载王黼闻钦宗即位震骇亟入贺钦宗先谕
閤门使勿纳贬为崇信军节度副使永州安置既而籍
其家赐死于负国村而泊宅编乃云宣和七年驾幸龙
德宫黼献诗有巧将千嶂遮晴日借得三眠作翠帏识
者指以为谶谓黼不复见君矣夫钦宗即位之初既不
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许黼入殿门如何却得从驾至龙德宫而又献诗耶此
事恐未必然特当时附会云尔
余乡杨汉卿作堂王文焕检正榜之曰寿岂取诗所谓
令德寿岂者托先父恳郑国材书既上榜未几王杨郑
与先父偕亡盖恺字不合依诗作岂字遂成夭折之谶
杨为主人祸福固有之其三人者亦俱不免此则异事
也耶
余在江阴时报恩主僧退院遂议别请一僧一夕偶梦
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接新长老方对揖间若有人在侧曰却与长者同岁觉
而识之因语诸孙曰此岂异耶俄而长老相见问其年
果然尝谓人之梦兆日中每经心者夜或形之如长老
事初未尝经心而应验如此殊不可晓岂亦有所谓谶
者在其中耶
先祖母石氏一日忽苦臂疼是时先祖知随州请医命
药无所不至其臂疼日甚殆不能堪也先父于是发心
修佛凡一城之内佛像有手足不完者皆修之所费极
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不赀工未毕而臂疾顿除安贴如平时嗟夫非至诚而
能若是乎孟子曰不诚未有能动者也惟先父一念至
诚遂能上动神明而报应之速如此则天下之事其有
可以不诚者耶
先父暮年多病他无所冀独责望余兄弟两人不浅观
其赋红梅花诗云虽云误失风霜操不替调羹为子贤
槩可见矣余家自建炎来稍衰先父思有以大门庭则
惟以教子为急择得一刘先生名宏字彦博命余兄弟
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师之自入学后未尝三日无馈遗敬礼倍至余不肖不
足承先父志稍幸舍弟成名从官二十年得改秩荣封
叙时先父捐馆已久乡人皆太息知其至诚之所感也
余虽无所成就而舍弟及弟二子所以相继科名其他
诸子亦有预荐名者可不知所本欤故敬书之俾后世
子孙知先父用心如此又知有子不可不教而待先生
之礼尤不可不忠且敬也
春渚纪闻载张大亨家尝有人相其墓云公家遇牛年
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当有登第者既而大亨父公著熙宁癸丑年登第大亨
元丰乙丑年登第大亨之兄大成大观己丑年登第大
亨之弟大受宣和辛丑年登第此亦异事也余家亦颇
类此舍弟某乾道己丑年登第舍弟二子某淳熙辛丑
年登第则岂得不为异事耶抑亦先父之墓有少吉徵
如张氏者欤恨未得善相者观之然余今三子犹在布
衣而二子已预荐名未审向后当癸丑年能复有登第
者乎若以张氏较之殆未易继述也
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余少时见家中一瓦砚头有一品字多将其背试金后
因扰攘遂失所在及观苏东坡集方知泽州金道人澄
泥砚与家中瓦砚正同盖是时好物易得故不甚爱惜
使今日尚在岂不为吾家之宝其忍弃之耶
余有一小端砚铭紫云取翰林志中所谓一段紫云略
无点缀者也又有一小歙砚铭苍璧取东坡诗中所谓
君家石砚苍璧椭而䨟与夫开鹄卵见苍璧者也
余淳熙十五年四月初大病忽梦身上截为水所浸下
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截则埋在土中觉后甚以为不祥既而思之是夜天气
犹寒上截偶失盖覆而身冷故如为水所浸下截有衾
故如在土中于是豁然不疑而病亦自此少安乃知梦
者初不足凭在人消息之耳
余向欲凿一池种荷花筑小亭其上榜曰云锦取苏东
坡诗中捲却天机云锦段云锦二字极佳本出韩退之
诗云撑舟昆明度云锦东坡爱此二字故于和文洋州
三十绝中用之今余老不事事竟不能榜之于亭未尝
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不惋恨在江阴时见曹氏新辟一堂植荷花满池已榜
为清香余偶道及前二字答曰请易之既而余归亦未
知其果易否
苏东坡诗云果熟多幽欣余自少即喜幽欣二字意欲
植少果树于中作一小亭以幽欣名今老矣此志不遂
奈何余又欲名小室为盘蜗取黄太史诗云一室可盘
蜗也
自古藏冰盖有用也见于周礼并诗至本朝始藏雪唐
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高宗朝方士明崇俨取以进云自山阴得来盖是时未
知藏雪也今余乡亦能藏雪见说初无甚难藏雪之处
其中亦可藏酒及柤梨橘柚诸果久为寒气所浸夏取
出光彩灿然如新而酒尤香冽余性喜食果近得此方
可以娱老若酒则非余所嗜也
唐彦猷酷爱书画等物尝谓蔡君谟曰告老之后屏居
以绝世事苟非此何以寓适哉后月馀彦猷染疾竟卒
余老矣平生无所嗜好独于书画颇亦拳拳焉故于所
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居之东偏辟一小轩榜曰卧雪每日徜徉其中自读书
作字之外则取古书画展玩披览未尝辄去手虽德望
之尊爵位之崇去彦猷远甚然吾之乐乃彦猷欲为而
不可得者顾不为厚幸欤古诗云老知书画真有益非
过论也
前辈评诗谓老觉腰金重慵便玉枕凉此享富贵者也
又诗云笙歌归院落灯火下楼台此看人富贵者也余
自少好学至老不衰不幸命有所制卒无所成就良可
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叹惋暮年乃苦心虚之疾竟夕未能得少安跧伏陋巷
恍如烛在风中惟惧其灭也虽欲看人富贵不可得况
享富贵乎幸而诸子稍自立仅免饘粥之缺抑命之使
然不然填于沟壑矣
王老志将死有衣六七袭悉封还素所遗之者王直方
病革凡所蓄书画悉分与平日相知二公可谓达矣夫
衣物书画在世已为赘疣况死后复何用耶余老矣且
家素贫无他嗜好止有些小书画衣物他时亦当分与
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亲识之贫者俾全无挂虑身后即空矣古诗云而今身
畔全无物岂不快意也哉
 
 
 
 
 
 
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 瓮牖閒评卷八