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西溪丛语 卷上
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钦定四库全书
 西溪丛语卷上      宋 姚宽 撰
周易遁卦肥遁无不利肥字古作𩇯与古蜚字相似即
 今之飞字后世遂改为肥字九师道训云遁而能飞
 吉孰大焉张平子思玄赋云欲飞遁以保名注引易
 上九飞遁无不利谓去而迁也曹子建七启云飞遁
 离俗程氏易传引渐上九鸿渐于陆为鸿渐于逵以
 小狐汔济汔当为讫岂未辨證此耶
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论语云觚不觚觚哉觚哉太平御览引此注云孔子曰
 削觚而志有所念觚不时成故曰觚哉觚哉觚小器
 耳心不专一尚不时成况于大事乎觚木简也史游
 急就章云急就奇觚与众异注云觚者学书之牍或
 以记事削木为之或六面或八面面皆可书觚者棱
 也有棱角也
许氏说文𢗊音呼介切忽也引孟子孝子之心不若是
 𢗊今所传孟子曰为不若是恝赵岐注云恝无愁貌
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 公明高以为孝子不得意于父母自当愁怨岂可恝
 恝然无忧哉许氏说文用古文纂集成之引用𢗊字
 恐为正也
旧于会稽得一石碑论海潮依附阴阳时刻极有理不
 知其谁氏复恐遗失故载之观古今诸家海潮之说
 者多矣或谓天河激涌(葛洪/潮说)亦云地机翕张(见洞正/二真经)
 卢肇以日激水而潮生封演云月周天而潮应挺空
 入汉山涌而涛随(施师谓为/僧隐之言)析木大梁月行而水大
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 (见窦叔/蒙涛志)源殊𣲖异无所适从索隐探微宜伸确论大
 中祥符九年冬奉诏按察岭外尝经合浦郡(廉/州)沿南
 溟而东过海康(雷/州)历陵水(化/州)涉恩平(思/州)住南海(懭/州)
 由龙川(惠/州)抵潮阳(潮/州)洎出守会稽(越/州)移莅勾章(明/州)
 上诸郡俱沿海滨朝夕观望潮汐之候者有日矣(汐/潮)
 (退/也)得以求之刻漏究之消息(消进/息退)十年用心颇有准
 的大率元气嘘翕天随气而涨敛溟渤往来潮随天
 而进退者也以日者众阳之母阴生于阳故潮附之
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 于日也月者太阴之精水乃阴类故潮依之于月也
 是故随日而应月依阴而附阳盈于朔望消于朏(敷/尾)
 (切/)魄虚于上下弦息于辉朒(女六切朔而/日见东方也)故潮有小
 大焉今起月朔夜半子时潮平于地之子位四刻一
 十六分半月离于日在地之辰次日移三刻七十二
 分对月到之位以日临之次潮必应之过月望复东
 行潮附日而又西应之至后朔子时四刻一十六分
 半日月潮水俱复会于子位其小尽则月离于日在
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 地之辰次日移三刻七十三分半对月到之位以日
 临之次潮必应之至后朔子时四刻一十六分半日
 月潮水亦俱复会于子位是知潮常附日而右旋以
 月临子午潮必平矣月在卯酉汐必尽矣或迟速消
 息之小异而进退盈虚终不失其期也或问曰四海
 潮平皆有渐惟浙江涛至则亘如山岳奋如雷霆水
 岸横飞雪崖傍射澎腾奔激吁可畏也其涨怒之理
 可得闻乎曰或云夹岸有山南曰龛北曰赭二山相
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 对谓之海门岸狭势逼涌而为涛耳若言狭逼则东
 溟自定海(县名属/四明)吞馀姚奉化二江(江以县为名一/属会稽一𨽻四)
 (明/)侔之浙江尤甚狭逼潮来不闻涛有声也今观浙
 江之口起自纂风亭(地名属/会稽)北望嘉兴大山(属秀/州)
 阔二百馀里故海商舶船畏避沙潬不由大江(水中/沙为)
 (潬徒/旱切)惟泛馀姚小江易舟而浮运河达于杭越矣盖
 以下有沙潬南北亘连隔碍洪波蹙遏潮势夫月离
 震兑他潮始生惟浙江潮水不同月经乾巽潮来已
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 半浊浪堆滞后水益来于是溢于沙潬猛怒顿涌声
 势激射故起而为涛耳非江山浅逼使之然也
段成式酉阳杂俎有诺皋记又有支诺皋意义难解春
 秋左氏传襄公十八年秋齐侯伐我北鄙中行献子
 将伐齐梦与厉公讼弗胜公以戈击之首坠于前跪
 而戴之奉之以走见梗阳人巫皋他日见诸道与之
 言同巫曰今兹主必死若有事于东方则可以逞献
 子许诺疑此事也晁伯宇谈助云灵奇秘要辟兵法
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 正月上寅日禹步取寄生木三咒曰喏皋敢告日月
 震雷令人无敢见我我为大帝使者乃断取五寸阴
 乾百日为簪二七循头还着令人不见晁说非也
昔楚襄王与宋玉游高唐之上见云气之异问宋玉玉
 曰昔先王梦游高唐与神女遇玉为高唐之赋先王
 谓怀王也宋玉是夜梦见神女寤而白王王令玉言
 其状使为神女赋后人遂云襄王梦神女非也古乐
 府诗有之夲自巫山来无人睹容色惟有楚怀王曾
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 言梦相识李义山亦云襄王枕上元无梦莫枉阳台
 一片云今文选夲玉王字差误
古文篆者黄帝史衙人苍颉所作也苍颉姓侯刚氏衙
 音语
杜甫诗丹青引学书须学卫夫人但恨无过王右军卫
 夫人名铄字茂漪即廷尉展之弟恒之从妹汝阴太
 守李矩之妻中书郎李充之母王逸少师善钟法能
 正书入妙能品王子敬年五岁已有书意夫人书大
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 雅吟赐之
杜甫诗雨抛金锁甲苔卧绿沉枪薛仓舒注杜诗引车
 频秦书云苻坚造金银绿沉细铠金为綖以缧之绿
 沉精铁也北史隋文帝尝赐张奫绿沉甲兽文贝装
 武库赋云绿沉之枪唐郑槩联句有亭亭孤笋绿沉
 枪之句续齐谐记云王敬伯夜见一女命婢取酒提
 一绿沉漆榼王羲之笔经有又以绿沉漆竹管见遗
 亦可爱玩萧子云诗云绿沉弓项纵紫艾刀横拔恐
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 绿沉如今以漆调雌黄之类若调绿漆之其色深沉
 故谓之绿沉非精铁也
李义山代魏宫私赠诗云来时西馆阻佳期去后漳河
 隔梦思知有宓妃无限意春松秋菊可同时代元城
 吴令质暗为答云背阙归藩路欲分水边风日半西
 曛襄王枕上元无梦莫枉阳台一片云第一篇注云
 黄初三年已隔存殁追逮其意何必同时按此诗当
 是四年作甄后黄初二年郭后有宠后失意帝大怒
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 六月遣使赐死葬于邺洛神赋云黄初三年朝京师
 还济洛川李善云三年立植为鄄城王四年徙封雍
 丘其年朝京师又文绍云三年行幸许又曰四年三
 月还雒阳并云四年朝此云三年误矣怨盛年之不
 当李善云谓少壮之时不能得当君王之意此言微
 感甄后之情黄初二年植与诸侯就国监国谒者灌
 均奏植醉酒悖慢劫胁使者有司请治罪故贬爵安
 乡侯改封鄄城侯后求见帝黄初四年来朝帝责之
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 置西馆未许朝上责躬诗裴铏传奇载感甄赋之因
 文字浅俗不可信元微之代曲江老人百韵有班女
 恩移赵思王赋感甄何也李善注感甄赋云东阿玉
 汉末求甄后逸女不遂太祖回与五官中郎将植殊
 不平昼思夜想忘寝与食黄初中入朝帝示植玉缕
 金带枕植见之不觉泣下时已为郭后谗死帝意亦
 悟因令太子留宴饮以枕赉植植还度轘辕将息洛
 水上忽见女子来自云我夲托心君王其心不遂此
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 枕是我嫁时从嫁前与五官中郎将今与君王遂用
 荐枕席欢情交集又云岂不欲常见但为郭后以糠
 塞口令被发掩面羞将此形貌重睹君王耳言讫遂
 不复见所在遣人献珠于王王答以玉佩悲喜不能
 自胜因作感甄赋后明帝见之改为洛神赋云孔融
 传云初曹操攻屠邺城袁氏妇子多见侵掠而操子
 丕纳袁熙妻甄氏魏略云邺城破文帝入绍舍后胁
 伏姑膝上帝令举头就视见其颜色非常太祖闻其
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 意为迎取之
李太白过彭蠡湖诗云水碧或可采金膏秘莫言余将
 振衣去羽化出嚣烦江文通拟王徵君诗云水碧验
 未黩金膏灵讵缁翰曰水碧水玉也金膏仙药也又
 拟郭璞云傲睨摘木芝凌波采水碧谢灵运入彭蠡
 湖口作云物多珍怪异人秘精魂金膏灭明光水碧
 辍流温注云水碧水玉也此江中有之然皆灭其明
 光止其温润穆天子传河伯示汝黄金之膏山海经
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 云耿山多水碧又云柴桑之山浔阳水其下多碧多
 冷石赭未知何物余常见墨子道书大药中有水脂
 碧者当是洪炎杂家引旧说云宫亭湖中有孤石介
 立周围一里竦直百丈上有玉膏可采梅圣俞听潘
 歙州话庐山诗云绝顶水底花开谢向渊腹风力岂
 能加日气岂能𣋉揽之不可得滴沥空在掬岂非水
 碧耶予久游庐山不闻有此
柳子厚诗云渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘燃楚竹烟消
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 日出不见人欸乃一声山水绿款音袄乃音霭相应
 之声也今人误以二字合为一刘言史潇湘游云夷
 女采山蕉缉纱浸江水野花满鬓妆色新閒歌暧乃
 深峡里暧乃知从何处生当时泣舜断肠声此声同
 而字异也暧乃即欸乃字
李义山崇让宅宴诗风过回塘万竹悲洛阳有崇让坊
 有河阳节度使王茂先宅李即茂先之婿韦氏述征
 记云此坊出大竹及桃
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离骚九歌章句名曰九而载十一篇何也曰九以数名
 之如七启七发非以其章名或云国殇礼魂不在数
 若除国殇礼魂只二十三篇韩文公云屈原离骚二
 十五王逸云渔父以上二十五合国殇礼魂也刘渊
 林注魏都赋引九章之辞曰蔀也必独立引卜居之
 辞曰横江潭而渔今阅二篇又无是一句信有阙文
 渊林出汉后何为独见全书也尝有策问云萧统文
 选载九歌无国殇礼魂晁无咎谓大招古奥疑原作
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 今起离骚经远游天问卜居渔父大招而云九章九
 歌又十八则原赋存者二十四篇耳惜哲尽叙原意
 末云鸾凤之高翔见盛德而后下与贾谊吊屈原文
 云凤凰翔于千仞兮览德辉而下之断章趣同将谊
 效之也抑固二十五篇之一未可知也若如文选去
 国殇礼魂以大招惜哲补则二十五篇似为足矣横
 江潭而渔扬雄答客难有之如贾逵班固于离骚经
 尝以所见改易无疑则九章卜居如王逸辈或有改
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 易未可知也书之阙文未易深考
杜甫野航恰受两三人晋郭翻乘小舟归武昌安西将
 军庾亮造之以其船狭小就引大船翻曰使君不以
 鄙贱而猥辱临之此固野人之船也
李商隐诗云何人书破蒲葵扇记看南塘移树时蒲葵
 棕榈也晋阳秋谢太傅乡人有罢中宿县诣安安问
 归资答曰唯有五万蒲葵扇安乃取其中者执之其
 价数倍又王羲之见老姥持六角扇卖之因书其扇
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 各五字老姥初有难色羲之谓曰但云右军书以求
 百金姥从之人竞买之乃二事误用也
杜甫洗兵马左太冲魏都赋云洗兵海岛刷马江州六
 韬武王问太公雨辎车至轸何也云洗甲兵也魏武
 兵要曰大将将行雨濡衣冠是谓洗兵
海上人云蛤蜊文蛤皆一潮生一晕
赵纯师孟云澶渊之役班师留兵器于开德府谓之御
 前甲仗库著令监官四员两员宗室库内有张承业
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 财计书李克用兵法此书今亡
真赝赝伪也韩非子云宋人求馋鼎鲁人云真也齐人
 曰赝也
夏归藏云士无兼年之食遇天饥妻子非妻子也大夫
 无兼年之食遇饥与丧臣妾非其有也国无兼年之
 食遇天饥百姓非所有也戒之哉
绸缪两字而有数义诗云绸缪牖户注云缠绵也王粲
 云绸缪清燕娱五臣云绸缪亲重貌吴质答东阿王
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 书云是何慰喻之绸缪乎注云绸缪殷勤之意也
老杜送孔巢父几岁寄我空中书用史宗引小儿腾空
 觉脚下有波涛寄书事乃蓬莱仙人也洪庆善云空
 中书乃雁足书非也
酒谓之欢伯焦贡易林坎之兑遁之未济辞云酒为欢
 伯除忧来乐福喜入门与君相索伯音博协音也王
 琪君玉金陵饮酒诗云蜀江雪浪来天际一𣲖泉舂
 宝钗碎盖谓水碓舂金钗糯也金钗乃糯米之名诗
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 载荆公集中非是
杜牧之诗云娉娉袅袅十三馀豆蔻梢头二月初不解
 豆蔻之义阅夲草豆蔻花作穗嫩叶卷之而生初如
 芙蓉穗头深红色叶渐展花渐出而色微淡亦有黄
 白色似山姜花花生叶间南人取其未大开者谓之
 含胎花言尚小如妊身也
东坡和陶诗云再游兰亭默数永和考兰亭之会自右
 军谢安凡四十二人后大历中朱迪吕谓吴筠章八
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 元等三十七人经兰亭故池联句有赏是文辞会欢
 同癸丑年之句必有此事也
陶渊明閒情赋必有所自乃出张衡同声歌云邂逅承
 际会偶得充后房情好新交接飂慄若探汤愿思为
 莞席在下蔽匡床愿为罗衾帱在上卫风霜
东坡浊醪有妙理赋云浊者以饮吾仆清者以饮吾友
 仆谓我也或以为奴仆误矣
吴越春秋云吴国西子被杀杜牧之诗云西子下姑苏
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 一舸逐鸱夷东坡词云五湖闻道扁舟归去仍携西
 子予问王性之性之云西子自下姑苏一舸自逐范
 蠡遂为两义不可云范蠡将西子去也尝疑之别无
 所据因观唐景龙文馆记宋之问分题得浣纱篇云
 越女颜如花越王闻浣纱国微不自宠献作吴宫娃
 山薮半潜匿苧罗更蒙遮一行霸勾践再笑倾夫差
 艳色夺常人效颦亦相誇一朝还旧都靓妆寻若耶
 鸟惊入松萝鱼畏沉荷花始觉冶容妾方误群心邪
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 此诗云复还会稽又与前不同当更详考
蔡中郎石经汉灵帝熹平四年邕以古文篆𨽻三体书
 五经刻石于太学至魏正始中又为一字石经相承
 谓之七经正字唐志又有今字论语二卷岂邕五经
 之外复有此乎隋经籍志凡言一字石经皆魏世所
 为有一字论语二卷不言作者之名遂以为邕所作
 恐唐史误北齐迁邕石经于邺都至河滨岸崩石没
 于水者几半隋开皇中又自邺运入长安寻兵乱废
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 弃唐初魏郑公鸠集所馀十不获一而传拓之夲犹
 存秘府当时一字石经犹数十卷三字石经止数卷
 而已由是知汉石经之亡久矣魏石经近世犹存堙
 灭殆尽往年洛阳守因阅营造司所弃碎石识而取
 之凡得尚书论语仪礼合数十段又有公羊碑一段
 在长安其上马日磾等所正定之夲据洛阳记日磾
 等题名夲在礼记而日磾乃在公羊碑益知非邕所
 为也尚书论语之文今多不同非孔安国郑康成所
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 传之夲也独公羊当时无他夲故其文与今文无异
 然皆残缺已甚宋敏求洛阳记云汉灵帝诏诸儒正
 定五经刋石熹平四年蔡邕与五官中郎将堂溪典
 光禄大夫马日磾议郎张训韩说太史令单飏等奏
 定六经刋于碑后诸儒晚学咸取正焉及碑始立其
 观视及笔写者车乘日千馀两填塞街衢其碑为古
 文篆𨽻三体立太学门外又云魏正始中立篆𨽻古
 文三字石经又刋文帝典论六碑附其次于太学又
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 非前所谓一字石经也又晋石经𨽻书至东魏孝静
 迁于邺世所传一字石经即晋𨽻书又非魏碑也今
 汉碑不存晋魏石经亦缪谓之蔡邕字矣唐秘书省
 内有蔡邕石经数十段后魏末自洛阳徙至东宫又
 移将作内坊贞观四年魏徵奏于京师秘书内省置
 武后复徙于秘书省未知其一字与三字也
左氏庄公寤生惊姜氏故名曰寤生遂恶之杜预曰寐
 寤而庄公已生故惊而恶之甚言其生之易也据风
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 俗通不举寤生子俗说儿堕地未可开目便能视者
 谓之寤生子妨父母郑武公老终天年姜氏亦然岂
 有妨父母乎其说与杜预异
绍兴府轩亭临街大楼五通神据之土人敬事翟公巽
 帅越尽去其神改为酒楼神座下有一大酒字亦非
 偶然目为和旨楼取食货志酒酤在官和旨便人
昔张敏叔有十客图忘其名予长兄伯声尝得三十客
 牡丹为贵客梅为清客兰为幽客桃为妖客杏为艳
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 客莲为溪客木犀为岩客海棠为蜀客踯躅为山客
 梨为淡客瑞香为闺客菊为寿客木芙蓉为醉客酴
 醾为才客腊梅为寒客琼花为仙客素馨为韵客丁
 香为情客葵为忠客含笑为佞客杨花为狂客玫瑰
 为刺客月季为痴客木槿为时客安石榴为村客鼓
 子花为田客棣棠为俗客曼陀罗为恶客孤灯为穷
 客棠梨为鬼客
襄汉隐者躬耕数亩因古冢为亭往来题诗甚富一日
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 柱间得一绝相传吕公作也冢上为亭鬼莫嗔冢头
 人即冢中人凭栏莫起存亡意除却虚空总是尘
长兄伯声云洛中董氏蓄雷琴一张中题云山虚水深
 万籁萧萧古无人踪惟石嶕峣状其声也其外漆下
 隐有朱书云洛水多清泚崧高有白云圣朝容隐逸
 时得咏南薰此诗今见宋之问集
滕达道蓄雷威琴中题云石山孙枝样剪伏羲将扶大
 隐永契神机徐浩书字类石经今归居氏矣
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尝见一琴中题云唐大历三年仲夏十二日西蜀雷威
 于杂花亭合
莫承之琴池之侧有𨽻字云中平四年逐客蔡邕吴中
 断
李巽伯云先公得雷威琴钱氏物也中题云峄阳孙枝
 匠成雅器一听秋堂三月忘味故号忘味云为当代
 第一
长兄伯声云昔至渑邑获一古琴中题云合雅大乐成
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 文正音徽弦一泛山水俱深雷威断欧阳询书陜郊
 处士魏野家藏后归渑人温氏予得之喜而不寐野
 尝有诗云棋退难饶客琴生却问儿声又过忘味云
欈李僧智和蓄一琴云和样天池上题云南溟夷岛产
 木有坚如石文横银屑者夷名曰伽陀罗余爱其坚
 又贵其异遂用作此临岳制五行行七字下横四字
 李阳冰书后智和云没官乃入乐府遂入禁中或云
 蔡叔羽以钱五万得之妄矣
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伊南田户店筼筜谷隐士赵彦安获一琴断文奇古真
 蛇蚹也声韵雄远中题云雾中山三字人莫晓也后
 得蜀郡草堂閒话中载云雷氏断琴多在峨眉无为
 雾中三山方知为雷琴矣
何都巡出古镜背龟纽以莲叶承之左右弹琴仙人一
 凤凰对舞蒂有铭云对凤凰舞铸黄金蒂阴阳各有
 配日月恒相会白玉芙蓉匣翠羽琼瑶带同心人心
 相亲照心照胆保千春
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李晦之一镜背有八柱十二兽面微凸蒂有铭云尚方
 佳贡大毋伤左龙右虎辟牛羊朱鸟玄武顺阴阳子
 孙备具居中央长保二亲乐富昌
近见一镜如钟样鼻有大环有𨽻字云一生有十口前
 牛无角后走有口十三字下有一虎其字恐甲午字
 谜也
近得一夹镜大鼻叩之中虚有冠剑四人一题忠臣伍
 子胥一吴王一越王一范蠡又二妇人云越王二女
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 皆小𨽻字制作奇古沈存中云夹镜最难得
宣和贵人家有写唐会要一轴系第七卷后题行官杨
 小瑛书字画颇佳其议山陵疏中称虞世南者至再
 上疏则不称姓止云世南
李商隐有当句对诗云密迩平阳接上兰秦楼鸳瓦汉
 宫盘池光不定花光乱日气初涵露气乾亦有当句
 对而两句不对者如陆龟蒙诗云但说漱流并枕石
 不辞蝉腹与龟肠
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齐斧虞喜志林齐侧阶切凡师出齐戒入庙受斧故云
 齐也陈琳云腰领不足以膏齐斧服虔注云易丧其
 资斧张晏云斧钺也以整齐天下应劭云齐利也萧
 斧或云越斧也淮南子云磨萧斧以伐朝菌萧之义
 未详太平御览引汉书王莽传丧其齐斧音齐
刘梦得诗有杯前胆不豩赵协有吞船酒胆豩礼部韵
 唐韵并无集韵在山字韵音呼关切颃也
鱼皆逆水上近有词云江水东流郎又西问尺素何由
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 到似非也古乐府缓声歌云思东流之水必有西上
 之鱼
大木百围生远籁朱弦三叹有遗音东坡介甫皆有此
 句
东坡诗云仙人拊我顶结发授长生李太白诗也
梁昭明渊明集叙曰自衒自媒者士女之丑行此二句
 出陈思王求自试表李善注云越绝书范蠡自楚之
 越越王与言尽日大夫石贾进曰衒士不信客历诸
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 侯无因自致非真贤也
李商隐烧香曲云八蚕茧绵小分炷兽焰微红隔云母
 左太冲吴都赋云乡贡八蚕之绵注云有蚕一岁八
 育云南志云风土多暖至有八蚕言蚕养至第八次
 不中为丝只可作绵故云八蚕之绵
刘向别录云雠挍书一人持夲一人读对若怨家故曰
 雠书
世传樊川别集为杜牧之诗乃许浑诗浑有丁卯集乌
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 丝栏上夲者唐彦猷家有数十首皆樊川外集中诗
 也丁卯乃润州城南桥名浑居此桥谓之丁卯庄故
 基尚在
杜甫诗云弩影落杯中风俗通应彬为汲令请主簿杜
 宣赐酒壁上有悬赤弩照于杯中形如蛇宣恶之谓
 蛇入腹遂病后至其故处知弩影遂解与广客事相
 类梁简文卧疾诗云沉痾类弩影
刘禹锡龙墀遥望曲尘丝使曲尘字者极多礼记月令
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 荐鞠衣于上帝告桑事注云如鞠尘色周礼内司服
 鞠衣郑司农云鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始
 生乃知用曲蘖字非是
杜甫月诗云尘匣元开镜风帘自上钩乃用沈云卿月
 诗台前疑挂镜帘外自悬钩又云春水船如天上坐
 沈云人如天上坐鱼似镜中悬又云嫩蕊浓花满目
 斑沈云园花玳瑁斑虽一字亦有所夲也
山谷题牧护歌后云向常问南方衲子牧护是何种语
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 皆不能说后见刘梦得作夔州刺史乐府有牧护歌
 似是赛神语亦不可解及来黔中闻赛神者夜歌听
 说侬家牧护末云奠酒烧钱归去虽长短不同要皆
 自叙五七十语乃知苏溪夔州故作此歌学巴人曲
 犹石头学魏伯阳作参同契也予长兄伯声尝考火
 祅字其画从夭胡神也音醯坚切教法佛经所谓摩
 醯首罗也夲起大波斯国号苏鲁支有弟子名玄真
 习师之法居波斯国大总长如火山后行化于中国
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 宋次道东京记宁远坊有祅神庙注云四夷朝贡图
 云康国有神名祅毕国有火祅祠疑因是建庙或传
 晋戎乱华时立此又据杜预左传注云睢受汴东经
 陈留梁谯彭城入泗此水次有祅神皆社祠之盖杀
 人而用祭也此即火祅之神其来盖久至唐贞观五
 年有传法穆护何禄将祅教指阙闻奏敕令长安崇
 化坊立祅寺号大秦寺又名波斯寺至天宝四年七
 月敕波斯经教出自大秦传习而来久行中国爰初
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 建寺因以为名将以示人必循其夲其两京波斯寺
 宜改为大秦寺天下诸州郡有者准此武宗毁浮图
 籍僧为民会昌五年敕大秦穆护火祅等六十馀人
 并放还俗然而根株未尽宋公言祅立庙出于胡俗
 而未必究其即波斯教法也又尝见官品令有祅正
 祅法初来以鸿胪寺为礼远令邸后世因用以僧尼
 𨽻焉设官来历如此祅之有正想在唐室始段成式
 酉阳杂俎孝亿国界三千馀里举俗事祅不识佛法
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 有祅祠三千馀所又铜马俱在德建国乌浒河中滩
 流中有火祅祠相传祅神夲自波斯国乘神通来因
 立祅祠祠内无像于大屋下置小庐舍向西人向东
 礼神有一铜马国人言自天而下屈前足在室中后
 足入土自古数有穿视竟不及其蹄西夷以五月为
 岁每岁自乌浒河中有马出其色如金与此铜马嘶
 鸣相应俄复入水近有大食不信入祅祠将坏之忽
 有火烧其兵遂不敢毁则祅教流行外域延入中国
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 蔓衍如此康国盖在西朝贡图之言与此合也教坊
 记曲名有牧护字已播在唐乐府崇文书有牧护词
 乃李燕撰六言文字记五行灾福之说则后人因有
 作语为牧护者不止巴人曲也祅之教法盖远而穆
 护所传则自唐也苏溪作歌之意正谓旁门小道似
 是而非者因以为戏非效参同契之比山谷盖未深
 考耳且祅有祠庙因作此歌以赛神固未知刘作歌
 诗止效巴人之语亦自知其源委也
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元丰初卢秉提点两浙刑狱会朝廷议盐法秉谓自钱
 塘县杨村场上流接睦歙等州与越州钱清场等水
 势稍淡以六分为额杨村下接仁和县汤村为七分
 盐官场为八分并海而东为越州馀姚县石堰场明
 州慈溪县鸣鹤场皆九分至岱山昌国又东南为温
 州双穟南天富北天富十分著为定数盖自岱山及
 二天富皆取海水炼盐所谓熬波也自鸣鹤西南及
 汤村则刮碱以淋卤以分计之十得六七盐官汤村
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 用铁盘故盐色青白而盐官盐色或少黑由晒灰故
 也汤村及钱清场织竹为盘涂以石灰故色少黄竹
 势不及铁则黄色为嫩青白为上色黑多卤或又有
 泥石不宜久停若石堰以东虽用竹盘而盐色光白
 以近海水咸故尔后来法虽小变公私所便大抵不
 易卢法
秦誓文有三夲传于世岐阳告巫咸朝那告大沈要册
 告亚驼岐阳之石在凤翔府署朝那之石在南京蔡
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 挺家亚驼之石在洛阳刘忱家其言述秦穆公与楚
 成王遂及熊相背十八世诅盟之罪以史记世家考
 之秦十八世当惠文王与楚怀王同时纵横争霸此
 诅政为怀王也怀王十一年李兑约五国以伐秦怀
 王为从长(史记云苏秦约六国伐秦怀王为长是年/魏韩赵燕楚击秦齐独后时苏秦已死战)
 (国策云李/兑明甚)秦逆击之皆引而归今文云熊相率诸侯
 之兵以临加我是也后五年怀王忿张仪之诈发兵
 攻秦败于蓝田文又云悉兴其众以偪我边境是也
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 惠王后十三年王遣庶长章拒楚师明年大败之丹
 阳遂取楚汉中地六百里文又云克剂楚师复略我
 边城是也或以为熊商时商与相声相近而事非是
 或以为顷襄时顷襄王横立乃在秦昭王九年历惠
 文武王至昭王是时楚已失郢微弱已甚秦何所畏
 而诅之哉或以熊相芈姓元和姓纂有熊相宜僚又
 有熊相祈为怀王将然亦非是熊相疑怀王名史记
 世家作槐当时脱误遂不可考今存古夲随字辨释
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 录之于后文秦嗣王敢用吉玉宣璧使其宗祝邵
 布悯告于不(读作/丕)显大沈久湫(久读作故湫音子由/反亚驼即滹沱河也)
 (在并州巫咸在解州盐池西南久湫在/安定郡即朝那湫也以下字多假借)以底楚王熊
 相之多罪昔我先君穆公及楚成王是(王之望/读作寔)(勠/)
 力同心两邦若壹䋖以婚姻袗(音之/忍反)以齐盟曰叶万
 子孙毋相为不利亲印(仰/)大沈久湫而质焉今楚王
 熊相康(庸/)回无道淫失(佚/)(音/耽)乱宣奓(古侈/字)竞从(纵/)
 变输(渝/)盟刺内之(古则字/下同)(音薄/报反)虐不姑(巫咸亚/驼并作)
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 (辜/字)刑戮孕(妇/)幽刺(亲/)戚拘圉其叔父寘者(读作/诸下)
 (同/)冥室椟棺之中外之则冒改久心不畏皇天上帝
 及大沈久湫之光列(烈/)威神而兼背十八世之诅盟
 率诸侯之兵以临加我欲刬伐我社稷伐灭(音许/劣反)
 百姓求篾法皇天上帝及大沈久湫之恤祠圭玉羲
 (牺/)牲逑取𢓲(古我/字)边城新(音皇/县名)我不敢
 曰可今又悉兴其众张矜意(音于力反满/也籀文亿字)怒饰甲底
 兵奋士盛师以偪我边竞(境/)将欲复其贶迹唯是秦
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 邦之羸众敝赋□(读作/鞟)(音/俞)栈舆礼使介老将之以
 自救也(巫咸亚驼作/殹古也字)亦应□(读作/受)皇天上帝及大沈
 久湫之几灵德赐(古克/字)(音遵为反尔雅云剪齐/也巫咸作字古制字)
 (亚驼作剂字巫咸作克楚/楚日复略我边城无师字)楚师日复略我边城敢
 数楚王熊相之倍盟犯诅箸(著/)者石章以盟大神之
 威神
杜邺子夏尤长小学小学谓文字之学也周礼八岁入
 小学保氏教国子以六书故因名云邺子林好古有
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 雅才建武中历位列卿至大司空其正文字过于邺
 故言小学者宗于杜林三苍苍颉篇训纂篇滂喜篇
 三苍一卷郭璞注秦相李斯作苍颉篇扬雄作训纂
 篇后汉郎中贾鲂作滂喜篇故曰三苍梁有苍颉二
 卷杜林注见隋经籍志又小学篇一卷晋下邳内史
 王义撰又少学九篇杨方撰始字一卷劝学一卷蔡
 邕撰司马相如作凡将篇班固太甲篇在昔篇崔瑗
 飞龙篇蔡邕圣皇篇黄初篇吴章篇蔡邕女史篇合
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 八卷又幼学二卷朱育撰始学十二卷吴郎中项峻
 撰又月仪十二卷亡发蒙记一卷晋著作佐郎束晢
 撰张挹字诂汉张衡传注有苍颉篇汉安纪注云苍
 颉篇云邸舍也又曰帝年十岁好学史书注云史书
 者周宣王太史籀所作之书也凡五十五篇以教童蒙
 魏王粲传云邯郸淳博学有才章善苍雅虫篆通典
 云汉官仪云能通苍颉史籀篇补兰台令史满岁为
 尚书郎法言学苍颉史篇注谓多知奇难之字三苍
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 训诂三卷埤苍二卷并张挹撰广苍一卷樊恭撰见
 唐经籍志又有氏字指何承天纂又有吕忱字林郭
 璞三苍解诂阮孝绪字略
杜甫石笋行云君不见益州城西门陌上石笋双高蹲
 古来相传是海眼苔藓蚀尽波涛痕雨多往往得瑟
 瑟此事恍惚难明论恐是昔时卿相墓立石为表今
 仍存范晔后汉书方术任文公传公孙述时武担山
 折文公曰西州智士死我乃当之三月果卒唐章怀
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 太子贤注云武担山在今益州成都县北百二十步
 扬雄蜀王夲纪云武都丈夫化为女子颜色美绝盖
 山精也蜀王纳以为妃无几物故乃发卒之成都担
 土葬于成都郭中号曰武担以石作镜一枚表其墓
 华阳国志曰王哀念之遣五丁之成都担土为妃作
 冢盖地数亩高七丈其石今俗名为石笋又梁益纪
 云石笋二在子城西门外按图经在少城中夏门外
 一百五十步曾折再立之各高丈馀围六七尺云其
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 下即是海眼非也或云古誓蜀之碑旧说昔为大秦
 寺其门楼十间皆以真珠翠碧贯之为帘后毁此其
 遗迹每雨后人多拾得珠翠异物章怀太子贤乃高
 宗第六子注汉书在仪凤中岂杜甫作诗时汉注未
 传耶抑老杜流寓四方未之见耶或见而不以贤言
 为然耶酉阳杂俎蜀石笋街夏中大雨往往得杂色
 小珠俗谓之地当海眼莫知其故故蜀僧惠嶷曰前
 史说蜀少城饰以金璧珠翠桓温怒其太侈焚之今
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 在此地或拾得小珠时有孔者得非是乎博雅瑟瑟
 碧珠也杜阳编有瑟瑟幕其色轻明虚薄无与为比
乐府解题有梁父吟蜀志诸葛亮传云亮躬耕陇亩好
 为梁父吟艺文类聚吟门云蜀志诸葛亮梁父吟云
 步出齐城门遥望荡阴里里中有三坟累累正相似
 问是谁家冢田疆古冶氏力能排南山又能绝地纪
 一朝被谗言二桃杀三士谁能为此诔相国齐晏子
 又青州图经临淄县冢墓门云三士冢在县南一里
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 三坟周围一里高二丈六尺张朏齐记云是烈士公
 孙捷田开疆古冶子三士冢所谓二桃杀三士者唐
 褚亮梁甫吟曰步出齐城门遥望荡阴里里内有三
 坟累累皆相似借问谁家冢田疆古冶子李白有梁
 甫吟一篇云力排南山三壮士齐相杀之费二桃杜
 甫李邕登历下亭云不阻蓬荜兴得兼梁父吟又登
 楼诗云可怜后主还祠庙日暮聊为梁父吟陆士衡
 拟今日良燕会云齐僮梁父吟李善注云蔡邕琴颂
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 曰梁父悲吟不知名为梁父吟何义张衡四愁诗云
 欲往从之梁父艰注云泰山东岳也君有德则封此
 山愿辅佐君王致于有德而为小人谗邪之所阻梁
 父泰山下小山名诸葛好为梁父吟恐取此意
唐李舟作能大师传五祖弘忍告之曰汝缘在南方宜
 往教授持此袈裟以为法信一夕南逝忍公自此言
 说稍稀时谓人曰吾道南矣时人未之悟壬申公灭
 度后诸弟子求衣不获始相谓曰此非卢行者所得
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 耶使人追之已去及大师归至曹溪追者未至遂隐
 于四会怀集之间不言鸡足峰前提不起事杜甫秋
 日夔府咏怀有身寄双峰寺门依七祖禅鲍钦止注
 云第五祖弘忍在蕲州东山开法有二弟子一慧能
 受衣法居岭南为六祖一神秀在北扬化引传灯录
 云北宗神秀禅师尉氏人访道至蕲州双峰东山寺
 遇五祖忍师以坐禅为务乃叹服曰此真吾师也其
 后神秀门人普寂立其师为六祖而自称七祖因捡
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 传灯录神秀法嗣有嵩山普寂禅师无机缘语神秀
 录云门人普寂居义福寺并为朝野所重江西志彻
 录云自南北分宗北宗门人自立秀师为第六祖但
 不见普寂自称七祖事耳按宝林传第三十一祖道
 信大师姓司马氏夲居河南还于蕲州广济而生隋
 开皇中从璨大师受业至唐武德七年甲申岁往蕲
 州破头山至真观中方改为双峰山第三十二祖弘
 忍七岁出家事信又云能大师传法衣处在曹溪宝
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 林寺宝林后枕双峰咸淳中有晋武侯玄孙曹叔良
 者住在双峰山宝林寺左时人呼为双峰曹侯溪至
 仪凤中叔良惠地于大师自开元天宝大历以来时
 人乃号六祖为双峰和尚天监二年韶阳太守侯敬
 中奏请为宝林寺唐中宗改中兴寺神龙中改为广
 果开元中改为建兴上元中改国宁传后题云安南
 越记晋初南方不宾敕授恒山立曹溪为镇界将军
 兼知平南总管晋室复后封曹侯为异姓王居石角
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 双峰二峤之间自仪凤二年叔良惠地于大师愿陪
 贵寺方呼为双峰曹侯大师也
绍兴壬子夏随侍先公应副都督驻军建康寓保宁寺
 登凤凰台有小碑在亭上云五言三十韵诗一首题
 凤台山亭子陈献司空乡贡进士宋齐邱上嵯峨压
 洪泉岝峉撑碧落宜哉秦始皇不驱亦不凿上有布
 政台八顾皆城郭山蹙龙虎健水黑螭蜃作白虹欲
 吞人赤骥相抟㩧画栋泥金碧石路盘峣埆倒挂哭
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 月猿危立思天鹤凿池养蛟龙栽桐栖鷟鸑梁间燕
 教雏石罅蛇悬壳养花如养贤去草如去恶日晚严
 城鼓风来萧寺铎扫地驱尘埃剪蒿除鸟雀金桃带
 叶摘绿李和皮嚼贞竹无盛衰媚柳先摇落尘飞景
 阳井草合临春阁芙蓉如佳人回首似调谑当轩有
 直道无人肯驻脚夜半鼠窸窣天阴鬼敲椓松枯不
 易立石丑难安着自怜啄木鸟去蠹终不错晚风吹
 梧桐树头鸣嚗嚗峨峨江令石青苔何淡薄不话兴
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 亡事举首思渺邈吁哉未到此褊劣同尺蠖笼鹤羡
 凫毛猛虎爱蜗角一日贤太守与我观橐籥往往独
 自语天帝相唯诺风云偶不来寰宇销一略我欲烹
 长鲸四海为鼎镬我欲取大鹏天地为缯缴安得长
 羽翰雄飞上寥廓后题云前朝天祐八年二月二十
 一日题后唐升元三年二月八日奉敕勒石崇英殿
 副使知院事捡校工部尚书兼御史大夫上柱国王
 绍颜奉敕书银青光禄大夫兼监察御史王仁寿镌
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 大宋治平四年九月望日重摹上石后数月一夕风
 雨亭颓倒石断裂据湘山野录载宋齐邱相江南李
 先主璟二世皆为左仆射璟爱其才而知其不正尝
 献凤凰台诗中有我欲烹长鲸四海为鼎镬我欲罗
 凤凰天地为缯缴之句皆欲讽其跋扈也而主终不
 听不得意上表乞归九华其略云千秋载籍愿为知
 足之人九朵峰峦永作乞骸之客主知其诈也试考
 之先主升旧名知诰为徐温养子以天祐九年迁升
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 州刺史饶洞天荐宋齐邱于先主齐邱困于逆旅邻
 娼魏氏女窃赂遗数缗获备管幅遂克投贽一见先
 主宾之以国士今观题凤台山亭子诗陈献司空乃
 乡贡进士时岂当时所投贽之诗乎后题天祐八年
 恐记事者差一年也齐邱后事先主为相至嗣主时
 为太傅多植朋党以专朝权躁进之士多附之陈觉
 李徵古之徒恃其势犹骄慢徵古尝劝后主因天变
 逊位齐邱赖陈乔以为不可后主乃止钟模以李德
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 明之死怨齐邱及奉使归唐以陈觉矫周帝之命斩
 严续事言于唐主命殷崇义草诏暴齐邱等事听归
 九华旧隐官爵悉如故后命锁其第穴墙给食齐邱
 叹曰吾尝谋让皇族于泰州宜其及此乃缢而死谥
 曰缪丑野录载其跋扈主终不听上表乞归九华谬
 矣
生民诗或舂或揄或簸或蹂注云揄抒米以出臼也笺
 云舂而抒出之周官舂人女舂二人郑注云抌抒臼
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 也诗云或舂或抌音由又音榆或羊笑反揄时女反
 据许叔重说文揄引也羊朱切抒把也神与切舀抒
 臼也从爪臼引诗云或簸或舀又作抗音以治切
 又集韵抌舀揄并音由又抗舀音以绍切缘诗揄与
 舀并音由义亦同故后人改舀为蹂也音以沼者乃
 今人以手舀物之舀也
建州龙焙面北谓之北苑有一泉极清澹谓之御泉用
 其池水造茶不坏茶味唯龙园胜雪白茶二种谓之
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 水芽先蒸后拣每一芽先去外两小叶谓之乌带又
 次取两嫩叶谓之白合留小心芽置于水中呼为水
 芽聚之稍多即研焙为二品即龙园胜雪白茶也茶
 之极精好者无出于此每胯计工价近三十千其他
 茶虽好皆先拣而后蒸研其味次第减也茶有十纲
 第一第二纲太嫩第三纲最妙自六纲至十纲小团
 至大团而止第一名曰试新第二名曰贡新第三名
 有十六色龙园胜雪白茶万寿龙芽御苑玉芽上林
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 第一乙夜供清龙凤英华玉除清赏承平雅玩启沃
 承恩雪叶雪英蜀葵金钱玉华千金第四有十二色
 无比寿芽宜年宝玉玉清庆云无疆寿龙万春银叶
 玉叶长春瑞雪翔龙长寿玉圭香口焙兴国岩上品
 㨂芽新收拣芽第五次有十二色太平嘉瑞龙苑报
 春南山应瑞兴国岩小龙又小凤续入额御苑玉芽
 万寿龙芽无比寿芽瑞雪翔龙先春太平嘉瑞长寿
 玉圭已下五纲皆大小团也
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孟子曰士未可以言而言是以言餂之也可以言而不
 言是以不言餂之也是皆穿窬之类也赵岐注云未
 可与言而强与之言欲以言取之也是失言也知贤
 人可与言反欲以不言取之是失人也章指注云取
 人不失其臧否孙奭音义曰今按古夲及诸书并无
 此餂字郭璞方言注云音忝谓挑取物也其字从金
 今其字从食与方言不同盖传写误也夲亦作餂音
 奴兼反按玉篇食字部有餂字注音达兼反古甜字
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 然则字书非无此字第于孟子言餂之义不合耳今
 以孟子之文考餂之义则赵岐以餂训取是也当如
 郭氏方言其字从金为铦据玉篇广韵餂音他点反
 取也其义与孟子文合广韵上声铦音忝而平声又
 有铦字音纤训曰利也许氏说文以铦为锸属乃音
 纤者其义与音忝者不同各从其义也孙奭曰夲亦
 作餂音奴兼切此别夲孟子也古之经书皆有别夲
 其用字多异同广韵又餂音黏食麦粥也于孟子之
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 文愈不合盖别夲孟子误讹尤甚
汉官仪云光禄大夫秩比千石不言属光禄勋门外特
 施行马以旌别之魏志黄初四年杨彪为光禄大夫
 诏给吏卒门施行马晋纪云致仕及逊位者给床帐
 簟褥赐钱二十万给吏卒门施行马王隐晋书云刘
 毅字仲雄年七十告老以光禄大夫致仕门施行马
 赐钱百三十万晋书云王览为宗正卿致仕诏遣殿
 中监疗疾给药复转光禄大夫门施行马干宝晋书
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 记尚书仆射李涓毋丧拜金紫光禄大夫给吏卒门
 施行马晋中兴书蔡谟免皇太后诏以谟为右光禄
 大夫开府仪同三司上疏陈谢遂以疾笃不朝诏赐
 几杖门施行马晋书华表字伟容歆子也大始中为
 大中大夫赐禄与卿同门施行马
江季共说杜甫赠李龟年诗非甫所作盖岐王死时与
 崔滁死时年尚幼又甫天宝乱后未尝至江南也范
 摅云溪友议言明皇幸岷山伶官奔走李龟年奔迫
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 江潭甫以诗赠龟年云云又云龟年曾于湘中采访
 使筵上唱红豆生南国秋来发几枝赠君多采撷此
 物最相思云云歌阕莫不望行在而惨然龟年唱罢
 忽闷绝仆地以左耳微暖妻子未忍殡殓经四日乃
 苏曰我遇二妃令教侍女兰苕唱韨褉毕放还且言
 主人即复长安而有中兴之主也谓龟年汝何忧乎
 时甫正在湘潭或有此诗更须考究
诗曰投我以木瓜报之以琼琚投我以木桃报之以琼
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 瑶投我以木李报之以琼玖傅曰木瓜㮊木可食之
 木也按诗之意乃以木为瓜为桃为李俗谓之假果
 者盖不可食不适用之物也亦犹画饼土饭之义尔
 投我以不可食不适用之物而我报之以琼玉可贵
 之物则投我之物虽薄而我报之实厚卫国有狄人
 之败出处于漕齐威公救而封之遗之车马器服卫
 人思之欲厚报之则投我虽薄而我思报之实欲其
 厚此作诗者之意也郑笺以木瓜为㮊木则是果实
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 之木瓜也误矣初学记六帖于果实木瓜门皆引卫
 风木瓜之诗亦误昔之记言者谓孔子曰吾于木瓜
 见苞苴之礼行焉按木瓜诗投报之辞以为喻尔未
 见真有投报也恐非孔子之言
溱洧诗赠之以勺药江淹别赋下有芍药之诗子虚南
 都二赋言勺药者乃以鱼肉等物为醢食物也子建
 七发张景阳七命勺药云云五臣注勺音酌药音略
 广韵亦有二音子虚赋诸家皆误以为溱洧之芍药
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 韩退之偃城联句诗云两相铺氍毹五鼎调勺药又
 曰但掷顾笑金难祈却老药二药不同音也
唐李济翁资暇录云古使字作李左氏春秋傅言行李
 乃是行使后人误为李字春秋僖公三十年左氏传
 云若舍郑以为东道主行李之往来共其困乏杜预
 曰李使人也又襄公八年左氏传云亦不使一介行
 李告于寡君杜预曰行李行人也又昭公十二年左
 氏传曰诸侯靖共好以为事行理之命无月不至杜
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 预曰行理使人通聘问者或言理或言李皆谓行使
 也但文其言谓之行李亦作理耳以此知其非改古
 文为李也古文字多矣李济翁不言李字出何书未
 可遽尔泛举而改作也刘孝威结客少年场行云少
 年李六郡遨游遍五都李作使音
故相王甫为馆职时夜梦至一山间古松流水杳然幽
 深境色甚异四无人迹忽遇一道人引至一处过松
 下有废丹灶又入有茅屋数间道人开之云公之所
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 居也尘埃蓬勃似久无人居者壁间见题字云白发
 高僧酷爱閒一瓶一钵老山间只因窥井生一念从
 此松根丹灶閒恍然悟其前世所居已失道人遂回
 天大雷雨龙起云中意甚恐惧遂寤其婢亦魇于室
 中呼之觉问之云适为雷雨所惊颇异之来日馆中
 曝书偶观架上小说内载妇人窥井生男事云孙仲
 益有王太傅生日诗云了了三生梦松根令煅炉用
 此事也窥井事见博物志
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罗隐牡丹诗云可怜韩令功成后虚负秾华过此身据
 白廷翰唐蒙求韩令牡丹注云元和中京师贵游尚
 牡丹一夲直数万韩滉私第有之遽命斸去曰岂效
 儿女邪李挺之讳之才庆历中以殿中丞为泽州从
 事时韩中令宣抚河东委以秦凤铸铁钱事行次凤
 州为绝句云去年三月洛城游今日寻春到凤州欲
 托双鱼附归信嘉陵江水不东流挺之族孙君翁熙
 宁中为邵尧夫言之
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蔡州褒信县有棋师闵秀才说尝有道人善棋凡对局
 率饶人一先后死于褒信托后事于一村叟数年后
 叟为改葬但空棺衣衾而已道人有诗云烂柯真诀
 妙通神一局曾经几度春自出洞来无敌手得饶人
 处且饶人
殷璠为河岳英灵集不载杜甫诗高仲武为中兴间气
 集不取李白诗顾陶为唐诗类选如元白刘柳杜牧
 李贺张祐赵嘏皆不收姚合作极玄集亦不收杜甫
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 李白彼必各有意也
常建有题破山寺后院诗云竹径通幽处禅房花木深
 余观又玄集唐诗类选唐文粹皆作通熙宁元年欧
 阳永叔守青题廨宇后山斋云竹径遇幽处有以鄠
 杜石夲往河内以示邢和叔始未见时亦颇疑其误
 及见碑反覆味之亦以为佳竟不知别有夲邪抑永
 叔自改之邪古人用一字亦不苟也
李绅题天衣寺诗殿涌全身塔池开半月泉此泉隐于
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 岩下虽月圆池中只见其半最为佳处绍兴初愚秃
 法聪遂凿开岩上易名为满月泉甚可惜也
熙宁间江宁府句容簿失其姓名至茅山遇道人高坦
 被发跣足与簿剧谈饮酒终日书一诗留别而去莫
 知所之诗云岩下相逢不忍还狂歌醉酒且盘桓仇
 香莫问神仙事天上人间总一般
王防元规尝云杜诗古夲辞人解撰清河颂诗成珠玉
 在挥毫盖为和舍人故云又云青青竹笋迎船出白
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 白江鱼入馔来盖为送扶侍故云
刘贡父诗话云文人用事误错虽有缺失然不害其美
 杜甫云功曹非复汉萧何据光武谓邓禹何以不掾
 功曹又曹参尝为功曹云酂侯非也按萧何为主吏
 掾即功曹也注在史记高祖纪贡父博洽何为不知
 杜谓之诗史未尝误用事
青州有刘槩方富韩公守青时遇之甚厚因得临朐县
 西南官地曰冶源结茅居之有杂文及诗歌其子印
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 行青人传其诗有西轩忽见好溪山一丈閒愁减三
 尺末句云读书误人四十年有时醉把阑干拍别见
 温公诗话
杜诗云吾闻驾鼓车不合用骐骥皆言汉文帝以千里
 马驾鼓车殊不知南史王融与宋弁等论骐骥驾鼓
 车也按汉文止郤千里马建武中以千里马驾鼓车
 尔
洞庭春水绿于云日日征帆送远人曾向木兰舟上过
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 不知元是此花身一小说唐末馆阁数公泛舟以木
 兰为题忽一贫士登舟作此诸公览诗大惊物色之
 乃李义山之魄时义山下世久矣又岚斋集载此诗
 陆龟蒙于苏守张抟座上赋此木兰堂诗未知孰是
后汉范滂母谓滂曰汝得与李杜齐名死亦何恨唐人
 谓李白杜甫为李杜子美诗云李杜齐名真忝窃用
 后汉事也南史谓鲍照谢元晖为鲍谢又鲍防与谢
 良弼友善人谓之鲍谢
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或谓诗史者有年月地里夲末之类故名诗史盖唐人
 尝目杜甫为诗史夲出孟棨夲事而新书亦云
太一峰前是我家满床书籍旧生涯春城恋酒不归去
 老却碧桃无限花此仵磐艮翁诗终南人父信夲军
 职终文思副使以荫补借职元丰中监青州临淄酒
 税或以此诗题酒楼皆云是神仙作也
予监台州杜渎盐场日以莲子试卤择莲子重者用之
 卤浮三莲四莲味重五莲尤重莲子取其浮而直若
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 二莲直或一直一横即味差薄若卤更薄即莲沉于
 底而煎盐不成闽中之法以鸡子桃仁试之卤味重
 则正浮在上咸淡相半则二物俱沉与此相类
淋下卤水或以他水杂之但识其旧痕以饭甑盖之于
 中掠去面上水至旧处元卤尽在所去者皆他水或
 以甑箄隔之亦可以他物则不可分矣此理未晓孔
 融论云弊箄不能救盐池之卤即此事也鍊化术云
 饮食过咸以饭箄竹数条炙之着其中则汁便淡
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青龙寺老柏院有布衣张在题一绝于院壁南邻北舍
 牡丹开年少寻芳去又回唯有君家老柏树春风来
 似不曾来元祐中州学教授毕仲愈题跋刻石于平
 岚亭上
杜甫赠韦十六评事子虽躯干小晋书载记刘曜时壮
 士陈安战死陇上歌之曰陇上健儿有陈安躯干虽
 小腹常宽秋兴云闻道长安似奕棋盖用宁子视君
 如奕棋事绝句云即看翡翠兰苕上用郭景纯游仙
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 诗移居赠卫大郎清襟照等夷用任彦升王文宪集
 序引袁粲诗之子照清襟
李君翁诗话卜居云宁诛锄草茅以力耕乎诗人皆以
 为宋玉事岂卜居亦宋玉拟屈原作邪庾信哀江南
 赋云诛茅宋玉之宅不知何据而言此君翁之陋也
 唐余古渚宫故事曰庾信因侯景之乱自建康遁归
 江陵居宋玉故宅宅在城北三里故其赋曰诛茅宋
 玉之宅穿径临江之府老杜送李功曹归荆南云曾
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 闻宋玉宅每欲到荆州是也又在夔府咏怀古迹云
 摇落深知宋玉悲江山故宅空文藻然子美移居夔
 州入宅诗云宋玉归州宅云通白帝城盖归州亦有
 宋玉宅非止荆州也李义山亦云却将宋玉临江宅
 异代仍教庾信居
何逊诗云跃鱼如拥剑孟浩然诗云游鱼拥剑来按拥
 剑如彭蜞之类蟹属一螯偏大故谓之拥剑非鱼也
杜甫诗尚想东方朔诙谐割肉归社日用伏日事苏黄
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 皆以为误也史记年表秦德公二年始作伏祠社乃
 同日至汉方有春秋二社与伏分也
老杜水落鱼龙夜山空鸟鼠秋陆农师引水经鱼龙以
 秋日为夜按龙秋分而降则蛰寝于渊龙以社日为
 夜岂谓是乎又鸟鼠同穴者鼠与鸟为雌雄似鼠而
 尾短在内鸟在外鱼龙水名鸟鼠山名鸟鼠秋而鱼
 龙夜是诗两句而含三事也
李嘉祐守台州诗云春塘露冕归华阳国志云郭贺为
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 荆州刺史百姓歌之曰厥德仁明郭乔卿明帝到南
 阳巡狩赐三公之服去襜露冕使百姓见之以彰有
 德
富阳北十里有妙庭观荐经焚毁无碑志可考独见于
 东坡诗董双成故宅绝句云人去山空鹤不归丹亡
 鼎在世徒悲可怜九转功成后却把飞仙乞肉芝刻
 石作肉芝道流云元夲作内东坡见之无他语今印
 夲作肉芝内之与肉皆未晓其鼎宣和间取去三足
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 中空病者取以煮药甚有效
陈德润云一贵人知成都日朝廷遣御史何郯入蜀按
 事贵人遍召幕客询何人与御史密者或云有贤良
 某人延之令出界候迎兼携名娼王宫花往候其宴
 狎出家姬以佐酒王善舞何公醉喜题其项帕云按
 彻梁州更六么西台御史惜妖娆从今改作王宫柳
 舞尽春风万万条至成都此娼出迎遂不复措手而
 归
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被紫荷橐按荷橐即持荷之荷也或以为紫荷橐非也
 宋子京云猥挈荷橐预从豹乘皆缘习之误南史刘
 香传言簪笔持橐事甚详
临安府仁和县图经出橐籥沙在县东四里海际之人
 采用鼓铸铜锡之模诸州皆来采亦犹邢沙可以碾
 玉也
石子惠云中书舍人系红鞓犀带自叶少蕴始有旧服
 色不佩鱼后王照请于朝方佩妇人孺人至夫人凡
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 八人皆佩鱼乃张崇启请
杜甫诗云门阑多喜色女婿近乘龙楚国先贤传谓婿
 如龙也女得贤婿谓之乘龙黄宪为司徒与李元礼
 俱娶太尉桓焉女时人谓之桓叔元女俱乘龙
韩退之灯花诗云黄裹排金粟钗头缀玉虫乃用何逊
 诗金粟裹搔头之句
陈克子高诗云鸟声妨客梦花片搅春心句甚佳唐杜
 审言诗云啼鸟惊残梦飞花搅独愁下句为工也子
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 美诗云树搅离思花冥冥亦有所自矣
王珩彦楚人尝梦中得诗云杖屦步斜晖烟村景物宜
 溪深水马健霜重橘奴肥舂罢鸡争黍人行犬吠篱
 可怜田舍子理乱不曾知
杜少陵闷诗云捲帘惟白水隐几亦青山唐僧栖白閒
 诗云捲帘当白昼移坐向青山
苴说文展贾切土苴糟魄物又云不真物一音子余切
 训包也韩文公进学解补苴罅漏当读作平声
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许叔微精于医云五脏虫皆上行唯有肺虫下行最难
 治当用獭爪为末调药于初四初六日治之此二日
 肺虫上行也
孟蜀王水殿诗东坡续为长短句冰肌玉骨清无汗水
 殿风来暗香满帘开明月解窥人欹枕钗横云鬓乱
 夜深琼户寂无声时见飞星渡河汉屈指西风几时
 来只恐流年暗中换
闽广人食槟榔每切作片蘸蛎灰以荖叶裹嚼之荖音
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 老又音蒲口切初食微觉似醉面赤故东坡诗云红
 潮登颊醉槟榔
今人不善乘船谓之苦船北人谓之苦车苦音库
左传成公十三年成子受脤于社不敬刘子曰吾闻之
 民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威
 仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸
 杜预注云养威仪以致福班固五行志云能者养之
 以福颜师古云能养生者则定礼义威仪自致于福
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 此注与杜同左氏夲误
韩退之答柳柳州食虾蟆诗云虾蟆虽水居未得变形
 貌强号为蛙蛤于实无所挍居然当鼎味岂不辱钓
 罩余虽不下喉近又能稍稍尝惧染蛮夷平生性不
 乐而君复何为甘食比豢豹按周礼蝈氏郑司农云
 掌玄鼍黾即虾蟆属玄谓蝈今御所食蛙也汉书霍
 光擅减宗庙羔兔蛙不知古为上食也
马监场云泉州一僧能治金蚕蛊毒如中毒者先以白
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 矾末令尝不涩觉味甘次食黑豆不腥乃中毒也即
 浓煎石榴根皮汁饮之下即吐出有虫皆活无不愈
 者李晦之云凡中毒以白矾牙茶捣为末冷水饮之
墨子云楚灵王好细腰故其臣皆三饭为节胁息然后
 带缘墙然后起韩非子云楚庄王好细腰一国皆有
 饥色刘禹锡踏歌行云为是襄王故宫地至今犹自
 细腰多未知孰是
司马安善宦四至九卿儒林传许商四至九卿
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李贺诗攒虫锼古柳刘禹锡诗秋虫镂宫树此二句皆
 善
毛诗伯兮篇云焉得谖草言树之背注云谖草令人亡
 忧背北堂也今人多用北堂萱堂于鳏居之人然伯
 之暂出未尝死也但其花未尝双开故有北堂之义
 说文芦萱萱萱皆一字也令人忘忧通作谖据尔雅
 谖训忘也因其忘故古用谖草字嵇康养生论云合
 欢蠲忿萱草忘忧夲草云利心志令人欢喜忘忧风
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 土记云妇人有妊佩之生男子故谓之宜男草陆士
 衡诗云焉得忘归草言树背与襟忘归之义未详
台州杜渎监之北安圣院僧师肇端午日昼与僧对坐
 忽闻屋瓦有声火光一线下至地少顷遂大如车轮
 先燎僧之左臂次及右臂忽入于背不见久之复为
 一线飞去出屋即震雷一声其僧仅有气且举衣视
 之背后袈裟一圆孔如钱中单圆孔如碗脊下烧一
 圆疮疮楚甚皆以为天火不可治予以汤火药涂之
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 月馀遂无事怪异如此
 
 
 
 
 
 
 
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