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钦定四库全书靖康缃素杂记卷九
宋 黄朝英 撰
马岁
司马温公考异云张万岁掌国马唐统纪云万岁三代
典群牧恩信行陇右故陇右人谓马岁为齿为张氏讳
也案公羊传晋献公谓荀息曰吾马之齿亦已长矣然
则谓马岁为马齿有自来矣岂为张氏讳哉
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格五汉吾丘寿王以善格五召待诏注云格五簺也说文曰
行棋相塞谓之簺鲍宏簺经曰簺有四采塞白乘五是
也乘五至五即格不得行故云格五簺先代反又世俗
有蹙融之戏谓以奕局取一道人各行五棋即所谓格
五也唐资暇集谓融宜作戎此戏生于黄帝蹙鞠意在
军戎也殊非圆融之义又引庾元威著著座右方所言
蹙戎者即今之蹙融也其说甚佳然谓生于黄帝蹙鞠
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则又误矣案汉书枚皋传云蹴鞠刻镂又霍去病传云尚穿域蹋鞠颜师古注云鞠以韦为之中实以毛蹴蹋
为戏乐也则蹙鞠非蹙融明矣案西京杂记云汉成帝
好蹙鞠群臣以蹙鞠为劳体非至尊所宜帝曰朕好之
可择似而不劳者奏之家君作弹棋以献又唐薛嵩好
蹙鞠刘钢劝止之曰为乐甚众何必乘危邀顷刻之欢
皆谓蹙鞠为劳动则明知非蹙戎也今人又以蹙鞠为
击鞠盖蹴击一也沈存中乃以击鞠为击木毬子故谓
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与蹴鞠异反以为传写之误非也故唐书所载但云击毬不谓之鞠其义甚明
饧粥
刘梦得嘉话云为诗用僻字须有来处宋考功诗云马
上逢寒食春来不见饧徐盈切尝疑此字因读毛诗郑
笺说吹箫处云即今卖饧人家物六经唯此注中有饧
字后辈业诗即须有据不可学常人率焉而道也又本
朝宋子京寒食诗云草色引开盘马路箫声吹暖卖饧
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天其亦用郑笺吹箫卖饧之义然词致骚雅胜考功远矣余常考嘉话所载春来不见饧云是宋考功诗比因
阅沈云卿咏驩州不作寒食诗云岭外无寒食春来不
见饧洛阳新甲子何日是清明花柳争朝发轩车满路
迎帝乡遥可念肠断报亲情是时沈谪驩州故有是诗
但未见宋全篇耳考其词意似是云卿之诗盖沈宋俱
仕武后朝故所传容有讹谬所未详也李义山诗云粥
香饧白杏花天省对流莺坐绮筵又宋子京途中清明
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诗云漠漠轻花著早桐客瓯饧粥对禺中寒食清明多用饧粥事
储胥
扬雄甘泉赋云近则洪崖旁皇储胥努阹又长杨赋云
木雍枪累以为储胥吕延济云枪累作木枪相累为栅
也苏林注云木拥栅其外又以竹枪累为外储也颜师
古云储峙也胥须也以木拥枪及累绳连结以为储胥
言有储蓄以待所须也汉武帝作储胥馆故李义山诗
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云风云长为护储胥宋子京伤孟昭图云密疏叩储胥又侍宴云秋色遍储胥又思归老云至今三籍在储胥
又荅朱彭州云九番官树老储胥又续春词云苍龙驱
暖入储胥盖储胥犹言皇居也不必云有储蓄以待所
胥也故张平子西京赋云既新作于迎风加露寒与储
胥又沈约应教诗云南瞻储胥观西望昆明池又南史
武帝诸子传檄云偃师南望无复储胥露寒河阳北临
或有穹庐毡帐西京赋注云武帝先作迎风馆后加露
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寒储胥二馆名谶
归田录云宋郑公庠初名郊字伯庠与其弟祁自布衣
时名动天下号为二宋其为知制诰仁宗骤加奖眷便
欲大用有忌其先进者谮之谓其姓符国号名应郊天
又曰郊音交交者替代之名也宋交其言不祥仁宗遽
命改之公怏怏不获己乃改为庠字公序公后更践二
府二十馀年以司空致仕兼享福寿而终而谮者竟不
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见用以卒可以为小人之戒也又西清诗话云宋元宪公始拜内相同列谮其姓宋而郊名非便公奉诏更
名庠意殊怏怏不满会用新名移书叶道卿乃呼同年
叶戏荅公曰清臣宋郊榜第六中选遍阅小录无宋庠
者不知何许人公因寄一绝自解云纸尾勤勤问姓名
禁林依旧玷华缨莫惊书录题臣向只是当时刘更生
又杨文公谈苑云太平兴国四年北戎寇边车驾幸大
名府方渡河有人持手版邀乘舆前驱斥之号呼道旁
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自言献封事太宗令接取视之乃临河主簿宋捷上甚喜即以为将作监此乃以姓名盗爵禄者也此与元宪
公姓同而事异良可嗤笑
江为
江南野录载江为者宋世淹之后先祖仕于建阳因家
焉世习儒素少游庐山白鹿洞师事处士陈贶酷好诗
句居二十馀年有风雅清丽之态所载此而已余观南
史淹传字文通济阳考城人宋少帝时黜为建安吴兴
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令终于梁天监中左卫将军子蔿嗣又案吴均传云先是有济阳江洪工属文为建阳令坐事死案江洪齐时
为太学生竟陵王子良开西邸招文学时王僧孺与太
学生虞义丘国宾萧文琰丘令楷江洪刘孝孙以善辞
藻游焉而僧孺与高平徐夤俱为学林则洪仕于齐梁
间明矣淹与洪其系皆出于济阳考城而又俱仕于齐
梁间淹尝为建安令其后它迁洪为建阳令而死于建
阳则江为之系实出于洪益明矣而野录云宋世淹之
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后又云先祖仕于建阳因家焉彼乃不敢别白言之盖未尝见吴均传所载江洪之事乃妄臆度而为之说也
房乔
沈存中尝谓予家有阎博陵画唐秦府十八学士各有
真赞名字与史所载不同或以字为名或书名而不书
字者其论甚美然谓房真龄字乔年旧史乃云房乔字
真龄既而云唐书成于后人之手所传容有讹谬甚非
也末云以旧史考之魏郑公对太宗曰目如悬铃者佳
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则真龄果名非字也何其谬欤盖所谓悬铃者乃铃铎之铃而真龄乃年龄之龄唯其为年龄之龄故字以乔
年此理甚明而存中乃不之省何也然房梁公名字大
抵不同真赞云房真龄字乔皆未详也又韩愈集中有
王弘中神道碑云讳弘中字某案实录新旧传皆名仲
舒字弘中愈又作燕喜亭记称为王弘中然则弘中必
字也碑文误耳政与房乔名字一同
高阳
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太史公记沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰高阳贱民郦食其时沛公方洗谓使者曰言我方以天下为
事未暇见儒人也郦生瞋目按剑叱使者曰走复入言
沛公吾高阳酒徒也非儒人也沛公遽雪足杖矛曰延
客入又世说载季伦每临习郁池未尝不大醉常曰醉
我高阳池也襄阳小儿为之歌曰山公时一醉径造高
阳池刘义庆云高阳池在襄阳案史记及汉书食其本
传称食其陈留高阳人也又云沛公略地陈留郊使人
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召食其食其至入谒则高阳在陈留明矣又案晋书载简镇襄阳时诸习有佳园池简每出游之池上置酒辄
醉名之曰高阳池然则襄阳习池谓之高阳池者盖取
郦生高阳酒徒之义也
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靖康缃素杂记卷九