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钦定四库全书靖康缃素杂记卷八
宋 黄朝英 撰
搂罗
酉阳杂俎云俗云搂罗因天宝中进士有东西堋各有
声势稍窘者多会于酒搂食毕罗故有此语予读梁元
帝风人辞云城头网雀搂罗人首则知搂罗之言起已
多时一云城头网张雀搂罗会人著又苏鄂演义云搂
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罗干了之称也俗云骡之大者曰搂骡骡罗声相近非也又云娄敬甘罗亦非也盖搂者揽也罗者绾也言人
善当荷干办了事者遂谓之搂罗搂字从手旁作娄尔
雅云娄聚也此说近之然南史顾欢传云蹲夷之仪娄
罗之辨又谈苑载朱贞白诗云太娄罗乃止用娄罗字
又五代史刘铢传云诸君可谓偻儸儿矣乃加人焉
阿奴
晋书周顗传云顗弟嵩尝因酒瞋目谓顗曰君才不及
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弟何乃横得重名以所然蜡烛投之顗神色无忤徐曰阿奴火攻固出下策耳又案络秀传云尝冬至置酒络
秀举觞谓三子曰吾本渡江托足无所不谓尔等并贵
列吾目前吾复何忧嵩起曰恐不如尊旨伯仁志大而
才短名重而识闇好乘人之弊此非自全之道嵩性抗
直亦不容于世唯阿奴碌碌当在阿毋目下耳阿奴谟
小字也观世说所载正与此同注云阿奴周谟也然则
投烛之事当云阿嵩火攻固出下策耳其称阿奴盖史
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误也(顗嵩俱为王敦所/杀谟终丹阳尹)摸索
刘梦得嘉话云许敬宗性轻傲见人多忘或谓之不聪
敬宗曰卿自难记若遇何刘沈谢暗中摸索著亦可识
之而东坡杂记又云徐陵多忘每不识人人以此咎之
陵曰公自难识若曹刘沈谢辈暗中摸索亦合认得斯
二说大同小异然徐陵南朝人不知东坡得之于何书
或云非东坡议论案梁书何逊刘孝绰并见重于世世
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谓之何刘又沈约谢朓亦有诗名朓从月不从目故字玄晖故世祖论云多而能者沈约少而能者谢朓何逊
杜少陵醉歌曰何刘沈谢力未工皆用何刘沈谢而杂
记乃以敬宗为徐陵何刘为曹刘错杂如此益知非东
坡之说
酝藉
汉书薛广德传云温雅有酝藉颜师古注云酝言如酝
酿也藉言有所荐藉也又云宽博有馀也酝于问切藉
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才夜切或用蕴字而苏鹗演义云蕴藉者人雅度之称也蕴者蓄也藉者籍也籍者积也言蓄美积德之谓乃
引陆贾传云声名籍甚谓积累声名之多也或曰声名
籍甚谓狼籍甚盛也苏鹗解狼籍者物杂乱之貌狼谓
豺狼也籍者藉也言狼起卧游戏多藉其草而草皆杂
乱遂成狼藉之名藉为籍者遂其语顺也
台乌
汉书朱博传云御史府史舍百馀区井水皆竭又其府
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中列柏树常有野乌数千栖宿其上晨去暮来号朝夕乌乌去不来者数月长老异之及观颜氏家训乃云汉
书御史府中列柏树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮
来号朝夕鸟而文士误作乌鸢用之余案白氏六帖与
李济翁资暇集其馀简编所载及人所引用皆以为乌
鸢而独家训以为不然何哉余所未喻
鸲鹆
字说鸲从勾鹆从欲解云鸲鹆多欲尾而足勾焉余少
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时读字说而不解其义后因看段成式酉阳杂俎云鸲鹆交时以足相勾促鸣如鼓翼相斗状往往堕地人或
就将掩之取其勾足为魅药今观鸲鹆群集木上其间
或有双堕地者以是验成式之言果不妄而舒王于百
家小说之书无所不取也唐耜注字说但云鸟名引考
工记曰鸲鹆不踰济而已其它无义盖唐公亦未见段
成式之说
鞦韆
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许慎说文后序徐注云案词人高无际作秋千赋序云秋千汉武帝后庭之戏也本云千秋祝寿之词也语讹
转为秋千后人不知本意乃旁始加革为秋千字案秋千
非皮革所为又非车马之用不合从革又古今艺术曰
秋千北方戎戏以习轻趫又开元遗事云天宝宫中至
寒食节皆戏秋千令宫嫔辈以为燕乐帝呼为半仙之
戏都下士民因而呼之
扬州
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唐李济翁尝谓扬州者以其土俗轻扬故名其州今作杨柳之杨谬也又沈存中笔谈云予奉使至古契丹界
见大蓟树如车盖中国无此大者其地名蓟恐其因此
也如杨州宜杨荆州宜荆之类余案古本尚书及太史
公记班固汉书所载淮海惟扬州并无作杨字者乃知
济翁所论为得经意而存中之说谬矣
靖康缃素杂记卷八