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汉 蔡邕 撰
汉天子正号曰皇帝自称曰朕臣民称之曰陛下其言
曰制诏史官记事曰上车马衣服器械百物曰乘舆所
在曰行在所所居曰禁中后曰省中印曰玺所至曰幸
所进曰御其命令一曰策书二曰制书三曰诏书四曰
戒书
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尧舜称帝夏殷周称王秦承周末为汉驱除自以德兼
三皇功包五帝故并以为号汉高祖受命功德宜之因
而
王者至尊四号之别名
王畿内之所称王有天下故称王
天王诸夏之所称天下之所归往故称天王
天子夷狄之所称父天母地故称天子
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家
天子正号之别名
皇帝至尊之称皇者煌也盛德煌煌无所不照帝者谛
也能行天道事天审谛故称皇帝
朕我也古者尊卑共之贵贱不嫌则可同号之义也尧
原曰朕皇考此其义也至秦天子独以为称汉因而不
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陛下者陛阶也所由升堂也天子必有近臣执兵陈于
陛侧以戒不虞谓之陛下者群臣与天子言不敢指斥
天子故呼在陛下者而告之因卑达尊之意也上书亦
如之及群臣士庶相与言曰殿下阁下执事之属皆此
类也
上者尊位所在也太史令司马迁记事当言帝则依违
但言上不敢渫渎言尊号尊王之义也
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也天子至尊不敢渫渎言之故托之于乘舆乘犹载也
舆犹车也天子以天下为家不以京师宫室为常处则
当乘车舆以行天下故群臣托乘舆以言之或谓之车
驾
天子自谓曰行在所犹言今虽在京师行所至耳巡狩
天下所奏事处皆为宫在京师曰奏长安宫在泰山则
曰奏奉高宫唯当时所在或曰朝廷亦依违尊者所都
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称曰天家
后父大司马阳平侯名禁当时避之故曰省中今宜改
后遂无言之者
玺者印也印者信也天子玺以玉螭虎纽古者尊卑共
之月令曰固封玺春秋左氏傅曰鲁襄公在楚季武子
使公冶问玺书追而与之此诸侯大夫印称玺者也卫
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秦以来天子独以印称玺又独以玉群臣莫敢用也
幸者宜幸也世俗谓幸为侥倖车驾所至民臣被其德
泽以侥倖故曰幸也先帝故事所至见长吏三老官属
田租之半是故谓之幸皆非其所当必而得之王仲任
曰君子无幸而有不幸小人有幸而无不幸春秋傅曰
民之多幸国之不幸也言民之得所不当得故谓之幸
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入于口妃妾接于寝皆曰御亲爱者皆曰幸幸说从上
章
策书策者简也礼曰不满百丈不书于策其制长二尺
短者半之其次一长一短两编下附篆书起年月日称
皇帝曰以命诸侯王三公其诸侯王三公之薨于位者
亦以策
亦赐策文体如上策而𨽻书以一尺木两行唯此为异
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制书帝者制度之命也其文曰制诏三公赦令赎令之
属是也刺史太守相劾奏申下土迁书文亦如之其徵
为九卿若迁京师近宫则言官具言姓名其免若得罪
无姓凡制书有印使符下远近皆玺封尚书令印重封
唯赦令赎令召三公诣朝堂受制书司徒印封露布下
州郡
诏书者诏诰也有三品其文曰告某官官如故事是为
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令奏制之字则荅曰已奏如书本官下所当至亦曰诏
戒书戒敕刺史太守及三边营官被敕文曰有诏敕某
官是为戒敕也世皆名此为策书失之远矣
凡群臣上书于天子者有四名一曰章二曰奏三曰表
四曰駮议
章者需头称稽首上书谢恩陈事诣阙通者也
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者所请若罪法劾案公府送御史台公卿校尉送谒者
台也
表者不需头上言臣某言下言臣某诚惶诚恐稽首顿
行文少以五行诣尚书通者也公卿校尉诸将不言姓
大夫以下有同姓官别者言姓章口报闻公卿使谒者
将大夫以下至吏民尚书左丞奏闻报可表文报已奏
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其有疑事公卿百官会议若台阁有所正处而独执异
议者曰駮议駮议曰某官某甲议以为如是下言臣愚
戆议异其非駮议不言议异其合于上意者文报曰某
官某甲议可
汉承秦法群臣上书皆言昩死言王莽盗位慕古法去
曰稽首再拜公卿侍中尚书衣帛而朝曰朝臣诸营校
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王者临抚之别名
天子曰兆民诸侯曰万民(今之令长/古之诸侯)<百乘之家曰百姓<
(百乘之家子/男之国也)
天子所都曰京师京水也地下之众者莫过于水地上
之众者莫过于人京大师众也故曰京师也
京师天子之畿内千里象日月日月躔次千里
天子命令之别名
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令(奉而行之/名曰令)
政(著之竹帛/名曰政)
天子父事天母事地兄事日姊事月常以春分朝日于
东门之外示有所尊训人民事君之道也秋夕夕月于
西门之外别阴阳之义也
天子父事三老者适成于天地人也兄事五更者训于
五品也更者长也更相代至五也能以善道改更已也
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者天子亲袒割牲执酱而馈三公设几九卿正履使者
诣阙谢以其礼过厚故也又五更或为叟叟老称与三
老同义也
三代建正之别名
夏以十三月为正十寸为尺律中太簇言万物始簇而
生故以为正也
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黄钟<宣气而万物生故以为正也
周以十一月为正八寸为尺律中黄钟言阳气踵黄泉
而出故以为正也
唐虞曰载载岁也言一岁莫不覆载故曰载也夏曰岁
一曰稔也商曰祀周曰年
闰月者所以补小月之减日以正岁数故三年一闰五
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天子诸侯后妃夫人之别名
天子之妃曰后后之言后也诸侯之妃曰夫人夫人之
言扶也大夫曰孺人孺之言属也士曰妇人妇之言服
也庶人曰妻妻之言齐也公侯有夫人有世妇有妻有
妾皇后赤绶玉玺贵人緺綟金印緺綟色似绿
天子后立六宫之别名
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春秋天子取十二夏制也二十七世妇殷人又增三九
二十七合三十九人八十一御女周人上法帝喾正妃
又九九为八十一增之合百二十人也天子一取十二
女象十二月三夫人九嫔诸侯一取九女象九州一妻
八妾卿大夫一妻二妾士一妻一妾
王者子女封邑之差
帝之女曰公主仪比诸侯帝之姊妹曰长公主仪比诸
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左宗庙东曰左帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月
在明牢一月谓近明堂也三月一时已足肥矣徙之三
月示其洁也
右社稷西曰右宗庙社稷皆在库门之内雉门之外
天子三昭三穆与太祖之庙七七庙一坛一墠曰考庙
王考庙皇考庙显考庙祖考庙皆月祭之诸侯二昭二
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庙皆月祭之
大夫以下庙之别名
时祭之也士一庙降大夫二也上士二庙一坛考庙王
考庙亦四时祭之而已自立二祀曰门曰行下士一庙
曰考庙王考无庙而祭之所谓祖称曰庙者也亦立二
祀与上士同府史以下未有爵命号为庶人及庶人皆
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周祧文武为祧四时祭之而已去祧为坛去坛为墠有
祷焉祭之无祷乃止去墠曰鬼坛谓筑土起堂墠谓筑
土而无屋者也
荐考妣于适寝之所祭
春荐韭卵夏荐麦鱼秋荐黍豚冬荐稻雁制无常牲取
天子之宗社曰泰社天子所为群姓立社也天子之社
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尚书曰用命赏于祖不用命戮于社
诸侯为百姓立社曰国社诸侯之社曰侯社
亡国之社古者天子亦取亡国之社以分诸侯使为社
以自儆戒屋之奄其上使不通天柴其下使不通地自
与天地绝也面北向阴示灭亡也
大夫以下成群立社曰置社大夫不得特立社与民族
居百姓已上则共一社今之里社是也
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天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢
天子为群姓立七祀之别名
曰司命曰中霤曰国行曰国门曰泰厉曰户曰灶
诸侯为国立五祀之别名
曰司命曰中霤曰国门曰国行曰公厉
大夫以下自立三祀之别名
曰族厉曰门曰行
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门秋为少阴其气收成祀之于门祀门之礼北面设主
之礼南面设主于门内之西行冬为太阴盛寒为水祀
之于行在庙门外之西拔壤厚二尺广五尺轮四尺北
面设主于拔上一作軷壤灶夏为太阳其气长养祀之
于灶祀灶之礼在庙门外之东先席于门奥西东设主
于灶陉也中霤季夏之月土气始盛其祀中霤霤神在
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五方正神之别名
东方之神其帝太昊其神勾芒南方之神其帝神农其
神祝融西方之神其帝少昊其神蓐收北方之神其帝
六神之别名
风伯神箕星也其象在天能兴风雨师神毕星也其象
在天能兴雨明星神一曰灵星其象在天旧说曰灵星
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殖百谷以利天下故祠此三神以报其功也汉书称高
帝五年初置灵官祠后土祠位在壬地社神盖共工氏
之子勾龙也能平水土帝颛顼之世举以为土正天下
赖其功尧祠以为社凡树社者欲令万民加肃敬也各
以其野所宜之木以名其社及其野位在未地稷神盖
厉
正天下赖其功周弃亦播殖百谷以稷五谷之长也因
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土地广博不可遍覆故封社稷露之者必受霜露以达
天地之气树之者尊而表之使人望见则加畏敬也先
农神先农者盖神农之神神农作耒耜教民耕农至少
昊之世置九农之官如左
春扈氏<(扈止/也)农正趣民耕种(鸪/<鸟)夏扈氏农正趣民芸除<
(切/玄)秋扈氏农正趣民收敛<(切/蓝)冬扈氏农正趣民盖藏(切/黄)<
棘扈氏农正常谓茅氏一曰掌人百果(切/丹)<行扈氏农正
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正趣民养蚕(切/脂)<老扈氏农正趣民收夌(鴳/<鴳)
疫神帝颛顼有三子生而亡去为鬼其一者居江水是
为瘟鬼其一者居若水是为魍魉其一者居人宫室枢
隅处善惊小儿于是命方相氏黄金四目蒙以熊皮玄
衣朱裳执戈扬楯常以岁竟十二月从百隶及童儿而
时傩以索宫中驱疫鬼也桃弧棘矢土鼓鼓旦射之以
赤丸五谷播洒之以除疾殃已而立桃人苇索儋牙虎
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之山上有桃木蟠屈三千里卑枝东北有鬼门万鬼所
出入也神荼与
之鬼执以苇索食虎故十二月岁竟常以先腊之夜逐
除之也乃画荼垒并悬苇索于门户以禦凶也
四代腊之别名
夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡汉曰腊
五帝腊祖之别名
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帝以丑腊酉祖(白帝少/昊金行)<黑帝以辰腊子祖(黑帝颛/顼水行)<黄帝
以辰腊未祖(黄帝轩辕/后土土行)<
天子大蜡八神之别名
相对向祝曰土反其宅水归其壑昆虫毋作丰年若土
岁取千百
先啬 司啬 农
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水庸 昆虫
五祀之别名(祀臣/五义)<
法施于民则祀以死勤事则祀以劳定国则祀能禦大
灾则祀能捍大患则祀<
六号之别名
神号尊其名更为美称若曰皇天上帝也鬼号若曰皇
祖
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玉曰嘉玉币曰量币之属也
凡祭宗庙礼牲之别名
牛曰一元大武豕曰刚鬣豚曰肥腯羊曰柔毛鸡曰翰
音犬曰羹献雉曰疏趾兔曰明视
凡祭号牲物异于人者所以尊鬼神也脯曰尹祭槁鱼
曰商祭鲜鱼曰脡祭水曰清涤酒曰清酌黍曰芗合粱
曰香萁稻曰嘉疏盐曰咸鹾玉曰嘉玉币曰量币
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灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也策祝远罪病也
宗庙所歌诗之别名
清庙一章八句洛邑既成诸侯朝见宗祀文王之所歌
也 维天之命一章八句告太平于文王之所歌也
维清一章五句奏象武之歌也 烈文一章十三句成
王即政诸侯助祭之所歌也 天作一章七句祝先王
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歌也 我将一章十句祀文王于明堂之所歌也 时
迈一章十五句巡守告祭柴望之所歌也 执竞一章
天之所歌也 臣工一章十句诸侯助祭遣之于庙之
所歌也 噫嘻一章八句春夏祈谷于上帝之所歌也
振鹭一章八句二王之后来助祭之所歌也 丰年
一章七句烝尝秋冬之所歌也 有瞽一章十三句始
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春献鲔之所歌也 雍一章十六句禘太祖之所歌也
载见一章十四句诸侯始见于武王庙之所歌也
有客一章十三句微子来见祖庙之所歌也 武一章
七句奏大武周武所定一代之乐所歌也 闵予小子
一章
歌也 访落一章十二句成王谋政于庙之所歌也
敬之一章十二句群臣进戒嗣王之所歌也 小毖一
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一句春耤田祈社稷之所歌也 良耜一章二十三句
秋报社稷之所歌也 丝衣一章九句绎宾尸之所歌
也 酌一章九句告成大武言能酌先祖之道以养天
下之所歌也 桓一章九句师祭讲武类祃之所歌也
赉一章六句大封于庙赐有德之所歌也 般一章
七句巡守祀四岳河海之所歌也
右诗三十一章皆天子之礼乐也
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三公者天子之相相助也助理天下其地封百里侯者
候也候逆顺也其地方百里伯者白也明白于德其地
方七十里子者滋也奉天王之恩德其地方五十里男
者任也立功业以化民其地方五十里
守者秦置也秦兼天下置三川守伊河洛也汉改曰河
南守武帝会曰太守世祖都洛阳改曰正
诸侯大小之差
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功封者称曰彻侯武帝讳改曰通侯或曰列侯也朝侯
王者耕耤田之别名
天子三推三公五推卿诸侯九推
三代学校之别名
夏曰校殷曰庠周曰序天子曰辟雍谓流水四面如璧
以节观者诸侯曰頖宫頖言半也义亦如上
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黄帝曰云门颛顼曰六茎帝喾曰五英尧曰咸池舜曰
大韶一曰大招夏曰大夏殷曰大濩周曰大武天子八
佾八八六十四人八者象八风所以风化天下也公之
朝士卿朝之法
左九棘孤卿大夫位也群臣在其后右九棘公侯伯子
男位也群吏在其后三槐三公之位也州长众庶在其
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四代狱之别名
唐虞曰士官史记曰皋陶为理尚书曰皋陶作士夏曰
均台周曰囹圄汉曰狱
四夷乐之别名王者必作四夷之乐以定天下之欢心
祭神明和而歌之
东方曰韎南方曰任西方曰株离(一作/禁)北方曰禁(一作/昧)
独断卷上