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卷七
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钦定四库全书
 长短经卷七      唐 赵蕤 撰
   惧诫  时宜
  惧诫第二十
易曰汤武革命顺乎天而应乎人书曰抚我则后虐我
则雠尸子曰昔周公反政孔子非之曰周公其不圣乎
以天下让不为兆人也(议曰昔尧称吾以天下授舜则/天下得其利而丹朱病授丹朱)
(则天下病而丹朱得其利吾终不以天下之病而利一/人遂禅于舜今周公不以天下为务而自取其让名非)
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(为圣达节者也/故孔子非之)董子曰虽有继体守文之君不害圣人
之受命古语曰穷鼠啮狸匹夫奔万乘故黄石公曰君
不可以无德无德则臣叛孙卿曰能除患则为福不能
则为贼(孙卿子曰昔者天子初即位上卿进曰能除患/则为福不能则为贼授天子一策中卿进曰先)
(事虑事谓之接接则事优成先患虑患谓之豫豫则祸/不生事至而后虑者谓之后后则事不举患至而后虑)
(者谓之因因则祸不禦授天子二策下卿进曰庆者在/堂吊者在闾祸与福邻莫知其门豫哉豫哉授天子三)
(策此诫/之至也)何以明之昔文王在酆召太公曰商王罪杀不
辜汝尚助余忧人今我何如太公曰王其修身下贤惠
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人以观天道天道无殃不可以先唱人道无灾不可以
先谋必见天殃又见人灾乃可以谋与民同利同利
相救同情相成同恶相助同好相趋无甲兵而胜无
衡机而攻无渠堑而守利人者天下启之害人者天下
闭之天下非一人之天下也取天下若逐野兽得之而
天下皆有分肉若同舟而济皆同其利舟败皆同其害
然则皆有启之无有闭之者矣无取于民者取民者也
无取于国者取国者也无取于天下者取天下者也(议/曰)
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(沛公之起也虎啸丰谷饮马秦川财宝无所取妇女无/所收降城则以侯其将得赂则以分其士而已无私焉)
(所私者私于天下也故老子曰夫唯不私/故能成其私是知无取人是乃大取也)取民者民利
之取国者国利之取天下者天下利之故道在不可见
事在不可闻胜在不可知微哉微哉鸷鸟将击卑身翕
翼猛兽将搏俛身俯伏圣人将动必有愚色惟文惟德
谁为之式弗观弗视安知其极今彼殷商众口相惑吾
观其野草茅胜谷吾观其群众曲胜直吾观其吏暴虐
残贼败法乱利而上不觉此亡国之则也文王曰善(贾/子)
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(曰殷汤放桀武王伐纣此天下之所同闻也为人臣而/放其君为人下而杀其上天下之至逆也而所以长有)
(天下者以其为天下开利除害以义继之也故声名称/于天下而传于后世也太公曰天下者非一人之天下)
(天下人之天下也与天下同利者得天下擅天下之利/者失天下天有时地有利能与人共之者仁也仁之所)
(在者天下归之免人之死解人之难救人之患济人之/急者也德之所在天下归之与人同忧同乐同好同恶)
(者义也义之所在天下归之凡人恶死而乐生好/德而归利能生利者道也道之所在天下归之也)楚共
王薨子灵王即位群公子因群丧职之族杀灵王而立
子干立未定弟弃疾又杀子干而自立(弃疾平王也五/人皆共王子也)
初子干之入也韩宣子问于叔向曰子干其济乎对曰
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难宣子曰同恶相求如市贾焉何难对曰无与同好谁
与同恶取国有五难有宠而无人一也(宠须贤人/而固也)有人
而无主二也(虽有贤人当须/内主为应也)有主而无谋三也(谋策/谋也)
谋而无民四也(民众/也)有民而无德五也(四者既备当/以德成也)
干在晋十三年矣晋楚之从不闻达者可谓无人族尽
亲叛可谓无主(无亲族/在楚)无舋而动可谓无谋(召子干时/楚未有大)
(舋/也)为羁终世可谓无人(终身羁客在/晋是谓无民)亡无爱徵可谓无
(楚人无爱/念之者)王虐而不忌(灵王暴虐无所/畏忌将自亡也)楚君子干涉
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五难以杀旧君谁能济之有楚国者其弃疾乎君陈蔡
城外属焉(城方城也时穿封戍既/死弃疾并领陈事也)苛慝不作盗贼伏隐
私欲不违民无怨心先神命之国人信之芊姓有乱必
季实立楚之常也获神一也(当璧/拜也)有民二也(人信/之也)命德
三也(无苛/慝也)宠贵四也(贵妃/子也)居常五也(弃疾/季也)有五利以去
五难谁能害之子干之官则右尹也数其贵宠则庶子
也以神所命则又远之其贵亡矣其宠弃矣(父既/殁矣)民无
怀焉(非令/德也)国无与焉(无内/主也)将何以立宣子曰齐桓晋文
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不亦是乎(皆庶/贱也)对曰齐桓卫姬之子也有宠于僖有鲍
叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主(齐桓奔/莒卫有)
(舅氏/之助)有国高以为内主(国氏高氏/齐上卿也)从善如流下善齐肃
(齐严/肃敬)不藏贿(清/也)不从欲(俭/也)施舍不倦求善不厌以是有
国不亦宜乎我先君文公狐季姬之子也有宠于献公
好学不贰生十七年有士五人(狐偃赵衰颠颉魏武子/司空季子五士从出者)
(也/)有先大夫子馀子犯以为腹心(子馀赵衰/子犯狐偃)有魏犨贾
佗以为股肱有齐宋秦楚以为外主(齐妻以女宋赠以/马楚王飨之秦伯)
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(纳/之)有栾却狐先以为内主(谓栾枝郤縠/狐突先轸也)亡十九年守志
弥笃惠怀弃民从而与之献无异亲民无异望(献公之/子九人)
(惟文/公在)天方相晋将何以代之此二君者异于子干共有
宠子国有奥主(谓弃/疾也)子干无施于民无援于外去晋晋
不送归楚楚不迎何以冀国子干果不终卒立弃疾如
叔向言(初楚共王无冢嫡冇宠子五人无适立焉乃大/有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社)
(稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也乃密/埋璧于太室之庭使五人齐而长幼入拜康王跨之灵)
(王肘加焉子干子晰皆远之平王弱/抱而入再拜皆压纽平王即弃疾也)鲁昭公薨于乾侯
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赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之
君死于外而莫之或罪何也对曰物生有两有三有五
有陪贰故天有三辰(谓有/三也)地有五行(谓有/五也)体有左右(谓/有)
(两/也)各有妃耦(谓陪/贰也)王有公诸侯有卿皆其贰也天生季
氏以贰鲁侯为日久矣民之服焉不亦宜乎鲁君世从
其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之社
稷无常奉(奉之无常人/言唯德也)君臣无常位自古以然故诗曰
高岸为谷深谷为陵三后之姓于今为庶主所知也(三/后)
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(虞夏/商也)在易卦雷乘乾曰大壮䷡(乾下震上大壮震在/上故曰雷乘乾也)
天之道也(乾为天子震为诸侯而在乾上君臣/易位犹人臣强壮若天上有雷也)政在季
氏于此君也四公矣民不知君何以得国是以为君慎
器与名(器车服也/名爵号也)不可以假人(议曰刘向称人君莫不/欲安然而常危莫不)
(欲存然而常亡失御臣之术也夫人臣操权柄持国政/未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙宁鲁)
(有季孟常掌国事世执朝柄终复田氏取齐六卿分晋/崔杼弑其君光孙林父宁殖出其君衎弑其君剽季氏)
(八佾舞于庭三家者以雍彻并专国政卒逐昭公皆阴/胜而阳微下失臣道之所致也范雎说秦昭王曰夫三)
(代所以亡国者常纵溢驰骋弋猎不听政事其所授者/妒贤嫉能取下蔽上以成其私不为主计而主不觉悟)
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(故失其国今右秩以上至诸史及王左右无非相国之/人者见王独立于朝臣窃为王恐恐万世之后有秦国)
(者非王子孙也由是观之书称臣之有作威作福害于/而家凶于而国孔子曰禄之去公室政逮于大夫亡之)
(兆也信哉/是言也)孔子在卫闻齐田常将欲为乱(专齐国有/无君之心)
惮鲍晏(鲍氏晏氏齐/之世卿大夫)因移其兵以伐鲁(初田常相齐选/国中女长七尺)
(者三百人以为后宫宾客舍人出入皆不/禁田常后有七十馀男因此以盗齐国也)孔子会诸弟
子曰鲁父母之国不忍观其受敌将欲屈节于田常以
救鲁二三子谁使子贡请使夫子许之遂如齐说田常
曰今子欲取功于鲁实难若移兵于吴则可也夫鲁难
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伐之国其城薄以卑地狭以泄其君愚而不仁大臣伪
而无用其士民又恶甲兵之事此不可与战夫吴城高
以厚地广以深甲坚以新士选以饱重器精兵尽在其
中又使明大夫守之此易伐也田常忿然作色曰子之
所难人之所易子之所易人之所难而以教常何也子
贡曰夫忧在内者攻强忧在外者攻弱今君忧在内矣
吾闻子三封而三不成是则大臣不听也今君破鲁以广
齐战胜以骄主破国以尊臣(晏等帅师若/破国则益尊)而子之功不
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不与焉则交日疏于主是君上骄主心下恣群臣求以
成大事难矣夫上骄则恣臣骄则争是君上与主有却
下与大臣交争也如此则子之位危矣故曰不如伐吴
伐吴而不胜民人外死大臣内空是君上无强臣之敌
下无民人之过孤主制齐者唯君也田常曰善然兵业
已加鲁矣不可更如何子贡曰子缓师吾请救于吴令
救鲁而伐齐子以兵迎之田常许诺(子贡遂南说吴王/曰王者不绝世霸)
(者无强敌千钧之重加铢而移今以万乘之齐而私千/乘之鲁与吴争强其为患滋甚且夫救鲁显名也伐齐)
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(大利也以抚泗上诸侯诛暴齐以服晋利莫大焉存亡/鲁寔困强齐智者不疑也吴王曰善然吾实困越越王)
(今苦身养士有报吴之心子待吾先伐越然后乃可子/贡曰越之功不过鲁吴之强不过齐而王置齐而伐越)
(则齐已平鲁矣王方以存亡继绝为名而畏强齐伐小/越非勇也勇者不避难仁者不穷约智者不失时义者)
(不绝世以立其义今存越示天下以仁救鲁伐齐威加/晋国诸侯相率而朝吴霸业成矣且王必或恶越臣请)
(东见越君今出兵以从此则实空越而名从诸侯以伐/也吴王悦乃使子贡之越越王郊迎自为子贡御曰此)
(蛮夷之国也大夫何足俨然辱临之子贡曰今者吾说/吴王以救鲁伐齐其志欲之而畏越曰待吾伐越乃可)
(如此则破越必矣且无报人之志而令人疑之拙也有/报人之志而使人知之殆也事未发而先闻危也三者)
(举事之大患也吴王为人猛暴群臣弗堪国家疲于数/战士卒不忍百姓怨上大臣内变子胥以谏死太宰嚭)
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(用事顺君之过以安其私此王报吴之时也诚能发卒/佐之以激其志而重宝以悦其心卑辞以尊其礼则伐)
(齐必矣此圣人之所谓屈节以期远者也彼战不胜王/之福也若胜必以兵临晋臣还北请见晋君共攻之其)
(弱吴必也其锐兵尽于齐重甲困于晋而王乘其弊灭/吴必矣越王许诺乃使夫夫种以三千人助吴吴遂伐)
(齐于召陵果以兵临晋遇于黄池越王袭吴之国遂灭/吴孔子曰夫其乱齐存鲁吾之始愿也若乃强晋以疲)
(吴使吴亡而越霸赐之/说也美言伤信慎言哉)秦始皇帝游会稽至沙丘疾甚
始皇令赵高为书赐公子扶苏未授使者始皇崩(时始/皇有)
(二十馀子长子扶苏使监兵上郡蒙恬为将少子胡亥/爱请从上许之馀子莫从丞相李斯以为上在外崩无)
(真太子故秘之/群臣莫知也)赵高因留所赐扶苏玺书而谓公子胡
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亥曰上崩无诏封王诸子而独赐长子书长子至即位
为皇帝而子无尺寸之地为之奈何胡亥曰固然也吾
闻明君知臣明父知子父既捐命不封诸子何可言也
赵高曰不然方今天下之权存亡在子与高及丞相耳
愿子图之且夫臣人与见臣于人制人与见制于人岂
可同日而道哉胡亥曰废兄而立弟是不义也不奉父
诏而畏死是不孝也能薄而材谫强因人之功是不能
也三者逆德天下不服高曰臣闻汤武杀其主天下称
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义焉不为不忠卫君杀其父而卫国载其德孔子著之
不为不孝(议曰乱臣贼子自古有之生而/楚言可为痛哭者胡亥是也)夫大行不细
谨大德不辞让乡曲各有宜而百官不同功故顾小而
忘大后必有害狐疑犹豫后必有悔断而敢行鬼神避
之后有成功愿子遂之也胡亥喟然叹曰今大行未发
岂宜以此事干丞相哉高曰时乎时乎间不及谋嬴粮
跃马唯恐后时胡亥既然高之言乃谓丞相斯曰上崩
赐长子书与丧俱会咸阳而立为嗣书未行今上崩未
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有知者事将何如斯曰安得亡国之言耶高曰君自料
才能孰与蒙恬功高孰与蒙恬谋远不失孰与蒙恬无
怨于天下孰与蒙恬长子旧而信之孰与蒙恬斯曰此
五者皆不及蒙恬而君责之何深也高曰高故内官之
厮役也幸得以刀笔之吏进入秦宫管事二十馀年未
尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也卒皆以诛亡
皇帝二十馀子皆君之所知长子刚毅而武勇信人而
奋事即位必用蒙恬为丞相君侯终不怀通侯之印归
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于乡里明矣高受诏教习胡亥学法仁慈笃厚轻财重士
秦之诸子皆莫及也可以为嗣君计而定之斯曰斯上
蔡闾巷布衣也上幸擢为丞相者固将以存亡安危属
臣也岂可负哉夫忠臣不避死而庶几孝子不勤劳而
见危君其勿复言高曰盖闻圣人迁徙无常就变而从
时见末而知本观指而睹归物固有之安得常法哉方
今天下之权悬命于胡亥高能得志焉且夫从外制中
谓之惑从下制上谓之贼故秋霜降者草华落水风摇
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者万物作此必然之效也君侯何见之晚也斯曰吾闻
晋易太子三世不安齐桓兄弟争位身死为戮纣残贼
亲戚不听谏者国为丘墟三者逆天宗庙不血食斯其
犹人哉安足与谋高曰上下合同可以长久中外若一
事无表里君听臣之计则长有封侯世世称孤必有乔
松之寿孔墨之智今释此而不从祸及子孙足为寒心
善者因败为福君何处焉斯乃仰天而叹垂涕太息曰
既已不能死安托命哉乃听高立胡亥改赐玺书杀扶
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苏蒙恬(初李斯从荀卿学帝王之术欲西入秦辞于荀秦/卿曰斯闻得时无怠今万乘争时游者主事今)
(王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游谈者之/秋也故斯将西说秦王至秦为吕不韦舍人不韦贤之)
(任以为郎说秦王阴遣谋士赍金玉以游说诸侯诸侯/名士皆厚给遗之不肯者利剑刺之离其君臣之计遂)
(吞天下皆/斯之谋也)秦二世末陈涉起蕲兵至陈张耳陈馀说涉
曰大王兴梁楚务在入关未及收河北也臣尝游赵知
其豪杰愿请奇兵略赵地于是陈王许之与卒三千从
白马渡河(今滑州白/马县界也)至诸郡县说其豪杰曰秦为乱政
虐刑残灭天下北为长城之役南有五岭之戍外内骚
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动百姓罢敝头会箕敛以供军费财匮力尽重以苛法
使天下父子不相聊生今陈王奋臂为天下唱始莫不
响应家自为怒各报其怨县杀其令丞郡杀其守尉今
已张大楚王陈使吴广周文将卒百万西击秦于此时
而不成封侯之业者非人杰也夫因天下之力而攻无
道之君报父兄之怨而成割地之业此一时也豪杰皆
然其言乃行收兵下赵十馀城(议曰班固云昔诗书/述虞夏之际舜禹受)
(禅积德累仁数十年然后在位殷周之王乃由契稷历/十馀世然后放杀秦起襄公始蚕食六国至于始皇乃)
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(并天下秦既称帝患周之败以为诸侯力争以弱见夺/于是削去五等堕城销刃钳语烧书内锄雄俊外攘胡)
(越用一威权以为万世安然十馀年间强敌横发乎不/虞谪戍强于五霸闾阎逼于戎狄响应㿊于谤议奋臂)
(威于甲兵向秦之禁适所以资豪杰自速其/毙也由是观之夫豪杰之资在于虐政矣)韩信既平
齐为齐王项王恐使盱眙人武涉往说齐王使三分天
下信不听武涉已去蒯通知天下权在韩信欲为奇策
而感动之以相人说韩信曰仆尝受相人之术韩信曰
先生相人何如对曰贵贱在于骨法忧喜在于容色成
败在于决断以此参之万不失一信曰先生相寡人如
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何对曰愿请间信曰左右远蒯通曰相君之面不过封
侯又危不安相君之背贵乃不可言(背畔则/大贵也)韩信曰何
谓也蒯通曰天下初发难俊雄豪杰建号一呼天下之
士云合雾集鱼鳞杂遝烟至风起当此之时忧在亡秦
而已今楚汉分争使天下无罪之人肝胆涂地父子暴
骸骨肉流离于中野不可胜数楚人起于彭城转斗逐
北至于荥阳乘利席捲威振天下然兵困于京索之间
迫西山而不能进者三年于此矣汉王将数十万之众
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距巩洛阻山河之险一日数战无尺寸之功折北不救
败荥阳伤成皋还走宛叶之间此所谓智勇俱困者也
夫锐气挫于险塞而粮食竭于内藏百姓罢极怨望
无所依倚以臣料之其势非天下圣贤固不能息天下
之祸当今两主之命悬于足下足下为汉则汉胜与楚
则楚胜臣愿披腹心输肝胆效愚计恐足下不用也诚
能听臣之计莫若两利而俱存之三分天下鼎足而居
其势莫敢先动夫以足下之贤圣有甲兵之众据强齐
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从燕赵出空虚之地而制其后因民之欲西向为百姓
请命则天下风起而响应矣孰敢不听割大弱强以立
诸侯诸侯已立天下服听而归德于齐案齐之故有胶泗
之地怀诸侯以德深拱揖让则天下之君王相率而朝
于齐矣盖闻天与不取反受其咎时至不行反受其殃
愿足下熟虑之韩信曰汉王遇我厚载我以其车衣我
以其衣食我以其食吾闻之乘人之车者载人之患衣
人之衣者怀人之忧食人之食者死人之事吾岂可向
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利背义乎蒯生曰足下自以为善汉王欲建万世之业
臣窃以为误矣始常山王成安君为布衣时相与为刎
颈之交后争张黡陈泽之事二人相怨常山王奉项婴
头鼠窜归于汉王汉王借兵东下杀成安君泜水之南
头足异处卒为天下笑此二人相与天下至欢然而卒
相擒者何也患生于多欲人心难测也今足下欲行忠
信以交于汉王必不能固于二君之相与也而事多大
于张黡陈泽故臣以为足下必汉王之不危已亦误矣
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大夫种范蠡存亡越伯勾践立功成名而身死亡谚曰
野兽尽而猎狗烹敌国破而谋臣亡夫以交友言之则
不如张耳之与成安君也忠信言之则不过大夫种之
于句践也此二人者足以观矣愿足下深虑之且臣闻
勇略震主者身危而功盖天下者不赏臣请言大王功
略涉西河虏魏王擒夏说引兵下井陉诛成安君徇赵
胁燕定齐南摧楚人之兵二十万东杀龙且西向以报
此所谓功无二于天下而略不世出者也今足下载震
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主之威挟不赏之功以归楚楚人不信归汉汉人震恐
足下欲持是安归乎夫势在人臣之位而有震主之威
名高天下窃为足下危之韩信谢曰先生且休矣我将
念之后数日蒯通复说曰夫听者事之候计者事之机
也听过计失而能久安者鲜矣听不失一二者不可乱
以言计不失本末者不可纷以辞夫随厮养之役者失
万乘之权守儋石之禄者(一儋一斛/之馀也)阙卿相之位故智
者决之断也疑者事之害也审毫釐之小计遗天下之
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大数智诚知之决不敢行者百事之祸也故猛虎之犹
豫不如蜂虿之致螫骐骥之跼躅不如驽马之安步孟
贲之狐疑不如庸夫之必至也虽有舜禹之智沉吟而
不言不如瘖聋之指麾也夫功者难成而易败时者难
得而易失也时不再来愿足下详察之韩信犹豫不忍
背汉又自以为功多汉王终不夺吾齐遂谢蒯生蒯生
曰夫迫于苛细者不可与图大事拘于臣虏者固无君
王之意说不听因去佯狂为巫(议曰昔齐崔杼弑庄公/晏子不死君难曰君人)
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(者岂以陵人社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养/故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为己死而)
(为己亡非其亲昵谁敢任之孟子谓齐宣王曰君之视/臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如草芥则臣视)
(君如寇雠虽云君天也天不可逃然臣缘君恩以为等/差自古然矣韩信以汉王遇厚而不背其德诚足怜耳)
吴王濞以子故不朝(孝文帝时吴太子入朝侍皇太子/饮博争道不恭皇太子引博局投)
(吴太子/杀之)及削地书至于是乃使中大夫应高誂(田鸟/反)
西王无文书口报曰吴王不肖有宿夕之忧不敢自外
使喻其欢心王曰何以教之高曰今者主上兴于奸雄
饰于邪臣好小善听谗贼擅变更律令侵夺诸侯之地
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徵求滋多诛罚良善日以益甚语有之曰舐糠及米吴
与胶西知名诸侯也一时见察恐不得安肆矣吴王身
有内病不能朝请二十馀年常患见疑无以自白今胁
肩累足犹惧不见释窃闻大王以爵事有适(直革/反)所闻
诸侯削地罪不至此此恐不得削地而已王曰然有之
子将奈何高曰同恶相助同好相留同情相成同欲相
趋同利相死今吴王自以为与大王同忧愿因时循理
弃驱以除患害于天下抑亦可乎王矍然骇曰寡人何
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敢如是今主虽急固有死耳安得勿戴高曰御史大夫
晁错荧惑天子侵夺诸侯蔽忠塞贤朝廷疾怨诸侯皆
有背叛之意人事极矣彗星夕出蝗虫数起此万世一
时而愁劳圣人之所起也故吴王内欲以晁错为讨外
随大王后车彷徉天下所乡(音/向)者降所指者下天下莫
敢不服大王诚幸而许之一言则吴王帅楚王略函谷
关守荥阳敖仓之粟距汉兵治次舍须大王有幸而临
之则天下可并两主分割不亦可乎王曰善七国皆反
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兵败伏诛(太史公曰汉兴孝文施大德天下怀安至孝/景不复忧异姓而晁错刻削诸侯遂使七国)
(俱起合从西向诸侯大盛而晁错为之不以渐也及/主父偃言之而诸侯以弱安危之机岂不以谋哉)
淮南王安怨望厉王死(厉王长淮南王安父也长谋反/槛车迁蜀至雍死上怜之封其)
(三子以安为/淮南王也)欲谋叛逆未有因也及削地之后其为谋
益甚与左吴等日夜按舆地图部署兵所从入召伍被
与谋曰上宽赦大王王复安得亡国之言乎臣闻子胥
谏吴王吴王不用子胥曰臣今见麋鹿游于姑苏之台
臣今亦见宫中生荆棘雾露沾衣也臣闻聪者听于无
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声明者见于未形故圣人万举万全昔文王一动而功
显于世列为三代此所谓因天心以化者也故海内不
期而随此千岁之可见者夫百年之秦近世之吴楚亦
足以喻国家之存亡矣臣不敢避子胥之诛愿大王无
为吴王之听昔秦绝圣人之道杀术士燔诗书弃礼义
尚诈力任刑罚转负海之粟致之西河当是之时男子
疾耕不足于糟糠女子纺绩不足以盖形遣蒙恬筑长
城东西数千里暴露兵师常数十万死者不可胜数僵
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尸千里流血顷亩百姓力竭故欲为乱者十家而五又
使徐福入海求异物及延年益寿之药还为伪辞曰臣
见海中大神曰以令名振男女(振童男/女也)与百工之事即
得之矣秦皇大悦遣振男女三千人资之种种百工而
行徐福得平原广泽止王不来于是百姓悲痛相思欲
为乱者十家而六又使尉佗踰五岭攻百越尉佗知中
国劳极止王不来使人上书求女无夫家者三万人以
为士卒衣补秦皇可其万五千人于是百姓离心瓦解
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欲为乱者十家而七客谓高皇帝曰时可矣高皇帝曰
待之圣人当起东南间不一年陈胜吴广发矣高皇始
于丰沛一唱天下不期而响应者不可胜数也此所谓
蹈瑕侯间因秦之亡而动者也百姓愿之若旱之望雨
故起于行阵之中而立为天子功高三皇德传无穷今
大王见高皇得天下之易也独不观近世之吴楚乎夫
吴王赐为刘氏祭酒授几杖不朝王四郡之众地方数
千里内铸铜为钱东煮海以为盐上取江陵木为船国
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富人众举兵而西破于大梁败于狐父奔走而东至于
丹徒越人擒之身死绝祀为天下笑夫以吴楚之众不
能成功者何也诚逆天道而不知时也方今大王之兵
众不能十分吴楚之一天下安宁又万倍于秦愿大王
从臣之计大王不从臣之计今见大王事必不成而语
先泄也臣闻微子过故国而悲于是作麦秀之歌是痛
纣之不用王子比干也故孟子曰纣贵为天子死曾不
若匹夫是纣先自绝于天下久矣非死之日而天下去
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之也今臣亦窃悲大王弃千乘之尊必且赐绝命之书
为群臣先死于东宫也(王时/所居)于是王气怨结而不扬涕
满眶而横流即起历阶而去后复问伍被曰汉庭治乱
被曰窃睹朝廷之政君臣之义父子之亲夫妇之别长
幼之序皆得其理上之举措遵古之道风俗纲纪未有
所阙南越宾服羌𤏡入献东瓯入降广长榆(塞/名)开朔方
匈奴折翅伤翼失援不振虽不及古太平之时然犹为
治也王欲举事臣见其将有祸而无福也王怒被谢死
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罪王曰陈胜吴广无立锥之地千人之众起于大泽奋
臂大呼而天下响应西至于戏(许直/反)而兵百万今吾国
虽小然而胜兵者可得十馀万非直适戍之众鐖凿棘
矜也(大䥥谓之鐖五音反/或是钺矜音其巾反)公何以言有祸无福被曰秦
无道残贼天下兴万乘之驾作阿房(音/旁)之宫收太半之
赋发闾左之戍父不宁子兄不便弟政苛刑峻天下熬
然若燋民皆引领而望倾耳而听悲号仰天扣心而怨
上故陈胜一呼天下响应当今陛下临制天下一齐海
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内汎爱蒸庶布德施惠口虽未言声疾雷霆令虽未出
化驰如神心有所怀威动万里下之应上犹影响也而
大将军材能不特章邯杨熊也大王以陈胜吴广喻之
被以为过王曰苟如公言不可徼倖耶被曰被有愚计
王曰奈何被曰今朔方之郡田地广水草美民徙者不
足以实其地可伪为丞相御史请书徙郡国豪杰任侠
及有耐罪以上(轻罪不致于髡完其耐鬓故曰耐又曰/律耐为司寇耐为鬼薪白粲耐犹任也)
令除家产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡益发
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甲卒急其会日又伪为左右都司空上林中都官诏狱
逮诸侯太子幸臣(宗正有左右都司空上林/有水司空皆主囚徒官也)如此则民
怨诸侯惧即使辨武(人/名)随而说之倘可徼倖十得一乎
王曰此可也欲如伍被计使人伪得罪而西事大将军
丞相一日发兵(发淮/南兵)使人即刺杀大将军青而说丞相
以下如发蒙耳又欲令衣求盗衣持羽檄从东方来呼
曰南越兵入欲因以发兵未得发会事泄诛(武帝时赵/人徐乐上)
(书言世务曰臣闻天下之患在于土崩不在瓦解古今/一也何谓土崩秦之末世是也陈涉无千乘之尊疆土)
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(之地身非王公大人名族之后乡曲之誉非有孔曾墨/子之贤陶朱猗顿之富也然起穷巷奋棘矜偏袒大呼)
(而天下风从此其故何也由其民困而主不恤下怨而/上不知俗乱而政不修此三者陈涉所以为资也是谓)
(之土崩故曰天下之患在于土崩何谓瓦解曰吴楚齐/赵之兵是也七国谋为大逆是皆乘万乘之君带甲数)
(十万威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘/尺寸之地而身为禽于中原者此其故何也非权轻于)
(匹夫而兵弱于陈涉也当是之时先帝之德泽未衰而/安土乐俗之民众故诸侯无境外之助此之谓瓦解由)
(是观之天下诚有土崩之势虽有布衣穷处之士或首/恶而危海内陈涉是也况三晋之君或存乎天下虽未)
(有大治也诚能无土崩之势虽有强国劲兵不待旋踵/而身已擒矣吴楚齐赵是也况群臣百姓能为乱乎哉)
(此二体者安危明要也贤主之所宜留意而察度也问/者关中五榖数不登推数循治而观之则又且有不安)
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(其处者不安故易动易动者土崩之邻/也愿修之庙堂之上销未形之患也)后汉灵帝以皇
甫嵩为将军讨破黄巾威震天下而朝政日乱海内虚
困故信都令阎忠干说嵩曰难得而易失者时也时至
不旋踵者机也故圣人顺时以动智者因机以发今将
军遭难得之运蹈易骇之机而践运不抚临机不发将
何以保大名乎嵩曰何谓也忠曰天道无亲百姓与能
今将军受钺于暮春收功于末冬兵动如神谋不再计
摧强易于折枯消坚易于汤雪旬月之间神兵电埽封
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户刻石南向以报德威名震本朝风声驰海外虽汤武
之举未有高将军者也今身建不赏之功体兼高人之
德而北面庸主何以求安乎嵩曰夙夜在公心不忘忠
何故不安忠曰不然(议曰记有之亲母为其子扢秃出/血见者以为爱子之至使在于继)
(母则过者以为误也事之情一矣所以从观者异耳当/今政理衰缺王室多故将军处继母之位挟震主之威)
(虽怀至忠恐人心自变窃为将军危之且吾闻之势得/容奸伯夷可疑苟曰无猜盗蹠可信今拥兵百万势得)
(为非握容奸之权居可疑之地虽竭忠信其能喻乎此/田单解裘所以见忌也愿将军虑之阎生合将此类以)
(破其志便引韩信喻之实不解公/不忘忠之意谈说之意漏于此矣)昔韩信不忍一飧之
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遇而弃三分之业利剑以揣其喉方发悔毒之叹者机
失而谋乘也今主上势弱于刘项将军权重于淮阴指
挥足以振风云叱咤可以兴雷电赫然奋发因危抵颓
崇恩以绥先附振武以临后服徵冀方之士动七州之
众羽檄先驰于前大军响振于后蹈流漳河饮马孟津
诛阉宦之罪除群怨之积虽童儿可使奋拳以致力女
子可使褰裳以用命况厉熊罴之卒因迅风之势哉功
业已就天下已顺然后请呼上帝示以天命混齐六合
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南面称制移宝器于将兴推亡汉于已坠实神机之至
会风发之良时也夫既朽之木不雕衰世之朝难佐若
欲辅难佐之朝雕朽败之木是犹逆坂走丸迎流纵棹
岂云易哉且今宦竖群居同恶如市上命不行权归近
习昏主之下难以久居不赏之功谗人侧目如不早图
后悔无及嵩惧曰非常之谋不施于有常之势创图大
功岂庸才所致黄巾细孽敌非秦项新结易散维以济
业且民未忘主天不佑逆若虚造不冀之功以速朝夕
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之祸孰与委忠本朝守其臣节虽云多谗不过放废犹有令
名死且不朽反常之论所不敢闻(议曰夫明闇不相为/用能否不相为使智)
(士不为勇将谋勇将不为怯将死自古然矣故传曰忠/为令德非其人犹不可况不令乎军势曰使义士不以)
(财故义者不为不仁者死智者不为闇主谋所以伊挚去夏/不为伤德飞廉死纣不可谓贤今时昏道丧九域焚如)
(而委忠危朝宴安昏宠忠不足以救世而死不足以成/义且为智者固若此乎阎忠又当持此论以相说也)
忠知说不用因亡去(董卓擅朝权徵皇甫嵩梁衍说令/讨卓又陶谦等共推朱隽为太师)
(不使受李傕徵二人皆不从范晔评曰皇甫嵩朱隽并/以上将之略受脤仓卒之时值弱主蒙尘犷贼放命斯)
(诚叶公投袂之机翟义鞠旅之日故梁衍献规山东连/谋而舍格天之大业蹈匹夫之小谅卒狼狈虎口为)
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(智士笑岂天之长斯乱也何智勇之不终甚乎议曰楚/白公胜杀子西劫惠王叶公闻白公为乱率国人攻白)
(公白公/败亡也)王莽时寇盗群发莽遣将军廉丹伐山东丹辟
冯衍为掾与俱至定陶莽追诏丹曰将军受国重任不
能捐身中野无以报恩塞责丹惶恐夜召衍以书示之
衍因说丹曰衍闻之顺而成者道之所大也逆而攻者
权之所贵也是故期于有成不问所由论于大体不守
小节昔逢丑父伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲
立突而出忽终得复位美于春秋盖以死易生以存易
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亡君子之道也诡于众意宁国存身贤者之虑也故易
曰穷则变变则通通则久是以自天佑之吉无不利若
夫知其不可而必为之破军残众无补于主身死之日
负义之世贤者不为勇者不行且衍闻之得时无怠张
良以五代相韩椎秦始皇于博浪之中勇冠乎贲育名
高于太山将军之先为汉信臣新室之兴英俊不附今
海内溃乱民怀汉德甚于诗人之思召公也爱其甘棠
而况子孙乎民所歌舞天必从之方今为将军计莫若
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屯据大郡镇抚吏士砥砺其节百里之内牛酒日赐纳
雄杰之士询忠智之谋要将来之心待纵横之变兴社
稷之利除万人之害则福禄流于无穷功烈著于不灭
何为军覆于中原身膏于草野功败名丧耻及先祖哉
圣人转祸而为福智士因败而为功愿将军深计而无
与俗同丹不能从进及睢阳复说丹曰盖闻明者见于
未形智者虑于未萌况其昭晰者乎凡患生于所忽祸
发于细微败不可悔时不可失公孙鞅曰有高人之行
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必负非于世有独见之虑必见赘于民故信庸庸之论
破金石之策袭当世之操失高明之德夫决者智之君
也疑者事之役也时不再来公勿再计丹不听进及无
盐与赤眉战死(时汝南郅恽仰观天象而谓友人曰今/镇岁荧惑并无汉分翼轸之域去而复)
(来汉必再受命如有顺天发策者必/成大功以此说丹丹并不用其言也)衍乃亡命河东(议/曰)
(昔蒯通说韩信阎忠说皇甫嵩冯衍说廉丹此三人皆/不从甘就危亡何也对曰范晔曰夫事苦则矜全之情)
(薄生厚故安存之虑深登高不惧者胥靡之人也坐不/垂堂千金之子也由此观之夫人情乐则思安苦则图)
(变必然之势也今三子或南面称孤或位极将相但图/自安之术无虑非常之功不知势疑则衅生力侔则乱)
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(起势已疑矣弗能辞势以去嫌力已侔矣弗能损力以/招福迟回犹豫至于危亡其祸在于矜全反贻其败者)
(也语曰心死则生幸生/则死数公可谓幸生也)来歙说隗嚣遣子入侍嚣将王
元以为天下成败未可知不愿专心内事遂说嚣曰昔
更始西都四方响应天下喁喁谓之太平一旦坏败大
王几无所措今南有子阳北有文伯江湖海岱王公十
数而破牵儒生之说弃万乘之基羁旅危国以求万全
此循覆车之轨计之不可者也今天水完富士马最强
北取西河上郡东收三辅之地案秦旧迹表里山河元
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请以一丸泥为大王东封函谷关此万代一时也若计
不及此宜蓄糗粮养士马据隘自守旷日持久以待四
方之变图王不成其弊犹足以霸要之鱼不可脱于泉
龙失势即还与蚯蚓同嚣然元计虽已遣子入质犹负
于险阨欲专制方面遂背汉(贾复曰图尧舜之事而不/能至者汤武是也图汤武)
(之事而不能至者桓文是也图桓文之事而不能至者/六国是也定六国之规而欲安守之而不能至者亡六)
(国是/也)魏太祖与吕布战于濮阳不利袁绍使人说太祖
连和使太祖遣家居邺太祖许之程昱见曰窃闻将军欲遣
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家居邺与袁绍连和诚有之乎太祖曰然昱曰意者将
军殆临事而惧不然何虑之不深也夫袁绍据燕赵之
地有并天下之心而智不能济也将军自度能为之下
乎将军以龙虎之威可为韩彭之事耶昱愚不识大旨
以为将军之志不如田横田横齐一壮士耳犹羞为高
祖之臣今将军欲遣家往邺将北面而事袁绍夫以将
军之聪明神武而反不羞为袁绍之下窃为将军耻之
今兖州虽残尚有三城能战之士不下万人若与文若昱
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等收而用之霸王之业可成也愿将军更虑之太祖乃止
(议曰陈寿称先主弘毅宽厚知人待士盖有高祖之风/英雄之器也机权干略不逮魏武然折而不挠终不为)
(下者抑揆彼之量必不容已非唯竞利且以避害语曰/一栖不两雄一泉无二蛟由此观之若位同权均必不)
(容已有自来矣曹公欲遣家/居邺与袁绍连和惑之甚也)袁绍为盟主有骄色陈留
太守张邈正义责之绍令曹操杀邈操不听邈心不自
安及操东击陶谦令其将陈宫屯东郡宫因说邈曰今
天下分崩雄杰并起君拥十万之众当四战之地抚剑
顾盼亦足以为人杰而反受制于人不亦鄙乎今州军
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东征其处空虚吕布壮士善战无前君迎之共㨿兖州
观天下之形势俟时事之变通此亦纵横之一时也邈
从之而反曹公(议曰曹公与邈甚相善然邈包藏祸心/者迫于事也故每览古今所由改趋因)
(缘侵辱或起瑕衅若韩信伤心于失楚彭宠积望于无/异卢绾嫌畏于已㕁英布忧迫于情漏此事之缘也由)
(此观之夫叛臣逆子未必皆不忠也或心忿/意危或威名振主因成大业自古然之矣)钟会邓艾
既破蜀蜀主降会搆艾艾槛车徵会阴怀异图厚待蜀
将姜维等维见而知其心谓可搆成扰乱徐图克复也
乃诡说之曰闻君自淮南以来算无遗策晋道克昌皆
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君为之今复定蜀威名震世民高其功而主畏其谋欲
以此安归乎夫韩信不背汉于扰攘而见疑于既平大
夫种不从范蠡于五湖卒伏剑而妄死岂闇主愚臣哉
利害使之然也今君大功既立大德已著何不法陶朱
汛舟绝迹全功保身登峨眉之岭而从赤松游乎会曰
君言远我不能行且为今之道或未尽于此也维曰其
他则君智力之所能无烦于老夫矣由是情好欢甚自
称益州牧以叛欲授维兵五万人使为前驱魏将士愤
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发杀会及维(张华外镇当徵为尚书令冯紞疾之待帝/从容论魏晋故事因曰臣尝谓钟会之反)
(颇由太祖帝勃然曰何言也紞曰臣以为夫善御者必/识六辔盈缩之间善治者必审官方控带之宜是故汉)
(高八王以宠过夷灭光武诸将以损益克终非上有仁/暴之异下有愚智之殊盖抑扬予夺使之然欤钟会才)
(见有限而太祖奖诱太过嘉其谋猷盛其名位授以重/势故会自谓算无遗策功在不赏辀张利害遂搆凶逆)
(耳向太祖录其小能节以大礼抑之以权势纳之以轨/度则逆心无由而生乱事无阶而成也世祖曰然紞稽)
(首曰陛下既然愚臣之言思坚冰之道无令如会之徒/复致覆败世祖曰当今岂有如会者乎紞曰陛下谋谟)
(之臣总戎马之任者皆在陛下圣/恩耳世祖默然俄而徵华免官也)晋怀帝时辽东太守
庞本私憾东夷校尉李臻鲜卑索连木津等为臻兴义
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实因而为乱遂攻陷诸将大单于慕容廆之长子翰言
于廆曰臣闻求诸侯莫若勤王自古有为之君靡不仗
此以成事业者也今连津跋扈王师覆败苍生屠脍岂
甚此乎竖子外以庞本为名内实幸而为寇辽东倾没
乘便二周中原兵乱州师屡败勤王仗义此其时也单
于宜明九伐之威救倒悬之命数连津之罪合义兵以
诛之上则兴复辽邦下则并吞二部忠义彰于本朝私
利归于我国此则吾鸿渐之始也终可以得志于诸侯
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廆善之遂诫严讨连津斩之立辽东郡(议曰古人称始/祸者死谓首乱)
(先唱被奸雄不逞之辈外托义兵以除逆节内包荒/悖因兹而起皆勤王助顺用时取权者廆之谓矣)
秦秦王苻生杀害忠良秦人度于一时如过百日权翼
乃说东海王坚曰今主上昏虐天下离心有德者昌无
德受殃天之道也一旦有风尘之变非君王而谁神器
业重不可令他人取之愿君王行汤武之事以从民心
志坚然之引为谋主遂废生立坚为秦王(议曰传云圣/达节次守节)
(下失节仲虺惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时/乂有夏昏德民坠涂炭惟王弗迩声色弗殖货利推亡)
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(固存邦乃其昌殖有礼覆昏暴钦崇天道永保天命许/芝曰春秋傅云周公何以不之鲁盖以为虽有继体守)
(文之君不言圣人受命而王京房作易传曰王者主之/恶者去之弱者夺之易姓改代天命无常人谋鬼谋百)
(姓与能由此观之苻坚自立而废/生此圣人达节以天下为度者也)宋孔熙先者广州刺
史默之子也有奸才善占星气言江州分野出天子上
当见弑于骨肉及大将军彭城王义康幽于安城郡熙
先谓为其人也遂说王詹事范晔曰先君昔去广州朝
谤纷纭藉大将军深相救解得免艰危曩受遗命以死
报德今主上昏僻殆天所弃大将军英断聪敏人神相
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属失职南垂天下愤怨今人情骚动星文舛错时至则
不可拒此之谓乎若顺天人之心收慕义之士内连宠
戚外结英豪潜图搆于表里疾雷奋于肘腋然后诛除
异义嵩奉明圣因人之望以号令天下谁敢不从小人
维以七尺之躯三寸之舌立功立事而归诸君子丈人
谓为何如晔甚愕然熙先重曰昔毛琢竭节不容于魏
武张温毕议见逐于孙权彼二人者国之信臣时之俊
乂岂疵瑕暴露言行玷缺然后至于祸哉皆以廉直劲
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正困于邪枉高行妙节不得久容丈人之于本朝不深
于二主人间雅誉有过于两臣谗夫侧目为日久矣比
肩竞逐庸可遂乎殷铁一言而刘班碎首彭城斥逐徐
童见疑彼岂父母之雠万代之怨寻戈拔棘自幼而然
所争不过荣名势利先后之间耳及其末也唯恐陷之
不深发之不早戮及百口犹曰不厌是岂书籍远事可
为寒心悼慄者也今建大勋奉贤哲图难于易以安易
危比之太山而去累卵何苦不就且崇树圣明至德也
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身享宰相大业也授命幽居鸿名也比迹伊周美号也
若夫至德大业鸿名美号三王五伯所以覆军杀将而
争之也一朝包括不亦可乎又有迩于此者愚则未敢
道晔曰何谓熙先曰丈人奕叶清华而不得连姻帝室
国家作禽兽相处丈人曾未耻之晔门无内行故熙先
以此为激晔默然自是情好遂密阴谋搆矣熙先专为
谋主事露皆伏诛(裴子野曰夫有逸群之才必思冲天能/之举据盖俗之量则闇常均之下其)
(导之以道将之以识作而不失于义行而无犯于礼殆/难为乎若晔等忸志而贪权矜才以徇逆天方无衅以)
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(欲干时及罪暴刑行父子相哭累叶风素一朝而/殒所谓智能翻为亡身之具心逆而险此之谓乎)周大
将军郭荣奉使诣隋高祖(高祖杨坚/时为定州)高祖谓荣曰吾雅
尚山水不好缨绂过藉时来遂叨名位愿以时归第以
保馀年何如荣对曰今主上无道人怀危惧天命不常
能者代有明公德高西伯望极国华方据六合以慰黎
庶反效童儿女子投坑落阱之言耶高祖大惊曰无妄
言族矣及高祖作相笑谓荣曰前言果中后竟代周室
(议曰昔武王至殷将战纣之卒甚盛武王惧曰夫天下/以纣为大以周为细以纣为众以周为寡以周为弱以)
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(纣为强以周为危以纣为安以周为诸侯以纣为天子/以此五短击彼五长其可以济功成事乎太公曰王无)
(恐且惧所谓大者尽得天下之人所谓众者尽得天下/之众所谓强者尽用天下之力所谓安者能得天下之)
(欲所谓天子者天下相爱如父如子此之谓天子今日/之为天下除残去贼也周虽细曾残贼一人不当乎武)
(王大喜曰何谓残贼太公曰收天下珠玉美女金银䌽/帛藏之不休此谓残也收暴虐之吏杀无罪之人非以)
(法度此谓贼也由此言之苟为残贼之行虽/大亡也故知王者之势不在众寡有自来矣)隋高祖崩
葬于太陵初疾也玺书徵汉王谅(谅时镇/并州)谅闻高祖崩
流言杨素篡位大惧以为诈也发兵自守阴谋为乱南
袭蒲州取之(谅初反也王颇说谅曰王之将吏家属尽/在关西若用此等即宜长驱深入直据京)
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(师所谓疾雷不及掩耳若但欲割据旧/齐之地宜任东人谅不从其言故败也)司兵参军裴文
安说谅曰兵以拙速不闻巧迟今梓宫尚在仁寿比其
徵兵东进动移旬朔若骁勇万骑卷甲宵征直指长安
不盈十日不逞之徒擢授高位付以心膂共守京城则
山东府县非彼之有然后大王鼓行而西声势一接天
下可指麾而定也谅不从乃亲率大军屯于并介之间
上闻之大惧召贺若弼议之弼曰汉王先帝之子陛下
之弟居连率之重总方岳之任声名震响为天下所服
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其举事毕矣然而进取之策有三长驱入关直㨿京师
西拒六军东收山东上策也如是则天下未可量顿大
军于蒲州使五千骑闭潼关复齐旧境据而都之中策
也如是以力争(议曰齐旧境谓北齐时境/土也非今青州之齐也)若亲居太原
徒遣其将来下策也如是成擒耳上曰公试为朕筹之
计将何出弼曰萧摩诃亡国之将不可与图大事裴文
安少年虽贤不被任用馀皆群小顾恋妻孥苟求自安
不能远涉必遣军来攻蒲州亲居太原为之窟穴臣以
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为必出下策果如弼所筹乃以杨素为将破之(议曰初汉/王阴谋为)
(乱声言讨素司马皇甫诞諌曰大隋据有天下二十馀/载兆庶乂安难以摇动一矣万姓厌乱人思安乐虽舜)
(禹更生其望未从二矣太子聪明神武名应图谶素曾/不得捧毂庸敢生心三矣方今诸侯王列守州郡表里)
(相制势不可举四矣以兹四固镇临天下得兴祸乱未/之前闻也汉王不从故败由此观之天下无思乱之心)
(土崩之衅虽有吴楚之众犹不能成而况于么/么乎故先王貊其德音勤恤民隐者盖为是也)隋炀帝
亲御六军伐高丽礼部尚书楚国公杨玄感据黎阳反
李密说玄感曰天子远征辽左地去幽州悬隔千里南
有巨海之限北有胡戎之患中间一道路极艰危今公
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拥兵出其不意长驱入蓟直扼其喉前有高丽退无归
路不过旬日资粮必尽举麾一召其众自降不战而剋
计之上也(一本云今车驾在辽东未闻斯举分万馀人/电发捍临渝关绝其归路不经一月仓廪必)
(竭东拒大敌西迫我师进无所依退无所据/百万之众可使为鱼此不战而屈人上策也)关中四塞
天府之国有卫文升不足为意今若率众而入长安天
子虽还失其襟带据险临之故当必剋万全之策计之
中也(一本云自上君临天下胥怨明公上/将之子恩被黎元长驱入关中策也)若随近逐便
先向东都顿兵坚城之下胜负俱未可知此计之下也
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(一本云樊子盖不达大体奸谋雄断据全周之地恃甲/兵之强召之则不来攻之则不陷顿兵牢城之下外无)
(同力之师攻洛/阳此下策也)玄感利洛阳宝货曰公之下策我之上
策也遂围之玄感失利宵溃王师追斩之(议曰玄感之/反也太白入)
(南斗谚曰太白入南斗天子下殿走由是天下持两端/故三略曰放言过之裴子野曰夫左道怪民幻挟罔诞)
(足以动众而未足以济功今以谚观之/左道可以动众者信矣故王者禁焉)李密乃亡归翟
(议曰太公称利天下者取天下安天下者有天下爱/天下者久天下仁天下者化天下吕氏春秋曰庖人)
(调和而不敢食故可以为庖人矣若使庖人调和而食/之则不可为庖矣霸王之君亦然诛暴而不私以封天)
(下之贤者故可以为霸王若使霸王之君诛暴而私之/则亦不可以为霸王矣由是观之夫与之为取政之宝)
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(也今玄感利洛阳宝/货安得霸王之事哉)隋炀帝初猜忌唐高祖知之常怀
危惧(唐公为太原留守炀帝自辽东还徵唐公诣行在/所遇患不瘳未得时谒唐公外甥王氏充选后宫)
(炀帝问曰汝舅来何迟甥以实对帝/曰可得死否高祖知之每怀危惧也)为太原留守以讨
击不利恐为炀帝所谴甚忧之时太宗从在军中知隋
将亡潜图义举以安天下乃进曰大人何忧之甚也当
今主上无道百姓愁怨城门之外皆已为贼独守小节
必且旦暮死亡若起义兵实当人欲且晋阳用武之地
足食足兵大人居之此乃天授正可因机转祸以就功
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业既天与不取忧之何益高祖大惊深拒之太宗趋而
出明日复进说曰此为万全之策以救灭族之事今王
纲弛紊盗贼逼天下大人受命讨捕其可尽乎贼既不
尽自当获罪且又世传李氏姓膺图箓李全才位望隆
贵一朝族灭大人既能平贼即又功当不赏以此求活
其可得乎高祖意少解曰我一夜思量汝言大有道理
今日破家灭身亦由汝化家为国亦由汝于是定计乃
命太宗与晋阳令刘文静及门下客长孙顺德刘弘基
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等募兵旬日之间众且一万斩留守副王威高君雅以
其诡请高祖祈雨于晋祠将为不利故也用裴寂计准
伊尹放太甲霍光废昌邑故事尊炀帝为太上皇立代
王侑以安隋室传檄诸郡以彰义举秋七月以精甲三
万西图关中高祖仗白旗誓众于太原之野引师即路
遂亡隋族造我区夏(晋阳令刘文静尝窃观太宗谓裴/寂曰非常人也大度类于汉高神)
(武同于魏帝年虽少乃天纵也后文静为李密亲戚被/禁太宗阴有异志入禁所看之文静大喜亦觉太宗有)
(非常之意因叹曰天下大乱非有汤武高光之才不能/定也太宗知其意报曰卿安知无但恐常人不能别耳)
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(文静起忭曰久知郎君乃潜龙也今时事如此正是腾/跃之秋素禀膺箓之资仍怀拨乱之道此乃生人有息)
(肩之望文静知攀附之所太宗喜曰计将安出文静对/曰今李密长围洛邑主上流播淮南大贼连州郡小盗)
(阻山泽者以千万数但须真主驭驾取之诚能应天顺/人举旗大呼则四海不足定也今并州百姓避盗贼者)
(皆入此城文静为令数年知其豪杰一朝啸集立地可/数万人尊公所领之兵复且数万一言出口谁敢不从)
(乘虚入关号令天下不盈半岁帝业可成太宗笑曰卿/言善合人意于是部署宾客阴图起义高祖乃命文静)
(诈为炀帝敕发太原雁门马邑数郡人二十已上五十/以下悉为兵以岁暮集涿郡由是人情大扰思乱者益)
(众又令文静与裴寂诈作符敕出官监库物以供留守/资用因募兵集众而起改旗帜以彰义举又令文静连)
(突厥突厥始毕曰唐公举义欲何为也文静曰文皇帝/废冢嫡传位后主因致斯祸乱唐公国之懿戚不忍坐)
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(观成败欲废不当立者愿与可汗兵马同入京师人众/土地入唐公财帛金宝入突厥始毕大悦即遣兵随文)
(静而至兵/威益盛矣)由此观之是知天下者非一人之天下也天
下人之天下也所以王者必通三统明天命所受者博
非独一姓也昔孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟
然叹曰富贵无常不如是王公其何以诫慎民萌其何
以劝勉易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可
保也故知惧而思诫乃有国之福者矣
  时宜第二十一
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夫事有趋同而势异者非事诡也时之变耳何以明其
然耶昔秦末陈涉起蕲民至陈陈豪杰说涉曰将军披
坚执锐帅士卒以诛暴秦复立楚社稷功德宜为王陈
涉问陈馀张耳两人两人对曰将军瞋目张胆出万死
不顾一生之计为天下除残贼今始至陈而王之示天
下以私愿将军无王急引兵而进遣人立六国后自为
树党如此野无交兵诛暴秦据咸阳以令诸侯则帝业
成矣今独王陈恐天下解也及楚汉时郦食其为汉谋
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挠楚权曰昔汤伐桀封其后于杞武王伐纣封其后于
宋今秦失德弃义侵伐诸侯社稷灭亡六国之后使无
立锥之地陛下诚能复立六国后此其君臣百姓必皆
戴陛下德莫不向风慕义愿为臣妾德义以行陛下南
面称霸楚必敛衽而朝汉王曰善张良曰诚用客之谋
陛下事去矣汉王曰何哉良因发八难其略曰昔者汤
伐桀封其后于杞者度能制桀之死命也今陛下能制
项籍之死命乎其不可一也武王入殷表商容之闾释
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箕子之囚封比干之墓今陛下能封圣人之墓褒贤者
之闾乎其不可二也发巨桥之粟散鹿台之财以赈贫
民今陛下能散府库以赐贫穷乎其不可三也殷事已
毕偃革为轩倒载干戈示天下不复用武今陛下能偃
武修文不复用兵乎其不可四也放马华山之阳示无
所为今陛下能放马不复用乎其不可五也休牛桃林
之野示天下不复输积今陛下能乎其不可六也且天
下游士离亲戚弃坟墓去故旧从陛下者日夜望咫尺
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之地今复六国立韩魏燕赵齐楚之后馀无复立者天
下游士各归事其主从亲戚反故旧陛下与谁取天下
乎其不可七也且楚惟无强六国去者复挠而从之(惟/当)
(使楚无强强则/六国从之也)陛下安得而臣之哉其不可八也诚用
客之谋则大事去矣时王方食吐哺骂郦生曰竖儒几败
我事趣令销印此异形者也(荀悦曰夫立策决胜之术/其要有三一曰形二曰势)
(三曰情形者言其大体得失之数也势者言其临时之/势进退之机也情者言其心志可否之实也故策同事)
(者三术不同也初张耳说陈涉以复六国后自为树党/郦生亦用此说汉王所以说者事同而得失异者何哉)
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(当陈涉之起也天下皆欲亡秦而楚汉之分未有所定/今天下未必欲亡项也且项羽力能率从六国如秦之)
(势则不能矣故立六国于陈涉所谓多已之党而益秦/弊也且陈涉未能专天下之土也所谓取非其有以德)
(于人行虚惠而收实福也立六国于汉王所谓割已之/有而以资敌设虚名而受实祸也此事同而异形者也)
七国时秦王谓陈轸曰韩魏相攻期年不解或曰救之
便或曰勿救之便寡人不能决请为寡人决之轸曰昔
卞庄子方制虎管竖子止之曰两虎方食牛牛甘必争
争必斗斗则大者伤小者死从伤而刺之一举必有两
虎之名今韩魏相攻期年不解必是大国伤小国亡从
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伤而伐之一举必有两实此卞庄刺虎之类也惠王曰
善果如其言初诸侯之叛秦也秦将军邯围赵王于钜
鹿楚怀王使项羽宋义等北救赵至安阳(今相州安/阳县也)
不进羽谓义曰今秦军围钜鹿疾引兵渡河楚击其外
赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫搏牛之虻不可
以破虱(虻喻秦也虱喻章邯也喻今将兵方/欲灭秦不可尽力与章邯即战也)今秦攻赵
战胜则兵罢我承其弊不胜则我引兵鼓行而西必举
义矣故不如斗秦赵夫击轻锐我不如公坐运筹策公
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不如我羽曰将军戮力而攻秦久留不行今岁饥民贫
士卒半菽(士卒食蔬菜/以菽杂之半)军无见粮乃饮酒高会不引兵
渡河因赵食与并力击秦乃曰承其弊夫以秦之强攻
新造之赵其势必举赵赵举而秦强何弊之承且国兵
新破王不安席埽境内而属将军国家安危在此一举
今不恤士卒而徇私非社稷臣也即夜入义帐中斩义
悉兵渡河沉舟破釜示士卒必死无还心大破秦军此
异势者也(苟悦曰宋义待秦赵之弊与卞庄刺虎事同/而势异何也施之战国之时邻国相攻无临)
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(时之急则可也战国之立其来久矣一战之胜败未必/以亡也其势非能急于亡敌国也进则乘利退则自保)
(故畜力待时承弊然也今楚赵新起其力与秦势不并/立安危之机呼吸成变进则定功退则受祸此事同而)
(势异/者也)韩信伐赵军井陉选轻骑二千人人持一赤帜从
间道升山而望赵军诫曰赵见我走必空壁逐我若疾
入赵壁拔赵帜立汉赤帜信乃使万人先行出背水阵
平旦信建大将之旗鼓行出井陉口赵开壁击之大战
良久于是信弃旗鼓走水上军水上军开入之复疾战
赵空壁争汉旗鼓逐韩信韩信等已入水上军军皆殊
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死战不可败信出奇兵二千骑共候赵空壁逐利则驰
入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千赵军已不能得信等
欲还归壁皆汉赤帜而大惊以为皆已得赵王将矣遂
乱遁走赵将虽斩之不能禁也于是汉兵乘击大破之
虏赵军诸将效首虏皆贺信因问曰兵法背右山陵前
左水泽今者反背水阵然竟以胜此何术也信曰兵法
不曰陷之死地而后生置之亡地而后存且信非得素
抚循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死
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地使人人自为战今与之生地皆走宁尚可得而用之
又高祖劫五诸侯兵入彭城项羽闻之乃引兵去齐与
汉大战睢水上大破汉军多杀士卒睢水为之不流此
异情者也(荀悦曰伐赵之役韩信军泜水而赵不能败/何也彭城之难汉王战于睢水之上士卒赴)
(入睢水而楚兵大胜何也赵兵出国能见可而进知难/而退深怀内顾之心不为必死之计韩信孤军立于水)
(上有必死之计无生虑也此信之所以胜也汉王制敌/入国饮酒高会士众逸豫战心不同楚以强大之威而)
(丧其国都项羽自外而入士卒皆有愤激之心救败赴/亡以决一旦之命此汉所以败也且韩信选精兵以守)
(而赵以内顾之士攻之项羽选精兵以攻汉而汉王以/懈怠之卒应之此事同情异者也故曰权不可预设变)
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(不可先图与时迁移应/物变化计策之机也)汉王在汉中韩信说曰今士卒
皆山东人跂而望归及其锋东向可以争天下后汉光
武北至蓟闻邯郸兵到世祖欲南归召官属计议耿弇
曰今兵从南来不可南行渔阳太守彭宠公之邑人上
郡太守即弇父也发此两郡控弦万骑邯郸不足虑也
世祖官属不从遂南驰官属皆分散(议曰归师一也或/败或成何也对曰)
(孙子云归师勿遏项王使三王之秦遏汉王归路故锋/不可当又孙子称诸侯自战其地为散地光武兵从南)
(来南行入散地所以无斗志而分/散也故归师一也而一成一败也)后汉李傕等追困天
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子于曹阳沮授说袁绍曰将军累叶台辅世济忠义今
朝廷播越宗庙残毁观诸州郡虽外托义兵内实相图
未有忧在社稷恤人之意且今州城粗定兵强士附西
迎大驾即定邺都挟天子而令诸侯畜士马以讨不庭
谁能禦之若不早定必有先之者夫权不失机功不厌
速愿其图之绍不从魏武果迎汉帝绍遂败梁武帝萧
衍初起义兵杜思冲劝帝迎南康王都襄阳正尊号帝
不从张弘策曰今以南康置人手中彼挟天子以令诸
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侯节下前去为人所使此岂岁寒之计耶帝曰若前途
大事不捷故当兰艾同焚若功业克建谁敢不从岂是
碌碌受人处分于江南立新野郡以集新附哉不从遂
进兵克建邺而有江左(议曰挟天子以令诸侯其事一/也有以之成有以之败何也对)
(曰天下者非一人之天下也肆行凶暴继体不足以自/存人望所归匹夫可以成洪业夫天命底止唯乐推有)
(自来矣当火德不竞群豪虎争汉祚虽衰人望未改故/魏武奉天子以从人欲仗大顺以令宇内使天下之士)
(委忠霸图傅曰求诸侯莫如勤王斯之谓矣齐时则不/然溥天思乱海水群飞当百姓与能之秋属三灵改卜)
(之日若挟旧主不亦违乎故傅讥苌弘欲兴天之欲坏/而美蔡墨雷乘乾之说是以其事一也有以之成有以)
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(之败/也)此情与形势之异者也随时变通不可执一矣(诸/葛)
(亮曰范蠡以去贵为高虞卿以舍相为功太伯以三让/为仁燕哙以辞国为祸尧舜以禅位为圣孝哀以授贤)
(为愚武王以取殷为义王莽以夺汉为篡桓公以管仲/为伯秦王以赵高丧国此皆以趣同而事异也明者以)
(兴治暗者/以辱乱也)
 
 
 
 长短经卷七