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钦定四库全书
刘子卷五 北齐 刘昼 撰
通塞第二十三
命有否泰遇有屈伸否与泰相翻屈与伸殊致邀泰遇
伸不尽睿智遭否会屈不专肤蔽何者否泰由命屈伸
在遇也命至于屈才通理壅遇及于伸才壅迹通通之
来也非其力所招壅之至也非其智所回势苟就壅则
口目双掩遇必属通则声眺俱明故处穴犬呼声郁数
刘子卷五 北齐 刘昼 撰
通塞第二十三
命有否泰遇有屈伸否与泰相翻屈与伸殊致邀泰遇
伸不尽睿智遭否会屈不专肤蔽何者否泰由命屈伸
在遇也命至于屈才通理壅遇及于伸才壅迹通通之
来也非其力所招壅之至也非其智所回势苟就壅则
口目双掩遇必属通则声眺俱明故处穴犬呼声郁数
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仞顺风长叫响通百里入井望天不过圆盖登峰眺日
极于烟际向在井穴之时声非卒嗄目非暴昧而闻见
局者其势壅也及其乘风蹈峰声非孟贲目非离娄而
响彻眺远者其势通也买臣忍饥而行歌王章苦寒而
坐泣苏秦握锥而愤懑班超执笔而慷慨当彼四子势
屈之时容色黧黑神情沮忸言为瓦砾行成狂狷发露
心忧影销貌悴引叹而雷转喷气则云涌如骐骥之伏
于盐车玄猿之束于笼圈非无千里之駃万仞之捷然
极于烟际向在井穴之时声非卒嗄目非暴昧而闻见
局者其势壅也及其乘风蹈峰声非孟贲目非离娄而
响彻眺远者其势通也买臣忍饥而行歌王章苦寒而
坐泣苏秦握锥而愤懑班超执笔而慷慨当彼四子势
屈之时容色黧黑神情沮忸言为瓦砾行成狂狷发露
心忧影销貌悴引叹而雷转喷气则云涌如骐骥之伏
于盐车玄猿之束于笼圈非无千里之駃万仞之捷然
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而不异羸钝者无所肆其巧也何异处穴而望声彻入
井而欲睇博哉及其势伸志得或佩锦而还乡(朱买/臣)或
声玉于廊庙(王/章)或合纵于六国之内(苏/秦)或悬旌于昆崙
之外(班/超)当斯之时也容彩光液神气开发言成金玉行
为世则乘肥衣轻怡然自得漂若轻鸱之汎长风沛若
吞舟之飏大壑何异顺风而纵声登峰而长眺人犹是
也而昔如彼今如此者非谓昔愚而今贤故丑而新美
壅之与通也水之性清动壅以堤则波缩而气腐决之
井而欲睇博哉及其势伸志得或佩锦而还乡(朱买/臣)或
声玉于廊庙(王/章)或合纵于六国之内(苏/秦)或悬旌于昆崙
之外(班/超)当斯之时也容彩光液神气开发言成金玉行
为世则乘肥衣轻怡然自得漂若轻鸱之汎长风沛若
吞舟之飏大壑何异顺风而纵声登峰而长眺人犹是
也而昔如彼今如此者非谓昔愚而今贤故丑而新美
壅之与通也水之性清动壅以堤则波缩而气腐决之
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使通循势而行从涧而转虽有朽骸烂卉不能污也非
水之性异通之与壅也人之通犹水之通也出如流泉
假有沙尘弗能污也以是观之通塞之路与荣悴之容
相去远矣
遇不遇第二十四
贤有常质遇有常分贤不贤性也遇不遇命也性见于
人故贤愚可定命在于天则否泰难期命运应遇危不
必祸遇不必穷命运不遇安不必福贤不必达故患齐
水之性异通之与壅也人之通犹水之通也出如流泉
假有沙尘弗能污也以是观之通塞之路与荣悴之容
相去远矣
遇不遇第二十四
贤有常质遇有常分贤不贤性也遇不遇命也性见于
人故贤愚可定命在于天则否泰难期命运应遇危不
必祸遇不必穷命运不遇安不必福贤不必达故患齐
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而死生殊德同而荣辱异者遇不遇也春日丽天而隐
者不照秋霜被地而蔽者不伤遇不遇也昔韩昭侯醉
卧而寒典冠加之衣觉而问之知典冠有爱于己也以
越职之故而加诛焉卫之骖乘见御者之非从后呼车
有救危之意不蒙其罪加之以衣恐主之寒呼车忧君
之危忠爱之情是同越职之愆亦等典冠获罪呼车见
德遇不遇也鸱堕腐鼠非虞氏之慢瓶水沃地非射姑
之秽事出虑外固非其罪而侠客大怒虞氏见灭邾君
者不照秋霜被地而蔽者不伤遇不遇也昔韩昭侯醉
卧而寒典冠加之衣觉而问之知典冠有爱于己也以
越职之故而加诛焉卫之骖乘见御者之非从后呼车
有救危之意不蒙其罪加之以衣恐主之寒呼车忧君
之危忠爱之情是同越职之愆亦等典冠获罪呼车见
德遇不遇也鸱堕腐鼠非虞氏之慢瓶水沃地非射姑
之秽事出虑外固非其罪而侠客大怒虞氏见灭邾君
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大怒而射姑获免遇不遇也齐之华士栖志丘壑而太
公诛之魏之干木遁代幽居而文侯敬之太公之贤非
有减于文侯干木之德非有逾于华士而或荣或戮者
遇不遇也董仲舒智德冠代位仅过士田千秋无他殊
操以一言取相同遇明主而贵贱悬隔者遇不遇也庄
姜适卫美而无宠宿瘤适齐丑而蒙幸遇不遇命也贤
不贤性也怨不肖者不通性也伤不遇者不知命也如
能临难而不慑贫贱而不忧可谓达命者矣
公诛之魏之干木遁代幽居而文侯敬之太公之贤非
有减于文侯干木之德非有逾于华士而或荣或戮者
遇不遇也董仲舒智德冠代位仅过士田千秋无他殊
操以一言取相同遇明主而贵贱悬隔者遇不遇也庄
姜适卫美而无宠宿瘤适齐丑而蒙幸遇不遇命也贤
不贤性也怨不肖者不通性也伤不遇者不知命也如
能临难而不慑贫贱而不忧可谓达命者矣
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命相第二十五
命者生之本也相者助命而成者也命则有命不形于
形相则有相而形于形有命必有相有相必有命同禀
于天相须而成也人之命相贤愚贵贱修短吉凶制气
结胎受生之时其真妙者或感五帝三光或应龙迹奇
梦降及凡庶亦禀天命皆属星辰其值吉宿则吉值凶
宿则凶受气之始相命既定即鬼神不能移改而圣智
不能回也华胥履大人之迹而生伏羲女蜗感瑶光贯
命者生之本也相者助命而成者也命则有命不形于
形相则有相而形于形有命必有相有相必有命同禀
于天相须而成也人之命相贤愚贵贱修短吉凶制气
结胎受生之时其真妙者或感五帝三光或应龙迹奇
梦降及凡庶亦禀天命皆属星辰其值吉宿则吉值凶
宿则凶受气之始相命既定即鬼神不能移改而圣智
不能回也华胥履大人之迹而生伏羲女蜗感瑶光贯
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日而生颛顼庆都与赤龙合而生唐尧握登见大虹而
生虞舜修纪见洞流星而生夏禹扶都见白气贯月而
生殷汤太妊梦见长人而生文王颜徵感黑帝而生孔子刘
媪感赤龙而生汉祖薄姬感苍龙而生文帝微子感牵牛星
颜渊感中台星张良感弧星樊哙感狼星老子感火星
若此之类皆圣贤受天瑞相而生者也相者或见肌骨
或见声色贤愚贵贱修短吉凶皆有表诊故五岳崔嵬
有峻极之势四渎皎洁有川流之形五色郁然有云霞
生虞舜修纪见洞流星而生夏禹扶都见白气贯月而
生殷汤太妊梦见长人而生文王颜徵感黑帝而生孔子刘
媪感赤龙而生汉祖薄姬感苍龙而生文帝微子感牵牛星
颜渊感中台星张良感弧星樊哙感狼星老子感火星
若此之类皆圣贤受天瑞相而生者也相者或见肌骨
或见声色贤愚贵贱修短吉凶皆有表诊故五岳崔嵬
有峻极之势四渎皎洁有川流之形五色郁然有云霞
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之观五声铿然有钟磬之音善观察者犹风胡之别刃
孙阳之相马览其机妙不亦难乎伏羲日角黄帝龙颜
帝喾鸢肩颛顼骿骭尧眉八采舜目重瞳禹耳三漏汤
肩二肘文王四乳武王齿孔子返宇颜回重瞳皋繇
乌喙若此之类皆圣贤受天殊相而生者也舜目重瞳
是至明之相而项羽王莽亦目重瞳子越王勾践长颈
乌喙非善终之象而夏禹亦长颈乌喙王莽之重瞳譬
驽马有骥之一毛而不可谓之骥也勾践长颈乌喙犹
孙阳之相马览其机妙不亦难乎伏羲日角黄帝龙颜
帝喾鸢肩颛顼骿骭尧眉八采舜目重瞳禹耳三漏汤
肩二肘文王四乳武王齿孔子返宇颜回重瞳皋繇
乌喙若此之类皆圣贤受天殊相而生者也舜目重瞳
是至明之相而项羽王莽亦目重瞳子越王勾践长颈
乌喙非善终之象而夏禹亦长颈乌喙王莽之重瞳譬
驽马有骥之一毛而不可谓之骥也勾践长颈乌喙犹
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蛇有龙之一鳞而不可谓之龙也爰及众庶皆有诊相
故榖子丰下叔兴知其有后卫青方颡黥徒明其富贵
亚夫纵理许负见其饿死羊鲋声豺叔姬鉴其灭族命
相吉凶悬之于天命当贫贱虽富贵犹有祸患命当富
贵虽欲杀之犹不能害夏孔甲畋于箕山大风晦暝入
于人家主人方乳或占之曰后来而产是子不胜终必
有殃孔甲取之曰苟以为余子谁敢殃之子长折薪斧
斩其左足遂为大阍孔甲曰呜呼有天命矣夫汉文以
故榖子丰下叔兴知其有后卫青方颡黥徒明其富贵
亚夫纵理许负见其饿死羊鲋声豺叔姬鉴其灭族命
相吉凶悬之于天命当贫贱虽富贵犹有祸患命当富
贵虽欲杀之犹不能害夏孔甲畋于箕山大风晦暝入
于人家主人方乳或占之曰后来而产是子不胜终必
有殃孔甲取之曰苟以为余子谁敢殃之子长折薪斧
斩其左足遂为大阍孔甲曰呜呼有天命矣夫汉文以
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梦而宠邓通相者占通当贫饿死帝曰能富在我何谓
贫乎与之铜山专得冶铸后假衣食寄死人家子文之
生妘子弃之虎乃乳之遂收养焉卒为楚相褒离国王
侍婢有娠王欲杀之婢曰气从天来故我有娠及子之
产捐猪圈中猪以气嘘之弃马枥中马复嘘之故得不
死卒为夫馀之王故善恶之命若从天堕若从地出不
得以理数推非可以智力要今人不知命之有限而妄
觊于非分命在于贫贱而穿凿求富贵命在于短折而
贫乎与之铜山专得冶铸后假衣食寄死人家子文之
生妘子弃之虎乃乳之遂收养焉卒为楚相褒离国王
侍婢有娠王欲杀之婢曰气从天来故我有娠及子之
产捐猪圈中猪以气嘘之弃马枥中马复嘘之故得不
死卒为夫馀之王故善恶之命若从天堕若从地出不
得以理数推非可以智力要今人不知命之有限而妄
觊于非分命在于贫贱而穿凿求富贵命在于短折而
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临危求长寿皆惑之甚者也
妄瑕第二十六
大道混然无形寂然无声视之不见听之不闻非可以
影响求不得以毁誉称也降此以往则事不双美名不并
盛矣虽天地之大三光之明圣贤之智犹未免乎訾也
故天有拆之象地有裂之形日月有谪蚀之变五星有
孛彗之妖尧有不慈之诽舜有囚父之谤汤有放君之
称武有杀主之讥齐桓有贪淫之目晋文有不臣之声
妄瑕第二十六
大道混然无形寂然无声视之不见听之不闻非可以
影响求不得以毁誉称也降此以往则事不双美名不并
盛矣虽天地之大三光之明圣贤之智犹未免乎訾也
故天有拆之象地有裂之形日月有谪蚀之变五星有
孛彗之妖尧有不慈之诽舜有囚父之谤汤有放君之
称武有杀主之讥齐桓有贪淫之目晋文有不臣之声
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伊尹有诬君之迹管仲有僭上之名以夫二仪七耀之
圣不能无亏沴尧舜汤武之圣不能免于嫌谤桓文伊
管之贤不能无纤瑕之过由此观之宇宙庸流能自免
于怨谤而无悔吝耶是以荆岫之玉必含纤瑕骊龙之
珠亦有微颣然驰光于千里飞价于侯王者以小恶不
足以伤其大美也今忌人之细短忘人之所长以此招
贤是画空而寻迹披水而见路不可得也定国之臣亦
有细短人主所以不弃之者不以小妨大也以小掩大
圣不能无亏沴尧舜汤武之圣不能免于嫌谤桓文伊
管之贤不能无纤瑕之过由此观之宇宙庸流能自免
于怨谤而无悔吝耶是以荆岫之玉必含纤瑕骊龙之
珠亦有微颣然驰光于千里飞价于侯王者以小恶不
足以伤其大美也今忌人之细短忘人之所长以此招
贤是画空而寻迹披水而见路不可得也定国之臣亦
有细短人主所以不弃之者不以小妨大也以小掩大
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非求士之谓也伊尹夏之庖厨傅说殷之胥靡百里奚
虞之亡虏段干木魏之大驵此四子者非不贤也而其
迹不免污也名不两盛事不俱美昔魏文侯问于李克
曰吴起何如人也克对曰起贪而好色然其善用兵司
马穰苴不能过也乃以为将拔秦五城北灭燕赵盖起
之力也魏无知荐陈平于汉王或人谗之曰平虽美丈
夫如冠玉耳其中未必有可用也且闻盗嫂而受金王
乃疏平让无知无知曰臣进策谋之士诚足以利国耳
虞之亡虏段干木魏之大驵此四子者非不贤也而其
迹不免污也名不两盛事不俱美昔魏文侯问于李克
曰吴起何如人也克对曰起贪而好色然其善用兵司
马穰苴不能过也乃以为将拔秦五城北灭燕赵盖起
之力也魏无知荐陈平于汉王或人谗之曰平虽美丈
夫如冠玉耳其中未必有可用也且闻盗嫂而受金王
乃疏平让无知无知曰臣进策谋之士诚足以利国耳
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且其小过岂妨公家之大务哉乃擢为护军得施其策
故范增疽发死而楚国亡阏氏开阵而汉军全者平之
谋也高祖弃陈平之小愆(音/愆)采六奇之大谋文侯舍吴
起之小失而取五城之功向使二主以其小过弃彼良
材则魏国之存亡不可知汉楚之雄雌未可决也而吴
起必埋名于贪好陈平陷身于贿盗矣俗之观士者见
其威仪屑屑好行细洁乃谓英彦士有大趣不脩容仪
不惜小检而谓之弃人是见朱橘一子蠹因剪树而弃
故范增疽发死而楚国亡阏氏开阵而汉军全者平之
谋也高祖弃陈平之小愆(音/愆)采六奇之大谋文侯舍吴
起之小失而取五城之功向使二主以其小过弃彼良
材则魏国之存亡不可知汉楚之雄雌未可决也而吴
起必埋名于贪好陈平陷身于贿盗矣俗之观士者见
其威仪屑屑好行细洁乃谓英彦士有大趣不脩容仪
不惜小检而谓之弃人是见朱橘一子蠹因剪树而弃
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之睹缛锦一寸点乃全匹而燔之齐桓深知宁戚将任
之以政群臣争谗之曰宁戚卫人去齐不远君可使人
问之若果真贤用之未晚也公曰不然患其有小恶者
民人知小恶忘其大美此世所以失天下之士也乃夜
举火而爵之以为卿相九合诸侯一匡天下桓公可谓
善求士矣故仲尼见人一善而忘其百非鲍叔闻人一
过而终身不忘夫子如斯之弘鲍叔如斯之隘也以是
观之圣哲之量相去远矣牛躅之洼不生鲂鱮巢幕之
之以政群臣争谗之曰宁戚卫人去齐不远君可使人
问之若果真贤用之未晚也公曰不然患其有小恶者
民人知小恶忘其大美此世所以失天下之士也乃夜
举火而爵之以为卿相九合诸侯一匡天下桓公可谓
善求士矣故仲尼见人一善而忘其百非鲍叔闻人一
过而终身不忘夫子如斯之弘鲍叔如斯之隘也以是
观之圣哲之量相去远矣牛躅之洼不生鲂鱮巢幕之
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窠不容鹄卵崇山廓泽不辞污秽佐世良材不拘细行
何者量小不足以包大形器大无分小瑕也人之情性
皆有细短若其大略是也虽有小过不足以为累若其大略
非也虽有衡门小操未足与论大谋樊哙屠贩之竖萧
曹斗筲之吏英布刑墨之𨽻周勃俳优之任其行皆中
律其质则将才也张景阳郢中之大奸也而威诸侯颜
浊邹梁父之大盗也而为齐勋臣此皆有所短然而功
名不朽者大略得也爰旌目鲍焦立节抗行不食非义
何者量小不足以包大形器大无分小瑕也人之情性
皆有细短若其大略是也虽有小过不足以为累若其大略
非也虽有衡门小操未足与论大谋樊哙屠贩之竖萧
曹斗筲之吏英布刑墨之𨽻周勃俳优之任其行皆中
律其质则将才也张景阳郢中之大奸也而威诸侯颜
浊邹梁父之大盗也而为齐勋臣此皆有所短然而功
名不朽者大略得也爰旌目鲍焦立节抗行不食非义
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之食乃饿而死不能立功拯溺者小节不申而大节屈
也伯夷叔齐冰清玉洁义不为孤竹之嗣不食周粟饿
死首阳杨朱全身养性去胫之一毛以利天下则不为
也若此二子德非不茂行非不高亦能安治理紊蹈白
刃而达功名乎此可以为百代之庸轨不可居伊管之
任也
适才第二十七
物有美恶施用有宜美不常珍恶不终弃紫貂白狐制
也伯夷叔齐冰清玉洁义不为孤竹之嗣不食周粟饿
死首阳杨朱全身养性去胫之一毛以利天下则不为
也若此二子德非不茂行非不高亦能安治理紊蹈白
刃而达功名乎此可以为百代之庸轨不可居伊管之
任也
适才第二十七
物有美恶施用有宜美不常珍恶不终弃紫貂白狐制
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以为裘郁若庆云皎如荆玉此毳衣之美也压菅苍蒯
编以蓑芒叶微疏累黯若朽穰此卉服之恶也裘蓑虽
异被服实同美恶虽殊适用则均今处绣户洞房则蓑
不如裘被雪沐雨则裘不及蓑以此观之适才所施随
时成务各有宜也伏腊合欢必歌采菱牵石拖舟则歌
嘘非无激楚之音然而弃不用者方引重抽力不如
嘘之宜也卞庄子之升殷庭也鸣佩趋跄温色怡声
及其搏虎必攘袂鼓肘瞋目震嘑非不知温颜下气之
编以蓑芒叶微疏累黯若朽穰此卉服之恶也裘蓑虽
异被服实同美恶虽殊适用则均今处绣户洞房则蓑
不如裘被雪沐雨则裘不及蓑以此观之适才所施随
时成务各有宜也伏腊合欢必歌采菱牵石拖舟则歌
嘘非无激楚之音然而弃不用者方引重抽力不如
嘘之宜也卞庄子之升殷庭也鸣佩趋跄温色怡声
及其搏虎必攘袂鼓肘瞋目震嘑非不知温颜下气之
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美然而不能及者方格猛兽不如攘袂之宜也安陵神
童通国之丽也八音繁会使以噭吹囋声而人悦之则
不及瞽师侏儒之美蛇衔之珠百代之传宝以之弹鸱
则不如泥丸之劲也棠溪之剑天下之铦也用之穫穗
曾不如钩镰之功也此四者美不常珍恶不终废用各
有宜也昔野人弃子贡之辩而悦马圉之辞越王退吹
籁之音而好鄙野之声非子贡不及马圉吹籁不若野
声然而美不必合恶而见珍者物各有用也水火金木
童通国之丽也八音繁会使以噭吹囋声而人悦之则
不及瞽师侏儒之美蛇衔之珠百代之传宝以之弹鸱
则不如泥丸之劲也棠溪之剑天下之铦也用之穫穗
曾不如钩镰之功也此四者美不常珍恶不终废用各
有宜也昔野人弃子贡之辩而悦马圉之辞越王退吹
籁之音而好鄙野之声非子贡不及马圉吹籁不若野
声然而美不必合恶而见珍者物各有用也水火金木
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土榖六府异物而皆有施规矩权衡准绳六法殊形而
各有任故伊尹之兴土功也长胫者使之蹠钁强脊者
使之负土眇目者使之准绳伛偻者使之涂地因事施
用仍便效才各尽其分而立功焉商歌之士鸡鸣之客
才各有施不可弃也若使宁子结客于孟尝则未免追
军之至囚系之辱也若使鸡鸣托于齐桓必不能光辅
于霸道九合诸侯也时须过关莫若鸡鸣欲隆霸主莫
若商歌商歌之雅而鸡鸣之鄙虽美恶有殊至于适理
各有任故伊尹之兴土功也长胫者使之蹠钁强脊者
使之负土眇目者使之准绳伛偻者使之涂地因事施
用仍便效才各尽其分而立功焉商歌之士鸡鸣之客
才各有施不可弃也若使宁子结客于孟尝则未免追
军之至囚系之辱也若使鸡鸣托于齐桓必不能光辅
于霸道九合诸侯也时须过关莫若鸡鸣欲隆霸主莫
若商歌商歌之雅而鸡鸣之鄙虽美恶有殊至于适理
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排难其揆一也楚之市偷天下之大盗而能却齐军虽
使孙吴用兵彼必与之拒战未肯有望风而退也晋之
叔鱼一国之佞邪也而能归季孙虽使甘苏聘说彼必
与之较辩不至恐慑而逃还也大盗谗佞民之残害无
用之人也苟有士术犹能为国兴利除害矧乃明智鍊
才其为大益岂可弃耶关雎兴于鸟而为风之首美其
挚而有别也鹿鸣兴于兽而为雅之端嘉其得食而相
呼也以夫鸟兽之丑苟有一善诗人歌咏以为美谈奚
使孙吴用兵彼必与之拒战未肯有望风而退也晋之
叔鱼一国之佞邪也而能归季孙虽使甘苏聘说彼必
与之较辩不至恐慑而逃还也大盗谗佞民之残害无
用之人也苟有士术犹能为国兴利除害矧乃明智鍊
才其为大益岂可弃耶关雎兴于鸟而为风之首美其
挚而有别也鹿鸣兴于兽而为雅之端嘉其得食而相
呼也以夫鸟兽之丑苟有一善诗人歌咏以为美谈奚
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况人之有善而可弃乎夫柽柏之断也大者为之栋梁
小者为之椽桁直者中绳曲者中钩随材所施未有可
弃者是以君子善能拔士故无弃人良匠善能运斤故
无弃材是以人物交泰各尽其分而立功焉诗云虽有
丝麻无弃菅蒯虽有姜姬无忘憔悴此之谓也
小者为之椽桁直者中绳曲者中钩随材所施未有可
弃者是以君子善能拔士故无弃人良匠善能运斤故
无弃材是以人物交泰各尽其分而立功焉诗云虽有
丝麻无弃菅蒯虽有姜姬无忘憔悴此之谓也
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刘子卷五